Πίνακας περιεχομένων
Πολύ πριν εμφανιστούν οι σουφραζέτες, οι γυναίκες υπερασπίζονταν τα δικαιώματά τους στην κοινωνία.
Μία από αυτές, συγκεκριμένα, ήταν η Μάργκαρετ Φούλερ, η οποία σε σύντομο χρονικό διάστημα αναδείχθηκε σε μία από τις πιο επιδραστικές φεμινίστριες της Αμερικής.
Πρόκειται για μια επισκόπηση της ζωής της και του απίστευτου ρόλου της στο φεμινιστικό κίνημα.
Ποια είναι η Μάργκαρετ Φούλερ;
Η Μάργκαρετ Φούλερ θεωρείται μία από τις πιο επιδραστικές Αμερικανίδες φεμινίστριες της εποχής της.
Ήταν πολύ μορφωμένη και αφιέρωσε τη ζωή της στο να είναι εκδότρια, δασκάλα, μεταφράστρια, συγγραφέας για τα δικαιώματα των γυναικών, ελεύθερη στοχαστής και κριτικός λογοτεχνίας. Για να μην αναφέρουμε ότι συνεργάστηκε στενά με το κίνημα του υπερβατισμού.
Παρόλο που η Φούλερ έζησε μόνο μια σύντομη ζωή, έβαλε πολλά μέσα και το έργο της συνεχίζει να εμπνέει τα γυναικεία κινήματα σε όλο τον κόσμο. Γεννημένη το 1810, στο Κέιμπριτζ της Μασαχουσέτης, ο πατέρας της, ο βουλευτής Τίμοθι Φούλερ, ξεκίνησε την εκπαίδευσή της σε μικρή ηλικία, πριν συνεχίσει την επίσημη εκπαίδευση και τελικά μια ζωή με στόχο την πρόοδο τόσο σε προσωπικό όσο και σε κοινωνικό επίπεδο.
Σε τι πίστευε η Μάργκαρετ Φούλερ;
Η Φούλερ πίστευε ακράδαντα στα δικαιώματα των γυναικών, ιδίως στην εκπαίδευση των γυναικών, ώστε να έχουν ισότιμη θέση στην κοινωνία και την πολιτική.
Αλλά δεν είναι μόνο αυτό - η Φούλερ είχε ισχυρή άποψη για διάφορα κοινωνικά ζητήματα, όπως η μεταρρύθμιση των φυλακών, οι άστεγοι, η δουλεία, και αντιτάχθηκε σθεναρά στις διακρίσεις εις βάρος των Αφροαμερικανών και των ιθαγενών Αμερικανών.
Η Φούλερ ήταν γνωστή ως μια γυναίκα με αυτοπεποίθηση και αυτοπεποίθηση, παθιασμένη, αν όχι λίγο οξύθυμη, αλλά οι πεποιθήσεις της ήταν επαναστατικές για την εποχή της και παρόλο που δέχτηκε κριτική, εκτιμήθηκε πολύ από τους συναδέλφους, τους μαθητές και τους οπαδούς της.
Πώς η Μάργκαρετ Φούλερ απέδειξε ότι οι γυναίκες μπορούσαν να γίνουν ηγέτες;
Μέσα από το έργο της, η Φούλερ έδειξε πόσο ικανές είναι οι γυναίκες να αναλάβουν τον έλεγχο, μια έννοια ξένη για τους περισσότερους την εποχή που γεννήθηκε.
Η Fuller όχι μόνο ηγήθηκε πολλών "συζητήσεων" στη Βοστώνη για το θέμα του φεμινισμού, αλλά ήταν ο καταλύτης, ενθαρρύνοντας άλλες γυναίκες να σκεφτούν μόνες τους - απέφυγε να "διδάξει" και μάλλον προκάλεσε άλλες να σκεφτούν βαθιά για τέτοια κοινωνικά ζητήματα.
