Zigmund Freydning asosiy e'tiqodlari qanday? Uning 12 ta asosiy g'oyasi

Zigmund Freyd avstriyalik psixologiyaning kashshofi bo'lib, u inson ongi va shahvoniyligi haqidagi fikrimizni abadiy o'zgartirdi.

Freydning repressiya, proyeksiya, himoya mexanizmlari va boshqalar haqidagi g'oyalari hali ham psixologiya va shaxsiy rivojlanish sohasiga ta'sir ko'rsatmoqda. hozirgi kungacha.

Mana, Freydning 12 ta eng muhim va ta'sirli g'oyalari.

Freydning 12 ta asosiy g'oyasi

1) Hayot - bu jinsiy aloqa va o'lim o'rtasidagi asosiy kurash

Freyd bizning ichimizda jinsiy aloqa va o'lim o'rtasidagi asosiy qarama-qarshilik borligiga ishongan.

Bizning ikkita eng chuqur ehtirosimiz jinsiy aloqa qilish va ko'payish va abadiy o'lim bilan dam olishdir.

Freyd ishongan. Bizning libidomiz har doim "nirvana printsipi" yoki yo'qlikka intilish bilan urushda ekanligini.

Freydning bizning ego, id va superego, shuningdek, ongli va ongsiz ong haqidagi murakkabroq nazariyalari bu asosiy nazariyadan kelib chiqadi.

Freydga ko'ra, bizning eng chuqur tabiatimizda bir qismi o'lishni xohlaydi, bir qismi esa jinsiy aloqada bo'lishni xohlaydi.

2) Bolalikdagi jinsiy rivojlanish hayotdagi hamma narsaga ta'sir qiladi

Freyd nazariyasining ta'kidlashicha, sizning kattalar shaxsingizni va psixologik muammolaringizni shakllantiradigan eng muhim narsalar bolalikda sodir bo'ladi.

Freydga ko'ra, chaqaloqlar va bolalar psixoseksual rivojlanishning besh bosqichidan o'tadilar, bunda bola diqqatini jamlaganligini his qiladi. tananing o'sha sohasining his-tuyg'ulari bo'yicha. Ular:

• Og'zaki bosqich
• Anal bosqich
• obro'sizlangan va jiddiy qabul qilinmagan.

  Ammo shu bilan birga, u hali ham inson ongi va jinsiy hayotini o'rganish bo'yicha gigant bo'lib, uning g'oyalari butun dunyo bo'ylab universitetlarda o'qitilib kelinmoqda.

  Nima uchun? Freyd juda ko'p narsada noto'g'ri bo'lsa, biz uni bilib olamizmi? Ushbu video Freyd ishining ahamiyati haqida juda ko'p yaxshi tushunchalarni beradi, uning e'tiborsizliklari va noaniqliklariga qaramay.

  Garchi psixologiya Freyddan ko'chib o'tgan bo'lsa ham, bugungi kunda psixologiya va terapiyani tushunmoqchi bo'lsak, u bilan kurashish kerak. .

  fallik yoki klitoral bosqich
• Jinsiy energiya vaqtincha susayadigan yashirin bosqich
• Va jinsiy a'zolarga qiziqish to'g'ridan-to'g'ri jinsiy a'zolar va ularning jinsiy va chiqindilarni chiqarish funktsiyalariga bog'liq bo'lgan genital bosqich

Ushbu bosqichlarning har qanday uzilishi, to'siqlari yoki buzilishi, Freydning fikricha, repressiya va muammolarga olib keladi.

Agar rivojlanish bosqichi tugallanmagan bo'lsa yoki aybdorlik, suiiste'mollik yoki repressiya bilan bog'liq bo'lsa, rivojlanayotgan shaxs o'sha bosqichda "yopishib" qoling.

Keyinchalik kattalar xatti-harakatlari jismoniy va psixologik jihatdan xafa bo'lgan rivojlanish bosqichi bilan bog'liq bo'lishi mumkin.

Masalan, anal bosqichda qotib qolgan kimdir analni ushlab turuvchi yoki anal bo'lishi mumkin. Freydga ko'ra, ekspulsiv.

Analni ushlab turuvchi odamlar potni tayyorlash paytida haddan tashqari nazorat ostida va sharmanda bo'lgan bo'lishi mumkin va kattalardek obsesif va tashkilotchilikka moyil bo'lib ulg'ayishi mumkin.

Anal ekspulsiv shaxslar qabul qilinmagan bo'lishi mumkin. potty tayyorlash etarli va o'sib-ulg'ayib o'zini hayotdan to'lib-toshgan va juda tartibsiz his qilishlari mumkin.

