Carson a tha mi anns an t-saoghal seo? A 'faighinn a-mach adhbhar na beatha

Airson còrr air 200,000 bliadhna, tha sinn air coimhead ris na speuran agus na diathan airson freagairtean. Tha sinn air na reultan a sgrùdadh, air a’ bhrag mhòr a chruinneachadh, agus eadhon air a dhol chun na gealaich.

Ach, airson ar n-oidhirpean gu lèir, tha sinn fhathast air fhàgail leis an aon cheist bith-beò. Is e sin: Carson a tha mi ann?

Gu fìrinneach, ’s e ceist inntinneach a th’ ann. Tha e a’ faighneachd dè tha e a’ ciallachadh a bhith daonna agus ma thèid a fhreagairt, bu chòir dha faighinn gu cridhe ciamar agus carson a tha sinn beò. Ach, ann an uaimhean inntinneach, chan fhaighear am freagairt ach a-staigh.

Gus iomradh a thoirt air an fheallsanaiche sàr-mhath, Carl Jung:

“Chan fhàs an sealladh agad soilleir ach nuair as urrainn dhut coimhead a-steach air do chuid fhèin. cridhe. Cò a sheallas a-muigh, bruadar; cò sheallas a-staigh, dùisgidh.”

Gu dearbha, tha e fada nas fhasa innse do mar a bhitheas tu beò na co-dhùnadh mar a bhitheas tu beò. Ach, is e an adhbhar agad rudeigin a dh’ fheumas tu a thighinn gu co-dhùnadh leat fhèin.

Agus mar sin, tha an nobhailiche Ruiseanach, Fyodor Dostoyevsky air a ràdh, “Tha dìomhaireachd beatha dhaoine a’ laighe chan ann dìreach ann a bhith a’ fuireach beò, ach ann a bhith a’ lorg rudeigin airson a bhith beò. oir.”

Gu dearbh, gun lèirsinn agus gun adhbhar, thèid daoine a chall. Se an t-strì  —  a bhith a’ lorg agus a’ draibheadh ​​airson rudeigin eile a bheir brìgh do bheatha. Às aonais àm ri teachd airson a bhith a 'strì, bidh daoine a' grodadh gu sgiobalta.

Mar sin, chan e adhbhar na beatha a bhith toilichte, ach an àite sin, faicinn dè cho fada 's as urrainn dha duine a dhol. Tha e airson a bhith fiosrach agus na crìochan pearsanta agad fhèin a sgrùdadh.

Ciamar a bhios fios agam? Dìreach coimhead timchealltòiseachadh.

Chan fhaigh sin gu bràth rud a dhòirteas sinn fhìn gu tur. Agus is ann air sgàth sin a tha feum agad air rudeigin ri dhèanamh, cuideigin air a bheil gaol agus rudeigin airson coimhead air adhart ris.

Bheir e thu nas fhaide na thu fhèin, agus an àite sin, cuiridh e fòcas air càch agus ort fhèin san àm ri teachd, a bheir brìgh gu tur ùr do bheatha.

Ann an Co-dhùnadh

Chan e sonas adhbhar na beatha, ach fàs. Thig toileachas às deidh dhut airgead a chuir a-steach ann an rudeigin nas motha agus nas motha na thu fhèin.

Mar sin, seach a bhith a’ sireadh dìoghras, tha luach aig na tha thu ag iarraidh. Tha thu ag iarraidh toileachas bho bhith a 'cur rudeigin ris an t-saoghal. Gus a bhith a’ faireachdainn gun robh ciall dha-rìribh aig d’ ùine air a’ chruinne seo.

Gu dearbh, chan eil an eòlas daonna seo gu lèir ro-innleachdail ach cuspaireil. Is tusa an tè a tha a’ toirt brìgh don t-saoghal. Mar a thuirt Stephen Covey, “Tha thu a’ faicinn an t-saoghail, chan ann mar a tha e, ach mar a tha thu air do chùmhnant fhaicinn.”

Mar sin, chan urrainn dhut ach co-dhùnadh a bheil thu a’ fuireach suas gu “adhbhar ” no “comasach.”

A bharrachd air an sin, is e gaol a tha gad thoirt nas fhaide na thu fhèin. Bidh e ag atharrachadh an dà chuid an tabhartaiche agus an neach-glacaidh. Mar sin, carson nach dèanadh tu?