Ως αποτέλεσμα, πολλές γυναίκες που παρακολούθησαν τις "συζητήσεις" της έγιναν αργότερα εξέχουσες φεμινίστριες και μεταρρυθμιστές, διαμορφώνοντας την ιστορία της Αμερικής με την αποφασιστικότητα και το πάθος τους.
Margaret Fuller βιβλία
Στα 40 χρόνια της ζωής της, η Μάργκαρετ έγραψε πολλά βιβλία με επίκεντρο τον φεμινισμό, αλλά και απομνημονεύματα και ποίηση. Μερικά από τα πιο γνωστά έργα της περιλαμβάνουν:
- Women in the Nineteenth Century. Αρχικά δημοσιεύτηκε το 1843 ως έκδοση σε περιοδικό, αλλά αργότερα επανεκδόθηκε ως βιβλίο το 1845. Αντιφατική για την εποχή της, αλλά ιδιαίτερα δημοφιλής, η Fuller περιγράφει λεπτομερώς την επιθυμία της για δικαιοσύνη και ισότητα, ιδίως για τις γυναίκες.
- Καλοκαίρι στις λίμνες. Γραμμένο το 1843, το βιβλίο της Fuller περιγράφει λεπτομερώς τη ζωή στις μεσοδυτικές πολιτείες κατά τη διάρκεια των ταξιδιών της. Καταγράφει τη ζωή και τους αγώνες των γυναικών και των ιθαγενών Αμερικανών στην περιοχή, δίνοντας ιδιαίτερη προσοχή σε πολιτιστικά και κοινωνικά ζητήματα.
- Η γυναίκα και ο μύθος. Πρόκειται για μια συλλογή των γραπτών της Fuller, συμπεριλαμβανομένων αδημοσίευτων αποσπασμάτων από τα ημερολόγιά της, που καταγράφουν μια σειρά θεμάτων σχετικά με τον φεμινισμό και τον υπερβατισμό.
Για μια πλήρη επισκόπηση της Φούλερ, το βιβλίο Margaret Fuller: A New American Life, γραμμένο από τη Megan Marshall, εξετάζει τα απίστευτα επιτεύγματά της, ζωντανεύοντάς την ξανά με τις διαχρονικές απόψεις της και τις προοπτικές της για τον φεμινισμό.
Margaret Fuller για τον φεμινισμό
Η Φούλερ είχε διάφορες πεποιθήσεις για τον φεμινισμό, αλλά στον πυρήνα της ήθελε την ισότιμη εκπαίδευση για τις γυναίκες. Η Φούλερ αναγνώρισε ότι ο μόνος τρόπος για να αποκτήσουν οι γυναίκες ισότιμη θέση με τους άνδρες στην κοινωνία ήταν μέσω της εκπαίδευσης.
Το προσέγγισε με διάφορους τρόπους, μέσω του συγγραφικού της έργου και των "συνομιλιών" της, οι οποίες άνοιξαν το δρόμο για τη μεταρρύθμιση και ενέπνευσαν αμέτρητες άλλες γυναίκες να αγωνιστούν για τα δικαιώματά τους.
Το βιβλίο της, Women in the Nineteenth Century, πιστεύεται ότι επηρέασε τη συγκέντρωση για τα δικαιώματα των γυναικών στο Seneca Falls, η οποία πραγματοποιήθηκε το 1849.
Το βασικό μήνυμα αυτού του βιβλίου;
Ότι οι γυναίκες πρέπει να γίνουν ολοκληρωμένες προσωπικότητες, οι οποίες μπορούν να φροντίζουν τον εαυτό τους και δεν χρειάζεται να βασίζονται στους άνδρες.
Μέσα από την επιτυχημένη καριέρα της ως κριτικός, εκδότρια και πολεμική ανταποκρίτρια, έδωσε το παράδειγμα με την πράξη της, καθώς και με το να μοιράζεται τις ιδέες της και να ενθαρρύνει τους άλλους να σκεφτούν βαθιά για τις κοινωνικές αδικίες που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες.
