5 sedem ku we şiyarbûnek giyanî hebû, her çend hûn ne ruhanî bin jî

Gelo çu carî serpêhatiyek we hebû ku we li ser baweriyên xwe û xwezaya rastiya xwe bipirse?

Berê ez ne mirovek giyanî bûm heya ku gerdûnê nîşanek li dû yê din ji min re şand, heta wê qasê ku Min nikarîbû êdî guh neda wê.

Meraq dikim bizanim gelo we jî berê heman nîşanên ku min dîtiye?

Ev gotar dê rêwîtiya kesê ku şiyarbûnek giyanî dîtiye vebikole û sedemên muhtemel ên ku ew çêbûne.

Ji ber vê yekê heke we qet meraq kiribe û li peywendiyek kûrtir bi tiştekî mezintir geriyaye, hûn li cîhê rast hatine!

Lê pêşî, çi dike kesek 'ruhanî'?

Gava ku kesek dibêje ku ew mirovek ruhanî ye tê çi wateyê?

Gelo ev kesê ku direve quntara çiyê, bişkoka zikê qul dike û çaya kombucha vedixwe qedehek darîn? An jî dibe ku hûn yekî bi kirasekî dirêj dihesibînin, gerdaniyên pirjimar li xwe kirine û bêhna şengalê dişewite?

Ev hemî ji bilî karîkaturên di medyayê de ne ku tinazên xwe bi rêwîtiyên kesên din dikin, ji ber vê yekê nerastî û pêşdaraziyên xwe aniha berdin ji ber ku ne ev e!

Têkiliya bi giyanîtiyê re tê wateya çandina pêwendiyê bi tiştekî ji xwe mezintir re, çi ew hêzek bilindtir be, çi hişmendiyek bilindtir be, çi jî enerjiya xwedayî ya gerdûnê be.

Ev "mirina" egoya we ye, ku hûn têgihîştina xwe vedikin- xwe.

Lê wê tu carî dersên ku di pêvajoya saxbûna xwe de hîn bûbû ji bîr nekir, û ew niha spasdar e ji bo qedirgirtina xwe ya nû ya ji bo hêza evînê bi her şêweyên wê.

5) Gerdûn dixwaze ku hûn armanca xwe kifş bikin

Dema ku hûn bi windahiyek kûr û bi bandor re rû bi rû bimînin, dibe ku dijwar be ku hûn armanca xwe di jiyanê de bibînin. Lê ji bo hinekan, ev windabûn dikare bibe şiyarbûnek giyanî û destpêka rêwîtiyek ji bo lêgerîna xweya bilind.

Ev rewş ji bo hevalek min bû.

Wî hest kir ku wî hebû piştî ku ji karê xwe hat dûrxistin, armanca xwe ya jiyanê winda kir. Ew di nav bêbawerî û tirsê de bû. Wî xwe bi tenê û wenda hîs kir, nizanibû ku li kuderê li bersivan bigere niha ji ber ku wî hîs kir ku xalîçe ji binê wî hatiye kişandin.

Rojekê, wî biryar da ku biçe rêwîtiyê. Li wir, ew bi tenê li quntara çiyê bû - li jêr dinêrî û dît ku her tişt ji jor çiqas hindik xuya dike. Pirsgirêkên wî dest pê kir ku ne girîng bûn.

Wî di ronahiya yekem de xwe şil kir heya ku hilatina rojê xwe di nav zeriyek geş û spehî de nîşan da.

Wî got ku wî hîs kir ku her tîrêj di laşê wî de derbas dibe. Û dema ku berjêr diçû, dema ku wî destên xwe dirêjî her pelekî kir û her dilopek dewan hîs kir, wî dest pê kir pêwendiyek kûr bi gerdûnê re û bi xwe re dema ku li erda zinar dimeşiya.

Wî. dikaribû dengê wî yê hundirîn bibihîze ku wî teşwîq dikir ku biçe, û wî zû fêm kirku ev yeka wî ya bilind bû ku jê re dipeyivî. "Dibe ku ev riya zinar metafora jiyana min be?" ew ji xwe re difikirî.

Û dema ku ew wê şevê li mala xwe di nav nivînên xwe yên rehet de raza bû, wî hestek kûr a zelal û têgihîştinê hîs kir ku berê qet hîs nekiribû.

Dema ku lê dinêrî şevekê li esmanê stêrkgirtî, wî fehm kir ku armanca wî girêdana bi xweya rast û gerdûnê re bû.

