Kādi ir Zigmunda Freida galvenie uzskati? 12 galvenās idejas

Zigmunds Freids bija austriešu psiholoģijas pionieris, kurš uz visiem laikiem mainīja mūsu priekšstatus par cilvēka prātu un seksualitāti.

Freida idejas par represiju, projekciju, aizsardzības mehānismiem un citiem jautājumiem joprojām ietekmē psiholoģiju un personības attīstības jomu.

Piedāvājam iepazīties ar 12 svarīgākajām un ietekmīgākajām Freida idejām.

Freida 12 galvenās idejas

1) Dzīve ir pamatcīņa starp seksu un nāvi.

Freids uzskatīja, ka mūsos ir pamatkonflikts starp seksu un nāvi.

Mūsu divi dziļākie tieksmes veidi ir tieksme pēc seksa un vairošanās, un tieksme mūžīgi atpūsties pēc nāves.

Freids uzskatīja, ka mūsu libido vienmēr cīnās ar "nirvānas principu" jeb vēlmi pēc nekā.

No šīs pamatteorijas izriet Freida sarežģītākās teorijas par mūsu ego, id un superego, kā arī apzināto un neapzināto.

Pēc Freida domām, mūsu dziļākajā būtībā ir tā, ka daļa no mums vēlas mirt, bet daļa - nodarboties ar seksu.

2) Seksuālā attīstība bērnībā ietekmē visu turpmāko dzīvi.

Freida teorija saka, ka vissvarīgākās lietas, kas veido jūsu vēlāko pieaugušo personību un psiholoģiskās problēmas, notiek bērnībā.

Saskaņā ar Freidu zīdaiņi un bērni psihoseksuālo attīstību iziet cauri pieciem posmiem, kuros mazulis jūtas koncentrēts uz sajūtām attiecīgajā ķermeņa daļā. Tie ir:

• Mutvārdu posms
• Anālais posms
• Faliskais vai klitora posms
• Latentais posms, kad seksuālā enerģija uz laiku apsīkst.
• Un dzimumorgānu posms, kad interese ir tieši par dzimumorgāniem un to seksuālajām un atkritumu izvadīšanas funkcijām.

Jebkurš pārtraukums, šķērslis vai izkropļojums šajās stadijās, pēc Freida domām, noved pie represijas un problēmām.

Ja kāds attīstības posms nav pabeigts vai ir saistīts ar vainas apziņu, ļaunprātīgu izmantošanu vai apspiešanu, attīstošais indivīds "iestrēgst" šajā posmā.

Vēlāka pieaugušo uzvedība fiziski un psiholoģiski var būt saistīta ar frustrētas attīstības fāzi.

Piemēram, cilvēks, kas iesprūdis anālajā stadijā, pēc Freida domām, var būt anālais retentivisms vai anālais eksulsīvs.

Anāli retogrāfiski cilvēki, iespējams, tika pārmērīgi kontrolēti un apkaunoti podnieka apmācības laikā, un pieaugušo vecumā viņiem varēja rasties apsēstība un organizētības aizķeršanās.

Anālo izspiešanu iztukšojoši indivīdi, iespējams, nav pietiekami trenējušies podos un var izaugt, jūtoties pārņemti ar dzīvi un ļoti dezorganizēti.

3) Lielākā daļa mūsu dziļo motivāciju un dzinējspēku nāk no mūsu zemapziņas.

Freids uzskatīja, ka mūs lielā mērā vada mūsu zemapziņa.

Viņš salīdzināja mūsu prātus ar aisbergu, kura svarīgākās daļas un slēptās dzīles atrodas zem virsmas.

Mūsu zemapziņa virza gandrīz visu, ko mēs darām, bet mēs parasti to neapzināmies un apspiežam tās pazīmes un simptomus, kad tie parādās.

Kā raksta psiholoģijas profesors Sauls Makleods:

"Šeit slēpjas procesi, kas ir lielākās daļas uzvedības patiesais cēlonis. Līdzīgi kā aisbergs, vissvarīgākā prāta daļa ir tā, kuru jūs neredzat.

Neapzinātais prāts darbojas kā krātuve, primitīvo vēlmju un impulsu "katls", ko pietuvina un mediē pirmsapziņas zona."

4) Psiholoģiskās problēmas rodas no apspiestas vēlmes vai traumas.