Margaret Fuller για τον υπερβατισμό
Η Φούλερ ήταν υπέρμαχος του αμερικανικού κινήματος του Υπερβατισμού και ήταν η πρώτη γυναίκα που έγινε δεκτή στο κίνημα, δουλεύοντας δίπλα σε ανθρώπους όπως ο Χένρι Θορώ και ο Ραλφ Γουάλντο Έμερσον.
Οι πεποιθήσεις τους επικεντρώνονταν γύρω από την ιδέα ότι στον πυρήνα της, ο άνθρωπος και η φύση είναι και οι δύο εγγενώς καλοί. Πίστευαν ότι η κοινωνία, με τα πολλά όρια και τους θεσμούς της, που εισχωρούν και διαφθείρουν την βασική καλοσύνη.
Στα τέλη της δεκαετίας του 1830, μαζί με τον συνάδελφό του Έμερσον, ο Φούλερ αποφάσισε να προχωρήσει τις διαλέξεις και τις δημοσιεύσεις του στο επόμενο επίπεδο, όταν αναγνώρισαν ότι οι διδασκαλίες τους είχαν γίνει κάτι σαν "κίνημα".
Η ενασχόλησή της με τον υπερβατισμό συνεχίστηκε - το 1840 έγινε η πρώτη εκδότρια του υπερβατικού περιοδικού "The Dial".
Οι πεποιθήσεις της επικεντρώνονταν γύρω από την απελευθέρωση όλων των ανθρώπων, αλλά κυρίως των γυναικών. Υπερασπίστηκε φιλοσοφίες που ενθάρρυναν την ολοκλήρωση και επηρεάστηκε από τον γερμανικό ρομαντισμό, καθώς και από τον Πλάτωνα και τον πλατωνισμό.
Margaret Fuller εισαγωγικά
Η Φούλερ δεν συγκρατούσε τις απόψεις της και σήμερα τα αποφθέγματά της λειτουργούν ως έμπνευση για πολλούς. Ακολουθούν μερικά από τα πιο δημοφιλή αποφθέγματά της:
- "Σήμερα αναγνώστης, αύριο ηγέτης".
- "Περιμέναμε εδώ στη σκόνη, είμαστε κουρασμένοι και πεινασμένοι, αλλά η θριαμβευτική πομπή πρέπει επιτέλους να εμφανιστεί".
- "Η ιδιαίτερη ιδιοφυΐα των γυναικών πιστεύω ότι είναι ηλεκτρική στην κίνηση, διαισθητική στη λειτουργία, πνευματική στην τάση".
- "Αν έχεις γνώση, άφησε τους άλλους να ανάψουν τα κεριά τους σε αυτήν".
- "Οι άνθρωποι για να ζήσουν ξεχνούν να ζήσουν".
- "Το αρσενικό και το θηλυκό αντιπροσωπεύουν τις δύο πλευρές του μεγάλου ριζοσπαστικού δυϊσμού. Στην πραγματικότητα όμως περνούν διαρκώς η μία στην άλλη. Το ρευστό σκληραίνει σε στερεό, το στερεό ορμά σε ρευστό. Δεν υπάρχει απόλυτα αρσενικός άνδρας, ούτε απόλυτα θηλυκή γυναίκα".
- "Μόνο ο ονειροπόλος θα κατανοήσει τις πραγματικότητες, αν και στην πραγματικότητα τα όνειρά του δεν πρέπει να είναι δυσανάλογα με το ξύπνημά του".
- "Ένα σπίτι δεν είναι σπίτι αν δεν περιέχει τροφή και φωτιά για το μυαλό καθώς και για το σώμα".
- "Από πολύ νωρίς κατάλαβα ότι ο μόνος στόχος στη ζωή ήταν να μεγαλώνω".
