Margaret Fuller: Kahirupan endah pisan tina féminis poho Amérika

Margaret Fuller: Kahirupan endah pisan tina féminis poho Amérika
Billy Crawford

Lila saméméh hak pilih datang dina adegan, awéwé anu ngajengkeun hak-hak maranéhanana di masarakat.

Salah sahijina, hususna, Margaret Fuller anu dina waktu anu singget, tétéla jadi salah sahiji Amérika urang. féminis paling boga pangaruh.

Ieu tinjauan hirupna jeung peranna anu luar biasa dina gerakan féminis.

Saha Margaret Fuller?

Margaret Fuller dianggap salah sahijina. ti féminis Amérika anu paling boga pangaruh dina waktosna.

Anjeunna dididik pisan sareng ngadedikasikeun hirupna pikeun janten redaktur, guru, penerjemah, panulis hak-hak awéwé, pamikir bébas, sareng kritikus sastra. Teu disebutkeun, manéhna digawé raket jeung gerakan transendentalisme.

Sanajan Fuller ngan hirup pondok, manéhna dipak pisan di jeung karyana terus mere ilham gerakan awéwé di sakuliah dunya. Dilahirkeun dina 1810, di Cambridge, Massachusetts, bapana, anggota kongres Timothy Fuller mimiti atikan di umur dini saméméh manéhna nuluykeun atikan formal, sarta ahirna, hirup striving nuju progression duanana pribadi jeung dina tingkat sosial.

Naon anu diyakini ku Margaret Fuller?

Fuller nyaéta kapercayaan anu teguh dina hak-hak awéwé, hususna, atikan awéwé sangkan bisa boga kalungguhan anu sarua dina masarakat jeung pulitik.

Tapi éta mah lain. sadayana - Fuller ngagaduhan pendapat anu kuat ngeunaan sababaraha masalah sosial, kalebet reformasi di panjara, teu boga bumi, perbudakan, sarengdi Amérika.

7) Manéhna ogé redaktur awéwé munggaran The New York Tribune

Margaret henteu ngan eureun di dinya. Anjeunna janten saé dina padamelan na yén bosna, Horace Greeley, ngamajukeun anjeunna salaku redaktur. Henteu aya awéwé sanés sateuacan anjeunna nyekel jabatan éta.

Ieu nalika kamekaran pribadi sareng intelektual Margaret mekar. Dina 4 taun na di publikasi, manéhna diterbitkeun leuwih ti 250 kolom. Manéhna nulis ngeunaan seni, sastra, jeung masalah pulitik ngeunaan perbudakan jeung hak-hak awéwé.

8) Manéhna koresponden asing awéwé Amérika munggaran

Dina 1846, Margaret narima kasempetan hirupna. Anjeunna dikirim ka Éropa salaku koresponden asing ku Tribun. Anjeunna awéwé munggaran di Amérika anu janten koresponden asing pikeun publikasi utama mana waé.

Sapanjang opat taun ka hareup, anjeunna ngirimkeun 37 laporan pikeun Tribune. Anjeunna ngawawancara anu sapertos Thomas Carlyle sareng George Sand.

Seueur jalma anu kasohor nganggap anjeunna salaku tokoh intelektual anu serius, bahkan di Inggris sareng Perancis sareng karirna langkung naék. Manéhna megatkeun halangan, mindeng nyokot peran teu dimaksudkeun pikeun awéwé dina waktu éta.

9) Manéhna nikah ka urut marquis

Margaret netep di Italia, dimana manehna papanggih kahareup salakina, Giovanni Angelo. Ossoli.

Giovanni nyaéta urut marquis, dicabut warisan ku kulawargana kusabab dukunganna pikeun revolusioner Italia Giuseppe Mazzini.

Tempo_ogé: 12 tanda gélo aya anu nunjukkeun anjeun (hiji-hijina daptar anu anjeun peryogikeun)

Aya lobaspekulasi ngeunaan hubungan maranéhanana. Malah aya anu nyebatkeun yén pasangan éta henteu nikah nalika Margaret ngababarkeun putrana, Angelo Eugene Philip Ossoli.

