Го пробав Камбо, отровот од амазонски жаби, и беше брутално

Пред два дена, кожата ми изгоре и ми се појави плускавци за да може Камбо, отровот од амазонска жаба, да се нанесе и да се апсорбира во моето тело.

Првите неколку минути се чувствував добро. Потоа започна огромна болка.

Времето помеѓу пробивањето на Камбо во моите изгорени рани и прочистувањето беше еден од најнепријатните периоди во мојот живот. Длабоко жалев што поминав низ него.

Не ми помогна тоа што прочитав голем број на сметки за луѓе кои умираат од земањето Камбо.

Но, овој напис (и видеото подолу) е доказ за моето преживување. И има некои позитивни влијанија врз здравјето од Камбо, кои ќе ги објаснам дополнително наскоро.

Сепак, во исто време, се чувствувам неверојатно конфликтно што го земав Камбо и не сум сигурен дали да го направам повторно.

0>Прочитајте ја статијата за целосен преглед на моето искуство со ресетирање на Камбо. Или можете да отидете до делот за кој најмногу ве интересира подолу.

Да започнеме!

Што е Камбо и зошто некој би го прифатил?

Ја гледате оваа прекрасна зелена жаба погоре? Тоа е џиновската мајмунска жаба која најчесто се наоѓа во басенот на Амазон во Бразил, Колумбија, Боливија и Перу. Тоа го носи и името на сино-жолто-жаба и двобојна дрво-жаба. Нејзиното научно име е Phyllomedusa bicolor.

Кога жабата е под стрес, како на пример кога има предатор во близина, нејзината кожа лачи вакцина за жаба позната како Камбо. Камбо содржи низа опиоидни пептиди иселенит, за кој Бети ми рече дека е „бел светлосен енергетски кристал за чистење“.

Бети ме замоли да пијам 1,5 литри вода додека го подготвуваше лекот Камбо. Јас послушно се согласив.

Потоа Бети ја залепи првата доза од лекот Камбо во една од точките на мојата рака.

Смирено чекавме да се појават физичките симптоми. Бети ми рече дека треба брзо да го почувствувам ударот.

По околу 3-4 минути, не почувствував ништо. Во овој момент, немав многу страв од какви било здравствени последици од Камбо. Се чинеше дека моето тело може да го издржи.

Бети даде уште две Камбо точки. Седевме и чекавме.

Поминаа неколку минути. Почнав да чувствувам малку топлина околу главата, рамената и стомачниот регион.

Потоа топлината исчезна и се чувствував сосема добро.

Поминаа уште неколку минути. Почнав да се восхитувам на мојата сила. Се прашував дали сум некој натчовек кој е имун на отровот на жабата.

Како како одговор на мојата ароганција, почувствував огромна болка во стомакот.

Бев подуени од вода. Моите црева се чинеше дека ми отекоа како реакција на Камбо. Беше многу непријатно чувство.

Сè што сакав да направам е да ги дофатам рацете во устата за да се принудам да повраќам.

„Ве молам една работа“, рече Бети. „Ве молам, не предизвикувајте ја првата повраќање со прстите. Почекајте лекот Камбо да си ја заврши работата. Кога е подготвен, нема да го направитеимајте избор со повраќање. Ќе дојде.“

Во овој момент почнав да се чувствувам очајно. Сакав болката да исчезне.

Не можев да го поднесам чувството на надуеност од водата, во комбинација со болката во цревата. Се чувствував прилично непријатно низ целото тело, но најмногу болка ми беше во цревата.

Сега бев облеана во пот, само седев и се лулав на своето место и чекав да дојде повраќањето.

Оваа состојба траеше околу 10 минути. Се проколнав во себе. Почнав да станувам многу вознемирен.

Нејасно се сеќавам дека ја молев Бети дека треба да принудам да повраќам. Бети смирено ме замоли да седам со непријатност, само да чекам лекот Камбо да ми пробие низ телото.

Гледајќи наназад, ја ценам искреноста на Бети во овој момент. Знаев дека ако треба, само ќе најдов начин да се принудам да повраќам. Но, исто така знаев дека Бети ја доживеала оваа ситуација стотици пати.

Би дошла толку далеку. Веќе поминав низ голема количина на болка. Дадов се од себе само да се поврзам со болката и да чекам спонтано да се појави повраќање.

По, како што мислам, околу 20 минути, наеднаш дојде повраќањето. И дојде со брзање.

Погледнав во кофата. Сигурно ова беше повеќе од 1,5 литри? И беше светло жолта со мали црни работи кои лебдеа наоколу.

Не изгледаше убаво. Изгледашетоксичен.

