Tôi đã thử Kambo, chất độc ếch Amazon, và nó rất tàn bạo

Hai ngày trước, tôi bị bỏng da và phồng rộp để Kambo, chất độc của ếch Amazon, có thể được bôi và hấp thụ vào cơ thể.

Trong vài phút đầu tiên, tôi cảm thấy ổn. Sau đó, cơn đau khủng khiếp ập đến.

Khoảng thời gian từ khi Kambo đâm vào vết thương bỏng của tôi đến khi thanh tẩy là một trong những khoảng thời gian khó chịu nhất trong cuộc đời tôi. Tôi vô cùng hối hận vì đã trải qua điều đó.

Thật chẳng ích gì khi tôi đã đọc một số lời kể về những người chết vì dùng Kambo.

Nhưng bài báo này (và video bên dưới) là bằng chứng về sự sống sót của tôi. Và có một số tác động tích cực đến sức khỏe từ Kambo mà tôi sẽ sớm giải thích thêm.

Tuy nhiên, đồng thời, tôi cảm thấy vô cùng mâu thuẫn vì đã dùng Kambo và không biết có nên dùng lại hay không.

Đọc qua bài viết để biết tổng quan đầy đủ về trải nghiệm đặt lại Kambo của tôi. Hoặc bạn có thể điều hướng đến phần mà bạn quan tâm nhất bên dưới.

Hãy bắt đầu!

Kambo là gì và tại sao mọi người lại chọn nó?

Xem con ếch màu xanh lá cây xinh đẹp này ở trên? Đó là loài ếch khỉ khổng lồ chủ yếu được tìm thấy ở lưu vực sông Amazon của Brazil, Colombia, Bolivia và Peru. Nó còn có tên là ếch xanh và vàng và ếch cây nhị sắc. Tên khoa học của nó là Phyllomedusa bicolor.

Khi ếch bị căng thẳng, chẳng hạn như khi có kẻ săn mồi ở gần, da của nó sẽ tiết ra một loại vắc-xin dành cho ếch có tên là Kambo. Kambo chứa một loạt các peptide opioid vàselenite mà Betty nói với tôi là “tinh thể năng lượng ánh sáng trắng để thanh tẩy”.

Betty yêu cầu tôi uống 1,5 lít nước trong khi cô ấy chuẩn bị thuốc Kambo. Tôi ngoan ngoãn làm theo.

Sau đó, Betty dán liều thuốc Kambo đầu tiên vào một trong những chấm trên cánh tay của tôi.

Chúng tôi bình tĩnh chờ đợi các triệu chứng thực thể xuất hiện. Betty nói với tôi rằng tôi sẽ nhanh chóng cảm nhận được tác động.

Sau khoảng 3-4 phút, tôi không cảm thấy gì. Tại thời điểm này, tôi không còn lo sợ về bất kỳ ảnh hưởng sức khỏe nào từ Kambo. Cảm giác như cơ thể tôi có thể chịu đựng được.

Betty tiêm thêm hai chấm Kambo. Chúng tôi ngồi đợi.

Vài phút trôi qua. Tôi bắt đầu cảm thấy hơi ấm quanh đầu, vai và vùng bụng.

Sau đó hơi ấm biến mất và tôi cảm thấy hoàn toàn khỏe mạnh.

Một vài phút nữa trôi qua. Tôi bắt đầu khâm phục sức mạnh của mình. Tôi tự hỏi liệu mình có phải là một loại siêu nhân nào đó miễn nhiễm với chất độc của con ếch không.

Như thể để đáp lại sự kiêu ngạo của mình, tôi cảm thấy đau nhói ở bụng.

Tôi đã nở ra khỏi nước. Ruột của tôi dường như sưng lên khi phản ứng với Kambo. Đó là một cảm giác rất khó chịu.

Tất cả những gì tôi muốn làm là đưa tay vào miệng để ép mình nôn ra.

