Tabloya naverokê
Zêdetirî 200,000 sal e, em li ezman û xwedayan li bersivan nihêrîn. Me li stêrkan lêkolîn kir, teqîna mezin berhev kir, û hetta çû ser heyvê.
Lêbelê, tevî hemî hewildanên me, em dîsa jî bi heman pirsa hebûnê re mane. Ango: Çima ez hebim?
Bi rastî, ev pirsek balkêş e. Dipirse tê çi wateyê mirovbûn û ger bersiv bê dayîn, divê bigihîje bingehê ka em çawa û çima dijîn. Lêbelê, di hişyariyek balkêş de, bersiv tenê di hundurê de dikare were dîtin.
Ji bo fîlozofê mezin, Carl Jung:
"Dê dîtina we diyar bibe tenê dema ku hûn bikarin li xwe binerin. dil. Kî li derve dinêre, xewnan dibîne; yê ku li hundurê xwe dinêre, şiyar dibe."
Bi rastî, ji gotin çawa bijîn, ji biryara çawa bijîn pir hêsantir e. Lêbelê, mebesta we tiştek e ku divê hûn bi serê xwe biryarê bidin.
Û ji ber vê yekê, romannivîsê rûs Fyodor Dostoyevsky gotiye, "Sira hebûna mirovan ne tenê di zindî bûna mirovan de ye, lê di dîtina tiştekî ji bo jiyanê de ye. Çimkî.”
Bi rastî, bêyî dîtin û armanc, mirov helak dibin. Têkoşîn — lêgerîn û ajotina tiştekî din e ku wateya jiyanê dide. Bêyî ku pêşerojek jê re têbikoşe, mirov zû riziyane.
Ji ber vê yekê, mebesta jiyanê ne bextewarbûn e, lê berevajî vê yekê ew e ku meriv bibîne ka meriv dikare çiqas dûr biçe. Ew e ku meriv ji xwezayê meraq bike û sînorên xwe yên kesane bikole.
Ez çawa dizanim? Tenê li dora xwe binêrindest pê bike.
Ew ê tu carî tiştek ku bi tevahî xwe birijîne nabîne. Û ji ber vê yekê hûn hewce ne ku hûn tiştek bikin, kesek ku jê hez bike û tiştek ku hûn li hêviya xwe bin.
Ew we ji xwe derbas dike, û li şûna wê, balê dikişîne ser kesên din û xweya paşeroja we, ku wateyeke nû dide jiyanê.
Di encamê de
Armanca jiyanê ne bextewarî ye, lê mezinbûn e. Bextewarî tê piştî ku te li tiştekî ji xwe mezintir û meztir razemenî kir.
Ji ber vê yekê, li şûna ku li hewesê bigerî, tiştê ku tu dixwazî ew e ku bi nirx be. Hûn dilxweşiya ku hûn tiştek ji cîhanê re beşdar dikin dixwazin. Ji bo ku hûn hest bikin ku dema we ya li ser vê dinyayê bi rastî wateyek heye.
Bê guman, hemî ev ezmûna mirovî ne objektîf, lê subjektîf e. Yê ku wateyek dide dinyayê tu yî. Wekî ku Stephen Covey gotiye, "Hûn dinyayê dibînin, ne wekî ku ew e, lê wekî ku hûn hatine şert kirin ku hûn wê bibînin." ” an “potansiyel.”
Herwiha, evîn ew e ku te ji xwe wêdetir digire. Hem dide û hem jî wergir diguherîne. Ji ber vê yekê, çima hûn nexwazin?
Di dawiyê de, hûn hewceyê tiştek hewce ne ku hûn li bendê bin. Bêyî ku pêşerojek jê re têbikoşe, mirov zû dirizin. Ji ber vê yekê, dîtina we we digihîne ku derê?
hûn; her tişt li ser vê gerstêrkê yan mezin dibe yan jî dimire. Ji ber vê yekê, çima hûn difikirin ku hûn cûda ne?Tiştê balkêş, Dr. Gordon Livingston bi rastî got ku mirov ji bo bextewariyê hewceyê sê tiştan in:
- Tiştek ku bikin
- Kesê ku jê hez bike
- Tiştek ku li hêviya wî bin
Bi heman awayî, Viktor E. Frankl gotiye,
“Serkeftin, mîna bextewariyê, nayê peyda kirin; divê ew biqewime, û ew tenê wekî bandorek nexwestî ya dilsoziya kesane ya ji bo sedemek ji xwe mezintir an jî wekî hilberîna jêrîn a teslîmbûna xwe ji kesek ji bilî xwe re dike."
Ji ber vê yekê, bextewarî ne sedem lê encamek e. Ew bandora jiyana lihevhatî ye. Dema ku hûn jiyana xwe ya rojane bi armanc û pêşengiyê didomînin ev e.