Gumantung kana sumber anu béda, duanana nikah sacara rahasia dina taun 1848.

Boh Margaret sareng Margaret. Giovanni aktip nyandak bagian dina gelut Giuseppe Mazzini pikeun ngadegna hiji républik Romawi. Manéhna digawé minangka perawat bari Angelo tarung.

Nalika di Italia, manéhna tungtungna bisa pinuh fokus kana karya hirupna - History of the Italian Revolution. Dina surat-surat antara manéhna jeung babaturanana, jigana naskah éta téh boga potensi pikeun jadi karyana anu paling inovatif.

10) Manéhna maot dina kapal karam anu tragis.

Hanjakalna, naskahna moal kungsi katempo. publikasi.

Dina 1850, Margaret jeung kulawargana ngumbara deui ka Amérika, hayang ngenalkeun putrana ka kulawarga. Tapi, ngan 100 yard ti basisir, kapal maranéhanana nabrak gundukan pasir, kahuruan jeung tilelep.

Sakulawarga teu salamet. Putra maranéhanana, awak Angelo urang dikumbah nepi di basisir. Tapi, awak Margaret sareng Giovanni henteu kantos pulih - sareng naon anu janten padamelan anu paling hébat dina hirupna.

manehna pisan ngalawan diskriminasi ngalawan Afrika Amerika jeung Pribumi Amerika.

Fuller dipikawanoh salaku awéwé yakin, assured anu gairah lamun teu saeutik goréng-tempered, acan kapercayaan nya éta revolusioner keur jaman nya jeung sanajan manehna narima. Dikritik, manéhna ogé dipikahormat ku kolega, murid, jeung pengikutna.

Kumaha Margaret Fuller nunjukkeun yén awéwé bisa jadi pamingpin?

Ngaliwatan karyana, Fuller némbongkeun kumaha kamampuhna awéwé. pikeun nyokot kadali, konsép asing pikeun paling dina waktu nalika manéhna dilahirkeun.

Henteu ngan teu Fuller mingpin sababaraha "paguneman" di Boston dina subyek feminisme, tapi manehna mangrupa katalis, encouraging awéwé séjén pikeun mikir sorangan - manehna ngahindar "ngajar" jeung rada provoked batur mikir deeply ngeunaan masalah sosial misalna.

Ku kituna, loba awéwé anu ngahadiran dirina "paguneman" saterusna jadi féminis nonjol sarta reformists, shaping. sajarah Amérika ngaliwatan tekad jeung gairah maranéhanana.

Buku Margaret Fuller

Dina 40 taun hirupna, Margaret nulis sababaraha buku fokus kana feminisme tapi ogé memoar jeung puisi. Sababaraha karyana anu pang menonjol diantarana:

  • Women in the Nineteenth Century. Asalna diterbitkeun dina 1843 salaku publikasi majalah, éta engké diterbitkeun deui salaku buku dina 1845. Kontroversial pikeun waktos na tapi pohara populér, rinci Fuller.kahayangna pikeun kaadilan jeung sarua, utamana pikeun awéwé.
  • Usum panas di situ. Ditulis dina 1843, Fuller rinci ngeunaan kahirupan di midwest salila ngumbara dirina. Manéhna ngadokuméntasikeun kahirupan jeung perjuangan awéwé jeung pribumi Amérika di wewengkon éta, nengetan deukeut masalah budaya jeung sosial.
  • Awéwé jeung Mitos. Ieu mangrupikeun kumpulan tulisan Fuller, kalebet kutipan anu teu diterbitkeun tina jurnalna, ngadokumentasikeun sauntuyan masalah feminisme sareng transendentalisme.

Pikeun gambaran lengkep ngeunaan Fuller, Margaret Fuller: A New American Life, ditulis. ku Megan Marshall, ningali kana prestasi anu luar biasa, ngahirupkeun deui anjeunna kalayan pandangan sareng pandangan anu abadi ngeunaan feminisme.

