Beth yw credoau allweddol Sigmund Freud? Ei 12 syniad allweddol

Beth yw credoau allweddol Sigmund Freud? Ei 12 syniad allweddol
Billy Crawford

Tabl cynnwys

Roedd Sigmund Freud yn arloeswr seicoleg o Awstria a newidiodd y ffordd yr ydym yn meddwl am y meddwl dynol a rhywioldeb am byth.

Mae syniadau Freud ynghylch gormes, taflunio, mecanweithiau amddiffyn a mwy, yn dal i ddylanwadu ar y maes seicoleg a datblygiad personol hyd heddiw.

Dyma olwg ar 12 syniad pwysicaf a mwyaf dylanwadol Freud.

12 syniad allweddol Freud

1) Mae bywyd yn frwydr sylfaenol rhwng rhyw a marwolaeth

Cred Freud fod gennym wrthdaro sylfaenol y tu mewn i ni rhwng rhyw a marwolaeth.

Ein dwy ymdrech ddyfnaf yw cael rhyw ac atgenhedlu a gorffwys am byth mewn marwolaeth.

Cred Freud bod ein libido bob amser yn rhyfela â'r “egwyddor nirvana” neu'r awydd am ddim byd.

Mae damcaniaethau mwy cymhleth Freud ar ein ego, id, ac uwch-ego yn ogystal â meddwl ymwybodol ac anymwybodol i gyd yn deillio o'r ddamcaniaeth sylfaenol hon.

Yn ôl Freud, dim ond yn ein natur ddyfnaf y mae rhan ohonom eisiau marw ac mae rhan ohonom eisiau cael rhyw.

Gweld hefyd: Sut i hyfforddi rhywun sy'n meddwl eu bod yn gwybod popeth

2) Mae datblygiad rhywiol plentyndod yn effeithio ar bopeth mewn bywyd

Mae damcaniaeth Freudian yn dweud bod y pethau pwysicaf sy’n ffurfio eich personoliaeth oedolyn diweddarach a materion seicolegol yn digwydd fel plentyn.

Yn ôl Freud, mae babanod a phlant yn mynd trwy ddatblygiad seicorywiol mewn pum cam lle mae’r llanc yn teimlo’n ffocws. ar synwyriadau y rhan honno o'r corff. Y rhain yw:

  • Y cam llafar
  • Y cam rhefrol
  • Yanfri a heb ei gymryd o ddifrif.

    Ond ar yr un pryd, mae'n dal i fod yn gawr yn yr astudiaeth o'r meddwl dynol a rhywioldeb y mae ei syniadau'n parhau i gael eu dysgu mewn prifysgolion ledled y byd.

    Pam ydyn ni'n dysgu am Freud os yw'n anghywir am gymaint o bethau? Mae'r fideo hwn yn rhoi llawer o fewnwelediadau da am werth gwaith Freud er gwaethaf ei amryfusedd a'i anghywirdebau.

    Er bod seicoleg wedi symud ymlaen o Freud, mae'n dal yn bwysig mynd i'r afael ag ef os ydym am ddeall seicoleg a therapi heddiw .

    cam phallic neu clitoral
  • Y cam cudd pan fo egni rhyw yn cilio dros dro
  • A’r cam cenhedlol pan fo llog yn uniongyrchol ar yr organau cenhedlu a’u swyddogaethau ysgarthiad rhywiol a gwastraff

Mae unrhyw ymyrraeth, rhwystr neu afluniad yn y camau hyn yn arwain at ormes a phroblemau, yn ôl Freud.

Os na fydd cam datblygu wedi'i gwblhau neu'n gysylltiedig ag euogrwydd, cam-drin neu ormes, bydd yr unigolyn sy'n datblygu yn bod yn “sownd” yn y cam hwnnw.

Gall ymddygiadau oedolion diweddarach fod yn gysylltiedig yn gorfforol ac yn seicolegol â’r cam datblygiad rhwystredig.

Er enghraifft, gall rhywun sy’n sownd yn y cam rhefrol fod yn ataliad rhefrol neu’n rhefrol yn ddiarddel, yn ôl Freud.