Потоа, Бети го администрира Камбо на двете преостанати точки на мојата рака. Испив уште 1,5 литри вода и почекав уште неколку минути.

Потоа Бети ми рече дека е во ред да предизвикам повраќање. Во сцена која потсетува на пијанство со моите пријатели во доцните тинејџерски години, ги турнав прстите низ грлото и изнесов сè.

Повраќањето уште еднаш беше жолто, а кофата се наполни доста.

Пив уште 1,5 литри вода и почекав уште неколку минути. Потоа го повторив повраќањето. Овој пат повраќањето беше сосема јасно.

„Завршивме“, рекла Бети навистина. Чекаше да се разјасни повраќањето. Лекот Камбо изнесе сè што требаше за време на нашата церемонија.

Бев целосно исцрпен. Едноставно седев таму зашеметена.

Бети внимателно ги спакуваше предметите од церемонијата и се пријави за да се увери дека сум добро.

Сè што сакав да направам е да спијам. И кажав дека се чувствувам прилично слабо, но добро. Таа замина. Успеав да имам кратка дремка.

После церемонијата на Камбо

Останатиот дел од денот, се смирив. Попладнето јадев овошје, а потоа вечерав салата.

Очекував да не се чувствувам добро барем до крајот на денот. На крајот на краиштата, бев отруен. Но, на мое изненадување, едноставно се чувствував уморен од недостатокот на сон претходните неколку ноќи.

Отидов да спијам во 21 часот и го имав најдоброто од себеноќен сон онолку долго колку што се сеќавам. Се разбудив во 6.20 часот, се чувствував неверојатно освежен.

Следниот ден беше неверојатен. Почувствував огромна количина на енергија. Не пишував за Ideapod со месеци, но за време на моето прво кафе наутро напишав половина од оваа статија. Што е најважно, уживав во пишувањето.

Се чувствував како да ми се врати моџото.

Камбо лек и замор

Сега ја завршувам оваа статија два дена по Камбо церемонија. Денеска се чувствувам малку поуморно од вчера. Сè уште работам на воведување на некои нови навики за спиење за да можам да спијам преку ноќ (проблем што го имам долги години).

Едно нешто во кое сум сигурен е дека заморот исчезна . Чувството на замор е различно од тоа да се биде уморен. Кога сум уморен, тоа е обично поради недостаток на сон. Но, јас го доживувам заморот како поинаков вид на магла.

Се чувствува како општа малаксаност. Мислам дека тоа не е ништо толку сериозно како депресијата. Можам да функционирам оптимално со моето искуство на замор.

Но, заморот е присутен во последните шест недели.

Сепак од церемонијата на Камбо, не сум доживеал никаков замор . Јас се чувствувам јасно во мојот ум. Имам енергија да правам што сакам да правам во текот на денот.

Дали Камбо е причината да не се чувствувам замор?

Тешко е да се знае. Го ставам моето тело под голем стрес со страв од смрт - дури и да бевПретерано размислувајќи за овој дел од искуството во Камбо.

Направив неколку вежби за дишење Ybytu пред церемонијата на Камбо. Го реструктуирав мојот бизнис и како работам во текот на деновите.

Во текот на минатата недела во Кох Фанган секој ден одвојувам време за да нуркам.

Живеам многу избалансиран живот.

Церемонијата на Камбо можеби беше шок за системот што ми требаше. Со оглед на насилната физичка реакција од отровот од жаба, може да биде дека Камбо е крајниот плацебо.

Или, медицината Камбо го направи токму она што неговите поддржувачи велат дека може да го направи. Ми го ресетира системот.

Потребни се повеќе истражувања за придобивките или замките од земањето Камбо. Во меѓувреме, благодарен сум што не се чувствувам уморен и ќе продолжам да правам промени во мојот живот за да имам подобар однос со стресот, продуктивноста и креативноста.

Зошто се чувствувам конфликтно?

Конечно, морам да признаам дека се чувствувам конфликтно во врска со третманот на жабите при вадењето на нивниот лек.

Лекот за жаба се собира со фаќање на амазонската жаба од дрво ноќе.

Човекот често се качува дрвја високи 15-20 метри и нудат голем стап за жабата да се качи.

Жабите потоа се врзуваат за четири раце и нозе, се испружуваат и се ставаат под стрес за да го лачат лекот .

Откако лекот ќе се излачи и зароби, тогаш жабата епуштен во џунглата. Потребни се 1-3 месеци за жабите да ги соберат своите резервоари со отров.

Според Бети, тоа не е пријатен процес за гледање и не изгледа како пријатно искуство за жабите да го издржат.