- "Πνίγομαι και χάνομαι όταν δεν έχω το φωτεινό αίσθημα της προόδου".
- "Παντού γύρω μας βρίσκεται αυτό που ούτε καταλαβαίνουμε ούτε χρησιμοποιούμε. Οι ικανότητές μας, τα ένστικτά μας γι' αυτό το σημερινό μας πεδίο δεν είναι παρά μισοαναπτυγμένα. Ας περιοριστούμε σ' αυτό μέχρι να μάθουμε το μάθημα- ας γίνουμε εντελώς φυσικοί- πριν ασχοληθούμε με το υπερφυσικό. Δεν βλέπω ποτέ κανένα απ' αυτά τα πράγματα, αλλά λαχταρώ να φύγω μακριά και να ξαπλώσω κάτω από ένα πράσινο δέντρο και ν' αφήσω τον άνεμο να φυσήξει πάνω μου. Υπάρχειθαύμα και γοητεία αρκετά σε αυτό για μένα".
- "Να σέβεσαι τα υψηλότερα, να έχεις υπομονή με τα χαμηλότερα. Η εκτέλεση του πιο μέτριου καθήκοντος αυτή τη μέρα ας γίνει η θρησκεία σου. Αν τα αστέρια είναι πολύ μακριά, πάρε το βότσαλο που βρίσκεται στα πόδια σου και από αυτό μάθε τα όλα".
- "Θα πρέπει να σημειωθεί ότι, καθώς η αρχή της ελευθερίας γίνεται καλύτερα κατανοητή και ερμηνεύεται πιο ευγενικά, γίνεται ευρύτερη διαμαρτυρία υπέρ των γυναικών. Καθώς οι άνδρες συνειδητοποιούν ότι λίγοι είχαν μια δίκαιη ευκαιρία, τείνουν να λένε ότι καμία γυναίκα δεν είχε μια δίκαιη ευκαιρία".
- "Αλλά η ψυχρή διάνοια είναι πάντα περισσότερο αρσενική παρά θηλυκή- ζεσταμένη από το συναίσθημα, σπεύδει προς τη μητέρα γη και παίρνει τις μορφές της ομορφιάς".
10 πράγματα που μάλλον δεν γνωρίζατε για τη Margaret Fuller
1) Είχε αυτό που θεωρούνταν "παιδεία για αγόρια" εκείνη την εποχή
Ο Φούλερ ήταν το πρώτο παιδί του βουλευτή Τίμοθι Φούλερ και της συζύγου του, Μάργκαρετ Κρέιν Φούλερ.
Ο πατέρας της επιθυμούσε διακαώς έναν γιο. Απογοητεύτηκε και έτσι αποφάσισε να δώσει στη Μάργκαρετ "παιδεία αγοριού".
Ο Τίμοθι Φούλερ ξεκίνησε να την εκπαιδεύει στο σπίτι. Σε ηλικία τριών ετών, η Μάργκαρετ έμαθε να διαβάζει και να γράφει. Στα 5 της χρόνια διάβαζε λατινικά. Ο πατέρας της ήταν ένας αμείλικτος και άκαμπτος δάσκαλος, που της απαγόρευε να διαβάζει τυπικά "γυναικεία" βιβλία εθιμοτυπίας και συναισθηματικά μυθιστορήματα.
Η επίσημη εκπαίδευσή της ξεκίνησε στο Port School στο Cambridgeport και στη συνέχεια στο Boston Lyceum for Young Ladies.
Αφού πιέστηκε από τους συγγενείς της, φοίτησε στο The School for Young Ladies στο Γκρότον, αλλά το εγκατέλειψε δύο χρόνια αργότερα. Ωστόσο, συνέχισε την εκπαίδευσή της στο σπίτι, εκπαιδεύτηκε στους κλασικούς, διάβασε παγκόσμια λογοτεχνία και έμαθε αρκετές σύγχρονες γλώσσες.