Armanca vê gotarê ew e ku ji we re bibe alîkar ku hûn bigihîjin wê xalê.
Li vir em diçin.
Binêre_jî: "Ew tenê dixwaze piştî hevgirtinê bibe heval": 8 serişte ger ev hûn îHûn Pêdiviya Bi Tiştekî Bikin
Li gorî Cal Newport, nivîskarê pirtûka So Good They Can't Ignore You, piraniya mirovan tev li ser tiştên ku ji bo jiyanek bi azweriya lihevhatî hewce dike tevlihev dikin.
Mînakî, pir kes bi xeletî bawer dikin ku dilşewatî tiştek e ku divê ew bi rengek çalak lê bigerin. Heya ku ew bi xweber bi karê xwe ne mecbûr in, wê hingê ew nikanin ji tiştê ku dikin hez bikin.
Lêbelê, ne tiştê ku hûn dikin girîng e. Di şûna wê de, ew e tiştê ku hûn ji bo yên din dikin . Wekî ku Newport rave dike,
"Heke hûn dixwazin ji tiştê ku hûn dikin hez bikin, dev ji hewesa xwe berdin.hişê ('dinya dikare çi pêşkêşî min bike?') û li şûna wê, zêhniyeta esnafan bipejirîne ('ez dikarim çi pêşkêşî cîhanê bikim?').”
Bi rastî, li şûna ku hûn bi xweperestî li jiyanekê bigerin, hûn dilxwaz in. li ser, divê hûn li ser pêşxistina jêhatîbûn, hilber û şiyanên ku ji jiyana kesên din sûd werdigirin bifikirin.
Dema ku hûn ji xwe derbas bibin, jêhatîbûn û jêhatîbûna we ne tenê komek perçeyan in, berevajî, ew dibin perçeyek ji tevahiyek mezintir, û ew ev ya ku wate dide jiyanê.
Dema ku hûn dest pê bikin û bibînin ku xebata we bandorek li ser jiyana kesên din dike, baweriya we zêde dibe. Her ku pêbaweriya we mezin dibe, hûn dest pê dikin ku ji tiştê ku hûn dikin bi kûr kêfê bistînin — hûn bêtir bi wê re mijûl dibin, û di dawiyê de, hûn dest bi karê xwe wekî "bangkirin" an "mîsyon" dibînin.
Û ji ber vê yekê çima ew qas kesên ku di pîşeyên ku bandoreke ewqasî kûr li ser jiyana kesên din dikin de dixebitin, wek mînak bijîjk, psîkiyatrîst, an mamoste, ji tiştê ku dikin hez dikin.
Herwiha çima Cal Newport gotiye, " Tiştê ku hûn ji bo debara xwe dikin, ji awayê ku hûn dikin pir kêmtir girîng e.”
An jî hêsatir: Evîna we ne tiştek e ku hûn hewce ne ku hûn “bibînin” an jî “bişopînin”, berevajî vê, hewesa we li pey we tê. . Ew encama hişmendî û tevgera we ye. Ne berevajî vê yekê.
Lê belê, ji bo ku hûn vê rastiyê bijîn, divê hûn zanibin ku jiyana we ji we re pir zêdetir e. Ev li ser dayîna yepaş. Ev li ser rijandina hemû xwe nav wê de ye. Ew li ser dîtina tiştekî ku jê hez bike ye.
Ya ku di rastiyê de ber bi xala din ve dibe:
Tu Pêwîstî bi Kesek Hezkirinê heye
“Em tenê dikare ewqas hindik bike; bi hev re em dikarin gelek tiştan bikin.” - Helen Keller
Li gorî lêkolînên neuroscience, hûn çiqas ji kesekî hez bikin, ew ê bêtir ji we hez bikin. Aqil dike; hemû pêdiviyên me yek in. Xwezaya mirov dixwaze evînê û aîdiyetê bixwaze .
Lê belê, hinekî kêm behsa wê yekê tê kirin ku evîn ne navdêr e lê lêker e. Heke hûn wê bikar neynin, hûn ê wiya winda bikin.
Û mixabin, ev pir caran diqewime. Em têkiliyên xwe ji xwe re esas digirin. Em îzin didin ku mijûlbûna jiyanê bigire ser xwe û veberhênana di pêwendiyê de rawestîne.
Lêbelê, heke hûn bi rastî ji yekî hez dikin, hûn ê vê yekê nîşan bidin. Hûn ê dev ji xwe-navendbûnê berdin û bibin yê ku hûn hewce ne ji bo wî kesî bin
Ev ne tenê têkiliyên romantîk e, lê hemî têkilî ne. Evîn ne tenê yê wergir, yê dide jî diguherîne. Ji ber vê yekê, çima hûn nexwazin?
Her çend evîn çiqas hêzdar be jî, tenê hebûna yekî ku jê hez bike ne bes e. Divê hûn hê jî xewn û daxwazên xwe bijîn.