Margaret Fuller ngeunaan feminisme

Fuller ngagaduhan sababaraha kapercayaan ngeunaan féminisme, tapi dina inti, manéhna hayang atikan sarua pikeun awéwé. Fuller ngakuan yén hiji-hijina cara pikeun awéwé meunang status sarua jeung lalaki di masarakat nyaéta ngaliwatan atikan.

Anjeunna ngadeukeutan ieu ku cara béda, ngaliwatan tulisan na "paguneman" nya nu muka jalan pikeun reformasi sarta diideuan countlessly. awéwé séjén pikeun kampanye pikeun hak-hakna.

Bukuna, Women in the Nineteenth Century dipercaya geus mangaruhan kana gathering Hak Awéwé Curug Seneca anu lumangsung dina 1849.

Pesen inti ieu buku?

Éta awéwé kudu jadi individu well-rounded, anu bisa ngurussorangan jeung teu kudu ngandelkeun lalaki.

Ngaliwatan karir suksésna salaku kritikus, redaktur, jeung koresponden perang, manéhna méré conto ku ngalakukeun ogé babagi gagasan jeung ajak batur mikir deeply ngeunaan ketidakadilan sosial. keur disanghareupan ku awéwé.

Margaret Fuller on transcendentalism

Fuller éta hiji advokat pikeun American Transcendentalism Movement sarta éta awéwé munggaran nu ditarima kana gerakan, gawé bareng jeung likes of Henry Thoreau jeung Ralph Waldo Emerson.

Kayakinan maranéhanana dipuseurkeun kana gagasan yén dina inti na, manusa jeung alam duanana inherently alus. Maranéhna percaya kana masarakat, kalawan loba wates jeung lembaga anu nyerep jeung ngaruksak kana kahadéan inti.

Dina ahir taun 1830-an, bareng jeung batur sapagawean Emerson, Fuller mutuskeun pikeun mawa ceramah jeung publikasina ka tingkat satuluyna nalika maranéhna ngakuan maranéhna ajaran geus jadi rada "gerakan".

Kalibetanana jeung transendentalisme terus - dina 1840, manéhna jadi redaktur munggaran jurnal transcendentalist "The Dial".

Kapercayaanna dipuseurkeun di sabudeureun. pembebasan sakabeh jalma, tapi utamana awéwé. Manéhna ngajengkeun pikeun philosophies encouraging minuhan sarta dipangaruhan ku romantisme Jérman, kitu ogé Plato jeung Platonism.

Margaret Fuller cutatan

Fuller henteu nahan kana pamadegan dirina, sarta kiwari kutipan nya meta. salaku inspirasi pikeunloba. Ieu sababaraha paribasa anu pang populerna:

  • "Dinten anu maca, énjing janten pamimpin."
  • "Kami parantos ngantosan di dieu lami dina lebu; Kami capé sareng lapar, tapi prosesi kameunangan kedah muncul dina tungtungna> "Lamun boga elmu, hayu batur hurungkeun lilinna di dinya."
  • "Lalaki demi hirup poho kana hirup."
  • "Jalu jeung awewe ngagambarkeun dua sisi tina dualisme radikal hébat. Tapi dina kanyataanana aranjeunna perpetually ngalirkeun kana hiji sarua séjén. Cairan hardens jadi padet, padet rurusuhan kana cairan. Teu aya lalaki sapinuhna maskulin, teu aya awéwé murni feminin. "
  • "Ngan anu ngalamun anu tiasa ngartos kanyataan, sanaos leres-leres ngimpina kedah henteu saimbang sareng hudangna."
  • " Imah téh lain imah iwal eusina dahareun jeung seuneu pikeun pikiran ogé pikeun awak.”
  • "Ti mimiti, kuring nyaho yén hiji-hijina objék dina kahirupan nyaéta tumuwuh."
  • "Kuring keur suffocated jeung leungit lamun kuring teu boga rarasaan caang tina progression."
  • "Sabudeureun urang perenahna naon urang teu ngarti atawa dipake. Kamampuhan urang, naluri urang pikeun widang ayeuna urang téh ngan satengah dimekarkeun. Hayu urang ngurung diri kana éta saacan palajaran diajar; hayu urang jadi lengkep alam; samemeh urang nyusahkeun diri jeung alam gaib. Kuring pernah ningali nanaon ieu tapi kuring lilakabur jeung ngagolér handapeun tangkal héjo sarta ngantep angin niup kana kuring. Aya kaajaiban sareng pesona anu cukup pikeun kuring."
  • "Rahmat anu pangluhurna, sing sabar sareng anu panghandapna. Hayu kinerja dinten ieu tugas meanest jadi agama anjeun. Naha béntang-béntang jauh teuing, petik karikil anu aya dina suku anjeun, sareng ti dinya diajar sadayana."
  • > 6> "Peryogi diémutan yén, sabab prinsip kabébasan langkung kahartos, sareng diinterpretasi langkung mulya. , protés anu langkung lega dilakukeun atas nama awéwé. Kusabab lalaki sadar yén sababaraha anu ngagaduhan kasempetan anu adil, aranjeunna condong nyarios yén teu aya awéwé anu ngagaduhan kasempetan anu adil."
  • "Tapi akal, tiis, langkung maskulin tibatan feminin; Dipanaskeun ku émosi, éta buru-buru ka bumi bumi, sareng ngagemkeun bentuk kaéndahan. dianggap "pendidikan budak" dina waktos éta