Во нејзините церемонии во Камбо, Бети го нагласува „Ајни“, што е концепт на реципроцитет или заемност што го споделуваат многу племиња во Перу, Еквадор и Боливија. Еве што ми напиша Бети по церемонијата:

„Самиот збор [Ayni] е всушност кечуанскиот збор за „денес за тебе, утре за мене“ и Q'ero концептот на кружна енергија што се дава и примени. Го спомнувам на секоја церемонија на почетокот и на крајот. Го велам тоа како мало потсетување дека ја земаме оваа света тајна од жабата додека нему му е многу непријатно додека ја користи, и се надевам, потоа, ќе сме на место каде ќе му дадеме подобра верзија од себе на светот и во сите наши односи со себе и со другите.“

Од моја перспектива, клучното прашање што ми останува е дали процесот на екстракција ги остава жабите ранливи на предатори како што се змиите. Или имаат доволно природни резервоари за да се заштитат? Не успеав да го сфатам ова во моето истражување.

Идеално, би сакал да дознаам повеќе за процесот на екстракција на Камбо поминувајќи време со племињата на Амазон.

Ова е она што Бети го направи. Таа има потрошенозначајно време со племето Матсес во перуанскиот Амазон, учествувајќи во процесот на екстракција за да може самата да го донесе во Тајланд. Таа има развиено залиха на знаење преку директно искуство. Концептот на Ајни е вкоренет во нејзините практики.

Се чувствувам конфликтно бидејќи го немам истото разбирање за процесот на екстракција на лекови од жаби. Од една страна, во моментов се чувствувам возбудено. Сигурно поминав низ неверојатна трансформација.

Од друга страна, не можам, а да не се чувствувам како неук западњак кој скока на бандата на домородната традиција која почнува да станува попопуларна низ светот.

Ако сте заинтересирани да ми се придружите на моето патување за размислување за оваа тема, ве молам известете ме. Можете да се регистрирате за билтенот за е-пошта на Ideapod и да пишете на една од е-пораките што ги испраќам. Или оставете коментар подолу.

Дали ви се допадна мојата статија? Лајкнете ме на Фејсбук за да видите повеќе написи како оваа во вашиот довод.

Камбо церемониите се традиционални ритуали за лекување кои се изведуваат во многу јужноамерикански земји. Шаман ја изведува церемонијата, пали засеци во телата на луѓето (обично на раката) за да го нанесе секретот Камбо на раната.

Еве низ што поминува вашето тело, според Меѓународниот архив за клиничка фармакологија:

• Првите симптоми се наплив на топлина, црвенило на лицето и брзо појавување на гадење и повраќање и.
• Целото искуство вклучува ненадејно чувство на топлина, палпитации, забрзан пулс, зацрвенета црвена кожа, бледило на кожата, грутка во грлото и отежнато голтање, абдоминална болка, течење на носот и солзи и отечени усни, очни капаци или лице.
• Симптомите траат 5 -30 минути, а во ретки случаи и неколку часа.

Зошто некој би сакал да помине низ такво искуство?

Па, според поборниците на Камбо, тоа може да го третира следново:

• Рак
• Неплодност
• Хронична болка
• Анксиозност
• Мигрена
• Зависност
• Инфекции
• Неплодност
• Алцхајмерова болест
• Паркинсонова болест

Дали овие придобивки се поддржани од науката? Не.

Експертите документираа некои позитивни влијанија на Камбо, како што се проширувањето на крвните садови и стимулацијата на продажбата на мозокот.

Но, нема големи студии кои ги потврдуваат научните придобивки .

Кои серизици?

Пред да ви кажам за моето искуство со ресетирање на Камбо, треба да знаете за опасностите од земање Камбо.

Литературата за Камбо ги идентификува следните потенцијално сериозни компликации:

• Мускулни грчеви и грчеви
• Конвулзии
• Жолтица
• Тешко и продолжено повраќање и дијареа
• Дехидрација
• лузни

Камбо исто така е поврзан со откажување на органите, токсичен хепатитис и смрт.

Чекај, што? Имаше смртни случаи од Камбо?

Да, има неколку пријавени случаи на луѓе кои умреле од земање Камбо.

На пример, 42-годишен маж бил пронајден мртов во неговата куќа со пластична кутија означена како „Камбо стапчиња“ во негова близина. Неговата аутопсија покажа дека можеби ја имал претходната состојба на висок крвен притисок.

Во 2019 година, 39-годишна Австралијка почина од срцев удар на приватна церемонија, за која се веруваше дека се вклучени употреба на Камбо. Таа го земала Камбо во минатото и била сертифицирана Меѓународна асоцијација на практичар на Камбо.