Wekî ku Grant Cardone gotiye:
“Bê bîr bînin ku yek mirovek bi tenê nikare we bi têra xwe dilşad bike ku hûn xewn û armancên we pêk bînin. berî ku tu wan nas bikî.”
Ku me digihîne yên dinxal:
Divê hûn tiştekî li hêviya xwe bigerin
Lêkolîn eşkere ye: wekî mirov, em li şûna ku bûyera rastîn bi xwe bijîn, li hêviya bûyerekê bextewartirîn in.
0> Ji ber vê yekê, hûn hewceyê dîtiniyekê ne. Hûn hewce ne ku tiştek ku hûn li bendê bin. Ji we re armancek hewce ye ku hûn tê de hewildanek hişmendî û rojane bikin.
Bê bîra xwe ku ew dîtin e, ne armanc ku wateyê dide. Ji ber vê yekê, gava ku hûn yekî bixin, hûn hewceyê yekî din in. Ev tişt in ku divê hûn qet dev ji kirina wan bernedin.
Wekî Dan Sullivan gotiye,
"Em heta radeyekê ciwan dimînin ku daxwazên me ji bîranînên me mezintir in."
Lê belê, ne pir pêş de neçe, niha dîtina te çi ye?
Tu dixwazî biçî ku derê?
Tu dixwazî kî bibî?
Tu çi dixwazî bikî?
Tu dixwazî bi kê re bikî?
Roja te ya îdeal çawa xuya dike?
Gelek hêzdar e ku meriv van tiştan li ku derê nefikire. tu niha yî, lê li şûna ku tu dixwazî bibî. Binêrin, gelek kes bi armancên ku dikarin di dîroka xwe de bibînin bisînor dibin.
Lêbelê, divê hûn nehêlin ku şert û mercên weyên heyî we asteng bikin ku hûn tiştek pir bi hêztir biafirînin.
Wek Hal Elrod got, "Çi paşerojê ku niha ji we re wekî xeyalek xuya dike, bi tenê rastiyek paşerojê ye ku hûn hîn neafirandiye." Divê her yek wêrek û bi hêz be.
Ji ber vê yekê, tu li ku diçîniyeta ku ez biçim?
Min Wateya Çawa Dît
Nivîsandina li ser armanca jiyanê ne tiştek e ku min her gav kiriye. Bi rastî, bi gelek salan, ew qet neçû hişê min. Ez pir mijûl bûm ku bi lîstikên vîdyoyê û medyayên din ên serhêl re mijûl bûm ku ez saniyeyekê bidim fikirandin.
Wek ku Yuval Noah Harari gotiye:
“Teknolojî ne xirab e. Ger hûn dizanin ku hûn di jiyanê de çi dixwazin, teknolojî dikare ji we re bibe alîkar ku hûn wiya bistînin. Lê eger hûn nizanin hûn di jiyanê de çi ne, dê ji bo teknolojiyê pir hêsan be ku armancên we ji we re çêbike û jiyana we bigire bin kontrola xwe.”
Lê di dawiyê de, min gavek ji matrix. Min ji ekranan qut kir û dest bi xwendinê kir. Xwendin veguherî nivîsandinê, û nivîsandin veguherî temaşevanan.
Wek ku Cal Newport got, gava ku min dest bi kirina tiştekî ku ji jiyana kesên din re sûd werdigire, min dest pê kir ku ez ji kirina wê pir kêfa xwe bistînim, û nivîsandina pir zû bû meraq .
Li ser vê yekê, têgihîştina min ya li ser ku ez kî me û ku ez di jiyanê de diçûm yekser guherî. Min dest pê kir ku xwe wekî Nivîskar dibînim. Lêbelê, gava li paş xwe nihêrî, pir eşkere bû ku ez jixwe mebesta min bû ku ez bibim Nivîskar.
Wekî Steve Jobs gotiye:
" Tu nikarî xalan bi pêş ve girêbidî; hûn tenê dikarin wan bi paş ve girêdin. Ji ber vê yekê divê hûn pê bawer bin ku xal dê di paşeroja we de bi rengekî ve girêdayî bin."tenê hêzek derveyî ku çarenûsa we kontrol dike. Di şûna wê de, ew biryarên we ne yên ku çarenûsa we diyar dikin.
Em dikarin bibêjin ku her kêliyek zindî tenê gerdûn e ku pirsek dipirse, û kirinên me bersivê diyar dikin. Bê guman, dibe ku bersivek rast an xelet tune.
Lêbelê, gava ku em ji dijwariyek paşde vedigerin an jî ditirsin, dibe ku em vexwendname ji bo jiyanek ku "gerdûn" an hin "hêza bilind" ji me re plan kiriye?