Efallai bod pobl sy'n cadw rhefrol wedi cael eu rheoli'n ormodol a'u cywilyddio yn ystod hyfforddiant poti a gallent dyfu i fyny gyda chyfyngiadau obsesiynol a threfniadol fel oedolion.

Efallai na fydd unigolion sy'n diarddel rhefrol wedi derbyn digon o hyfforddiant poti a gall dyfu i fyny i deimlo'n llethu gan fywyd ac yn anhrefnus iawn.

3) Mae'r rhan fwyaf o'n cymhellion a'n hegni dwfn yn dod o'n hanymwybod

Credai Freud ein bod yn cael ein gyrru i raddau helaeth gan ein hanymwybod.

Cymharodd ein meddyliau i fynydd iâ, gyda'r rhannau pwysicaf a'r dyfnder cudd o dan yr wyneb.

Mae ein hanymwybod yn gyrru bron popeth a wnawn, ond yn gyffredinol nid ydym yn ymwybodol ohono a gwthio i lawr ei arwyddion a symptomau pan fyddant yn byrlymui fyny.

Fel yr athro seicoleg, Saul McLeod, mae'n ysgrifennu:

“Dyma mae'r prosesau sydd wir yn achosi'r rhan fwyaf o ymddygiad. Fel mynydd iâ, y rhan bwysicaf o'r meddwl yw'r rhan na allwch ei gweld.

Mae'r meddwl anymwybodol yn gweithredu fel ystorfa, yn 'grochan' o ddymuniadau cyntefig ac ysgogiad a gedwir yn y man ac a gyfryngir gan yr ardal rhagymwybodol .”

4) Daw problemau seicolegol o chwant neu drawma gorthrymedig

Safbwynt Freud oedd bod gwareiddiad ei hun yn ei gwneud yn ofynnol i ni fychanu ein gwir chwantau cyntefig.

Rydym yn gwthio i lawr yn annerbyniol chwantau neu orfodaeth a cheisio goresgyn trawma mewn ffyrdd amrywiol sy'n arwain yn y pen draw at wahanol fathau o salwch meddwl, dadleua Freud.

Mae methu ag ymdrin â chwant a thrawma wedi'i atal yn arwain at wyrdroi, niwrosis a dadrywiad, ac mae'n cael ei drin orau trwy seicdreiddiad a dehongliad breuddwyd.

Mae ein chwantau anymwybodol yn gryf ac mae ein id am wneud beth bynnag sy'n angenrheidiol i'w cyflawni, ond mae ein uwch-ego wedi ymrwymo i foeseg a dilyn y daioni mwyaf.

Hwn gwrthdaro yn arwain at bob math o anhrefn seicolegol.

Un o'r prif ddymuniadau gorthrymedig, yn ôl Freud, yw'r Oedipus Complex.

5) Mae Cymhlyg Oedipus yn wir i bawb ond yn amrywio yn ôl rhyw

Mae Oedipus Complex drwg-enwog Freud yn dadlau bod pob dyn eisiau cael rhyw gyda’i fam a llofruddio ei dad ar lefel anymwybodol ddwfn a bodmae pob menyw eisiau cysgu gyda'i thad a chael gwared ar ei mam.

Y prif rwystrau i fodloni'r awydd hwn yw effaith foesol yr uwch-ego ac ofn cosb.

I ddynion , pryder ysbaddiad isymwybod sy'n gyrru llawer o'u hymddygiad ofnus ac osgoi.

I ferched, mae eiddigedd pidyn isymwybod yn eu cymell ar lefel gyntefig i deimlo'n annigonol, yn bryderus, ac yn annigonol.

Roedd Freud yn gyfarwydd â hi. beirniadaeth hyd yn oed yn ei ddydd fod ei ddamcaniaethau yn or-ysgytwol a rhywiol.

Gwaharddodd hyn gan nad oedd pobl yn fodlon derbyn y gwirionedd caled am ddyfnderoedd cudd – ac weithiau hyll – ein seiceau.

6) Gall cocên fod yn un o'r triniaethau gorau ar gyfer salwch meddwl

Roedd Freud yn gaeth i gocên a oedd yn credu y gallai'r cyffur fod yn iachâd gwyrthiol i broblemau seicolegol.