3) Bizning chuqur motivatsiyalarimiz va intilishlarimizning aksariyati bizning ongsizligimizdan kelib chiqadi

Freyd bizni ko'p jihatdan boshqarayotganimizga ishongan. bizning ongsizligimiz.

U bizning ongimizni eng muhim qismlari va sirt ostida yashirin chuqurliklarga ega bo'lgan aysberg bilan taqqosladi.

Bizning ongsizligimiz biz qilayotgan deyarli hamma narsani boshqaradi, lekin biz buni umuman bilmaymiz. va uning belgilari va alomatlari pufakcha paydo bo'lganda pastga suringyuqoriga.

Psixologiya professori Saul MakLeod yozganidek:

“Bu erda ko'pchilik xatti-harakatlarning haqiqiy sababi bo'lgan jarayonlar yotadi. Aysberg singari, ongning eng muhim qismi siz ko'ra olmaydigan qismdir.

Ongsiz ong ongdan oldingi soha tomonidan boshqariladigan ibtidoiy istaklar va impulslar ombori, "qozon" vazifasini bajaradi. .”

4) Psixologik muammolar bostirilgan istak yoki travmadan kelib chiqadi

Freydning fikricha, tsivilizatsiyaning o'zi bizdan haqiqiy va asosiy istaklarimizni bostirishni talab qiladi.

Biz qabul qilib bo'lmaydigan narsalarni siqib chiqaramiz. Freydning ta'kidlashicha, istaklar yoki majburlashlar va travmani turli yo'llar bilan engib o'tishga harakat qilish, natijada ruhiy kasallikning turli shakllariga olib keladi. psixoanaliz va tushlarning talqini bilan.

Bizning ongsiz istaklarimiz kuchli va bizning id ularni amalga oshirish uchun zarur bo'lgan hamma narsani qilishni xohlaydi, lekin bizning superegomiz axloqqa sodiqdir va kattaroq yaxshilikka ergashadi.

Bu. Konflikt har xil psixologik tartibsizliklarga olib keladi.

Bostirilgan istaklardan biri, Freydning fikricha, Edip kompleksidir.

5) Edip kompleksi hamma uchun to'g'ri, lekin jinsga qarab farqlanadi.

Freydning mashhur Edip majmuasi barcha erkaklar onasi bilan jinsiy aloqada bo'lishni va otasini chuqur ongsiz darajada o'ldirishni xohlashini ta'kidlaydi.barcha ayollar otasi bilan uxlashni va onasidan xalos bo'lishni xohlaydi.

Ushbu istakni qondirish uchun asosiy to'siqlar superegoning axloqiy ta'siri va jazodan qo'rqishdir.

Erkaklar uchun. , ongsiz kastratsiya tashvishi ularning qo'rqinchli va qo'rqinchli xatti-harakatlariga sabab bo'ladi.

Ayollar uchun ongsiz jinsiy olatni hasad qilish ularni birlamchi darajada o'zini etarli emas, tashvishli va noadekvat his qilishga undaydi.

Freyd buni yaxshi bilgan. Hatto o'z davrida ham uning nazariyalari haddan tashqari hayratlanarli va shahvoniy bo'lganini tanqid qilgan.

U buni odamlarning psixikamizning yashirin va ba'zan xunuk chuqurliklari haqidagi qattiq haqiqatni qabul qilishni istamasligi bilan izohladi.

6) Kokain ruhiy kasalliklarni davolashning eng yaxshi vositalaridan biri bo'lishi mumkin

Freyd giyohga qaram bo'lib, bu dori psixologik muammolarni davolash uchun mo''jizaviy davo bo'lishi mumkinligiga ishongan.

Kokain Freydning e'tiborini tortdi. - yoki burun, go'yo - 30 yoshda, u kokainning harbiy xizmatda askarlarni kuchini oshirish va qo'shimcha milya yurishga undash uchun qanday muvaffaqiyatli qo'llanilayotgani haqidagi hisobotlarni o'qiganida.

U kokainni stakanlarda eritishni boshladi. suvni ko'rdi va bu unga katta quvvat bag'ishlaganini va ajoyib kayfiyatni uyg'otganini aniqladi.

Bingo!

Freyd do'stlariga, shuningdek, yangi qiz do'stiga burun shirinliklarini berishni boshladi va maqtovli qog'oz yozdi. "sehrli modda" va uning travma va depressiyani davolay olish qobiliyati.

Hamma narsa quyoshli emas edi.va atirgullar.

Freydning do'sti Ernst fon Fleischl-Marxowning morfinga nosog'lom qaramligidan xalos bo'lish uchun kokain ishlatishga urinishi kutilgandek natija bermadi, chunki Marksow kokasga berilib qolgan.

Kokainning qorong'u tomoni yangiliklarga tobora ko'proq kirgach, Freydning ishtiyoqi qaynay boshladi, lekin u hali ham bir necha yillar davomida bosh og'rig'i va depressiya uchun uni o'zi qabul qildi.