Freids uzskatīja, ka civilizācija pati par sevi liek mums apspiest savas patiesās un pirmatnējās vēlmes.

Mēs apspiežam nepieņemamas vēlmes vai kompulsijas un cenšamies pārvarēt traumu dažādos veidos, kas galu galā noved pie dažādām garīgās slimības formām, apgalvo Freids.

Ja netiek galā ar apspiestajām vēlmēm un traumām, rodas perversija, neiroze un trauksme, un vislabāk to ārstē ar psihoanalīzes un sapņu interpretācijas palīdzību.

Mūsu neapzinātās vēlmes ir spēcīgas, un mūsu id vēlas darīt visu, kas nepieciešams, lai tās piepildītu, bet mūsu superego ir apņēmības pilns ievērot ētiku un sekot augstākajam labumam.

Šis konflikts izraisa dažāda veida psiholoģisku haosu.

Viena no galvenajām apspiestajām vēlmēm saskaņā ar Freidu ir Edipa komplekss.

5) Edipa komplekss attiecas uz visiem, bet atšķiras atkarībā no dzimuma.

Freida bēdīgi slavenais Edipa komplekss apgalvo, ka visi vīrieši dziļi zemapziņas līmenī vēlas nodarboties ar seksu ar savu māti un nogalināt savu tēvu, bet visas sievietes vēlas gulēt ar savu tēvu un atbrīvoties no savas mātes.

Galvenie šķēršļi šīs vēlmes apmierināšanai ir superego morālais efekts un bailes no soda.

Vīriešiem zemapziņas kastrācijas trauksme ir iemesls, kas nosaka viņu bailīgo un izvairīgo uzvedību.

Sievietēm zemapziņas dzimumlocekļa skaudība motivē viņām primārajā līmenī justies nepietiekamām, nemierīgām un neadekvātām.

Freids jau savā laikā bija pazīstams ar kritiku, ka viņa teorijas ir pārāk šokējošas un seksuālas.

Viņš to noraidīja, uzskatot, ka cilvēki vienkārši nevēlas pieņemt smago patiesību par mūsu psihes slēptajām - un dažkārt neglītajām - dzīlēm.

6) Kokaīns var būt viens no labākajiem garīgo slimību ārstēšanas līdzekļiem.

Freids bija kokaīna narkomāns, kurš ticēja, ka šī narkotika varētu būt brīnumlīdzeklis psiholoģisko problēmu ārstēšanai.

Kokaīns piesaistīja Freida uzmanību - vai drīzāk degunu - 30. gados, kad viņš izlasīja ziņojumus par to, kā kokaīns tiek veiksmīgi izmantots armijā, lai karavīrus stimulētu un motivētu pielikt papildu pūles.

Viņš sāka izšķīdināt kokaīnu glāzēs ūdens un atklāja, ka tas viņam deva lielu enerģijas pieplūdumu un uzmundrināja garastāvokli.

Bingo!

Freids sāka dāvināt deguna konfektes draugiem, kā arī savai jaunajai draudzenei un uzrakstīja darbu, kurā slavēja "maģisko vielu" un tās šķietamo spēju dziedēt traumas un depresiju.

Tomēr ne viss bija saule un rozes.

Freida mēģinājums izmantot kokaīnu, lai atbrīvotu savu draugu Ernstu fon Fleišlu-Marksovu no viņa neveselīgās atkarības no morfija, neizdevās gluži kā gaidīts, jo Marksovs tā vietā bija atkarīgs no kokaīna.

Freida entuziasms sāka mazināties, jo arvien vairāk parādījās ziņas par kokaīna tumšo pusi, taču viņš pats vēl vairākus gadus to lietoja pret galvassāpēm un depresiju.

Freida teorija par kokaīna ārstniecisko iedarbību mūsdienās tiek plaši noraidīta un izsmieta, lai gan tagad depresijas un garīgo slimību mazināšanai tiek aizstāvētas līdzīgas narkotiku grupas, piemēram, ketamīns.

7) Freids uzskatīja, ka sarunu terapija darbojas labāk nekā hipnoze.

Divdesmit gadu vecumā Freids iestājās medicīnas skolā Vīnē un veica nozīmīgu darbu smadzeņu funkciju un neiropatoloģijas izpētē.