“Tôi xin bạn một điều,” Betty nói. “Làm ơn đừng dùng ngón tay gây nôn lần đầu tiên. Đợi thuốc Kambo phát huy tác dụng của nó. Khi nó sẵn sàng, bạn sẽ khôngcó một sự lựa chọn với nôn mửa. Nó sẽ đến thôi.”

Lúc này, tôi bắt đầu cảm thấy tuyệt vọng. Tôi muốn cơn đau biến mất.

Tôi không thể chịu được cảm giác căng phồng khi ở dưới nước, kết hợp với cơn đau quặn thắt trong ruột. Toàn thân tôi cảm thấy khá khó chịu, nhưng phần lớn là đau ở ruột.

Tôi đổ mồ hôi đầm đìa, chỉ biết ngồi đung đưa tại chỗ và chờ cơn nôn ập đến.

Trạng thái này kéo dài khoảng 10 phút. Tôi nguyền rủa bản thân mình. Tôi bắt đầu rất lo lắng.

Tôi mơ hồ nhớ mình đã cầu xin Betty rằng tôi cần phải ép nôn ra. Betty bình tĩnh yêu cầu tôi ngồi chịu đựng sự khó chịu, chỉ chờ thuốc Kambo hoạt động trong cơ thể tôi.

Khi nhìn lại, tôi đánh giá cao sự thẳng thắn của Betty trong thời điểm này. Tôi biết rằng nếu cần, tôi sẽ tìm cách ép mình nôn ra. Nhưng tôi cũng biết rằng Betty đã trải qua tình huống này hàng trăm lần.

Tôi đã đi xa đến mức này. Tôi đã trải qua rất nhiều đau đớn. Tôi đã cố gắng hết sức để kết nối với cơn đau và chờ cho chất nôn tự nhiên xuất hiện.

Sau những gì tôi nghĩ là khoảng 20 phút, chất nôn bất ngờ ập đến. Và nó đến rất nhanh.

Tôi nhìn vào trong xô. Chắc chắn đây là hơn 1,5 lít? Và nó có màu vàng sáng với những thứ nhỏ màu đen trôi nổi.

Trông nó không được đẹp. No trông nhưđộc hại.

Betty sau đó tiêm Kambo vào hai chấm còn lại trên cánh tay của tôi. Tôi uống thêm 1,5 lít nước và đợi thêm vài phút.

Betty sau đó nói với tôi rằng có thể gây nôn. Trong một cảnh gợi nhớ lại cảnh say xỉn với bạn bè ở tuổi thiếu niên, tôi thọc ngón tay xuống cổ họng và lôi mọi thứ ra.

Chất nôn một lần nữa có màu vàng và cái xô đã khá đầy.

Tôi uống thêm 1,5 lít nước và đợi thêm vài phút nữa. Sau đó tôi lặp lại việc nôn mửa. Lần này chất nôn đã hoàn toàn trong suốt.

“Chúng ta xong rồi,” Betty nói một cách thản nhiên. Cô ấy đang đợi cho bãi nôn trở nên rõ ràng. Thuốc Kambo đã phát huy hết tác dụng trong buổi lễ của chúng tôi.

Tôi hoàn toàn kiệt sức. Tôi cứ ngồi đó thẫn thờ.

Betty cẩn thận thu dọn đồ đạc từ buổi lễ và kiểm tra để đảm bảo rằng tôi vẫn ổn.

Tất cả những gì tôi muốn làm là ngủ. Tôi nói với cô ấy rằng tôi cảm thấy khá yếu nhưng vẫn ổn. Cô ấy đi rồi. Tôi chợp mắt được một lúc.

Sau nghi lễ Kambo

Suốt thời gian còn lại trong ngày, tôi rất thoải mái. Tôi đã ăn một ít trái cây vào buổi chiều và sau đó ăn salad vào bữa tối.