Freydning shifobaxsh ta'siri nazariyasi. Bugungi kunda kokain ko'pchilik tomonidan rad etilmoqda va masxara qilinmoqda, ammo ketamin kabi shunga o'xshash dorilar toifalari endi depressiya va ruhiy kasalliklardan xalos bo'lish uchun targ'ib qilinayotganini ko'rish mumkin.

7) Freyd nutq terapiyasi gipnozdan ko'ra yaxshiroq ishlaydi, deb hisoblaydi

Freyd 20 yoshida Venadagi tibbiyot maktabiga oʻqishga kirdi va miya faoliyati va nevropatologiyani oʻrganish boʻyicha muhim ishlarni amalga oshirdi.

U nevrologiyaga qiziqqan va shugʻullangan Jozef Breyer ismli shifokor bilan yaqin doʻstlashdi.

Breuerning aytishicha, u gipnoz bilan muvaffaqiyatli ishlagan va og'ir tashvish va nevroz bilan og'rigan bemorlar uchun ijobiy natijalarga olib kelgan.

Freyd g'ayratli edi va u nevrolog Jan qo'l ostida o'qiganidan keyin gipnozga bo'lgan qiziqish ortdi. -Martin Sharko Parijda.

Ammo, Freyd oxir-oqibat, bepul assotsiatsiyali nutq terapiyasi gipnozdan ko'ra samaraliroq va foydaliroq ekanligiga qaror qildi.

Alina Bredford ta'kidlaganidek:

"U topdi. gipnoz bunday qilmadio'zi kutgandek yaxshi ishla.

U o'rniga odamlarni erkin gaplashish uchun yangi usulni ishlab chiqdi. U bemorlarni divanga yotqizishini buyurar, shunda ular qulay bo'ladilar, keyin esa boshlariga nima tushsa, ular haqida gapirishlarini buyurardi.”

8) Freyd biz hammamiz o'zimiz bilan urushdamiz, deb hisoblardi

Freydning bizning insoniy o'ziga xosligimiz haqidagi kontseptsiyasi ikkita asosiy yarmga bo'lingan: ongli va ongsiz.

Bizning ongsiz qismimizni u id deb atagan: axloqqa e'tibor bermaydigan muhtoj va talabchan tomonimiz. yoki boshqalarni hurmat qilish.

Id o'z xohish-istaklarining amalga oshishini istaydi va bunga erishish uchun deyarli hamma narsani qiladi.

Keyin, ego, id uchun o'ziga xos darvozabon bo'lib, uning jo'shqin impulslarini tekshiradi va istaklari va kimligimiz va vazifamizga mos kelishini mantiqiy ravishda hal qilishga harakat qiladi. Ego ham kuchli istaklarga ega, lekin ularni realizm bilan muvozanatlashtiradi.

Keyin, bizning psixikamizning axloqiy qismi bo'lgan superego bor, uni ko'pchilik asosan vijdon deb tushunadi.

Aqliy jihatdan kuchli shaxslar. Ego id va superego o'rtasida muvaffaqiyatli hakamlik qilish yo'lini topadi. Bu bizni hayotda omon qolish va halokatli vaziyatlardan qochish uchun barqaror yo'lda ushlab turadi.

Ammo bizning egoimiz ichki ziddiyatimiz tufayli to'lib-toshganida, bu ko'pincha Freyd himoya mexanizmlari deb atagan narsaga olib keladi.

Bularga quyidagilar kiradi. joy o'zgartirish (g'azab yoki qayg'uni boshqa birovga qo'yish).siz boshqa vaziyatda boshdan kechirdingiz), proyeksiya (birovni siz uni ayblayotgan xatti-harakati bilan ayblash yoki qoralash) va inkor etish (faqatgina haqiqatni inkor etish, chunki bu og'riqli).

Falsafa va psixologiya yozuvchisi Sheri kabi. Jeykobson shunday deydi:

Freydning ta'kidlashicha, sog'lom odamlarda ego psixikaning ushbu ikki qismining ehtiyojlarini muvozanatlashda yaxshi ish qiladi, ammo boshqa qismlardan biri ustun bo'lgan odamlarda kurashlar va muammolar shaxsda rivojlanadi.”

9) Tushlar behushlik pardasi orqasiga nazar tashlashni ta'minlaydi

Freyd tushlarni noyob ko'rinishni taklif qilish deb hisoblaydi. parda ortidan ongsizligimizga.

Biz odatda haddan tashqari og'riqli narsalarni yoki ongsiz istaklarni bostirgan bo'lsak-da, tushlar unga turli shakllarda, jumladan ramzlar va metaforalarda paydo bo'lish imkoniyatini beradi.