Αργότερα, θα κατηγορούσε τις υψηλές προσδοκίες και τις αυστηρές διδασκαλίες του πατέρα της για τους εφιάλτες, την υπνοβασία, τις ισόβιες ημικρανίες και την κακή όραση.
2) Ήταν φανατική αναγνώστρια
Ήταν τόσο αχόρταγη αναγνώστρια, που απέκτησε τη φήμη ότι ήταν το πιο διαβασμένο άτομο στη Νέα Αγγλία -άνδρας ή γυναίκας. Ναι, ήταν κάτι τέτοιο.
Η Fuller είχε έντονο ενδιαφέρον για τη σύγχρονη γερμανική λογοτεχνία, η οποία ενέπνευσε τις σκέψεις της σχετικά με τη φιλοσοφική ανάλυση και τη φανταστική έκφραση. Ήταν επίσης η πρώτη γυναίκα που της επιτράπηκε να χρησιμοποιεί τη βιβλιοθήκη του Κολλεγίου Χάρβαρντ, γεγονός που δείχνει τη σημασία της θέσης της στην κοινωνία.
3) Εργάστηκε ως δασκάλα
Η Μάργκαρετ πάντα ονειρευόταν να γίνει μια επιτυχημένη δημοσιογράφος. Αλλά μόλις είχε ξεκινήσει, όταν η οικογένειά της χτυπήθηκε από μια τραγωδία.
Το 1836, ο πατέρας της πέθανε από χολέρα. Κατά ειρωνεία της τύχης, δεν έκανε διαθήκη, οπότε το μεγαλύτερο μέρος της οικογενειακής περιουσίας πήγε στους θείους της.
Η Μάργκαρετ βρέθηκε να επωμίζεται την ευθύνη της φροντίδας της οικογένειάς της. Για να το πετύχει αυτό, έπιασε δουλειά ως δασκάλα στη Βοστώνη.
Κάποια στιγμή αμείβεται με 1.000 δολάρια ετησίως, ένας ασυνήθιστα υψηλός μισθός για δασκάλα.
4) Οι "συνομιλίες" της διήρκεσαν πέντε χρόνια
Στην πρώτη συνάντηση το 1839, που πραγματοποιήθηκε στο σαλόνι της Elizabeth Palmer Peabody, συμμετείχαν 25 γυναίκες. Μέσα σε πέντε χρόνια, οι συζητήσεις προσέλκυσαν περισσότερες από 200 γυναίκες, μερικές από τις οποίες έφτασαν μέχρι το Providence, RI.
Τα θέματα μετατράπηκαν σε πιο σοβαρά και επίκαιρα, όπως η Παιδεία, ο Πολιτισμός, η Ηθική, η Άγνοια, η Γυναίκα, ακόμη και "Άτομα που δεν ξυπνούν ποτέ στη ζωή σε αυτόν τον κόσμο".
Είχε επίσης μεγάλη συμμετοχή σημαντικών γυναικών της εποχής, όπως η ηγέτιδα των Υπερβατικών Λίντια Έμερσον, η καταργήτρια Τζούλια Γουόρντ Χάου και η ακτιβίστρια για τα δικαιώματα των ιθαγενών Αμερικανών Λίντια Μαρία Τσάιλντ.
Οι συναντήσεις αποτέλεσαν ισχυρή βάση για τον φεμινισμό στη Νέα Αγγλία. Αποτέλεσε τόσο σημαντική επιρροή στο κίνημα για το δικαίωμα ψήφου των γυναικών, ώστε η σουφραζίστρια Elizabeth Cady Stanton το χαρακτήρισε ορόσημο για τη "δικαίωση του δικαιώματος των γυναικών να σκέφτονται".
Η Μάργκαρετ χρέωσε 20 δολάρια ανά συμμετοχή και σύντομα αύξησε την τιμή καθώς οι συζητήσεις γίνονταν όλο και πιο δημοφιλείς. Χάρη σε αυτό κατάφερε να συντηρεί τον εαυτό της ανεξάρτητα για 5 χρόνια.