Wî fêm kir ku windabûna wî bereket bû, ji ber ku ew ber bi tevahî ve birin. cîhana nû ya şiyarbûna giyanî û zanîna potansiyela xwe ya rastîn.

Û ji ber vê yekê, wî çend mehên din li pey şopandina riya xwe ya giyanî ya nû derbas kirin. Ew çû dersên meditationê, pirtûkên ruhanî dixwend, û heta dest bi yogayê jî kir.

Wî her weha dema xwe bi xwezayê ve girêda û li dengê xwe yê hundurîn guhdarî kir, li bersivên pirsên jiyanê geriya: "Ez kî me?" û "Mîrasa min a ku ez ê li vê dinyayê bihêlim çi ye?"

Em hemî, bi rengekî, di rêwîtiyên xwe yên giyanî de ne.

Hinek di destpêka jiyanê de dest pê kirine, dema ku ji bo yên din, ew di demek paşîn de çêbû.

Tenê ji bîr mekin ku hûn her kêliyê hembêz bikin û zanibin ku ew ne pêşbaziyek e!

Em hemî zarokên gerdûnê ne, û em hemî jêhatî ne vekirina sirên gerdûnê bi rêberî û wextê rast.

Hûn li benda çi ne?

Li vir bikirtînin da ku hûn bi shaman Rudá Iandé re dest pê bikin!

Hûn dikarin çi bikin piştî aşiyarbûna giyanî?

Her sedemên rêzkirî bi rastî armancek hevpar heye: gerdûn dixwaze ku we rêber bike ku hûn xweya xweya bilind bi dest bixin!

Hişyarbûna giyanî bi celebên cûda têne. Ew dikare bi rengek baş an jî bi rengek kêmtir xweş be. Lê pirê caran, ew gava ku hûn kêm hêvî dikin diqewime - lê ew çi şeklê dibe bila bibe, yek tişt teqez e - ew ji ber sedemek diqewime!

Wek mirovan, normal e ku meriv tevlihev bibe, nemaze eger tiştek we bitirsîne an we bitirsîne.

Di heman demê de normal e ku em di nav xwe de winda bibin û tiştan tenê ji çavê xwe bibînin, û ez bawer dikim ku ev xeletiyek xwezayî ya mirovahiyê ye.

Zû an dereng , em neçar in ku bi dijwariyan re rû bi rû bimînin û têk biçin. Bê guman, têkçûn tiştek e ku kes naxwaze biceribîne, lê tiştê ku pir kes pê nizanin ev e ku pir caran têkçûn ew e ku ruhê me hişyar dike û me ber bi mezinbûna pêwîst ve dibe.

Hişyarbûnek giyanî di heman demê de dikare were fam kirin ku dema ku egoya ferdî ji hesta xwe ya bêdawî derbazî têgehek rast an rastiyek bêdawî dibe.

Li vê dinyayê hêsan e ku mirov di têgîna rastiyê de winda bibin. ji me re tê firotin, nemaze heke ew rastî di berjewendiya me de bixebite.

Piraniya caran, rastiya jiyanê tiştek e ku mirov dixwazin jê dûr bikevin. Ji ber ku di jiyanê de ne her tişt di berjewendiya me de ye û tê kontrol kirin, mirov hewl daye ku rêyên ku jê re peyda bikerev. Yek ji awayên revê yên herî xeternak îstismarkirina maddeyên hişber û tiryakê ye.

Lê belê, ji aliyê psîkolojîk ve, dûrketina ji rastiyê ger neyê kontrolkirin dikare zirarê bide. Nezanîna meriv çawa bi şert û mercên cihêreng re mijûl bibe dê bandorek girîng li ser pêşkeftina we wekî mirovek û başbûna weya giştî bike.

Herwiha, hûn nikaribin wêneyê mezin ê tiştan bibînin û tenê her tiştî ji xwe bibînin. Perspektîfa xwe ne tenê di têkiliyên civakî de dibe sedema pirsgirêkên tendurustiya derûnî jî.

Ji ber vê yekê, di cîhanek ku her diçe materyalîst de, girêdana bi ruh re lazim e.

5>

Têkiliya di navbera "ruh" û "hişmendî" de

Bê guman e ku ruh û hişmendî du beş û faktorên têkildar ên pêşveçûna kesek in. Lê gelo ev her du têgînên guhêrbar in?