Tôi dự kiến ​​sẽ cảm thấy không khỏe ít nhất cho đến hết ngày. Rốt cuộc thì tôi đã bị đầu độc. Nhưng thật ngạc nhiên, tôi chỉ đơn giản là cảm thấy mệt mỏi vì thiếu ngủ vài đêm trước.

Tôi đi ngủ lúc 9 giờ tối và cố gắng hết sứcđêm ngủ bao lâu tôi có thể nhớ được. Tôi thức dậy lúc 6h20 và cảm thấy vô cùng sảng khoái.

Ngày hôm sau thật tuyệt vời. Tôi cảm thấy một nguồn năng lượng khổng lồ. Tôi đã không viết cho Ideapod trong nhiều tháng, nhưng trong buổi uống cà phê đầu tiên vào buổi sáng, tôi đã viết được một nửa bài báo này. Quan trọng nhất là tôi rất thích viết nó.

Tôi cảm thấy như mình đã lấy lại được sức mạnh của mình.

Thuốc Kambo và sự mệt mỏi

Tôi đang hoàn thành bài viết này sau hai ngày Lễ Kambo Hôm nay, tôi cảm thấy mệt mỏi hơn một chút so với ngày hôm qua. Tôi vẫn đang cố gắng giới thiệu một số thói quen ngủ mới để có thể ngủ suốt đêm (một vấn đề mà tôi đã gặp phải trong nhiều năm).

Có một điều tôi chắc chắn là sự mệt mỏi đã biến mất . Cảm giác mệt mỏi khác với mệt mỏi. Khi tôi mệt mỏi, thường là do thiếu ngủ. Nhưng tôi cảm thấy mệt mỏi như một dạng sương mù khác.

Cảm giác đó giống như một tình trạng khó chịu nói chung. Tôi không nghĩ nó nghiêm trọng như trầm cảm. Tôi có thể hoạt động tối ưu với cảm giác mệt mỏi.

Nhưng sự mệt mỏi đã xuất hiện trong sáu tuần qua.

Tuy nhiên, kể từ buổi lễ Kambo, tôi không hề cảm thấy mệt mỏi . Tôi cảm thấy rõ ràng trong tâm trí của tôi. Tôi có năng lượng để làm bất cứ điều gì tôi muốn làm trong ngày.

Có phải Kambo là lý do khiến tôi không cảm thấy mệt mỏi không?

Thật khó để biết. Tôi khiến cơ thể mình chịu nhiều áp lực với nỗi sợ hãi cái chết – ngay cả khi tôisuy nghĩ quá nhiều về phần này của trải nghiệm Kambo.

Tôi đã thực hiện một số bài tập thở Ybytu trước buổi lễ Kambo. Tôi đã tái cấu trúc cách thức kinh doanh và cách tôi làm việc trong ngày.

Trong tuần qua ở Koh Phangan, tôi đã dành thời gian để đi lặn biển mỗi ngày.

Tôi đang sống một cuộc sống rất cân bằng.

Buổi lễ Kambo có thể là một cú sốc đối với hệ thống mà tôi cần. Với phản ứng dữ dội về thể chất từ ​​chất độc của ếch, có thể Kambo là loại giả dược cuối cùng.

Hoặc có thể là thuốc Kambo đã làm chính xác những gì mà những người ủng hộ cho rằng nó có thể làm. Nó thiết lập lại hệ thống của tôi.

Cần nghiên cứu thêm về lợi ích hoặc tác hại của việc dùng Kambo. Trong thời gian chờ đợi, tôi rất biết ơn vì không cảm thấy mệt mỏi và sẽ tiếp tục thay đổi cuộc sống của mình để có mối quan hệ tốt hơn với căng thẳng, năng suất và sự sáng tạo.

Tại sao tôi cảm thấy mâu thuẫn?

Cuối cùng, tôi phải thừa nhận rằng tôi cảm thấy mâu thuẫn về việc điều trị ếch trong việc chiết xuất thuốc của chúng.