Mu dheireadh, feumaidh tu rudeigin airson coimhead air adhart ris. Às aonais àm ri teachd airson a bhith a’ strì, bidh daoine a’ grodadh air falbh gu sgiobalta. Mar sin, càite a bheil an sealladh agad gad thoirt?

Gu h-inntinneach, tha an Dotair Gòrdan MacDhunlèibhe air a ràdh gu bheil feum aig daoine air trì rudan airson a bhith toilichte:

• Rud ri dhèanamh
• Cuideigin ri ghràdh
• Rudeigin air am faicear

Mar an ceudna, tha Viktor E. Frankl air a ràdh,

“Cha ghabh soirbheachas, mar thoileachas, a leantainn; feumaidh e leantainn, agus chan eil e a’ dèanamh sin ach mar a’ bhuaidh gun dùil a tha aig dealas pearsanta neach airson adhbhar nas motha na thu fhèin no mar fo-thoradh neach a bhith a’ gèilleadh do neach seach e fhèin.”

Mar sin, chan e adhbhar a th’ ann an sonas ach buaidh. Is e buaidh a bhith beò ann an co-thaobhadh. Is e seo a thachras nuair a bhios tu a' fuireach nad bheatha làitheil le adhbhar agus prìomhachas.

Tha an artaigil seo airson do chuideachadh gus an ìre sin a ruighinn.

Seo sinn.

Feumaidh tu rudeigin ri dhèanamh

A rèir Cal Newport, ùghdar So Good They Can't Ignore You, tha a’ mhòr-chuid de dhaoine uile measgaichte mu na bheir e gus beatha le dìoghras co-sheirm a chaitheamh.

Mar eisimpleir, tha a’ mhòr-chuid de dhaoine le mearachd a’ creidsinn gur e dìoghras rudeigin a bu chòir dhaibh a shireadh gu gnìomhach. Sin mura bi iad air an co-èigneachadh gu bunaiteach leis an obair aca, chan urrainn dhaibh na nì iad a ghràdhachadh.

Ach, chan e na nì thu a tha cudromach. An àite sin, is e a nì thu do dhaoine eile . Mar a tha Newport a’ mìneachadh,

“Ma tha thu airson a bhith dèidheil air na nì thu, trèig an dìoghrasinntinn (‘dè as urrainn an saoghal a thabhann dhomh?’) agus an àite sin, gabh ri inntinn an neach-ciùird (‘dè as urrainn dhomh a thabhann don t-saoghal?’). mu dheidhinn, bu chòir dhut a bhith a’ smaoineachadh mu bhith a’ leasachadh sgilean, toraidhean, agus comasan a tha buannachdail do bheatha chàich.

Nuair a thèid thu nas fhaide na thu fhèin, chan e dìreach suim phàirtean fa leth a th’ anns na sgilean agus na comasan agad, ach an àite sin, bidh iad nan pàirt de dh'iomlan nas motha, agus 's e seo a tha a' toirt brìgh do bheatha.

Nuair a thòisicheas tu a' faicinn gu bheil buaidh aig an obair agad air beatha dhaoine eile, bidh do mhisneachd a' fàs. Mar a bhios do mhisneachd a’ fàs, tòisichidh tu a’ faighinn tlachd mhòr às na tha thu a’ dèanamh  —  bidh thu a’ dol an sàs nas motha ann, agus mu dheireadh, tòisichidh tu a’ faicinn d’ obair mar “ghairm” no mar “mhisean.”

Agus mar sin carson a tha uimhir de dhaoine a tha ag obair ann an proifeasanan aig a bheil buaidh cho mòr air beatha dhaoine eile, leithid dotairean, inntinn-inntinn, no tidsearan, mar eisimpleir, dèidheil air na bhios iad a’ dèanamh.

Cuideachd, carson a thuirt Cal Newport, “ Chan eil na nì thu airson bith-beò cho cudromach ri mar a nì thu e.”

No cuir nas sìmplidhe: Chan e do dhealas rudeigin a dh’ fheumas tu a “lorg” no “a leantainn,” an àite sin, tha an dìoghras agad gad leantainn. . Tha e mar thoradh air do inntinn agus do ghiùlan. Chan ann air an taobh eile.

Airson an fhìrinn seo a chaitheamh, ge-tà, feumaidh tu tuigsinn gu bheil do bheatha mu dheidhinn tòrr a bharrachd na thu fhèin. Tha e mu dheidhinn toirt seachadais. Tha e mu dheidhinn do chuid uile a dhòrtadh a-steach. Tha e mu dheidhinn rudeigin a lorg airson gaol.