Çi têkiliya “ruhê” we bi hişmendiya we re heye? û taybetmendiyên hestyarî yên ku bingeha nasnameya kesek pêk tînin. Di bingeh de, ew beşa nefizîkî ya mirov e ku di pêşkeftina mirovî de girîng e.

Hişmendî, ji hêla din ve, haydariya mirov ji teşwîqên hundurîn û derveyî yên wekî raman, hest, bîranîn û hawîrdorê ye. 1>

Niha ev her du çawa bi hev ve girêdayî ne? Lipsîkolojî, têgehek bi navê "hişmendiya giyanî" heye. Dema ku hişê mirov bi ruh re bibe yek, şiyarbûnek giyanî gengaz e.

Humanîst û psîkologê navdar Abraham Maslow got ku hişyarbûna giyanî ne tenê giyanê kesek aqilmend dike, lê ew di heman demê de cîhek ku divê mirov bigihêje ye.

Fikra hişmendiya giyanî wekî têgeha Maslow ya "xwe-derbasbûnê" tê hesibandin, ku ji kesek re têkildar e ku dest bi dîtina tiştan ji perspektîfek bilindtir dike û ne nêrîna wan an jî fikarên wan ên kesane.

'Tecrûbeyek hêzdar û ku jiyanê diguherîne'

Hişyarbûnek giyanî dikare bibe ezmûnek hêzdar û guhêrbar.

Ew serpêhatiyek hêzdar û jiyanê-guhertinê ye. dikare têgihiştin û perspektîfên nû li ser jiyanê derxîne û dikare ji gerdûnê nîşanek be ku dem hatiye ku hûn guhertinên erênî pêk bînin.

Ji ber vê yekê, heke hûn xwe di vê pêvajoyê de derbas bikin, hûn çawa dikarin herî zêde sûd werbigirin ji wê derkevî?

Ya pêşîn, ji bîr neke ku hay ji raman û hestên xwe hebin.

Li ramanên ku tên hişê we bala xwe bidin û her hestên ku çêdibin bala xwe bidinê. Wan qebûl bikin û çend kêliyan bi wan re rûnin. Bi her awayê ku hûn pê rehet in li ser wan bifikire. Ez ji nivîsandina kovaran hez dikim an jî xwe bi muzîkê îfade dikim.

Têkiliyek û têgihîştina kûr dikare ji we re bibe alîkar ku hûn çi bikinji bo jiyana we û çi gavên din ên ku hûn dikarin ber bi pêş ve biavêjin tê wateya.

Ya duyemîn, wextê xwe bidin meditandin û ramanê.

Ez dizanim ku ew dikare hinekî westiyayî bibe. Di dersa xweya yekem a yogayê de, hema ez ji bêdengiya kerr ketim xewê!

Lê medîtasyon dihêle ku hûn bi hundurê xwe ve girêbidin û dikare ji we re bibe alîkar ku hûn li dora şiyarbûna xweya giyanî zelal bibin.

Dema ku hûn bi xwe re têkildar bin. Min dest bi hembêzkirina yoga û meditationê kir, min dît ku bi domdarî hêsantir bû ku dengê li dora min bêdeng bike, lê ya girîngtir, dengê hundurîn di hişê min de qelstir û sisttir bû.

Sêyemîn, bi baldarî bala xwe bidinê xwe.

Di dema şiyarbûneke giyanî de, girîng e ku hûn wextê xwe ji bo rihetbûnê, şarjêkirin û dagirtinê veqetînin!

Ew pêvajoyek pir westayî ye ku dikare we ji hêla bedenî, hestyarî, û hetta derûnî ve jî biteqîne!

Tiştê ku ji bo têr razanê, xwarinên saxlem bixwin û wextê xwe ji bo tiştên ku hûn jê kêfê dikin, wextê xwe veqetînin.

Çawa ku têkiliyek îsbatkirî bi şiyana me re heye ku em bala xwe bidin ser xwarina ku em dixwin, girîng e ku em hay ji xwe hebin ku vexwarina xwarinên pêvajoyî mîna xwarina bilez dikare "mijê mêjî" çêbike.

Dibe ku hewl bidin ku veguherînin xwarinên kêm hatî çêkirin û gelek kesk û fêkî bixwin! Ez hewl didim ku parêzek ku bi piranî ji xwarinên xwezayî pêk tê bidomînim.