Во Италија во 2017 година, 42-годишен маж бил пронајден мртов во неговата куќа откако доживеал срцев удар. Камбо реквизитите го опколија. Лекарите не пронајдоа никакви лекови присутни во неговиот систем освен отровите од камбо.

Во овој напис од EntheoNation се пријавени голем број други смртни случаи од камбо.

Кејтлин Томпсон, основачот на EntheoNation, сугерира дека речиси сите смртни случаи на Камбо можатда се избегнува:

„Постојат голем број на многу едноставни безбедносни протоколи кои прават огромна разлика во намалувањето на ризикот од несреќи поврзани со камбо. Најголемите ризици од камбо се хипонатремија и потенцијално учесникот да се онесвести и да се повреди. Правилниот скрининг за контраиндикации како што се срцеви заболувања, специфичен протокол за вода и едукација, изведување тест точка и асистирано одење до бањата се најдобрите начини на кои лекарите можат да обезбедат безбедност.

„Овие работи не се тешки за правење , едноставно, повеќето луѓе кои даваат камбо немаат соодветна обука и немаат идеја какви се ризиците од сервирањето на овој лек. Многу, ако не и сите несреќи поврзани со камбо можеле лесно да се спречат со образован и одговорен лекар.“

Зошто ми требаше ресетирање на Камбо

Со стравот од смрт присутен во ум, мора да имав добра причина да направам церемонија Камбо. Нели?!

Да се ​​направи церемонија на Камбо е нешто за што размислував и истражував последните неколку месеци.

Во ова време чувствував замор. Не би го нарекол хроничен замор. Јас секако бев функционален. Но, во повеќето денови се чувствував летаргично.

Ова делумно е резултат на нарушен сон. Но, дури и кога ќе спијам мирно, сè уште чувствувам одредена магла во текот на денот.

Мислам дека мојата летаргија еповрзани со стресот во мојот живот. Во текот на овие неколку месеци, преземав акција со преиспитување на мојата идеја за успех во животот и градење на поголем тим за развој на мојот бизнис.

Со оглед на промените што ги правев, се чувствував како вистинско време да се повлечеш и да се ресетираш.

Би прочитал некои сметки на луѓе кои користат Kambo за да се справат со заморот. Имав прочитано и за смртни случаи поврзани со Камбо и се исплашив.

Клучот за мене беше да најдам лекар Камбо на кој би можел да му верувам. Со оглед на ризиците поврзани со правењето Камбо, ова не беше одлука што требаше да ја донесам лесно.

Избор на практикант во Камбо

Бети Готвалд и јас се запознавме во кафе Буда во Кох Фанган, Тајланд .

Не сум никаде во близина на Амазон и да стигнам таму за да направам церемонија на Камбо со домороден лекар за време на пандемијата на СОВИД, нема да се случи наскоро.

Затоа, зедов по совет на пријател кој препорача да се прави Камбо со Бети.

Бети е американски номад кој го направи Кох Фанган свој дом за време на пандемијата на Ковид. Таа беше тренирана со племето Матсес во перуанската Амазонија и во последните три години олесни стотици камбо церемонии.

Пред да се сретнам со Бети, се прелеав на нејзината веб-страница. Открив дека претпочитањето на Бети беше мистичната и духовната страна на духот на Камбо, но таа беше добро упатена во научните придобивки.

Кога се сретнавме наКафе Буда, ѝ признав на Бети дека се исплашив од опасностите на Камбо.

Бети не знаеше како ќе биде искуството. Таа беше искрена за непријатностите низ кои ќе поминам.

Бети потоа објасни две клучни работи:

1. Од нејзиното истражување, таа веруваше дека смртните случаи поврзани со Камбо се резултат на тоа што лицето имало претходно постоечки услови. Сè додека бев искрена за какви било здравствени состојби што ги имав, таа очекуваше дека ќе бидам добро.
2. Исто така ми кажа дека ќе го нанесува Камбо со една точка. Врз основа на тоа како реагираше моето тело, таа потоа нанесуваше дополнителни точки. Тоа би значело продолжување на времето што минува низ болка, но би делувало како заштита во случај да реагирам особено негативно на отровот од жаба.

Ми се вртеше умот. Што ако имам веќе постоечки здравствени состојби за кои сè уште не знам? Што ако доживеам алергиска реакција на отровот од жаба?

А болката... Дали ќе ја продолжиме болката со тоа што ќе бидеме повнимателни?

Но во текот на овој првичен еден час разговор, се чувствував многу лесно со Бети. Таа имаше големо искуство со Камбо.