Hûn hestê dizanin, we ew di rewşek dijwar de derbas kir, astengiyek derbas kir, an jî şansek girt, û di dawiyê de, her tişt gihîştiye cihê ku hest kir ku ew "mebesta wê bû." Mînakî, Ralph Waldo Emerson gotiye, "Dema ku hûn biryarek bidin, gerdûn tevdigere ku wê pêk bîne."
Ez difikirim ku ev ramanek e ku meriv bifikire> Her çi qas, her çend ez pir caran li vîdyoyên motîvasyonel temaşe nakim jî, di van demên dawî de tiştek di derheqê derxistina hêza kesane de bala min kişand. Ew masterclassek belaş ji şaman Rudá Iandê bû ku wî rêyên ku ji mirovan re dibe alîkar da ku di jiyana xwe de têrbûn û pêkvejiyan bibînin.
Hêrînên wî yên yekta alîkariya min kir ku ez bi perspektîfek bi tevahî cûda li tiştan binihêrim û armanca jiyana xwe bibînim.
Naha ez dizanim ku lêgerîna rastkirinê di cîhana derve de naxebite. Li şûna wê, divê em lê binêrindi nava xwe de ji bo ku baweriyên sînordar bi ser bixînin û nefsa xwe ya rastîn bibînin.
Bi vî awayî min xwe hêz da.
Li vir dîsa girêdanek vîdyoya belaş heye.
Hin Fikrên Zêdetir Ji Bo Bifikirin
Gelo em di hundurê simulasyonekê de dijîn?
Di demên dawî de , Elon Musk ramana ku dibe ku em bibin di simulasyonekê de dijîn. Lêbelê, raman di rastiyê de ji Felsefevan, Nick Bostrom di sala 2003-an de hat.
Aguman ev e ku lîstikên têne dayîn bi rêjeyek wusa bilez zêde dibin, mentiqî heye ku meriv bawer bike ku dibe ku demek hebe lîstikan xwe ji rastiyê nayên cudakirin.
Di wê demê de, rojekê, em ê karibin simulasyonên ku ji rastiya xwe ne cudatir çêbibin û dûv re wê cîhan bi heyînên hişmend ên mîna xwe tijî bikin. Ji ber vê yekê, îhtîmalek heye ku em jî di simulasyonek ku ji hêla yekî an tiştekî din ve hatî afirandin de dijîn ku dibe ku di gerdûna beriya me de hebe.
Ew argumanek mentiqî ye ku heya niha, ne dikare bi tevahî were pejirandin û ne jî înkar kirin. Wekî ku David Chalmers gotiye:
"Bêguman delîlek ezmûnî ya berbiçav tune ku em ne di simulasyonê de ne, û her delîlek ku em ê bikarin bi dest bixin dê were simulasyon kirin!"
Binêre_jî: 30 nîşanên mezin ku hûn ê tu carî nezewicin (û çima ew tiştek baş e)Thomas Lê belê Metzinger berevajî vê yekê bawer dike, "Mejî sîstemek e ku bi berdewamî hewl dide hebûna xwe îspat bike," wî got.têgihiştinên ku em tê de dibêjin, "Ez heye." Mînakî, di rewşên jiyan an mirinê de, Metzinger bi vî rengî bawer dike ku em li gerdûnek ji simulasyonê wêdetir hene.
Lêbelê, hemî van hest û hestan pir baş dikarin di nav simulasyonek tevlihev de hebin. Ji ber vê yekê, em ne aqilmendtir in.
Lêbelê, heke em di simulasyonê de bijîn jî, ew ê bi rastî çi ferq bike? Em jixwe 200,000 sal in ku em nizanin ku em di simulasyonek de ne.
Ji ber vê yekê, tenê guhertin dê di têgihîştina me de be, lê ezmûna me dê hîn jî heman be.
Ramanek din ku meriv li ber çavan bigire:
Em ji mirinê ditirsin an nejiyane?
Min vê dawiyê li hevpeyvînek bi keşîş-karsaz Dandapani re temaşe kir ku got ku gava guruyê wî mir, hin ji Gotinên dawîn ên ku wî got ev bûn, "Jiyanek ecêb e, min ê ew bi tiştek li dinyayê neda guheztin."
Û çima wî karîbû wisa bigota? Ji ber ku wî jiyanek li gorî armanc û pêşiyên xwe jiya. Tiştek li ser masê nehişt. Wî dizanibû ku ew dixwaze bi dema xwe ya li ser vê dinyayê re çi bike û ew kir.
Ew bi berdewamî li dû bextewariyê an tiştê din nedigeriya. Di şûna wê de, wî tiştek ji bo jiyana xwe watedar dît û dûv re li pey wê çû.
Û ez difikirim ku em hemî lê digerin. Em natirsin ku ev ezmûn bi dawî bibe. Di şûna wê de, ditirsiyan ku ew ê çu carî ne rast be