Thuốc ếch được thu hoạch bằng cách bắt ếch cây Amazon vào ban đêm.

Người ta thường leo trèo cây cao 15-20 mét và đưa ra một chiếc gậy lớn để ếch trèo lên.

Sau đó ếch bị trói bốn tay bốn chân, duỗi thẳng ra và gây áp lực để chúng tiết ra thuốc .

Sau khi bài tiết hết thuốc và bị bắt, ếch đượcthả vào rừng. Phải mất 1-3 tháng để ếch tích trữ chất độc.

Theo Betty, đây không phải là một quá trình thú vị để xem và có vẻ không phải là một trải nghiệm thú vị để ếch chịu đựng.

Trong các nghi lễ Kambo của mình, Betty nhấn mạnh đến “Ayni”, là khái niệm về sự có đi có lại hoặc chủ nghĩa tương hỗ được chia sẻ bởi nhiều bộ lạc ở Peru, Ecuador và Bolivia. Đây là những gì Betty đã viết cho tôi sau buổi lễ:

“Bản thân từ [Ayni] thực ra là từ Quechuan có nghĩa là 'hôm nay cho bạn, ngày mai cho tôi' và khái niệm Q'ero về năng lượng tuần hoàn được trao và đã nhận. Tôi đề cập đến nó trong mỗi buổi lễ ở đầu và cuối. Tôi nói điều đó như một lời nhắc nhở nhỏ rằng chúng ta đang lấy chất tiết thần thánh này từ con ếch trong khi nó cực kỳ khó chịu khi sử dụng nó, và hy vọng rằng sau đó, chúng ta sẽ có thể mang đến một phiên bản tốt hơn của chính mình cho thế giới và cho tất cả chúng ta. mối quan hệ với bản thân và những người khác.”

Theo quan điểm của tôi, câu hỏi quan trọng mà tôi còn lại là liệu quá trình khai thác có khiến ếch dễ bị săn mồi như rắn hay không. Hay họ có đủ hồ chứa tự nhiên để tự bảo vệ mình? Tôi đã không thể tìm ra điều này trong quá trình nghiên cứu của mình.

Tôi lý tưởng nhất là muốn tìm hiểu thêm về quy trình khai thác Kambo bằng cách dành thời gian với các bộ lạc ở Amazon.

Đây là những gì Betty đã làm. Cô ấy đã dànhthời gian đáng kể với bộ lạc Matses ở Amazon thuộc Peru, tham gia vào quá trình khai thác để cô ấy có thể tự mang nó đến Thái Lan. Cô đã phát triển một kho kiến ​​thức thông qua kinh nghiệm trực tiếp. Khái niệm về Ayni đã ăn sâu vào thực tiễn của cô ấy.

Tôi cảm thấy mâu thuẫn vì không có cùng hiểu biết về quy trình chiết xuất thuốc từ ếch. Một mặt, tôi cảm thấy phấn chấn ngay bây giờ. Tôi chắc chắn đã trải qua một quá trình biến đổi đáng kinh ngạc.

Mặt khác, tôi không thể không cảm thấy mình như một người phương Tây ngu dốt đang nhảy vào đoàn xe của một truyền thống bản địa đang bắt đầu trở nên phổ biến hơn trên khắp thế giới.

Nếu bạn muốn tham gia cùng tôi trong hành trình suy ngẫm về chủ đề này, vui lòng cho tôi biết. Bạn có thể đăng ký nhận bản tin email của Ideapod và viết lại một trong những email tôi gửi. Hoặc để lại bình luận bên dưới.

Bạn có thích bài viết của tôi không? Thích tôi trên Facebook để xem thêm các bài viết như thế này trong nguồn cấp dữ liệu của bạn.

Lễ kambo là nghi lễ chữa bệnh truyền thống được thực hiện ở nhiều nước Nam Mỹ. Một thầy cúng thực hiện nghi lễ, đốt các vết rạch trên cơ thể người ta (thường là cánh tay) để bôi dịch tiết Kambo lên vết thương.