Çaremîn, alîkarî û piştgirîyê bigihîne. Ev dikare ji heval, malbat, an pisporan be.

Li dora we mirovên piştgirî henedikare ji we re bibe alîkar ku hûn têbigihîjin ka hûn çi tê re derbas dibin, û her gav xweş e ku hûn zanibin ku kesek pişta we di rêwîtiya we de ye.

Hewl bidin ku bi kesên ku di heman ezmûnê re derbas bûne re têkildar bin. Dema bavê min mir, ez tevlî civateke xemgîn bûm, û min rihetî di çîrok û têgihîştina kesên din de dît.

Min çend hevalên nû peyda kirin, û dema ku me qebûl kir ku rewş ne îdeal e, me hevûdu hebû. û ev bes bû ku bizanim ku em di ezmûna xwe de ne bi tenê bûn.

Dema ku xemgîniya min ew qas teze û nebaş bû, ez neçar bûm ku bi rastî paşde gav bavêjim û bifikirim ku ez dixwazim jiyana min biçe ku derê.

Û di dawiyê de, bi pêvajoyê bawer bikin.

Bînin bîra xwe ku her çend şiyarbûna giyanî dijwar be jî, ew dikarin xweşik û veguherîner bin jî. Bifikirin ku xwe ji kozikekê derdikevê, mîna perperokekê ku ji pîrozkirina metamorfoza te nayê sekinandin!

Dibe ku ne niha an jî demek nêzik de be, lê ez hêvî dikim ku hûn bihêlin ku hûn ji xwe bawer bikin ku çi dibe bila bibe - ew Dê rojekê her tişt bibe aqil.

Ev nîşana weya ji gerdûnê ye ku wextê guhertinên erênî di jiyana xwe de ye.

Pirsa tenê niha ev e…

Tu yî amade ne ku hişê xwe ji baweriyên sînordar derxîne û bi tevahî potansiyela xwe bixebitîne?

Tevlî şamanê navdar ê cîhanê Rudá Iandê bibin ku di cîhana giyanî de efsaneyên herî gelemperî, derew û xefikan bişkînin û xwe bi hêz bikin ku pêşve bibin. ya xweriya giyanî ya bi azadî û xweseriyê.

Ev masterclass bêguman wê jiyana we biguherîne. Ev nêzîkatiya herî rast û bibandor a xwe-pêşkeftinê ye ku hûn ê carî bibînin.

Niha li masterclassa xweya belaş temaşe bikin.

We gotara min eciband? Li ser Facebookê min biecibînin da ku bêtir gotarên bi vî rengî li ser feed we bibînin.

Hin kes ruhanîbûna xwe bi rêya dua, meditation, refleks, an girêdana bi xwezayê re pêk tînin.

Hemû van kirinan dikarin hestek pêşve bibin. têgihîştina armanca we ya kûrtir di tevna rastiyên me yên kolektîf de.

Ji ber vê yekê berevajî vê yekê çi ye?

Hûn çawa dikarin bibêjin ku hûn ne giyanî ne, an bi kêmanî ne bi qasî giyanî ne te difikirî?

Kesê ku ne ruhanî ye ew kes e ku ji hêzeke bilindtir an jî ya serxwezayê bawer nake.

Dibe ku ew jiyana maddî û pratîkî bi rê ve bibin, ku hemî li ser tevlihevî ardkirin. Ev kes in ku tercîh dikin ku di dema niha de bijîn, ne ku li ser paşerojê an pêşerojê bifikirin.

Ew ji olê hindik tevdigerin û guh nadin warê giyanî. Dibe ku wan giyanîtî jî wekî têgehek red kiribin.

Kî dikare wan sûcdar bike, rast? Dibe ku nebûna wan a giyanî ji neçarî an jî mekanîzmayek zindîbûnê bû.

Bi rewşa cîhana îroyîn re, kî dikare wextê bibîne ku rûne û li ser "mana jiyanê" bifikire, dema ku em hemî li vir in. Tenê hewl didin ku rojek din bijîn?

Dema ku em di jiyanê de derbas dibin, em bi şert û mercên cihêreng re rû bi rû dimînin ku dibin sedem ku em hewcehî û daxwazên xwe bipirsin. Û gelo "hişyarbûna ruhî" yek ji wan e?

Dema ku em wan peyvan dibihîzin, dîn yekem tişt e ku tê.aqil.