Viņš cieši sadraudzējās ar ārstu, vārdā Jozefs Breuers, kurš arī interesējās un nodarbojās ar neiroloģiju.

Breijers teica, ka viņš ir veiksmīgi strādājis ar hipnozi, lai panāktu pozitīvus rezultātus pacientiem, kuri cieš no smagas trauksmes un neirozes.

Freids bija sajūsmā, un šī interese par hipnozi pieauga pēc tam, kad viņš Parīzē mācījās pie neirologa Žana Martēna Šarko.

Tomēr Freids galu galā nolēma, ka brīvas asociācijas sarunu terapija ir produktīvāka un lietderīgāka nekā hipnoze.

Kā norāda Alīna Bredforda:

"Viņš atklāja, ka hipnoze nedarbojas tik labi, kā viņš bija cerējis.

Tā vietā viņš izstrādāja jaunu veidu, kā panākt, lai cilvēki runātu brīvi. Viņš lika pacientiem apgulties uz dīvāna, lai viņiem būtu ērti, un tad lika viņiem runāt par visu, kas ienāca prātā."

8) Freids uzskatīja, ka mēs visi pamatā esam karā paši ar sevi.

Freida koncepcija par cilvēka identitāti bija sadalīta divās daļās: apzinātajā un neapzinātajā.

Mūsu zemapziņas daļu viņš sauca par id - mūsu vajadzīgo un prasīgo daļu, kurai nerūp ētika vai cieņa pret citiem.

Id vēlas piepildīt savas vēlmes un darīs gandrīz visu, lai to panāktu.

Vēl ir ego, sava veida vārtsargs id, kas pārbauda tā mežonīgākos impulsus un vēlmes un cenšas loģiski izlemt, kas atbilst mūsu identitātei un misijai. Arī ego ir spēcīgas vēlmes, taču tas tās līdzsvaro ar reālismu.

Vēl ir superego - mūsu psihes morālā daļa, ko daudzi pamatā saprot kā sirdsapziņu.

Indivīdiem, kuriem ir laba psihiskā pašsajūta, ego atrod veidu, kā veiksmīgi spriest starp id un superego. Tas mūs notur uz stabila ceļa, lai izdzīvotu dzīvē un izvairītos no katastrofālām situācijām.

Taču, kad mūsu ego pārņem iekšējais konflikts, tas bieži vien noved pie tā, ko Freids sauca par aizsardzības mehānismiem.

Tie ir izspiešana (dusmu vai skumju pārnešana uz kādu citu, ko esat piedzīvojis citā situācijā), projekcija (apsūdzēšana vai uzmākšanās uz kādu ar uzvedību, kurā jūs viņu apsūdzat) un noliegšana (vienkārši realitātes noliegšana, jo tā ir sāpīga).

Kā raksta filozofijas un psiholoģijas rakstniece Šerija Džeikobsone:

"Freids apgalvoja, ka veseliem indivīdiem ego labi sabalansē šo divu psihes daļu vajadzības, taču tajos, kur dominē viena no šīm daļām, indivīds cīnās un viņa personībā rodas problēmas."

9) Sapņi ļauj ielūkoties aiz zemapziņas priekškara.

Freids uzskatīja, ka sapņi ir reta iespēja ieskatīties aiz priekškara mūsu zemapziņā.

Lai gan mēs parasti apslāpējam pārāk sāpīgas lietas vai neapzinātās vēlmes, sapņi dod tām iespēju parādīties dažādās formās, tostarp simbolos un metaforās.

Kendra Cherry raksta:

"Freids uzskatīja, ka sapņu saturu var iedalīt divos dažādos veidos. Sapņa izpausmes saturs ietver visu faktisko sapņa saturu - notikumus, tēlus un domas, kas ietvertas sapnī."

10) Freids uzskatīja, ka viņam ir taisnība, un citi viedokļi viņu neinteresēja.

Freidam par sevi bija augsts viedoklis.

Viņš uzskatīja, ka opozīcija viņa teorijām nāk no tiem, kuri lielākoties nav pietiekami inteliģenti, lai saprastu, vai arī ir pārāk represēti, lai atzītu, ka viņam ir taisnība.

Savā rakstā žurnālam Live Science, skaidrojot, kāpēc Freids lielākoties ir nepareizs un novecojis, Bendžamins Plakets (Benjamin Plackett) runā par Freida nezinātnisko pieeju.