Đây là những gì cơ thể bạn trải qua, theo Kho lưu trữ dược lâm sàng quốc tế:

• Các triệu chứng đầu tiên là nóng bừng, đỏ mặt, buồn nôn và nôn nhanh chóng xuất hiện, và.
• Toàn bộ trải nghiệm liên quan đến cảm giác nóng đột ngột, đánh trống ngực, mạch nhanh, da đỏ bừng, da nhợt nhạt, có khối u trong cổ họng và khó nuốt, đau bụng, chảy nước mũi và chảy nước mắt, môi, mí mắt hoặc mặt bị sưng.
• Các triệu chứng kéo dài trong 5 -30 phút, và trong một số trường hợp hiếm gặp là vài giờ.

Tại sao mọi người lại muốn trải qua trải nghiệm như vậy?

Chà, theo những người ủng hộ Kambo, nó có thể điều trị sau:

• Ung thư
• Vô sinh
• Đau mãn tính
• Lo lắng
• Chứng đau nửa đầu
• Nghiện ngập
• Nhiễm trùng
• Vô sinh
• Bệnh Alzheimer
• Bệnh Parkinson

Những lợi ích này có được khoa học chứng minh không? Không.

Các chuyên gia đã ghi nhận một số tác động tích cực của Kambo, chẳng hạn như sự giãn nở của các mạch máu và kích thích bán não.

Nhưng không có bất kỳ nghiên cứu quy mô lớn nào chứng minh các lợi ích khoa học .

Đó là gìrủi ro?

Trước khi tôi kể cho bạn nghe về trải nghiệm đặt lại Kambo của mình, bạn nên biết về những nguy hiểm khi dùng Kambo.

Tài liệu về Kambo xác định các biến chứng nghiêm trọng tiềm ẩn sau:

• Co thắt cơ và chuột rút
• Co giật
• Vàng da
• Nôn mửa và tiêu chảy nặng và kéo dài
• Mất nước
• Sẹo

Kambo cũng có liên quan đến suy nội tạng, viêm gan nhiễm độc và tử vong.

Đợi đã, cái gì? Đã có trường hợp tử vong do dùng Kambo?

Có, có một vài trường hợp được báo cáo về những người tử vong do dùng Kambo.

Ví dụ, một người đàn ông 42 tuổi được tìm thấy đã chết trong nhà của anh ta với một hộp nhựa dán nhãn “Gậy Kambo” ở gần anh ta. Khám nghiệm tử thi của anh ấy cho thấy anh ấy có thể đã mắc bệnh huyết áp cao từ trước.

Năm 2019, một phụ nữ Úc 39 tuổi đã chết vì đau tim tại một buổi lễ riêng tư, được cho là có liên quan đến việc sử dụng Kambo Cô ấy đã từng học Kambo trước đây và được Hiệp hội Quốc tế về Học viên Kambo chứng nhận.

Tại Ý vào năm 2017, một người đàn ông 42 tuổi được phát hiện đã chết trong nhà sau khi lên cơn đau tim. Đồ dùng Kambo bao quanh anh ta. Nhân viên điều tra không tìm thấy bất kỳ loại thuốc nào có trong hệ thống của anh ta ngoài độc tố kambo.

Một số trường hợp tử vong do kambo khác được EntheoNation báo cáo trong bài viết này.

Caitlin Thompson, người sáng lập EntheoNation, gợi ý rằng hầu như tất cả các cái chết của Kambo đều có thểnên tránh:

“Có một số giao thức an toàn rất đơn giản tạo ra sự khác biệt to lớn trong việc giảm nguy cơ tai nạn liên quan đến kambo. Rủi ro lớn nhất của kambo là hạ natri máu và người tham gia có khả năng ngất xỉu và bị thương. Sàng lọc thích hợp các trường hợp chống chỉ định như bệnh tim, quy trình và giáo dục về nước cụ thể, thực hiện một điểm kiểm tra và hỗ trợ đi bộ vào phòng tắm là những cách tốt nhất mà các học viên có thể đảm bảo an toàn.