Dema ez biçûk bûm, min digot qey ruhanîbûn tê vê wateyê ku divê hûn mirovekî pir baş û olî bin. Bi rastî ew ji wê zêdetir e.

Piraniya caran, mirov wê tecrûbe dikin û hêvî dikin ku gava tiştek mezin tê serê wan.

Lê her gav ne wusa ye. Carinan, dema ku hûn herî kêm li bendê ne diqewime û ne bi awayê ku hûn li bendê bûn de çêdibe.

Bi awayên cihê û di demên cûda de tê; di jiyanê de qonaxek taybetî tune ku hûn jê re amade bibin.

Ew dema ku hûn dest pê dikin ne tenê nêrîna xwe tiştan bi wêneyek mezin dibînin, û gerdûn sedemên wê hene ku vê yekê bide kesek diyariyek bêhempa.

Ji ber vê yekê heke we yek carî hebe, her çend hûn ne ruhanî bin jî, li vir sedemên mimkun hene ku çima:

1) Gerdûn dixwaze ku hûn aştiya hundurîn kifş bikin

Carinan, gerdûn we bi bûyerek jiyanê şiyar dike ku dikare tevahiya hebûna we bihejîne.

Wan digotin mezinbûna rastîn ji terikandina devera xweya rehetiyê û wêranbûna xweya kevn tê.

Dibe ku ev yek were wê wateyê ku wendabûnek bi êş û jan bikişîne ku dilê te dişewitîne.

Min vê dawiyê bavê xwe winda kir.

Dema ku tiştek wusa neyê serê we, yekem we însiyat ew e ku xwe ji cîhanê paşde bikişîne û veşêre. Ji ber ku mebest çi ye, rast?

Lê di êşa xwe de, min armancek dît.

Me mehan girt ku ez fêm bikim ku ger ezbila jiyana min kêm bibe û wêran bibe, wê demê armanca jiyana wî û her tiştê ku wî ji min re kiribû çi bû?

Eger ez bihêlim ku ez ne tiştek bibim û ne tiştek bibim, wê demê ew ê çawa xizmeta hebûna bavê min bike. an jî yên beriya wî hatin?

Wê cure ramanê bû sedem ku ez ji bêhêvîtî û bêhêvîtiyê bi hêztir derkevim û wê rê min ber bi sipasiyê ve bir.

Min destûr da ji bo hemî başî û xirabiyan spasdar be û jiyanê ji bo tiştê ku ew e bigire dewsa tiştê ku dê zirarê bide min an tiştek ku ez bi dilxwazî ​​​​dixwazim ew be. Bi kurtasî, min kontrola xwe teslîm kir.

Û bi vê yekê, ez dest bi fêrbûna kanalîzasyona aştiya xwe ya hundurîn dikim - hişmendiya ku tiştên çiqas kaotîk dibin bila bibin, hûn dîsa jî dikarin navenda xwe di nav bahozê de bibînin.

2) Gerdûn dixwaze ku hûn berbi perspektîfên nû vekin

Hişyarbûnek giyanî tê wateya ku veguherîner û dijwar be.

Û na, ew her gav ne ji tiştekî trajîk e mîna windabûnek. Ew dikare ji her bûyerek girîng û girîng be, mîna koçkirina cîhek nû an peydakirina kariyerek nû.

Hişyarbûna giyanî bi gelemperî ji vebûna ji perspektîf an ramanên nû re û ji dilxwaziya ku li hember bawerî û pêşbîniyên xwe vebibe tê.

Çîroka yek ji hev-xwediyên stûdyoya yogayê ku ez bi gelemperî dawiya hefteyê diçim tê bîra min.

Berê, wî got ku ew rêveberek pargîdaniyek serketî bû ku hemî hebûn: baş-dayîna kar, apartmanek luks, û hemî kelûpelên serkeftinê.

Lê dîsa jî, wî got ku ew xwe nepêkandî, bêhêvî hîs dike û dixwaze li tiştekî din bigere.

Piştî ku li ser çandiniyek tenduristiyê bihîst hevkarên wî mehê carekê dihatin serdana xwezayê ji bo dejexkirinê û bi xwezayê re ragihînin, wî biryar da ku vê têgehê bêtir bimeşîne.

Wî rîskek girt û rojekê bajar li pey xwe hişt, çû bajarekî piçûk ê peravê, dûr ji qelebalixa bajêr.

