Ես փորձեցի Կամբոն՝ ամազոնյան գորտի թույնը, և դա դաժան էր

Երկու օր առաջ ես այրեցի մաշկս և պղտորվեցի, որպեսզի Կամբոն՝ ամազոնյան գորտի թույնը, կիրառվեր և ներծծվեր իմ մարմնի մեջ:

Առաջին մի քանի րոպեների ընթացքում ես ինձ լավ էի զգում: Այնուհետև սկսվեց ճնշող ցավը:

Այրված վերքերիս մեջ Կամբոյի խոցման և մաքրման միջև ընկած ժամանակահատվածը իմ կյանքի ամենաանհարմար շրջաններից մեկն էր: Ես խորապես ափսոսում էի, որ անցա դրա հետ:

Չօգնեց, որ ես կարդում էի մի շարք պատմություններ մարդկանց մասին, որոնք մահանում էին Kambo-ից:

Բայց այս հոդվածը (և ստորև ներկայացված տեսանյութը) իմ գոյատևման ապացույցը: Եվ կան մի քանի դրական առողջական ազդեցություններ Կամբոյի կողմից, որոնք ես շուտով կբացատրեմ:

Սակայն, միևնույն ժամանակ, ես աներևակայելի հակասական եմ զգում Կամբոն ընդունելու համար և վստահ չեմ, թե արդյոք դա նորից անեմ:

0> Կարդացեք հոդվածը իմ Kambo-ի վերակայման փորձի ամբողջական ակնարկի համար: Կամ կարող եք նավարկել դեպի այն բաժինը, որը ձեզ ամենաշատն է հետաքրքրում ստորև:

Եկեք սկսենք:

Ի՞նչ է Կամբոն, և ինչո՞ւ որևէ մեկը կարող է վերցնել այն:

Տեսնու՞մ եք այս գեղեցիկ կանաչ գորտը վերևում: Սա հսկա կապիկ գորտն է, որը հիմնականում հանդիպում է Բրազիլիայի, Կոլումբիայի, Բոլիվիայի և Պերուի Ամազոնի ավազանում: Այն նաև կրում է կապույտ-դեղին-գորտի և երկգույն ծառ-գորտի անունները: Նրա գիտական ​​անվանումն է Phyllomedusa bicolor:

Երբ գորտը սթրեսի է ենթարկվում, օրինակ, երբ մոտակայքում գիշատիչ կա, նրա մաշկը արտազատում է գորտի պատվաստանյութ, որը հայտնի է որպես Կամբո: Կամբոն պարունակում է մի շարք ափիոնային պեպտիդներ ևսելենիտ, որը Բեթին ինձ ասաց, որ «սպիտակ լույսի էներգիայի բյուրեղ է մաքրման համար»:

Բեթին խնդրեց ինձ խմել 1,5 լիտր ջուր, մինչ նա պատրաստում էր Kambo դեղամիջոցը: Ես հնազանդորեն կատարեցի:

Այնուհետև Բեթին Կամբո դեղամիջոցի առաջին չափաբաժինը կպցրեց ձեռքիս կետերից մեկի մեջ:

Մենք հանգիստ սպասեցինք ֆիզիկական ախտանիշների ի հայտ գալուն: Բեթթին ինձ ասաց, որ ես պետք է արագ զգամ ազդեցությունը:

Մոտ 3-4 րոպե հետո ես ոչինչ չզգացի: Այս պահին ես առանձնապես վախ չունեի Կամբոյի առողջական որևէ հետևանքից: Ինձ թվում էր, թե իմ մարմինը կարող է դա տանել:

Բեթին ևս երկու Կամբո կետ դրեց: Մենք նստեցինք և սպասեցինք:

Անցավ մի քանի րոպե: Ես սկսեցի որոշակի ջերմություն զգալ իմ գլխի, ուսերի և որովայնի շրջանում:

Այնուհետև ջերմությունն անհետացավ, և ես ինձ լիովին լավ էի զգում:

Անցավ ևս մի քանի րոպե: Ես սկսեցի հիանալ իմ ուժով։ Ես մտածում էի, թե արդյոք ես ինչ-որ գերմարդ եմ, ով անձեռնմխելի է գորտի թույնից:

Կարծես ի պատասխան իմ ամբարտավանության, ես մեծ ցավ զգացի որովայնումս:

Ես էի: ջրից փքված. Աղիքներս կարծես ուռել էին Կամբոյին արձագանքելով: Դա շատ անհարմար զգացում էր:

Այն ամենը, ինչ ես ուզում էի անել, այն էր, որ ձեռքերս մտնեի բերանս, որպեսզի ստիպեմ ինձ փսխել:

«Ես քեզանից մի բան եմ խնդրում», - ասաց Բեթին: «Խնդրում եմ, ձեր մատներով առաջին փսխումը մի պատճառեք։ Սպասեք, որ Կամբոյի դեղամիջոցը կատարի իր աշխատանքը: Երբ այն պատրաստ է, դուք չեք անիընտրության հնարավորություն ունեն փսխումով. Կգա»։

Այս պահին ես սկսեցի հուսահատ զգալ։ Ես ուզում էի, որ ցավն անհետանա:

Ես չէի դիմանում ջրից փքվածության զգացմանը, որը զուգորդվում էր աղիքներիս ցավով: Ես բավականին անհարմար էի զգում ամբողջ մարմնով, բայց ցավի մեծ մասը փորոտիքներիս մեջ էր:

Ես հիմա քրտնած էի, ուղղակի նստած և օրորվում էի տեղում և սպասում, որ փսխումը գա:

Այս վիճակը տևեց մոտ 10 րոպե: Ես ինքս ինձ հայհոյեցի. Ես սկսեցի շատ անհանգստանալ:

Ես աղոտ հիշում եմ, որ Բեթիին աղաչում էի, որ պետք է ստիպել փսխել: Բեթթին հանգիստ խնդրեց ինձ նստել անհարմարավետությունից, պարզապես սպասել, որ Կամբոյի դեղամիջոցն իր ճանապարհն անցնի մարմնովս:

Հետ նայելով` ես գնահատում եմ Բեթիի անկեղծությունը այս պահին: Ես գիտեի, որ եթե պետք լինի, ես պարզապես կգտնեի ինձ փսխելու ստիպելու միջոց։ Բայց ես նաև գիտեի, որ Բեթին հարյուրավոր անգամներ է ապրել այս իրավիճակում:

Ես այսքան հեռու կգայի: Ես արդեն անցել էի մեծ ցավի միջով. Ես ամեն ինչ արեցի, որ ուղղակի կապվեմ ցավի հետ և սպասեմ, որ փսխումը ինքնաբերաբար ի հայտ գա:

Իմ կարծիքով մոտ 20 րոպե հետո փսխումը հանկարծակի եկավ: Եվ դա եկավ շտապելով:

Ես նայեցի դույլի մեջ: Անշուշտ սա ավելի քան 1,5 լիտր էր: Եվ այն վառ դեղին էր, փոքրիկ սև իրերով լողացող:

Գեղեցիկ չէր թվում: Այն նայեցթունավոր:

Այնուհետև Բեթին Կամբոն տվեց ձեռքիս մնացած երկու կետերին: Ես խմեցի ևս 1,5 լիտր ջուր և սպասեցի ևս մի քանի րոպե:

Այնուհետև Բեթին ասաց ինձ, որ նորմալ է փսխում առաջացնելը: Մի տեսարանում, որը հիշեցնում է իմ վերջին պատանեկության ընկերների հետ հարբած լինելը, ես մատներս խոթեցի կոկորդս և ամեն ինչ վեր հանեցի:

Փսխումը կրկին դեղինացավ, իսկ դույլը բավականին լցվեց:

Ես խմեցի ևս 1,5 լիտր ջուր և սպասեցի ևս մի քանի րոպե: Հետո ես կրկնեցի փսխումը։ Այս անգամ փսխումը լիովին պարզ էր:

«Մենք ավարտեցինք», - ասաց Բեթին փաստացիորեն: Նա սպասում էր, որ փսխումը պարզվի։ Կամբոյի դեղամիջոցը մեր արարողության ժամանակ վեր հանել էր այն ամենը, ինչ պատրաստվում էր:

Ես լրիվ ուժասպառ էի: Ես ուղղակի ապշած նստեցի այնտեղ:

Բեթթին խնամքով հավաքեց արարողության իրերը և ստուգվեց, որպեսզի համոզվի, որ լավ եմ անում:

Այն ամենը, ինչ ես ուզում էի անել, քնելն էր: Ես ասացի նրան, որ ինձ բավականին թույլ եմ զգում, բայց լավ: Նա հեռացավ։ Ինձ հաջողվեց կարճ քնել:

Կամբոյի արարողությունից հետո

Մնացած օրվա ընթացքում ես հանգիստ տարա: Կեսօրին մի քանի մրգեր կերա, իսկ հետո ընթրեցի աղցան:

Ակնկալում էի, որ ինձ վատ կզգամ գոնե օրվա մնացած մասը: Ի վերջո, ես թունավորվել էի: Բայց, ի զարմանս ինձ, ես պարզապես հոգնած էի զգում նախորդ մի քանի գիշերվա քնի պակասից:

Ես գնացի քնելու երեկոյան ժամը 9-ին և ամեն ինչ արեցի:գիշեր քուն այնքան ժամանակ, որքան հիշում եմ: Ես արթնացա ժամը 6.20-ին աներևակայելի թարմության զգացումով:

Հաջորդ օրը անհավանական էր: Ես զգացի հսկայական էներգիա: Ես ամիսներ շարունակ չէի գրել Ideapod-ի համար, բայց առավոտյան առաջին սուրճի ժամանակ գրեցի այս հոդվածի կեսը: Ամենակարևորը, ինձ դուր եկավ այն գրելը:

Ինձ թվում էր, որ վերադարձել եմ իմ մոջոն:

Կամբոյի դեղամիջոց և հոգնածություն

Ես հիմա ավարտում եմ այս հոդվածը երկու օր անց Կամբոյի արարողություն. Այսօր ես ինձ մի փոքր ավելի հոգնած եմ զգում, քան երեկ։ Ես դեռ աշխատում եմ քնելու որոշ նոր սովորություններ ներդնելու վրա, որպեսզի կարողանամ ամբողջ գիշեր քնել (խնդիր, որը ես ունեցել եմ երկար տարիներ):

Մի բանում վստահ եմ, որ հոգնածությունը վերացել է: . Հոգնածության զգացումը տարբերվում է հոգնածությունից։ Երբ ես հոգնած եմ, դա սովորաբար քնի պակասի պատճառով է: Բայց ես հոգնածությունը զգում եմ որպես այլ տեսակի մառախուղ:

Դա ընդհանուր թուլություն է: Չեմ կարծում, որ դա այնքան լուրջ բան է, որքան դեպրեսիան: Ես կարողանում եմ օպտիմալ կերպով գործել՝ հաշվի առնելով հոգնածության իմ փորձը:

Բայց հոգնածությունն առկա է վերջին վեց շաբաթվա ընթացքում:

Դեռևս Կամբոյի արարողությունից հետո ես հոգնածություն չեմ զգացել . Ես պարզ եմ զգում իմ մտքում: Ես էներգիա ունեմ օրվա ընթացքում անելու այն, ինչ ուզում եմ:

Կամբոն հոգնածություն չզգալու պատճառն է՞:

Դժվար է իմանալ: Ես իմ մարմինը մեծ սթրեսի տակ եմ դրել մահվան վախով, նույնիսկ եթե լինեիԿամբոյի փորձառության այս հատվածի մասին շատ մտածելով:

Ես կատարել եմ մի քանի Ybytu շնչառական վարժություններ Կամբոյի արարողությունից առաջ: Ես վերակառուցում էի իմ բիզնեսը և ինչպես եմ աշխատում օրերի ընթացքում:

Վերջին շաբաթվա ընթացքում Koh Phangan-ում ես ամեն օր ժամանակ եմ հատկացրել սնորքելինգի համար:

Ես ապրում եմ: շատ հավասարակշռված կյանք:

Կամբոյի արարողությունը կարող էր ցնցող լինել համակարգի համար, որն ինձ անհրաժեշտ էր: Հաշվի առնելով գորտի թույնի կատաղի ֆիզիկական արձագանքը, կարող է լինել, որ Կամբոն ամենակարևոր պլացեբոն է:

Կամ կարող է լինել, որ Kambo դեղամիջոցն արել է ճիշտ այն, ինչ իր կողմնակիցներն ասում են, որ կարող է անել: Այն վերականգնեց իմ համակարգը:

Անհրաժեշտ է ավելի շատ հետազոտություններ Kambo-ի օգտագործման առավելությունների կամ որոգայթների վերաբերյալ: Միևնույն ժամանակ, ես երախտապարտ եմ հոգնածություն չզգալու համար և կշարունակեմ փոփոխություններ կատարել իմ կյանքում՝ սթրեսի, արտադրողականության և կրեատիվության հետ ավելի լավ հարաբերություններ ունենալու համար:

Ինչու եմ ինձ հակասական զգում:

Վերջապես, ես պետք է խոստովանեմ, որ ինձ հակասում եմ գորտերի բուժման վերաբերյալ իրենց դեղամիջոցը հանելիս:

Գորտերի դեղամիջոցը հավաքվում է գիշերը ամազոնյան ծառի գորտին բռնելով:

Մարդը հաճախ բարձրանում է: 15-20 մետր բարձրությամբ ծառեր և առաջարկում են մի մեծ փայտ, որպեսզի գորտը բարձրանա:

Գորտերին կապում են չորս ձեռքերով և ոտքերով, ձգում և սթրեսի ենթարկում, որպեսզի նրանք դուրս գան դեղը: .