“Những việc này không khó thực hiện , chỉ là hầu hết những người sử dụng kambo không được đào tạo bài bản và không biết bất kỳ rủi ro nào khi sử dụng loại thuốc này. Nhiều nếu không muốn nói là tất cả các tai nạn liên quan đến kambo có thể dễ dàng được ngăn chặn bằng cách có một bác sĩ được đào tạo và có trách nhiệm.”

Tại sao tôi cần thiết lập lại Kambo

Với nỗi sợ hãi cái chết hiện hữu trong tôi tâm trí, tôi phải có một lý do chính đáng để thực hiện một buổi lễ Kambo. Phải không?!

Thực hiện nghi lễ Kambo là điều mà tôi đã suy nghĩ và nghiên cứu trong vài tháng qua.

Trong thời gian này, tôi cảm thấy mệt mỏi. Tôi sẽ không gọi đó là mệt mỏi kinh niên. Tôi chắc chắn đã hoạt động. Nhưng tôi cảm thấy uể oải trong hầu hết các ngày.

Điều này một phần là do giấc ngủ bị gián đoạn. Nhưng ngay cả khi tôi có một giấc ngủ ngon vào ban đêm, tôi vẫn cảm thấy hơi mơ màng vào ban ngày.

Tôi nghĩ tình trạng thờ ơ của mình là doliên quan đến căng thẳng trong cuộc sống của tôi. Trong vài tháng này, tôi đã hành động bằng cách đánh giá lại ý tưởng thành công trong cuộc sống của mình và xây dựng một nhóm lớn hơn để phát triển doanh nghiệp của mình.

Với những thay đổi mà tôi đã thực hiện, đây có vẻ là thời điểm thích hợp lùi lại và thiết lập lại.

Tôi đã đọc một số tài khoản của những người sử dụng Kambo để giải quyết sự mệt mỏi. Tôi cũng đã đọc về những cái chết liên quan đến Kambo và rất sợ hãi.

Chìa khóa đối với tôi là tìm được một học viên Kambo mà tôi có thể tin tưởng. Với những rủi ro liên quan đến việc tập Kambo, đây không phải là một quyết định dễ dàng mà tôi sẽ đưa ra.

Chọn một học viên Kambo

Tôi và Betty Gottwald gặp nhau tại Buddha Cafe ở Koh Phangan, Thái Lan .

Tôi không ở gần Amazon và việc đến đó để thực hiện nghi lễ Kambo với một người hành nghề bản địa trong thời gian đại dịch COVID sẽ không sớm xảy ra.

Vì vậy, tôi đã nhận theo lời khuyên của một người bạn đã đề xuất tập Kambo với Betty.

Betty là một người Mỹ du mục đã coi Koh Phangan là nhà của mình trong đại dịch covid. Cô ấy đã được huấn luyện với bộ tộc Matses ở Amazon thuộc Peru và trong ba năm qua đã tổ chức hàng trăm nghi lễ kambo.

Trước khi gặp Betty, tôi đã xem qua trang web của cô ấy. Tôi phát hiện ra rằng sở thích của Betty là khía cạnh thần bí và tâm linh của tinh thần Kambo, nhưng cô ấy rất am hiểu về các lợi ích khoa học.

Khi chúng tôi gặp nhau tạiBuddha Cafe, tôi đã thú nhận với Betty rằng tôi sợ hãi trước sự nguy hiểm của Kambo.

Betty không nói trước trải nghiệm sẽ như thế nào. Cô ấy thành thật về sự khó chịu mà tôi sẽ trải qua.