Wî di demeke kin de medîtasyon, yogayê û jiyaneke têr û aştiyane keşf kir.

Her cara ku wî ev çîrok vedigot, hûn ê dilpakiya birûskê di nav de bibînin. çavên wî ji ber ku, piştî bêtirî sî salan jiya di qutiyekê de û şopandina tiştên ku mirovan jê re digotin ku bike, ew matmayî ma ku çiqas hindik hewce dike ku bextewar û razî be.

Wî fêm kir ku ew hewce nake hemû hebûnên maddî yên ku ji bo wan gelek xebitîbû. Aştiya hundurîn ji bo wî ji her tiştî bi qîmettir bû.

Û bi vî awayî, piştî mehekê an jî hinekî ji ramana kûr, ew vegeriya bajêr, ji karekî pir rehet ê pargîdanî îstifa kir, û wekî yogi sertîfîka wergirt.

Gerdûnê jî ji wî re pêk anî ku mirovên wekhev ên ku dixwazin "peyvê belav bikin" bibîne, û bi hev re, wan studyoyek yogayê vekir. Û wek ku kesên din dibêjin: yên mayî, wek ku hûn dizanin, dîrok e.

Wî got ku kesên ku wî nas kirine dê niha werin ba wî û bibêjin ku ewmîna kesek bi tevahî cûda xuya dikir. Hinek jî wî nas nakin.

Lê bi rastî, guhertoya we ya girîng guhertoya ku hûn di çermê xwe de herî jê rehet in. Û ya ku "hişyarbûn" ji we re dike ev e. Ew ji we re dibe alîkar ku hûn guhertoya xweya çêtirîn bibînin.

Ji ber vê yekê em bibêjin ku hûn di rêwîtiya xwe ya baş de ne ku hûn xweya xweya bilind bibînin, û berî ku hûn wiya pêk bînin, divê hûn dilxwaz bin ku tiştan bikolin û birijînin. yên ku we paşde dihêlin.

Gava dor tê ser rêwîtiya weya giyanî ya kesane, we bi nezanî kîjan adetên jehrîn hilgirtiye?

Gelo pêdivî ye ku meriv her dem erênî be? Ma ew hestek serdestiyê ye li hember kesên ku ji hişmendiya giyanî ne?

Gurus û pisporên xwedî niyeta baş jî dikarin wê xelet bikin.

Encam ev e ku hûn berevajiyê tiştê ku hûn lê digerin bigihîjin. Hûn ji qenckirinê zêdetir zirarê didin xwe.

Dibe ku hûn kesên derdora xwe jî biêşînin.

Di vê vîdyoya çavan de, şaman Rudá Iandé diyar dike ku çawa gelek ji me dikevin xefika giyanî ya jehrîn. Ew bi xwe di destpêka rêwîtiya xwe de di ezmûnek weha re derbas bû.

Wekî ku ew di vîdyoyê de behs dike, giyanî divê li ser bihêzkirina xwe be. Ne tepeserkirina hestan, ne dadbarkirina kesên din, lê bi ku hûn di bingeha xwe de ne re têkiliyek paqij ava bikin.

Eger tiştê ku hûn dixwazin bi dest bixin ev e, ji bo temaşekirina vîdyoya belaş li vir bikirtînin.

3)Gerdûn dixwaze ku hûn pêwendiya her tiştî bi hev re bibînin

Ji xeynî vekirina xwe ber bi perspektîfên nû ve, hûn dikarin têgihîştina nû ya ka gerdûn çawa dixebite jî bi dest bixin.

Kînat mîna qumaşê yekane, bi hev ve girêdayî ye, ku hemî ji hêla herkesî û her tiştê ku heye ve di heman demê de têne çêkirin - ku her hêmanek di hundurê wê de bi rengek bandorek din dike.

Herweha wekî "perperok" tê zanîn. bandor,” ev diyarde dikare rave bike ka her kiryarek çawa dikare bandorek rijandin çêbike, ku li cîhek din bibe sedema guhertinên mezin.

Ez panzdeh salî bûm gava min dest bi tenêtiyê kir. Ez di zanîngehê de xwendekarek nû bûm, û hevalên min dizanibûn ku ez "zarokê parastî" bûm ku mezin bûm. Li dora min tenê rû û cihên ku min nas dikirin.

Berî ku ez biçim zanîngehê, min tu carî ji devera xwe ya rehetiyê derneketibû û bi kesek ji paşverû an çandek cûda re hevdîtin nekiribûm.