Դեղորայքն արտազատելուց և բռնելուց հետո գորտը դուրս է գալիսազատ է արձակվել ջունգլիներում: Գորտերին տևում է 1-3 ամիս, որպեսզի կուտակեն թույնի իրենց պաշարները:

Ըստ Բեթիի, դա հաճելի գործընթաց չէ դիտելու համար և հաճելի փորձառություն չի թվում գորտերի համար դիմանալու համար:

Իր Կամբոյի արարողություններում Բեթթին շեշտում է «Այնին», որը փոխադարձության կամ փոխադարձության հայեցակարգն է, որը կիսում են Պերուի, Էկվադորի և Բոլիվիայի բազմաթիվ ցեղեր: Ահա թե ինչ գրեց ինձ Բեթթին արարողությունից հետո.

«Բառն ինքնին [Այնի] իրականում քեչուերեն բառն է «այսօր քեզ համար, վաղը ինձ համար» և «Q'ero» հասկացությունը շրջանաձև էներգիայի մասին, որը տրվում է և ստացել է. Ես դա նշում եմ յուրաքանչյուր արարողության սկզբում և վերջում: Ես դա ասում եմ որպես փոքրիկ հիշեցում, որ մենք վերցնում ենք այս սուրբ գաղտնիքը գորտից, մինչդեռ նա դաժանորեն անհարմար է զգում այն ​​օգտագործելիս, և հուսով եմ, որ դրանից հետո մենք կհայտնվենք այն վայրում, որտեղ մենք կարող ենք ավելի լավ տարբերակ տալ աշխարհին և մեր բոլորին: հարաբերություններ սեփական անձի և ուրիշների հետ»:

Իմ տեսանկյունից, ինձ մնում է առանցքային հարցն այն է, թե արդյոք արդյունահանման գործընթացը գորտերին խոցելի է դարձնում գիշատիչների համար, ինչպիսիք են օձերը: Թե՞ նրանք ունեն բավարար բնական ջրամբարներ իրենց պաշտպանելու համար: Ես չեմ կարողացել դա պարզել իմ հետազոտության ընթացքում:

Իդեալում, ես կցանկանայի ավելին իմանալ Կամբոյի արդյունահանման գործընթացի մասին՝ ժամանակ անցկացնելով Ամազոնի ցեղերի հետ:

Ահա թե ինչ է արել Բեթթին։ Նա ծախսել էզգալի ժամանակ է անցել պերուական Ամազոնում գտնվող Մատսես ցեղի հետ՝ մասնակցելով արդյունահանման գործընթացին, որպեսզի նա կարողանար այն անձամբ բերել Թաիլանդ: Նա ստեղծել է գիտելիքների պաշար անմիջական փորձի միջոցով: Այնիի գաղափարը արմատացած է նրա պրակտիկայի մեջ:

Ես կոնֆլիկտային եմ զգում, քանի որ նույն կերպ չեմ հասկանում գորտի դեղամիջոցի արդյունահանման գործընթացը: Մի կողմից, ես ինձ ուրախ եմ զգում հենց հիմա: Ես, անշուշտ, անցել եմ անհավատալի կերպարանափոխության միջով:

Մյուս կողմից, ես չեմ կարող ինձ չզգալ անգրագետ արևմուտքցի, ով թռչում է բնիկ ավանդույթների շղթան, որն ավելի հայտնի է դառնում ամբողջ աշխարհում:

Եթե ցանկանում եք միանալ ինձ այս թեմայի շուրջ խորհելու իմ ճամփորդության ժամանակ, խնդրում եմ տեղեկացնել ինձ: Դուք կարող եք գրանցվել Ideapod-ի էլփոստի տեղեկագրում և ետ գրել իմ ուղարկած նամակներից մեկին: Կամ թողեք մեկնաբանություն ստորև:

Ձեզ դուր եկավ իմ հոդվածը: Հավանեք ինձ Facebook-ում, որպեսզի տեսնեք նման ավելի շատ հոդվածներ ձեր լրահոսում:

Կամբոյի արարողությունները ավանդական բուժիչ ծեսեր են, որոնք կատարվում են Հարավային Ամերիկայի շատ երկրներում: Շամանը կատարում է արարողությունը՝ մարդկանց մարմնի (սովորաբար ձեռքի) կտրվածքներ այրելով՝ վերքի վրա Կամբոյի սեկրեցիա քսելու համար:

Ահա, թե ինչի միջով է անցնում ձեր մարմինը, համաձայն Կլինիկական ֆարմակոլոգիայի միջազգային արխիվի. 6>

• Առաջին ախտանշաններն են ջերմության սրացում, դեմքի կարմրություն և արագ առաջացող սրտխառնոց և փսխում, և
• Ամբողջ փորձառությունը ներառում է ջերմության հանկարծակի զգացումը, սրտի բաբախյուն, արագ զարկերակ, կարմրած մաշկ, մաշկի գունատություն, կոկորդում գոյացություն և դժվարություն կուլ տալու, որովայնի ցավ, քթից և արցունքների այտուցվածություն, շրթունքների, կոպերի կամ դեմքի այտուցվածություն:
• Ախտանիշները տևում են 5 անգամ: -30 րոպե, իսկ հազվադեպ դեպքերում՝ մի քանի ժամ:

Ինչու՞ որևէ մեկը կցանկանա նման փորձի միջով անցնել:

Դե, ըստ Kambo-ի կողմնակիցների, այն կարող է բուժել հետեւյալը՝

• Քաղցկեղ
• Անպտղություն
• Քրոնիկ ցավ
• Անհանգստություն
• Միգրեն
• Կախվածություն
• Ինֆեկցիաներ
• Անպտղություն
• Ալցհեյմերի հիվանդություն
• Պարկինսոնի հիվանդություն

Արդյո՞ք այս առավելությունները հիմնված են գիտության կողմից: Ոչ:

Փորձագետները փաստագրել են Kambo-ի որոշ դրական ազդեցություններ, ինչպիսիք են արյան անոթների լայնացումը և ուղեղի վաճառքի խթանումը:

Սակայն չկան որևէ լայնածավալ հետազոտություն, որը հաստատում է գիտական ​​օգուտները: .

Որոնք ենվտանգե՞ր:

Նախքան ձեզ պատմեմ Կամբոյի վերականգնման փորձի մասին, դուք պետք է իմանաք Կամբոյի օգտագործման վտանգների մասին:

Կամբոյի մասին գրականությունը բացահայտում է հետևյալ պոտենցիալ լուրջ բարդությունները.

• Մկանային սպազմ և ջղաձգություն
• Ցնցումներ
• Դեղնախտ
• Սուր և երկարատև փսխում և փորլուծություն
• Ջրազրկում
• Սպիացում

Կամբոն նույնպես կապված է օրգանների անբավարարության, թունավոր հեպատիտի և մահվան հետ:

Սպասիր, ի՞նչ: Կամբոյից մահեր եղե՞լ են:

Այո, կան մի քանի դեպքեր, երբ մարդիկ մահանում են Կամբոյից:

Օրինակ, 42-ամյա տղամարդու մահացած են գտել իր տանը: իր մոտ պլաստիկ տուփով, որը մակագրված է «Kambo sticks»: Նրա դիահերձումը ցույց է տվել, որ նա կարող էր նախկինում ունեցել արյան բարձր ճնշում:

2019 թվականին 39-ամյա ավստրալուհին մահացել է սրտի կաթվածից մասնավոր արարողության ժամանակ, որը, ենթադրաբար, կապված է եղել Կամբոյի օգտագործումը. Նա նախկինում վերցրել էր Կամբոն և վկայագրված Կամբոյի պրակտիկայով զբաղվողների միջազգային ասոցիացիա էր:

Իտալիայում 2017 թվականին 42-ամյա տղամարդուն մահացած էին գտել իր տանը՝ սրտի կաթվածից հետո: Կամբոյի ատրիբուտները շրջապատեցին նրան։ Բժիշկները նրա համակարգում չկան դեղամիջոցներ, բացի կամբո-տոքսիններից:

Կամբոյի մահվան մի շարք այլ դեպքերի մասին հաղորդվում է EntheoNation-ի այս հոդվածում:

Քեյթլին Թոմփսոնը, EntheoNation-ի հիմնադիրը, ենթադրում է, որ Կամբոյի գրեթե բոլոր մահերը կարող ենպետք է խուսափել.