A tha dha-rìribh a’ leantainn chun ath phuing:

Feumaidh tu cuideigin a ghràdhaicheas tu

“Is aonar sinn urrainn cho beag a dheanamh ; còmhla is urrainn dhuinn uimhir a dhèanamh.” - Eilidh Keller

A rèir rannsachadh eun-eòlais, mar as motha a tha gaol agad air cuideigin, is ann as motha a bheir iad gaol dhut. Tha e ciallach; tha na feumalachdan againn uile mar an ceudna. Is e nàdar daonna a bhith a’ miannachadh gaol agus buinteanas .

Ach, is e rud nas lugha a thathar a’ bruidhinn mu dheidhinn nach e ainmear a th’ ann an gaol ach gnìomhair. Mura cleachd thu e, caillidh tu e.

Agus gu mì-fhortanach, bidh seo a’ tachairt ro thric. Tha sinn a’ gabhail ar dàimhean gu dòigheil. Bheir sinn cothrom do thrang na beatha gabhail thairis agus stad a chur air tasgadh san dàimh.

Ach, ma tha fìor ghràdh agad do chuideigin, seallaidh tu e. Stadaidh tu a bhith fèin-chuimseach agus bidh thu cò a dh'fheumas tu a bhith airson an neach sin

Chan e dìreach dàimhean romansach a tha seo, ach dàimhean uile. Bidh gràdh ag atharrachadh chan e a-mhàin an neach-gabhail, ach cuideachd an neach a bheir seachad. Mar sin, carson nach dèanadh tu?

Ged a dh’ aindeoin cho cumhachdach sa tha gaol feachd, chan eil e gu leòr dìreach cuideigin a bhith dèidheil air. Feumaidh tu fhathast na aislingean agus na miannan agad fhèin a chaitheamh.

Mar a thuirt Grant Cardone:

“Cuimhnich nach urrainn dha aon duine do dhèanamh toilichte gu leòr airson na h-aislingean agus na h-amasan a bh’ agad a choileanadh. mus do choinnich thu riutha.”

A bheir sinn chun ath fhearpuing:

Feumaidh tu rudeigin airson coimhead air adhart ris

Tha an rannsachadh soilleir: mar dhaoine, tha sinn nas toilichte le dùil ri tachartas, seach a bhith a’ fuireach san fhìor thachartas fhèin.

Mar sin, feumaidh tu lèirsinn. Feumaidh tu rudeigin airson coimhead air adhart ris. Feumaidh tu amas anns a bheil thu a’ dèanamh oidhirp mhothachail agus làitheil.

Cuimhnich gur e an sealladh a th’ ann, chan e an t-amas a bheir brìgh. Mar sin, nuair a bhuaileas tu fear, feumaidh tu fear eile. Is e seo rudeigin nach bu chòir dhut sgur a dhèanamh.

Mar a thuirt Dan Sullivan,

“Tha sinn fhathast òg chun na h-ìre gu bheil ar rùintean nas motha na ar cuimhneachan.”

Ge-tà, na gabh ro fhada air adhart, dè an sealladh a th' agad a-nis?

Càit a bheil thu airson a dhol?

Cò tha thu ag iarraidh a bhith?

Dè tha thu ag iarraidh a bhith ri dhèanamh?

Cò leis a tha thu airson a dhèanamh?

Cò ris a tha an latha air leth freagarrach agad?

Tha e cumhachdach gun a bhith a’ smaoineachadh orra sin a thaobh càite tha thu a-nis, ach an àite sin, far a bheil thu airson a bhith. Feuch, bidh mòran dhaoine air am bacadh leis na h-amasan a chì iad nan eachdraidh.

Ach, cha bu chòir dhut leigeil leis an t-suidheachadh làithreach agad stad a chuir ort bho bhith a’ cruthachadh rudeigin fada nas cumhachdaiche.

As Hal Elrod thuirt e, “Ge bith dè an àm ri teachd a dh’ fhaodadh a bhith coltach ri fantasas dhut a-nis chan eil ann ach fìrinn san àm ri teachd nach eil agad ri chruthachadh fhathast. Feumaidh gach fear a bhith dàna agus cumhachdach.

Mar sin, càit a bheil thuan dùil falbh?