"Viņš sāka ar kādu teoriju un pēc tam strādāja atpakaļ, meklējot sīkumus, kas nostiprinātu viņa pārliecību, un pēc tam agresīvi noraidīja visu, kas apstrīdēja šīs idejas...".

Viņš bija ļoti jūtīgs pret iebildumiem un vienkārši pasmējās par iebildumiem, apgalvojot, ka persona, kas tos izteica, ir psiholoģiski slima." Freids sevi pasludināja par zinātnieku.

Nepiekrītat tam, ko es rakstīju šajā rakstā? Jums, iespējams, ir akūta neiroze.

Šķiet, ka tas būtu diezgan ātri novecojis triks, bet varbūt 19. gadsimtā Vīnē tas bija labi izmantojams.

11) Freids uzskatīja, ka sievietes ir vājas un dumjākas par vīriešiem.

Freids mūsdienu psiholoģijā bieži tiek kritizēts par saviem uzskatiem par sievietēm.

Neraugoties uz to, ka Freidu ietekmēja un ieskauj daudzas neatkarīgas un novatoriskas domātājas un personības, viņš visu mūžu saglabāja seksistisku un aizbildniecisku attieksmi pret sievietēm.

"Sievietes pretojas pārmaiņām, pasīvi uzņem un neko no sevis nepievieno," 1925. gadā rakstīja Freids.

Tas varētu būt arī dusmīgs MGTOW amats no vīrieša, kurš ienīst sievietes un uzskata tās par toksiskām, bezvērtīgām lietām, no kurām vislabāk izvairīties.

Nāc, Zigmunds. Tu vari labāk.

Patiesībā tu nevari, tu esi miris...

Taču mēs varam darīt labāk.

Freida priekšstati par sievietēm kā vājām, garīgi mazvērtīgām rekvizītēm, kas uzsūc traumas kā sūklis un pret kurām jāizturas kā pret mājdzīvniekiem, labākajā gadījumā ir aizbildnieciski.

12) Freidam, iespējams, bija slepena teorija, ko viņš slēpa no pasaules.

Viens no Freida uzskatu aspektiem, kas nav labi zināms, ir tas, ka daudzi eksperti uzskata, ka viņa Edipa kompleksa teorija nebija viņa sākotnējā teorija.

Patiesībā tiek uzskatīts, ka Freids atklāja, ka viņa pacienšu vidū ļoti izplatīta ir seksuāla vardarbība pret jaunām sievietēm.

Šis atklājums izraisīja milzīgu skandālu sabiedrībā, tāpēc daži uzskata, ka Freids tāpēc "universalizēja" savu teoriju, lai tā nešķistu mērķtiecīgi vērsta pret vietējo sabiedrību vai spriedums par viņa konkrētajiem pacientiem.

Saskaņā ar Interneta filozofijas enciklopēdiju:

"Tiek apgalvots, ka Freids ir izdarījis patiesu atklājumu, ko viņš sākotnēji bija gatavs atklāt pasaulei.

Tomēr reakcija, ar kuru viņš saskārās, bija tik nikni naidīga, ka viņš savus atklājumus slēpa un to vietā piedāvāja savu teoriju par zemapziņu...

Viņš atklāja, ka pat cienījamā 19. gadsimta Vīnē bija ārkārtīgi izplatīta seksuāla vardarbība pret bērniem, īpaši pret jaunām meitenēm (lielākā daļa histēriķu ir sievietes)."

Freids retrospektīvi: vai mums vajadzētu viņu uztvert nopietni?

Daudzas Freida teorijas ir plaši diskreditētas un netiek uztvertas nopietni.

Taču tajā pašā laikā viņš joprojām ir cilvēka prāta un seksualitātes izpētes gigants, kura idejas joprojām tiek mācītas universitātēs visā pasaulē.

Kāpēc mēs mācāmies par Freidu, ja viņš ir kļūdījies tik daudzās lietās? Šis video sniedz daudz labu atziņu par Freida darba vērtību, neraugoties uz tā pārpratumiem un neprecizitātēm.

Lai gan psiholoģija ir attālinājusies no Freida, viņš joprojām ir svarīgs, ja vēlamies izprast psiholoģiju un terapiju mūsdienās.