«Կան մի շարք շատ պարզ անվտանգության արձանագրություններ, որոնք հսկայական տարբերություն են ստեղծում կամբոյի հետ կապված վթարների ռիսկի նվազեցման հարցում: Կամբոյի ամենամեծ վտանգը հիպոնատրեմիան է և մասնակցի պոտենցիալ ուշագնացությունը և ինքնավնասումը: Հակացուցումների ճիշտ զննում, ինչպիսիք են սրտի հիվանդությունը, հատուկ ջրային արձանագրությունը և կրթությունը, թեստային կետի անցկացումը և զուգարան քայլելու օժանդակությունը լավագույն միջոցներն են, որով բժիշկները կարող են ապահովել անվտանգությունը:

«Այս բաներն անելը դժվար չէ: , պարզապես կամբո օգտագործող մարդկանց մեծամասնությունը չունի համապատասխան պատրաստվածություն և չի պատկերացնում, թե ինչ ռիսկեր է պարունակում այս դեղը մատուցելը: Կամբոյի հետ կապված շատ դժբախտ պատահարներ, եթե ոչ բոլորը, կարելի էր հեշտությամբ կանխել՝ ունենալով կրթված և պատասխանատու պրակտիկանտ»:

Ինչու՞ էր ինձ պետք Կամբոյի վերականգնում

Մահվան վախը առկա է իմ մեջ: միտքս, ես պետք է լավ պատճառ ունեի Կամբոյի արարողություն անելու համար: Ճի՞շտ է:

Կամբոյի արարողություն անելը մի բան է, որի մասին ես մտածում և ուսումնասիրում էի վերջին մի քանի ամիսների ընթացքում:

Այս ընթացքում ես հոգնածություն էի զգում: Ես դա չէի անվանի քրոնիկական հոգնածություն: Ես, իհարկե, ֆունկցիոնալ եմ եղել: Բայց օրերի մեծամասնության ընթացքում ես անտարբեր եմ զգացել:

Սա մասամբ խանգարված քնի արդյունք է: Բայց նույնիսկ երբ ես հանգիստ քնում եմ, ես դեռևս ցերեկը որոշակի մառախուղ եմ զգացել:

Կարծում եմ, որ իմ անտարբերությունըկապված սթրեսի հետ իմ կյանքում: Այս մի քանի ամսվա ընթացքում ես քայլեր եմ ձեռնարկել՝ վերագնահատելով կյանքում հաջողության մասին իմ գաղափարը և ստեղծելով ավելի մեծ թիմ՝ իմ բիզնեսը զարգացնելու համար:

Հաշվի առնելով իմ կատարած փոփոխությունները, ինձ թվում էր, որ ճիշտ ժամանակն է նահանջել և զրոյացնել:

Ես կարդում էի մարդկանց հաշվառումներ, որոնք օգտագործում էին Kambo-ն հոգնածության դեմ պայքարելու համար: Ես նաև կարդացել էի Կամբոյի հետ կապված մահվան դեպքերի մասին և վախենում էի:

Ինձ համար գլխավորը Կամբոյի պրակտիկանտ գտնելն էր, որին կարող էի վստահել: Հաշվի առնելով Կամբոյի հետ կապված ռիսկերը, սա այն որոշում չէր, որը ես պատրաստվում էի անլուրջ ընդունել:

Ընտրելով Կամբոյի պրակտիկանտ

Բեթի Գոթվալդը և ես հանդիպեցինք Բուդդա սրճարանում Կոհ Փանգանում, Թաիլանդ: .

Ես ոչ մի տեղ չեմ գտնվում Ամազոնին մոտ, և այնտեղ հասնելը, որպեսզի կատարեմ Կամբոյի արարողություն բնիկ պրակտիկանտների հետ COVID-ի համաճարակի ժամանակ, շուտով չի լինի:

Ուստի ես գնացի: Ընկերոջ խորհուրդը, ով խորհուրդ է տվել Բեթիի հետ Կամբո անել:

Բեթթին ամերիկացի քոչվոր է, ով Կոհ Ֆանգանն իր տունն է դարձրել կորոնավիրուսի համաճարակի ժամանակ: Նա վերապատրաստվել է պերուական Ամազոնում գտնվող Մատսես ցեղի հետ և վերջին երեք տարիների ընթացքում կազմակերպել է հարյուրավոր կամբո արարողություններ:

Մինչ Բեթիի հետ հանդիպելը, ես հրապարակել էի նրա կայքը: Ես հայտնաբերեցի, որ Բեթիի նախապատվությունը Կամբոյի ոգու առեղծվածային և հոգևոր կողմն էր, բայց նա լավ տեղյակ էր գիտական ​​օգուտներին:

Երբ մենք հանդիպեցինք ժ.Բուդդա սրճարան, ես Բեթիին խոստովանեցի, որ վախենում էի Կամբոյի վտանգներից: Նա անկեղծացավ այն անհարմարության մասին, որի միջով ես կանցնեմ:

Այնուհետև Բեթին բացատրեց երկու հիմնական բան.