    Fuller nyaéta anak kahiji ti Congressman Timothy Fuller jeung pamajikanana, Margaret Crane Fuller.

    Bapana hayang pisan putra. Anjeunna kuciwa, jadi mutuskeun pikeun masihan Margaret "atikan budak."

    Timothy Fuller indit ka ngadidik dirina di imah. Dina umur tilu taun, Margaret diajar maca jeung nulis. Dina 5, manéhna maca Latin. Bapana nyaéta guru anu teu weléh jeung kaku, ngalarang manéhna maca buku-buku has “feminin” ngeunaan tatakrama jeung novél séntiméntal.

    Atikan formalna.dimimitian di Sakola Pelabuhan di Cambridgeport lajeng di Boston Lyceum pikeun Young Ladies.

    Sanggeus pressured ku baraya nya, manéhna ngahadiran The School for Young Ladies di Groton tapi kaluar dua taun saterusna. Tapi, manéhna nuluykeun atikanana di imah, ngalatih dirina dina klasik, maca sastra dunya, jeung diajar sababaraha basa modern.

    Engké-engké, manéhna bakal nyalahkeun ekspektasi tinggi bapana sarta rigorous ajaran pikeun nightmares nya, sleepwalking, migrain seumur hirup, jeung visi goréng.

    2) Manéhna gemar maca

    Tempo_ogé: 12 tanda anjeunna teu sieun kaleungitan anjeun

    Anjeunna téh maca rakus, nepi ka meunang reputasi salaku jalma paling well-maca di New England - jalu atawa bikang. Sumuhun, éta hiji hal.

    Fuller boga minat pisan kana literatur Jerman modern, nu mere ilham pamikiran dirina dina analisis filosofis jeung ekspresi imajinatif. Anjeunna ogé awéwé munggaran anu diidinan ngagunakeun perpustakaan di Harvard College anu nunjukkeun pentingna ngadegna di masarakat.

    3) Anjeunna damel salaku guru

    Margaret kantos ngimpi janten guru. wartawan suksés. Tapi anjeunna bieu malah dimimitian nalika kulawargana ditarajang ku tragedi.

    Taun 1836, bapana maot alatan Kolera. Ironisna, manéhna gagal nyieun wasiat, jadi sabagian gedé rejeki kulawarga indit ka pamanna.

    Margaret manggihan dirina nanggung tanggung jawab ngurus kulawargana. Jang ngalampahkeun kitu, manéhna nyokotpadamelan salaku guru di Boston.

    Dina hiji waktos anjeunna dibayar $1.000 per taun, gaji anu luar biasa luhur pikeun guru.

    4) "Paguneman" anjeunna salami lima taun

    Dina pasamoan kahiji taun 1839, dilaksanakeun di parlor Elizabeth Palmer Peabody, 25 awéwé hadir. Dina lima taun, diskusi katarik leuwih ti 200 awéwé, ngagambar sababaraha sajauh Providence, RI.