Daliodd cocên lygad Freud – neu drwyn, fel petai – yn ei 30au, pan ddarllenodd adroddiadau am sut roedd cocên yn cael ei ddefnyddio’n llwyddiannus yn y fyddin i fywiogi ac ysgogi milwyr i fynd gam ymhellach.

Dechreuodd hydoddi cocên mewn sbectol o dŵr a chanfod ei fod wedi rhoi hwb mawr o egni iddo a'i roi mewn hwyliau ysblennydd.

Bingo!

Dechreuodd Freud roi candy trwyn i ffrindiau yn ogystal â'i gariad newydd ac ysgrifennodd bapur yn canmol y “sylwedd hudol” a’i allu tybiedig i wella trawma ac iselder.

Nid oedd popeth yn heulwena rhosod, fodd bynnag.

Ni weithiodd ymgais Freud i ddefnyddio cocên i gael ei ffrind Ernst von Fleischl-Marxow oddi ar ei ddibyniaeth afiach ar forffin yn union fel y disgwyl ers i Marxow wirioni ar golosg yn lle hynny.

Dechreuodd brwdfrydedd Freud goginio wrth i ochr dywyll cocên ddod i mewn i'r newyddion fwyfwy, ond roedd yn dal i gymryd y peth ei hun am gur pen ac iselder am nifer o flynyddoedd eto.

Damcaniaeth Freud o'r effeithiau iachaol o gocên yn cael eu diystyru a'u gwatwar yn eang heddiw, er y gellir gweld dosbarthiadau tebyg o gyffuriau fel cetamin bellach yn cael eu hargymell ar gyfer lleddfu iselder a salwch meddwl.

7) Credai Freud fod therapi siarad yn gweithio'n well na hypnosis

Aeth Freud i ysgol feddygol yn Fienna yn ei 20au a gwnaeth waith pwysig yn ymchwilio i weithrediad yr ymennydd a niwropatholeg.

Gwnaeth ffrindiau agos â meddyg o'r enw Josef Breuer a oedd hefyd â diddordeb ac yn ymwneud â niwroleg.

Dywedodd Breuer ei fod wedi gweithio’n llwyddiannus gyda hypnosis i arwain at ganlyniadau cadarnhaol i gleifion sy’n dioddef o orbryder difrifol a niwrosis.

Roedd Freud yn frwdfrydig, a chynyddodd y diddordeb hwn mewn hypnosis ar ôl iddo astudio dan y niwrolegydd Jean -Martin Charcot ym Mharis.

Fodd bynnag, penderfynodd Freud yn y pen draw fod therapi siarad cymdeithasu am ddim yn fwy cynhyrchiol a buddiol na hypnosis.

Fel y noda Alina Bradford:

“Canfu nad oedd hypnosisgwaith cystal ag yr oedd wedi ei obeithio.

Yn lle hynny datblygodd ffordd newydd o gael pobl i siarad yn rhydd. Byddai’n cael cleifion yn gorwedd yn ôl ar soffa fel eu bod yn gyfforddus ac yna byddai’n dweud wrthyn nhw am siarad am beth bynnag oedd yn dod i mewn i’w pen.”

8) Roedd Freud yn credu ein bod ni i gyd yn sylfaenol mewn rhyfel â’n hunain<5

Rhannwyd cysyniad Freud o'n hunaniaeth ddynol yn ddau brif hanner: yr ymwybodol a'r anymwybodol.

Ein rhan anymwybodol a alwodd yr id: agwedd anghenus a heriol ohonom ein hunain sydd ddim yn poeni dim am foeseg neu barchu eraill.

Mae'r id eisiau i'w chwantau gael eu cyflawni a bydd yn gwneud bron unrhyw beth i gael hynny.

Yna mae'r ego, math o borthor i'r id sy'n gwirio ei ysgogiadau gwylltach a yn dymuno ac yn ceisio penderfynu'n rhesymegol pa un sy'n cyd-fynd â'n hunaniaeth a'n cenhadaeth. Mae gan yr ego chwantau cryf hefyd ond mae'n eu cydbwyso â realaeth.