5) Έγραψε το πρώτο "φεμινιστικό" βιβλίο της Αμερικής.
Η δημοσιογραφική καριέρα της Μάργκαρετ πήρε τελικά σάρκα και οστά όταν έγινε εκδότρια του υπερβατικού περιοδικού The Dial, μια θέση που της προσέφερε ο ηγέτης των υπερβατικών Ραλφ Γουάλντο Έμερσον.
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Μάργκαρετ κέρδισε την προσοχή ως μία από τις σημαντικότερες προσωπικότητες του υπερβατικού κινήματος και έγινε μία από τις πιο σεβαστές δημοσιογράφους στη Νέα Αγγλία.
Το πιο σημαντικό είναι ότι εδώ παρήγαγε το σημαντικότερο έργο της στην αμερικανική ιστορία.
Δημοσίευσε το "The Great Lawsuit" ως συνέχειες στο The Dial. Το 1845 το δημοσίευσε ανεξάρτητα ως "Woman in the Nineteenth Century", το πρώτο "φεμινιστικό" μανιφέστο που εκδόθηκε στην Αμερική. Το βιβλίο αυτό πιστεύεται ότι είναι εμπνευσμένο από τις "συνομιλίες" της.
Ο αρχικός τίτλος υποτίθεται ότι ήταν Η μεγάλη δίκη: Άνδρας "εναντίον" ανδρών, γυναίκα "εναντίον" γυναικών.
Η Μεγάλη Αγωγή συζητούσε πώς οι γυναίκες συνέβαλαν στην αμερικανική δημοκρατία και πώς οι γυναίκες θα έπρεπε να συμμετέχουν περισσότερο. Έκτοτε, έχει γίνει ένα σημαντικό ντοκουμέντο του αμερικανικού φεμινισμού.
Δείτε επίσης: Ποιο είναι το πνευματικό νόημα του να ονειρεύεσαι το ίδιο πρόσωπο ρομαντικά;6) Ήταν η πρώτη Αμερικανίδα κριτικός βιβλίων πλήρους απασχόλησης
Ανάμεσα στις πολλές "πρωτιές" της Μάργκαρετ Φούλερ είναι το γεγονός ότι ήταν η πρώτη Αμερικανίδα κριτικός βιβλίων πλήρους απασχόλησης στη δημοσιογραφία.
Παραιτήθηκε από τη δουλειά της στο The Dial εν μέρει λόγω της κακής υγείας της, του γεγονότος ότι δεν αποζημιωνόταν πλήρως για τον συμφωνημένο μισθό της και των μειούμενων ποσοστών συνδρομής της έκδοσης.
Φαίνεται ότι τα καλύτερα πράγματα προορίζονταν γι' αυτήν. Εκείνη τη χρονιά, μετακόμισε στη Νέα Υόρκη και εργάστηκε ως κριτικός λογοτεχνίας για την εφημερίδα New York Tribune, και έγινε η πρώτη κριτικός βιβλίων πλήρους απασχόλησης στην Αμερική.
7) Ήταν επίσης η πρώτη γυναίκα συντάκτρια της New York Tribune.
Η Μάργκαρετ δεν σταμάτησε μόνο εκεί. Έγινε τόσο καλή στη δουλειά της που το αφεντικό της, ο Horace Greeley, την προήγαγε σε συντάκτρια. Καμία άλλη γυναίκα πριν από αυτήν δεν κατείχε αυτή τη θέση.
Τότε ήταν που άνθισε η προσωπική και πνευματική ανάπτυξη της Margaret. Στα 4 χρόνια της παρουσίας της στην έκδοση, δημοσίευσε περισσότερες από 250 στήλες. Έγραψε για την τέχνη, τη λογοτεχνία και πολιτικά θέματα σχετικά με τη δουλεία και τα δικαιώματα των γυναικών.