Kendra Cherri shunday yozadi:

“Freyd tushlarning mazmunini ikki xil turga bo'lish mumkinligiga ishongan. Tushning manifest mazmuni tushning barcha haqiqiy mazmunini - tushdagi voqealar, tasvirlar va fikrlarni o'z ichiga oladi.”

10) Freyd o'zini to'g'ri deb hisoblagan va boshqa fikrlarni qiziqtirmagan.

Freyd o'zi haqida yuqori fikrda edi.

U o'z nazariyalariga qarshilikni, asosan, tushunish uchun yetarli darajada aqlli bo'lmagan yoki o'zini o'zi bosqinchi bo'lgan yoki o'zini o'zi bo'lganini tan oladigan odamlardan deb bilgan.to'g'ri.

O'zining Live Science uchun maqolasida Freyd asosan noto'g'ri va eskirganligini tushuntirgan Benjamin Plackett Freydning ilmiy bo'lmagan yondashuvini muhokama qiladi.

“U nazariya bilan boshlagan, keyin esa orqaga qarab ishlagan. o'z e'tiqodlarini mustahkamlashga yordam berdi va keyin bu g'oyalarga qarshi bo'lgan boshqa narsalarni agressiv ravishda rad etdi ...

Freyd o'zini olim sifatida ko'rsatdi. U e'tirozlarga juda sezgir edi va e'tirozga shunchaki kulib yubordi va buni bildirayotgan odamni psixologik kasal deb da'vo qilardi."

Ushbu maqolada yozganlarimga qo'shilmaysizmi? Siz o'tkir nevrozdan aziyat chekayotgan bo'lsangiz kerak.

Tez qariydigan ziyofatga o'xshaydi, lekin bu 19-asr Venasida yaxshi o'ynagandir.

11) Freyd ayollarni zaif va zaif deb hisoblagan. erkaklarga qaraganda ahmoq

Freyd ko'pincha zamonaviy psixologiyada ayollar haqidagi qarashlari uchun tanqid qilinadi.

Ko'plab mustaqil fikrli va innovatsion ayol mutafakkirlar va shaxslarning ta'siri ostida va o'rab olinganiga qaramay, Freyd jinsiy aloqada bo'lgan. va uning hayoti davomida ayollarga homiylik bilan qarash.

"Ayollar o'zgarishlarga qarshi, passiv qabul qiladilar va o'zlariga hech narsa qo'shmaydilar", deb yozgan Freyd 1925 yilda.

Bu g'azablangan MGTOW bo'lishi mumkin. Ayollardan nafratlanadigan va ularni zaharli, befoyda narsalar sifatida ko'radigan, undan qochish yaxshiroqdir.

Keling, Zigmund. Siz yaxshiroq qila olasiz, odam.

Aslida qila olmaysiz, siz o'lgansiz...

Ammo bizyaxshiroq qila oladi.

Freydning ayollarning zaif, ruhiy jihatdan zaif bo'lgan, jarohatni shimgich kabi o'zlashtiradigan va uy hayvonlari kabi muomala qilinishi kerak bo'lgan rekvizitlar haqidagi g'oyalari eng yaxshi holatda homiylik qiladi.

12) Freyd mumkin. u dunyodan yashirgan maxfiy nazariyasiga ega edi

Freyd e'tiqodlarining yaxshi ma'lum bo'lmagan jihati shundaki, ko'plab mutaxassislar uning Edip kompleksi nazariyasi uning asl nazariyasi emasligiga ishonishadi.

Aslida. , Freyd yosh ayollarga nisbatan jinsiy zo'ravonlikni kashf qilgani uning ayollari orasida juda keng tarqalgan deb ishoniladi.

Bu kashfiyot jamiyatda katta janjalga olib keldi, shuning uchun ba'zilar Freyd o'z nazariyasini "universallashtirdi" deb hisoblashadi. uni mahalliy hamjamiyatga maqsadli qilib ko'rsatish yoki o'zining muayyan bemorlarining hukmi.

Internet Falsafa entsiklopediyasiga ko'ra:

“Freyd haqiqatan ham shunday kashfiyot qilgani da'vo qilingan. u dastlab dunyoga oshkor qilishga tayyor edi.

Biroq, u duch kelgan javob shu qadar shafqatsiz ediki, u o'z topilmalarini niqoblab, uning o'rniga ongsizlik nazariyasini taklif qildi...

U nima Hatto o'n to'qqizinchi asrning obro'li Venasida ham bolalar, ayniqsa yosh qizlar (isteriklarning aksariyati ayollar) jinsiy zo'ravonlikning haddan tashqari keng tarqalganligi aniqlangan. uni jiddiy qabul qilasizmi?

Freydning ko'pgina nazariyalari keng tarqalgan