Yna mae'r uwchego, rhan foesol o'n seice y mae llawer wedi'i deall yn y bôn fel y gydwybod.

Unigolion sy'n feddyliol wel mae'r ego yn dod o hyd i ffordd i ddyfarnu'n llwyddiannus rhwng yr id a'r superego. Mae'n ein cadw ar lwybr cyson i oroesi mewn bywyd ac osgoi sefyllfaoedd trychinebus.

Ond pan fydd ein ego yn cael ei lethu gan ein gwrthdaro mewnol mae'n aml yn esgor ar yr hyn a alwodd Freud yn fecanweithiau amddiffyn.

Mae'r rhain yn cynnwys dadleoli (rhoi dicter neu dristwch i rywun arall sy'nroeddech chi'n ei brofi mewn sefyllfa wahanol), taflunio (cyhuddo neu guro rhywun â'r ymddygiad rydych chi'n ei gyhuddo ohono), a gwadu (dim ond gwadu realiti oherwydd ei fod yn boenus).

Fel awdur athroniaeth a seicoleg Sheri Dywed Jacobson:

“Dywedodd Freud fod yr ego mewn unigolion iach yn gwneud gwaith da wrth gydbwyso anghenion y ddwy ran hyn o’r seice, fodd bynnag yn y rhai lle mae un o’r rhannau eraill yn dominyddu’r unigolyn brwydrau a phroblemau yn datblygu yn y bersonoliaeth.”

9) Breuddwydion yn rhoi cipolwg y tu ôl i len yr anymwybodol

Mae Freud yn ystyried bod breuddwydion yn cynnig cipolwg prin tu ôl i'r llen i'n hanymwybod.

Tra ein bod fel arfer yn llesteirio pethau sy'n rhy boenus neu chwantau sy'n anymwybodol, mae breuddwydion yn rhoi cyfle iddo ddod i'r amlwg mewn ffurfiau amrywiol gan gynnwys symbolau a throsiadau.

Ysgrifenna Kendra Cherry:

“Roedd Freud yn credu y gallai cynnwys breuddwydion gael ei rannu’n ddau fath gwahanol. Roedd cynnwys amlwg breuddwyd yn cynnwys holl gynnwys gwirioneddol y freuddwyd - y digwyddiadau, y delweddau, a'r meddyliau yn y freuddwyd.”

10) Credai Freud ei fod yn gywir ac nid oedd ganddo ddiddordeb mewn safbwyntiau eraill.

Roedd gan Freud farn uchel ohono'i hun.

Ystyriai fod gwrthwynebiad i'w ddamcaniaethau yn dod oddi wrth y rhai nad oeddent yn ddigon deallus i ddeall neu'n rhy ormesol o gyfaddef ei fod yniawn.

Yn ei erthygl ar gyfer Live Science yn egluro pam fod Freud yn anghywir ac yn hen ffasiwn ar y cyfan, mae Benjamin Plackett yn trafod agwedd anwyddonol Freud.

“Dechreuodd gyda theori ac yna gweithiodd am yn ôl, gan chwilio am wybodaeth. tidbits i atgyfnerthu ei gredoau ac yna diystyru'n ymosodol unrhyw beth arall a oedd yn herio'r syniadau hynny…

Rhoddodd Freud ei hun i ffwrdd fel gwyddonydd. Roedd yn sensitif iawn i wrthwynebiadau a byddai’n chwerthin am ben gwrthwynebiad ac yn honni bod y sawl a’i gwnaeth yn sâl yn seicolegol.”

Ddim yn cytuno â’r hyn rwy’n ei ysgrifennu yn yr erthygl hon? Mae'n rhaid eich bod chi'n dioddef o niwrosis acíwt.

Mae'n ymddangos fel tric parti a fyddai'n heneiddio'n eithaf cyflym, ond efallai ei fod wedi chwarae'n dda yn Fienna'r 19eg Ganrif.

11) Roedd Freud yn meddwl bod merched yn wan ac yn yn ddigalon na dynion

Mae Freud wedi cael ei feirniadu’n aml mewn seicoleg fodern am ei farn ar fenywod.