8) Ήταν η πρώτη γυναίκα Αμερικανίδα ξένη ανταποκρίτρια
Το 1846, η Μάργκαρετ έλαβε την ευκαιρία της ζωής της. Η Tribune την έστειλε στην Ευρώπη ως ξένη ανταποκρίτρια. Ήταν η πρώτη γυναίκα στην Αμερική που έγινε ξένη ανταποκρίτρια για οποιοδήποτε μεγάλο έντυπο.
Για τα επόμενα τέσσερα χρόνια, παρέδωσε 37 ρεπορτάζ για την Tribune. Πήρε συνεντεύξεις από ονόματα όπως ο Thomas Carlyle και ο George Sand.
Πολλοί επιφανείς άνθρωποι τη θεωρούσαν σοβαρή πνευματική προσωπικότητα, ακόμη και στην Αγγλία και τη Γαλλία, και η καριέρα της ανέβηκε ακόμη περισσότερο. Έσπασε τα εμπόδια, αναλαμβάνοντας συχνά ρόλους που δεν προορίζονταν για γυναίκες εκείνη την εποχή.
9) Ήταν παντρεμένη με έναν πρώην μαρκήσιο
Η Μαργαρίτα εγκαταστάθηκε στην Ιταλία, όπου γνώρισε τον μελλοντικό της σύζυγο, τον Giovanni Angelo Ossoli.
Ο Τζιοβάνι ήταν πρώην μαρκήσιος, που αποκληρώθηκε από την οικογένειά του λόγω της υποστήριξής του στον Ιταλό επαναστάτη Τζουζέπε Ματσίνι.
Υπήρξαν πολλές εικασίες σχετικά με τη σχέση τους. Κάποιοι μάλιστα λένε ότι το ζευγάρι δεν ήταν παντρεμένο όταν η Μαργαρίτα γέννησε τον γιο τους, Angelo Eugene Philip Ossoli.
Σύμφωνα με διάφορες πηγές, οι δύο τους παντρεύτηκαν κρυφά το 1848.
Τόσο η Μαργαρίτα όσο και ο Τζιοβάνι συμμετείχαν ενεργά στον αγώνα του Τζουζέπε Ματσίνι για την εγκαθίδρυση μιας ρωμαϊκής δημοκρατίας. Εκείνη εργαζόταν ως νοσοκόμα, ενώ ο Άγγελος πολεμούσε.
Ενώ βρισκόταν στην Ιταλία, μπόρεσε επιτέλους να επικεντρωθεί πλήρως στο έργο της ζωής της - Ιστορία της Ιταλικής Επανάστασης. Στις επιστολές μεταξύ της ίδιας και των φίλων της, φαινόταν ότι το χειρόγραφο είχε τη δυνατότητα να γίνει το πιο πρωτοποριακό της έργο.
Δείτε επίσης: Top 21 χόμπι για άνδρες που αξίζουν τον χρόνο σας10) Πέθανε σε ένα τραγικό ναυάγιο.
Δυστυχώς, το χειρόγραφό της δεν θα δημοσιευόταν ποτέ.
Το 1850, η Μάργκαρετ και η οικογένειά της ταξίδεψαν πίσω στην Αμερική, θέλοντας να συστήσουν τον γιο της στην οικογένεια. Ωστόσο, μόλις 100 μέτρα μακριά από την ακτή, το πλοίο τους προσέκρουσε σε αμμοθώρακα, έπιασε φωτιά και βυθίστηκε.
Η οικογένεια δεν επέζησε. Το πτώμα του γιου τους, Angelo, ξεβράστηκε στην ακτή. Ωστόσο, το πτώμα της Margaret και του Giovanni δεν βρέθηκε ποτέ - μαζί με αυτό που διαμορφώθηκε ως το μεγαλύτερο έργο της ζωής της.