Mar a lorg mi Ciall

Chan e sgrìobhadh mu adhbhar beatha rud a rinn mi riamh. Gu dearbh, airson grunn bhliadhnaichean, cha deach e eadhon thairis air m’ inntinn. Bha mi ro thrang a’ gabhail cus ann an geamannan bhidio agus meadhanan air-loidhne eile airson diog de smaoineachadh a thoirt dha.

Mar a thuirt Yuval Noah Harari:

“Chan eil teicneòlas dona. Ma tha fios agad dè a tha thu ag iarraidh nad bheatha, faodaidh teicneòlas do chuideachadh le bhith ga fhaighinn. Ach mura h-eil fios agad dè a tha nad bheatha, bidh e ro fhurasta do theicneòlas na h-amasan agad a chumadh dhut agus smachd a ghabhail air do bheatha.”

Mu dheireadh, ge-tà, ghabh mi ceum air falbh bhon matric. Dhealaich mi bho na scrionaichean agus thòisich mi a’ leughadh. Thionndaidh leughadh gu sgrìobhadh, agus thionndaidh sgrìobhadh gu bhith na luchd-èisteachd.

Mar a thuirt Cal Newport, aon uair 's gun do thòisich mi a' dèanamh rudeigin a bha buannachdail do bheatha dhaoine eile, thòisich mi a' còrdadh rium gu mòr a bhith a' dèanamh, agus a' sgrìobhadh gu math luath dh'fhàs mi 'na dhòchas .

Aig an leithid sin, dh'atharraich mo bheachd fhìn air cò mise agus càit an robh mi nam bheatha air ball. Thòisich mi gam fhaicinn fhèin mar Sgrìobhadair. Ach, a’ coimhead air ais, dh’fhàs e gu math follaiseach gun robh mi mu thràth a’ ciallachadh a bhith nam sgrìobhadair.

Mar a thuirt Steve Jobs:

“ Chan urrainn dhut na dotagan a cheangal a 'coimhead air adhart; chan urrainn dhut ach an ceangal a 'coimhead air ais. Mar sin feumaidh tu earbsa a bhith agad gun ceangail na dotagan dòigh air choireigin san àm ri teachd agad."

A tha dha-rìribh a’ togail puing inntinneach: Chan eildìreach beagan feachd bhon taobh a-muigh a bhios a’ cumail smachd air na tha an dàn dhut. An àite sin, is e na co-dhùnaidhean agad a tha a’ dearbhadh dè an dàn dhut.

Dh’ fhaodadh sinn a ràdh gur e dìreach an cruinne-cè a tha a’ faighneachd ceist a th’ anns gach mionaid beò, agus tha na gnìomhan againn a’ dearbhadh am freagairt. Gun teagamh, is dòcha nach eil freagairt ceart no ceàrr ann.

Ach, nuair a thilleas sinn air ais bho dhùbhlan no a bheir sinn gu eagal, am b’ urrainn dhuinn a bhith a’ diùltadh cuireadh gus beatha a chaitheamh a tha “na cruinne-cè” no cuid Tha “cumhachd nas àirde” air a phlanadh dhuinn?

Tha fios agad air an fhaireachdainn, tha thu air faighinn tro shuidheachadh duilich, air faighinn thairis air cnap-starra, no air cothrom a ghabhail, agus aig a’ cheann thall, tha a h-uile càil air obrachadh a-mach far a bheil e. a’ faireachdainn mar gun robh e “an dùil a bhith.”

Am b’ urrainn dha, gu dearbh, a bhith an dùil a bhith? Mar eisimpleir, tha Ralph Waldo Emerson air a ràdh, “Cho luath ‘s a nì thu co-dhùnadh, bidh an cruinne-cè a’ co-èigneachadh gus a thoirt gu buil> Co-dhiù, ged nach bi mi tric a’ coimhead bhideothan brosnachail, o chionn ghoirid ghlac rudeigin mu bhith a’ sgaoileadh cumhachd pearsanta m’ aire. B’ e sàr-chlas a bh’ ann bhon shaman Rudá Iandê far an tug e seachad dòighean gus daoine a chuideachadh gus sàsachadh agus sàsachadh nam beatha.

Chuidich na seallaidhean sònraichte aige mi gus coimhead air rudan bho shealladh gu tur eadar-dhealaichte agus adhbhar mo bheatha a lorg.