Sau đó, Betty giải thích hai điều quan trọng:

1. Từ nghiên cứu của mình, cô ấy tin rằng những cái chết liên quan đến Kambo là do người đó có điều kiện tồn tại từ trước. Miễn là tôi thành thật về bất kỳ tình trạng sức khỏe nào của mình, cô ấy mong rằng tôi sẽ ổn.
2. Cô ấy cũng nói với tôi rằng cô ấy sẽ áp dụng Kambo từng điểm một. Dựa trên cách cơ thể tôi phản ứng, sau đó cô ấy sẽ áp dụng các dấu chấm bổ sung. Nó có nghĩa là kéo dài thời gian vượt qua cơn đau nhưng sẽ đóng vai trò như một biện pháp bảo vệ trong trường hợp tôi phản ứng đặc biệt tiêu cực với chất độc của ếch.

Đầu óc tôi quay cuồng. Điều gì sẽ xảy ra nếu tôi có các tình trạng sức khỏe từ trước mà tôi chưa biết? Điều gì sẽ xảy ra nếu tôi bị dị ứng với chất độc của ếch?

Và cơn đau… Chúng ta có nên kéo dài cơn đau bằng cách cẩn thận hơn không?

Nhưng trong suốt một giờ đầu tiên này trò chuyện, tôi cảm thấy rất thoải mái với Betty. Cô ấy có nhiều kinh nghiệm với Kambo.

Tôi cũng không có cảm giác rằng cô ấy muốn trở thành guru trong buổi lễ của chúng tôi. Tôi cảm thấy như chúng ta đang giao tiếp bình đẳng, một điều hiếm thấy khi bạn bắt gặp những chuyên gia tự xưng trong thế giới tâm linh thời đại mới.

Tôi quyết định tin tưởng Betty và vượt qua thử tháchLễ Kambo Chúng tôi hẹn gặp nhau tại chỗ của tôi hai ngày sau, lúc 9:30 sáng, sau khi tôi đã nhịn ăn ít nhất 12 giờ.

Hai ngày tiếp theo trước buổi lễ Kambo thật khó chịu, phải nói là ít nhất.

(Nếu bạn đang ở Thái Lan và đang tìm kiếm một học viên Kambo, tôi khuyên bạn nên liên hệ với Betty.)

Trước buổi lễ Kambo

Betty khuyên để tôi duy trì chế độ ăn uống hữu cơ, có nguồn gốc từ thực vật và chế biến ở mức tối thiểu trước buổi lễ của chúng tôi.

Một ngày trước buổi lễ, Betty đã mát-xa bụng cho tôi để nới lỏng ruột và chuẩn bị cho chúng cuộc tấn công dữ dội.

Trong vài ngày này, tôi bắt đầu đọc những lời kể của những người đã chết vì Kambo một cách ám ảnh. Tôi thực sự sợ hãi.

Tuy nhiên, tôi đã cảm thấy mệt mỏi và kiệt sức trong sáu tuần liền. Tôi cũng đã đọc nhiều lời kể về những người đã vượt qua các triệu chứng mệt mỏi kinh niên ngay sau buổi lễ Kambo.

Tôi biết rằng bất chấp nỗi sợ hãi, tôi sẽ vượt qua buổi lễ.

Các Buổi sáng của buổi lễ, tôi thức dậy sau một đêm trằn trọc. Nỗi sợ hãi về cái chết luôn hiện hữu.

Vì vậy, trong 90 phút, trước khi Betty đến, tôi đã làm điều gì đó hơi khác một chút. Tôi đã tải xuống hướng dẫn thiền định về cái chết của Rudá Iandê. Đó là một phần trong hội thảo luyện hơi thở pháp sư của anh ấy, Ybytu.

Trong lúc thiền định, giọng nói thôi miên của Rudá sẽ đưa bạn đến vớitrái đất. Bạn vừa mới chết! Sau đó, bạn từ bỏ tất cả ký ức, kiến ​​thức và kinh nghiệm của mình cho hành tinh quê hương của chúng ta. Cuối cùng thì bạn cũng được yên nghỉ, được kết nối với mọi thứ trên hành tinh. Sau đó, một giọng nói vang lên, “chưa đến lúc của bạn!”