1. Իր հետազոտությունից նա կարծում էր, որ Կամբոյի հետ կապված մահերը առաջացել են այն պատճառով, որ մարդն ունեցել է նախապես գոյություն ունեցող պայմանները. Քանի դեռ ես անկեղծ էի իմ ցանկացած առողջական վիճակի մասին, նա ակնկալում էր, որ ես լավ կլինեմ:
2. Նա նաև ասաց ինձ, որ նա կկիրառի Kambo-ն մեկ կետով: Ելնելով իմ մարմնի արձագանքից, նա այնուհետև լրացուցիչ կետեր կկիրառեր: Դա կնշանակեր երկարացնել ցավի միջով անցնող ժամանակը, բայց որպես պաշտպանիչ միջոց, եթե ես առանձնապես բացասաբար արձագանքեի գորտի թույնին:

Իմ միտքը վազում էր: Ի՞նչ կլիներ, եթե ես ունենայի նախկինում գոյություն ունեցող առողջական խնդիրներ, որոնց մասին ես պարզապես դեռ չգիտեմ: Իսկ եթե ես ալերգիկ ռեակցիա ունենայի գորտի թույնի նկատմամբ:

Իսկ ցավը… Արդյո՞ք մենք երկարաձգելու էինք ցավը ավելի զգույշ լինելով:

Բայց այս սկզբնական մեկ ժամվա ընթացքում: զրույց, ես ինձ շատ հանգիստ էի զգում Բեթիի հետ: Նա մեծ փորձ ուներ Կամբոյի հետ:

Ես նաև այն զգացումը չունեի, որ նա ցանկանում է լինել մեր արարողության գուրու: Ես զգում էի, որ մենք շփվում ենք հավասարը հավասարի պես, ինչը հազվադեպ է, երբ նոր դարաշրջանի հոգևոր աշխարհում հանդիպում ես ինքնակոչ փորձագետների:

Ես որոշեցի վստահել Բեթիին և անցնելԿամբոյի արարողություն. Մենք պայմանավորվեցինք հանդիպել իմ մոտ երկու օր անց՝ առավոտյան ժամը 9.30-ին, այն բանից հետո, երբ ես առնվազն 12 ժամ ծոմ պահեցի:

Կամբոյի արարողությանը նախորդող հաջորդ երկու օրերը անհարմար էին. նվազագույնը:

(Եթե Թաիլանդում եք և փնտրում եք Կամբոյի պրակտիկանտ, խորհուրդ եմ տալիս կապ հաստատել Բեթիի հետ:)

Նախքան Կամբոյի արարողությունը

Բեթին խորհուրդ տվեց ես պետք է պահպանեմ օրգանական, բույսերի վրա հիմնված և նվազագույն մշակված դիետա մեր արարողությանը ընդառաջ:

Արարողությունից մեկ օր առաջ Բեթթին ինձ որովայնի մերսում արեց՝ փորոտիքս թուլացնելու և պատրաստվելու համար: հարձակումը:

Այս մի քանի օրվա ընթացքում ես սկսեցի մոլուցքով կարդալ Կամբոյից մահացած մարդկանց պատմությունները: Ես իսկապես վախեցա:

Սակայն ես հոգնածություն և հյուծվածություն էի զգում վեց շաբաթ շարունակ: Ես նաև կարդում էի բազմաթիվ պատմություններ մարդկանց մասին, ովքեր հաղթահարել էին իրենց քրոնիկական հոգնածության ախտանիշները Կամբոյի արարողությունից անմիջապես հետո:

Ես գիտեի, որ չնայած այն վախին, որ ես կանցնեմ արարողության ժամանակ:

The Առավոտյան արարողության ես արթնացա գիշերը շրջվելուց հետո: Մահվան վախը միշտ առկա էր:

Այսպիսով, 90 րոպեի ընթացքում, մինչ Բեթիի գալը, ես մի փոքր այլ բան արեցի: Ես ներբեռնեցի Ռուդա Իանդեի մահվան մասին առաջնորդվող մեդիտացիան: Դա նրա շամանական շնչառության սեմինարի մի մասն է՝ Ybytu:

Մեդիտացիայի ժամանակ Ռուդայի հիպնոսային ձայնը ձեզ տանում էերկիր. Դու նոր ես մահացել։ Այնուհետև դուք թողնում եք ձեր բոլոր հիշողությունները, գիտելիքները և փորձառությունները մեր հայրենի մոլորակին: Դուք վերջապես հանգստանում եք՝ կապված մոլորակի ամեն ինչի հետ: Հետո մի ձայն բղավում է. «Դեռ քո ժամանակը չէ»:

Ես դուրս եկա մեդիտացիայից ոչ պակաս վախեցած մահից: Բայց ես խոնարհության զգացում ներդնում էի իմ կյանքի մասին: Դա ինձ մի փոքր ավելի հանգստացրեց:

(Եթե ձեզ հետաքրքրում է այս ուղղորդվող մեդիտացիան, ստուգեք Ybytu-ն: Կամ ներբեռնեք Rudá Iandê-ի անվճար մեդիտացիան ինքնաբուժման վերաբերյալ:)

The Կամբոյի արարողություն

Բեթթին հայտնվեց իմ մոտ իր սկուտերով դույլով մեջքին կապած:

Գրառում, որը տարածել է ∵ ᎪNÛRᎪ ∵ Բժշկություն + Երաժշտություն (@guidedbyanura)

Ես ուղեկցեցի նրան ներս և մենք նստեցինք վերջին զրույցի: Ես նյարդայնացած պատմեցի որոշ լրացուցիչ ընթերցումներ, որոնք ես արել էի Կամբոյից մահացած մարդկանց մասին:

Բեթին շատ հանգիստ բացատրեց, որ մենք կսկսենք Կամբոյի ընդամենը մեկ կետից: Նա մեծ փորձ ուներ դիտելու, թե ինչպես է արձագանքում մասնակիցը: Նա կօգտագործեր իր դատողությունը լրացուցիչ կետեր կիրառելու համար:

Ես գոհ էի դրանով և պատրաստ էի սկսել:

Մենք սկսեցինք մի փոքր շնչառությամբ, իսկ հետո Բեթթին արեց իր գործը՝ վանկարկելով ոգիների համար: Կամբոյի։ Այնուհետև նա հարցրեց, թե արդյոք ես կցանկանայի բարձրաձայն կիսվել արարողության վերաբերյալ իմ մտադրություններով:

Հաշվի առնելով, որ ես իրականում մտադրություններ սահմանողներից չեմ, ևՀատկապես բարձրաձայն ասելով դրանք. ես մի պահ կանգ առա, մտածեցի և հետո, հարգելով իմ այահուասկայի փորձառությունները Բրազիլիայում Ռուդա Իանդեի հետ, բաց թողեցի մի անհարգալից «Ահո»:

Բեթթին ձեռքը մեկնեց դեպի իր երկկողմանի խողովակը: որոշ բռնաբարություն իրականացնել: Սա փոշի է, որը պատրաստվում է ծխախոտի համադրությամբ Nicotiana rustica բույսի հետ: Այն փչում է խողովակի միջով, քթիդ վերևում և առաջացնում է ուղեղի պայթելու զգացողություն:

Բազմիցս Բրազիլիայում Ռուդա Իանդեի կողմից իմ քթին բռնաբարության փորձ եմ ունեցել: Դա ինձ միշտ բերում է ակնթարթային պարզություն և հանգստություն՝ չնայած ուղեղումս այրվող սենսացիային:

Այս անգամը բացառություն չէր: «Ահոյի» լացով և բռնաբարության բերած ֆիզիկական ներկայությամբ ես սկսեցի հանգստանալ:

Ցավոք, իմ երանելի հանգստի վիճակը կարճ տեւեց: Հիմա ժամանակն էր, որ հինգ կտրվածք այրվեին ձեռքիս մեջ:

Մինչ ես նստած էի փակ աչքերով մեդիտացիայի վիճակում, Բեթին այրում էր այն փայտերը, որոնք նա կօգտագործեր ձեռքիս կտրվածքները այրելու համար:

Նա ասաց ինձ, որ դա հայտնի է որպես «դարպասների բացում»:

Կլինիկական ճշգրտությամբ Բեթթին այրեց հինգ կետ իմ ձեռքում: Դա այնքան էլ չէր ցավում, որքան կարծում էի: Դա կարծես փոքրիկ ասեղ էր խփում իմ մեջ:

Այնուհետև Բեթին մաքրեց վերքերը և սկսեց պատրաստել Կամբոն:

Ես նայեցի, թե ինչ էր նա պատրաստում: Նա զբաղված կերպով քսում էր Կամբոյին փայտերը սալիկի վրա