Er iddo gael ei ddylanwadu a’i amgylchynu gan lawer o feddylwyr ac unigolion benywaidd annibynnol ac arloesol, roedd Freud yn dal i fod yn rhywiaethwr a golwg nawddoglyd ar ferched ar hyd ei oes.

“Mae merched yn gwrthwynebu newid, yn derbyn yn oddefol, ac yn ychwanegu dim byd eu hunain,” ysgrifennodd Freud yn 1925.

Gweld hefyd: 60 o ddyfyniadau Noam Chomsky a fydd yn gwneud ichi gwestiynu popeth am gymdeithas

Gallai hynny hefyd fod yn MGTOW blin post gan ddyn sy'n casáu merched ac sy'n eu gweld fel gwrthrychau gwenwynig, diwerth y gellir eu hosgoi orau.

Dewch ymlaen, Sigmund. Fe allwch chi wneud yn well, ddyn.

Wel a dweud y gwir allwch chi ddim, rydych chi wedi marw…

Ond niyn gallu gwneud yn well.

Syniadau Freud o ferched yn wan, yn feddyliol props israddol sy'n amsugno trawma fel sbwng ac angen eu trin fel anifeiliaid anwes yn nawddoglyd ar y gorau.

12) Efallai y bydd Freud wedi cael damcaniaeth gyfrinachol a guddiodd rhag y byd

Un agwedd ar gredoau Freud nad yw'n hysbys iawn yw bod llawer o arbenigwyr yn credu nad ei ddamcaniaeth Oedipus Cymhleth oedd ei ddamcaniaeth wreiddiol.

Mewn gwirionedd , credir bod Freud wedi darganfod bod cam-drin merched ifanc yn rhywiol yn gyffredin iawn ymhlith ei gleifion benywaidd.

Arweiniodd y darganfyddiad hwn at sgandal enfawr yn y gymuned, felly cred rhai fod Freud felly wedi “cyffredinoli” ei ddamcaniaeth er mwyn peidio i wneud iddo ymddangos wedi'i dargedu at ei gymuned leol neu farn ei gleifion penodol.

Yn ôl Gwyddoniadur Athroniaeth y Rhyngrwyd:

“Honir bod Freud wedi gwneud darganfyddiad gwirioneddol roedd yn barod i ddatgelu i'r byd i ddechrau.

Fodd bynnag, roedd yr ymateb a ddaeth ar ei draws mor ffyrnig o elyniaethus nes iddo guddio ei ganfyddiadau a chynnig ei ddamcaniaeth am yr anymwybod yn ei le…

Beth mae'n Fe’i canfuwyd, fe’i hawgrymwyd, oedd mynychder eithafol cam-drin plant yn rhywiol, yn enwedig merched ifanc (mae’r mwyafrif helaeth o hysterics yn fenywod), hyd yn oed yn Fienna barchus y bedwaredd ganrif ar bymtheg.”

Freud wrth edrych yn ôl: a ddylem ei gymryd o ddifrif?

Mae llawer o ddamcaniaethau Freud yn eang




Billy Crawford
Billy Crawford
Mae Billy Crawford yn awdur a blogiwr profiadol gyda dros ddegawd o brofiad yn y maes. Mae ganddo angerdd dros chwilio am a rhannu syniadau arloesol ac ymarferol a all helpu unigolion a busnesau i wella eu bywydau a’u gweithrediadau. Nodweddir ei ysgrifennu gan gyfuniad unigryw o greadigrwydd, mewnwelediad, a hiwmor, gan wneud ei flog yn ddarlleniad deniadol a goleuedig. Mae arbenigedd Billy yn rhychwantu ystod eang o bynciau, gan gynnwys busnes, technoleg, ffordd o fyw, a datblygiad personol. Mae hefyd yn deithiwr ymroddedig, ar ôl ymweld â dros 20 o wledydd a chyfrif. Pan nad yw'n ysgrifennu nac yn globetrotio, mae Billy'n mwynhau chwarae chwaraeon, gwrando ar gerddoriaeth, a threulio amser gyda'i deulu a'i ffrindiau.