    Mata pelajaran robah jadi mata pelajaran anu leuwih serius jeung relevan kawas Atikan, Budaya, Etika, Jahiliah, Awéwé, komo "Jalma. anu teu pernah hudang pikeun hirup di dunya ieu.”

    Ieu ogé dihadiran ku awéwé-awéwé anu boga pangaruh dina waktos éta, sapertos pamimpin Transcendentalist Lydia Emerson, abolitionist Julia Ward Howe, sareng aktivis hak-hak pribumi Amérika Lydia Maria Child.

    Rapat éta mangrupikeun dasar anu kuat pikeun feminisme di New England. Éta janten pangaruh pisan kana gerakan hak pilih awéwé yén suffragist Elizabeth Cady Stanton nyebat éta landmark dina "penyataan hak awéwé pikeun mikir". . Anjeunna tiasa ngadukung dirina sacara mandiri salami 5 taun kusabab ieu.

    5) Anjeunna nyerat buku "féminis" Amérika munggaran.

    Karier jurnalistik Margaret tungtungna angkat nalika anjeunna janten redaktur. tina jurnal transcendentalist The Dial, pos anu ditawarkeun ka anjeunna ku pamimpin transcendentalist Ralph WaldoEmerson.

    Dina mangsa ieu Margaret meunang perhatian salaku salah sahiji inohong pangpentingna gerakan transendental, jadi salah sahiji wartawan paling dihormat di New England.

    Nu leuwih penting, éta téh. Di dieu anjeunna ngahasilkeun karya anu paling penting dina Sajarah Amérika.

    Anjeunna nyebarkeun "The Great Lawsuit" salaku séri dina The Dial. Dina 1845, anjeunna diterbitkeun sacara mandiri salaku "Awéwé dina Abad ka-19," manifesto "féminis" munggaran anu diterbitkeun di Amérika. Buku ieu dipercaya diilhami ku "paguneman" anjeunna.

    Judul aslina sakuduna dituju nyaéta The Great Lawsuit: Man 'versus' Lalaki, Awéwé 'versus' Awéwé.

    Nu Agung. Gugatan ngabahas kumaha awéwé nyumbang kana démokrasi Amérika sareng kumaha awéwé kedah langkung aub. Saprak harita, éta geus jadi dokumén utama dina féminisme Amérika.

    6) Manéhna nu kahiji full-waktu resensi buku Amérika

    Di antara loba "mimiti" Margaret Fuller nyaéta kanyataan yén manéhna resensi buku awéwé Amérika full-waktu munggaran dina jurnalistik.

    Anjeunna kaluar tina padamelan na di The Dial sabagéan kusabab geringna kaséhatan, kanyataan yén anjeunna henteu dikompensasi sapinuhna pikeun gaji anu disatujuan, sareng publikasi publikasi. ongkos langganan turun.

    Hal-hal anu langkung sae kanggo anjeunna, sigana. Taun éta, anjeunna pindah ka New York sareng damel salaku kritikus sastra pikeun The New York Tribune, janten résensi buku full-time munggaran.




Billy Crawford
Billy Crawford
Billy Crawford mangrupikeun panulis sareng blogger anu berpengalaman sareng pangalaman langkung ti dasawarsa di lapangan. Anjeunna gaduh gairah pikeun milarian sareng ngabagi ideu inovatif sareng praktis anu tiasa ngabantosan individu sareng usaha ningkatkeun kahirupan sareng operasina. Tulisanna dicirikeun ku campuran unik kreativitas, wawasan, sareng humor, ngajantenkeun blogna janten bacaan anu pikaresepeun sareng mencerahkan. Kaahlian Billy ngalangkungan rupa-rupa topik, kalebet bisnis, téknologi, gaya hirup, sareng pamekaran pribadi. Anjeunna ogé hiji traveler dedicated, sanggeus dilongok leuwih 20 nagara jeung cacah. Nalika anjeunna henteu nyerat atanapi globetrotting, Billy resep maén olahraga, ngadengekeun musik, sareng nyéépkeun waktos sareng kulawarga sareng réréncangan.