Tôi bước ra khỏi thiền với không ít nỗi sợ hãi về cái chết! Nhưng tôi đã kết hợp một cảm giác khiêm tốn về cuộc sống của mình. Nó giúp tôi thoải mái hơn một chút.

(Nếu bạn tò mò về cách thiền có hướng dẫn này, hãy xem Ybytu. Hoặc tải xuống cách thiền có hướng dẫn miễn phí của Rudá Iandê về cách tự chữa lành.)

The Lễ Kambo

Betty xuất hiện tại chỗ của tôi trên chiếc xe tay ga của cô ấy với một cái thùng được buộc phía sau.

Một bài đăng được chia sẻ bởi ∵ ᎪNÛRᎪ ∵ Medicine + Music (@guidedbyanura)

Tôi hộ tống cô ấy vào trong và chúng tôi ngồi xuống trò chuyện lần cuối. Tôi lo lắng kể lại một số bài đọc bổ sung mà tôi đã đọc về những người chết vì Kambo.

Betty rất bình tĩnh giải thích rằng chúng tôi sẽ bắt đầu chỉ với một dấu chấm của Kambo. Cô ấy có nhiều kinh nghiệm trong việc quan sát phản ứng của người tham gia. Cô ấy sẽ sử dụng phán đoán của mình để áp dụng các dấu chấm bổ sung.

Tôi hài lòng với điều này và đã sẵn sàng để bắt đầu.

Chúng tôi bắt đầu với một số động tác thở nhẹ và sau đó Betty làm việc của mình, tụng kinh cho các linh hồn của Kambo. Sau đó, cô ấy hỏi liệu tôi có muốn chia sẻ rõ ràng ý định của mình cho buổi lễ không.

Vì tôi không thực sự là người đưa ra ý định – vàđặc biệt là nói to chúng ra – tôi dừng lại một lúc, suy ngẫm, và sau đó để tỏ lòng tôn kính với những trải nghiệm ayahuasca của tôi với Rudá Iandê ở Brazil, tôi thốt ra một tiếng “Aho!” đầy thách thức

Betty với lấy chiếc tẩu hai chiều của mình để quản lý một số rapé. Đây là một loại bột được làm bằng cách kết hợp thuốc lá với cây Nicotiana rustica. Nó được thổi qua đường ống, lên mũi của bạn và tạo ra cảm giác não bạn nổ tung bên trong.

Tôi đã từng bị Rudá Iandê thổi rapé vào mũi nhiều lần ở Brazil. Nó luôn mang lại cho tôi sự rõ ràng và bình tĩnh ngay lập tức, bất chấp cảm giác nóng ran trong não.

Lần này cũng không ngoại lệ. Với tiếng kêu “Aho” và sự hiện diện vật lý do rapé mang lại, tôi bắt đầu thư giãn.

Thật không may, trạng thái thư giãn hạnh phúc của tôi chỉ tồn tại trong thời gian ngắn. Bây giờ là lúc để đốt năm vết rạch trên cánh tay của tôi.

Trong khi tôi đang ngồi nhắm mắt trong trạng thái thiền định, Betty đã đốt những chiếc que mà cô ấy sẽ dùng để đốt những vết rạch trên cánh tay của tôi.

Cô ấy nói với tôi rằng đây được gọi là “mở cổng”.

Với độ chính xác về mặt lâm sàng, Betty đã đốt năm dấu chấm trên cánh tay của tôi. Nó không đau nhiều như tôi nghĩ. Nó giống như một mũi kim nhỏ xíu đâm vào tôi.

Sau đó, Betty rửa sạch vết thương và bắt đầu chuẩn bị Kambo.

Tôi nhìn qua những gì cô ấy đang chuẩn bị. Cô ấy đang bận rộn cạo Kambo khỏi que lên một phiến đá.