A-nis tha fios agam nach obraich a bhith a’ coimhead airson fuasglaidhean san t-saoghal a-muigh. An àite sin, feumaidh sinn coimheadtaobh a-staigh sinn fhìn gus faighinn thairis air creideasan cuibhrichte na lorg sinn ar fìor fhìn.

Sin mar a thug mi cumhachd dhomh fhìn.

Seo ceangal dhan bhidio an-asgaidh a-rithist.

Beachd-smuaintean a bharrachd ri bheachdachadh

A bheil sinn a’ fuireach taobh a-staigh atharrais?

O chionn ghoirid , tha Elon Musk air mòr-chòrdte a dhèanamh air a’ bheachd gur dòcha gu bheil sinn a' fuireach ann an samhladh. Ach, gu dearbh thàinig am beachd bho Fheallsanachd, Nick Bostrom ann an 2003.

Is e an argamaid leis gu bheil geamannan a’ dol am meud aig ìre cho luath, gu bheil loidsig ann a bhith a’ creidsinn gum faodadh àm a bhith ann far na geamannan tha iad fhèin do-sgaraichte bho fhìrinn.

Anns an sin, aon latha, is dòcha gum bi e comasach dhuinn samhlaidhean a chruthachadh nach eil eadar-dhealaichte bhon fhìrinn againn agus an uairsin a’ cuairteachadh an t-saoghail sin le creutairean mothachail dìreach mar sinn fhìn. Mar sin, tha e comasach gu bheil sinne cuideachd a' fuireach ann an atharrais a chruthaich cuideigin neo rudeigin eile a dh'fhaodadh a bhith air a bhith anns a' chruinne-cè romhainn.

Is e argamaid loidsigeach a th’ ann nach urrainnear aig an àm seo a dhearbhadh gu tur no a dhiùltadh. Mar a thuirt Dàibhidh Chalmers:

“Gu dearbh chan eil dearbhadh dearbhach gu bhith ann nach eil sinn ann an atharrais, agus bhiodh fianais sam bith a gheibheadh ​​sinn air a shamhlachadh!”

Thomas Tha Metzinger, ge-tà, a’ creidsinn a chaochladh, “Is e siostam a th’ anns an eanchainn a tha an-còmhnaidh a’ feuchainn ri bhith ann fhèin a dhearbhadh,” thuirt e.

Leis gu bheil cinnt againndearbhaidhean anns a bheil sinn ag ràdh, "Tha mi ann." Mar eisimpleir, ann an suidheachaidhean beatha no bàis, tha Metzinger mar sin den bheachd gu bheil sinn ann an cruinne-cè taobh a-muigh atharrais.

Ach, dh’ fhaodadh na faireachdainnean agus na faireachdainnean sin uile a bhith ann gu math taobh a-staigh atharrais iom-fhillte. Mar sin, chan eil sinn idir nas glice.

Ach, ged a bhiodh sinn beò ann an samhladh, dè an diofar a dhèanadh e dha-rìribh? Tha sinn air a bhith beò mu thràth airson 200,000 bliadhna gun fhios againn gu bheil sinn ann an atharrais.

Mar sin, bhiodh an aon atharrachadh anns na beachdan againn, agus bhiodh ar n-eòlas fhathast mar an ceudna.

Beachd eile ri bheachdachadh:

A bheil eagal a’ bhàis oirnn no nach eil sinn beò?

Chunnaic mi agallamh o chionn ghoirid leis an neach-tionnsgain manach Dandapani a thuirt nuair a bhàsaich an guru aige, gun robh cuid den b' iad na briathran mu dheireadh a labhair e riamh, "Caithe-beatha iongantach a bh' ann, cha bhithinn-sa air a malairt ri ni sam bith air an t-saoghal."

Agus carson a b’urrainn dha sin a ràdh? Leis gu robh e air beatha a chaitheamh a rèir an adhbhair agus na prìomhachasan aige. Cha do dh’fhàg e dad air a’ bhòrd. Bha fios aige dè bha e airson a dhèanamh leis an ùine aige air a’ chruinne seo agus rinn e sin.

Cha robh e an-còmhnaidh a’ ruith às deidh sonas no an ath rud. An àite sin, lorg e rudeigin brìoghmhor airson a bheatha agus an uairsin lean e air.

Agus tha mi a’ smaoineachadh gur e sin a tha sinn uile a’ sireadh. Chan eil eagal oirnn gun tig an t-eòlas seo gu crìch. An àite sin, bha eagal orra nach dèan e gu bràth