Исто така, не добив чувство дека сака да биде гуру на нашата церемонија. Се чувствував како да комуницираме како рамноправни, што е реткост кога ќе наидете на самопрогласени експерти во духовниот свет на новото време.

Решив да и верувам на Бети и да поминам низКамбо церемонија. Се договоривме да се сретнеме кај мене два дена подоцна, во 9.30 часот наутро, откако постев најмалку 12 часа.

Следните два дена до церемонијата Камбо беа непријатни, да кажам најмалку.

(Ако сте во Тајланд и барате практикант на Камбо, топло ви препорачувам да контактирате со Бети.)

Пред церемонијата Камбо

Бети советуваше да одржувам органска, растителна и минимално обработена исхрана пред нашата церемонија.

Денот пред церемонијата, Бети ми даде стомачна масажа за да ми ги олабави цревата и да ги подготвам за нападот.

Во текот на овие неколку дена, почнав опсесивно да читам извештаи за луѓе кои умреле од Камбо. Навистина се исплашив.

Сепак, имав замор и исцрпеност шест недели последователно. Исто така, прочитав многу извештаи за луѓе кои ги надминаа симптомите на хроничен замор веднаш по церемонијата на Камбо.

Знаев дека и покрај стравот низ кој ќе поминам со церемонијата.

утрото на церемонијата се разбудив по една ноќ на вртење и вртење. Стравот од смртта беше секогаш присутен.

Затоа во 90-те минути, пред да дојде Бети, направив нешто малку поинаку. Ја преземав водената медитација за смртта од Руда Ианд. Тоа е дел од неговата работилница за шамански здив, Ybytu.

Во медитацијата, хипнотичкиот глас на Руда ве води подземјата. Штотуку умревте! Потоа ги предавате сите ваши спомени, знаења и искуства на нашата матична планета. Конечно почивате во мир, поврзани со сè на планетата. Потоа глас извикува: „сè уште не е твоето време!“

Излегов од медитацијата не помалку исплашен од смртта! Но, вградив чувство на понизност за мојот живот. Тоа ме смири малку повеќе.

(Ако сте љубопитни за оваа водена медитација, проверете го Ybytu. Или преземете ја бесплатната водена медитација на Руда Ианде за само-лекување.)

Церемонија на Камбо

Бети се појави кај мене на нејзиниот скутер со кофа врзана на задната страна.

Објава споделена од ∵ ᎪNÛRᎪ ∵ Медицина + Музика (@guidedbyanura)

Ја придружував внатре и седнавме на последен муабет. Нервозно раскажав некои од дополнителното читање што сум го направил за луѓето што умираат од Камбо.

Бети многу смирено ми објасни дека ќе започнеме со само една точка од Камбо. Таа имаше големо искуство во набљудувањето како реагира учесникот. Таа ќе го искористи своето расудување при примена на дополнителни точки.

Бев задоволна со ова и бев подготвена да започнам.

Почнавме со малку лесни здивови, а потоа Бети го направи своето, пеејќи за духовите на Камбо. Таа потоа праша дали би сакал гласно да ги споделам моите намери за церемонијата.

Со оглед на тоа што јас навистина не сум човек кој поставува намери - иособено кога ги кажувам гласно – застанав за момент, размислував, а потоа во знак на почит на моите искуства со ајахуаска со Руда Ианде во Бразил, испуштив пркосно „Ахо!“

Бети посегна по нејзината двонасочна цевка да се спроведе некое силување. Ова е прашок направен со комбинирање на тутун со растението Nicotiana rustica. Се дува низ цевката, нагоре во вашиот нос и создава чувство на експлозија на вашиот мозок внатре.

Искусив многупати во Бразил да ми дува силување во носот од Руда Ианд. Секогаш ми носи инстантна јасност и смиреност, и покрај чувството на печење во мозокот.

Овој пат не беше исклучок. Со плачот „Ахо“ и физичкото присуство што го донесе силувањето, почнав да се опуштам.

За жал, мојата блажена состојба на релаксација кратко траеше. Сега беше време да ми изгорат пет засеци на раката.

Додека седев со затворени очи во состојба на медитација, Бети ги гореше стаповите што ќе ги користи за да ми ги запали засеците на раката.

Таа ми рече дека ова е познато како „отворање на портите“.

Со клиничка прецизност, Бети ми изгоре пет точки во раката. Не болеше толку колку што мислев дека ќе биде. Беше како мала игла да ме удира во мене.

Потоа Бети ги исчисти раните и почна да го подготвува Камбото.

Погледнав што подготвува. Таа напорно го стругаше Камбо од стапчињата на плоча од