Cara yekem di jiyana xwe de, ez derketim derve û bi tena serê xwe dinya geriyam. Ew pir tirsnak bû, lê pir azadker bû.

Min dest bi keşifkirina vî bajarê nû kir û bi mirovên ji hemû beşên jiyanê re hevdîtin kir.

Kesên ku têdikoşiyan, yên ku bi pêş ketin, yên ku ewqas hindik an ji têra xwe pirtir.

Hem kaotîk û hem xweş bû, lê berî her tiştî, cihêreng bû.

Min dest bi hevaltiyê kir bi firoşkar û zarokên li kolanê re, min heywanên bêxwedî qebûl kirin. di rê de, û bi xerîbên ku ez ê qet nabînim keniyadîsa tenê ji ber ku min dixwest ez roja wan ronî bikim, hema ji bo demekê.

Ji ber vê yekê, ez li vî bajarê mezin bi tenê mam, lê qet hîs nedikir.

Min fêm kir ku her tişt bi herkesî û her tiştê li dora min ve girêdayî ye û ku em hemî bi hev re di nav firehiya cîh û zeman de dizivirin.

Îhtîmala ku hûn ê niha di jiyana xwe de bi kesên di jiyana xwe de bicivin çi ne?

Heke hûn li ser şansên ku di berjewendiya we de xebitîne bifikirin ku hûn bi hebûna wan pîroz bibin û li wir hebin. di heman demê de, hûn ê jî serbikevin.

Û vê têgihiştinê ji wan re hestek nû ya aştî û têgihîştina cîhanê da wan, û nêrîna min a cîhanê her û her hate guheztin.

Min dizanibû ku li her derê Ez ê xwe bibînim, ez ê tu carî bi tenê nemînim.

Ji ber vê yekê, heke we hîsek kûr a yekbûnê bi hemî zindiyan re û girêdana bi enerjiya gerdûnê re parve kiribe, wê hingê gerdûnê ev diyarî da we ji bo sedemek.

4) Gerdûn dixwaze ku hûn hêza evînê û dilovaniyê bizanibin

Lê ger ne yekbûna gerdûnê be, belkî dersek cûda li ser we be dema ku hûn xwedî ruhanî bin. şiyarbûn.

Ez yekî nas dikim ku yek ji mezintirîn dilşikestinên ku mirov dikaribû bibihîse, dît. 0> Wê çawa nikaribû? Her tişt di jiyana wê de rast diçû. Wê pêşkeftinek kir, çend veberhênan girt, li cem wê bûtendurustiya herî bilind, û li ber wê bû ku bi evîna jiyana xwe re bizewice.

Lê paşê her tişt têk çû dema ku hevjîna wê ya deh salî bi rêya peyamek nivîsê dev ji hevjîna xwe berda.

“Waşt ” belkî kêmasîyek e.

Demekê, wê got ku ew tenê dixwest ku erd tevaya wê daqurtîne.

Wê xwe winda kir, bêyî ku kes ji bo rihetiyê serî lê bide.

Lê paşê, mîna hemû tiştên bi êş, bi demê re hêdî hêdî sax bû. Şevên bê xew dihatin tehemûlkirin, û wê dest pê kir ku rihetiyê bi kirinên piçûk ên qenc ên mirovên li dora xwe bibîne.

Ew şaş ma ku dît ku evîna ku ew lê digeriya di tiştên herî hêsan de peyda bû. .

Wê dest pê kir ku bedewiya jiyan û xwezayê binirxîne û dît ku ew dikare di şahiyên piçûk ên jiyanê de rehetiyê bibîne.

Yek ji destkeftiyên wê ew bû ku vegere ku celebên din ên evînê jî têr dike û divê têkiliyên romantîk li ser piyan neyên danîn.

Wê hevaltî di nav heval û malbata xwe de dît û heta ji xerîbên ku pê re rû bi rû bihata hezkirin jî hîs kir.

Dema ku wê êşa xwe qenc kir û derman kir , ew fêr bû ku ji kesên din re dilovaniyê bike û qîmetê bide hezkirina ku ji endambûna civakê tê.

Ew bi dilxwazî ​​di xêrxwaz û stargehan de bi xwestekek nû peyda bû ku alîkariya kesên din bike. Di dawiyê de, wê têkiliyek kûr û watedar bi kesê herî girîng di jiyana xwe de ava kir