Մարգարեթ Ֆուլեր. Ամերիկայի մոռացված ֆեմինիստուհու զարմանալի կյանքը

Մարգարեթ Ֆուլեր. Ամերիկայի մոռացված ֆեմինիստուհու զարմանալի կյանքը
Billy Crawford

Քուֆրաժետների ասպարեզ դուրս գալուց շատ առաջ կանայք պաշտպանում էին իրենց իրավունքները հասարակության մեջ:

Մեկը, մասնավորապես, Մարգարետ Ֆուլերն էր, որը կարճ ժամանակում պարզվեց, որ Ամերիկայի ներկայացուցիչներից մեկն էր: ամենաազդեցիկ ֆեմինիստները:

Սա նրա կյանքի և ֆեմինիստական ​​շարժման մեջ նրա անհավանական դերի ակնարկ է:

Ո՞վ է Մարգարետ Ֆուլերը:

Մարգարետ Ֆուլերը համարվում է մեկը: իր ժամանակի ամենաազդեցիկ ամերիկացի ֆեմինիստներից:

Նա շատ լավ կրթված էր և իր կյանքը նվիրեց խմբագիր, ուսուցիչ, թարգմանիչ, կանանց իրավունքների հեղինակ, ազատ մտածող և գրականագետ: Էլ չենք խոսում, որ նա սերտորեն համագործակցում էր տրանսցենդենտալիզմի շարժման հետ:

Չնայած Ֆուլերն ընդամենը կարճ կյանք ապրեց, նա շատ բան հավաքեց, և նրա աշխատանքը շարունակում է ոգեշնչել կանանց շարժումներն ամբողջ աշխարհում: Ծնվել է 1810 թվականին, Քեմբրիջում, Մասաչուսեթս, նրա հայրը՝ կոնգրեսական Թիմոթի Ֆուլլերը սկսել է իր կրթությունը վաղ տարիքից՝ նախքան պաշտոնական կրթությունը շարունակելը, և, ի վերջո, առաջընթացի ձգտող կյանք՝ ինչպես անձնական, այնպես էլ սոցիալական մակարդակով:

Ինչի՞ն էր հավատում Մարգարետ Ֆուլերը:

Ֆուլերը հաստատակամորեն հավատում էր կանանց իրավունքներին, մասնավորապես, կանանց կրթությանը, որպեսզի նրանք կարողանան հավասար դիրք ունենալ հասարակության և քաղաքականության մեջ:

Բայց դա այդպես չէ: բոլորը – Ֆուլերը խիստ կարծիք ուներ մի շարք սոցիալական հարցերի, այդ թվում՝ բանտերում բարեփոխումների, անօթևանության, ստրկության և.Ամերիկայում:

7) Նա նաև The New York Tribune-ի առաջին կին խմբագիրն էր

Մարգարեթը միայն դրանով չսահմանափակվեց: Նա այնքան լավ դարձավ իր աշխատանքում, որ իր ղեկավարը՝ Հորաս Գրելին, նրան առաջ քաշեց որպես խմբագիր։ Նրանից առաջ ոչ մի կին չի զբաղեցրել այդ պաշտոնը:

Սա այն ժամանակ է, երբ Մարգարետի անձնական և ինտելեկտուալ աճը ծաղկեց: Հրատարակության մեջ իր 4 տարիների ընթացքում նա հրապարակել է ավելի քան 250 սյունակ։ Նա գրել է արվեստի, գրականության և ստրկության և կանանց իրավունքների մասին քաղաքական հարցերի մասին:

8) Նա առաջին կին ամերիկացի արտասահմանյան թղթակիցն էր

1846 թվականին Մարգարեթը ստացավ կյանքի հնարավորություն: Տրիբունը նրան ուղարկել է Եվրոպա որպես արտասահմանյան թղթակից: Նա առաջին կինն էր Ամերիկայում, ով դարձավ արտասահմանյան թղթակից որևէ խոշոր հրատարակության համար:

Հաջորդ չորս տարիների ընթացքում նա հանդես եկավ 37 զեկույցով Tribune-ի համար: Նա հարցազրույց է վերցրել այնպիսի մարդկանցից, ինչպիսիք են Թոմաս Կարլայլը և Ջորջ Սանդը:

Շատ հայտնի մարդիկ նրան համարում էին լուրջ մտավորական կերպար, նույնիսկ Անգլիայում և Ֆրանսիայում, և նրա կարիերան էլ ավելի բարձրացավ: Նա կոտրեց արգելքները՝ հաճախ ստանձնելով դերեր, որոնք այն ժամանակ նախատեսված չէին կանանց համար:

9) Նա ամուսնացած էր նախկին մարքիզի հետ

Մարգարետը բնակություն հաստատեց Իտալիայում, որտեղ հանդիպեց իր ապագա ամուսնուն՝ Ջովանի Անջելոյին: Օսոլին:

Ջովաննին նախկին մարկիզ էր, որին իր ընտանիքը զրկել էր ժառանգությունից իտալացի հեղափոխական Ջուզեպպե Մացզինիին աջակցելու պատճառով:

Կային բազմաթիվենթադրություններ նրանց հարաբերությունների մասին. Ոմանք նույնիսկ ասում են, որ զույգը ամուսնացած չէր, երբ Մարգարեթը լույս աշխարհ բերեց իրենց որդուն՝ Անջելո Յուջին Ֆիլիպ Օսոլին:

Կախված տարբեր աղբյուրներից, երկուսն էլ գաղտնի ամուսնացան 1848 թվականին:

Եվ Մարգարետը և Ջովաննին ակտիվորեն մասնակցել է Ջուզեպպե Մացզինիի պայքարին հռոմեական հանրապետության ստեղծման համար։ Նա աշխատում էր որպես բուժքույր, մինչ Անջելոն կռվում էր:

Իտալիայում գտնվելու ընթացքում նա վերջապես կարողացավ ամբողջությամբ կենտրոնանալ իր ողջ կյանքի վրա՝ իտալական հեղափոխության պատմությունը: Նրա և ընկերների միջև նամակներում թվում էր, թե ձեռագիրը կարող է դառնալ նրա ամենաառաջատար գործը:

10) Նա մահացել է ողբերգական նավի խորտակման ժամանակ:

Ցավոք, նրա ձեռագիրը երբեք չի տեսնի: Հրատարակություն։

1850 թվականին Մարգարեթն ու իր ընտանիքը վերադարձան Ամերիկա՝ ցանկանալով որդուն ներկայացնել ընտանիքին։ Սակայն ափից ընդամենը 100 յարդ հեռավորության վրա նրանց նավը բախվել է ավազապատին, հրդեհվել և խորտակվել:

Ընտանիքը ողջ չի մնացել: Նրանց որդու՝ Անջելոյի մարմինը լցվել է ափին։ Այնուամենայնիվ, Մարգարետի և Ջովաննիի մարմինը երբեք չի վերականգնվել, ինչպես նաև այն, ինչը դառնում էր նրա կյանքի ամենամեծ գործը:

նա կտրականապես դեմ էր աֆրոամերիկացիների և բնիկ ամերիկացիների նկատմամբ խտրականությանը:

Ֆուլերը հայտնի էր որպես ինքնավստահ, վստահ կին, ով կրքոտ էր, եթե ոչ մի քիչ վատ բնավորություն, այնուամենայնիվ, նրա համոզմունքները հեղափոխական էին իր ժամանակի համար և թեև նա ընդունեց Քննադատությունը, նա նաև մեծ հարգանք էր վայելում իր գործընկերների, ուսանողների և հետևորդների կողմից:

Ինչպե՞ս Մարգարետ Ֆուլերը ցույց տվեց, որ կանայք կարող են առաջնորդ լինել:

Իր աշխատանքի միջոցով Ֆուլերը ցույց տվեց, թե որքան ընդունակ են կանայք: վերահսկողությունը վերցնելը, որն օտար հասկացություն էր մեծամասնության համար այն ժամանակ, երբ նա ծնվեց:

Ֆուլերը ոչ միայն բազմաթիվ «զրույցներ» վարեց Բոստոնում ֆեմինիզմի թեմայով, այլ նաև խթան հանդիսացավ՝ խրախուսելով մյուս կանանց մտածեք իրենք իրենց. նա խուսափեց «ուսուցանելուց» և ավելի շուտ դրդեց ուրիշներին խորը մտածել նման սոցիալական խնդիրների մասին:

Արդյունքում, բազմաթիվ կանայք, ովքեր ներկա էին նրա «զրույցներին», հետագայում դարձան նշանավոր ֆեմինիստներ և ռեֆորմիստներ՝ ձևավորելով Ամերիկայի պատմությունը նրանց վճռականության և կրքի միջոցով:

Մարգարետ Ֆուլերի գրքեր

Իր կյանքի 40 տարիների ընթացքում Մարգարեթը գրել է մի քանի գրքեր, որոնք կենտրոնացած են ֆեմինիզմի վրա, բայց նաև հուշեր և պոեզիա։ Նրա ամենահայտնի գործերից են՝

  • Կանայք տասնիններորդ դարում: Սկզբնապես հրատարակվել է 1843 թվականին որպես ամսագրի հրատարակություն, այն հետագայում վերահրատարակվել է որպես գիրք 1845 թվականին: Իր ժամանակի համար հակասական, բայց շատ տարածված, Ֆուլերի մանրամասներընրա ցանկությունը արդարության և հավասարության, հատկապես կանանց համար:
  • Ամառը լճերի վրա. 1843 թվականին գրված Ֆուլերը մանրամասնում է կյանքը միջինարևմուտքում իր ճանապարհորդությունների ընթացքում: Նա փաստագրում է տարածաշրջանում կանանց և բնիկ ամերիկացիների կյանքն ու պայքարը՝ մեծ ուշադրություն դարձնելով մշակութային և սոցիալական խնդիրներին:
  • Կինը և առասպելը: Սա Ֆուլերի գրվածքների հավաքածու է, ներառյալ չհրապարակված հատվածներ նրա ամսագրերից, որոնք փաստում են ֆեմինիզմի և տրանսցենդենտալիզմի վերաբերյալ մի շարք հարցեր:

Ֆուլերի ամբողջական ակնարկի համար գրված է Մարգարետ Ֆուլեր. Նոր ամերիկյան կյանք: Մեգան Մարշալի կողմից, ուսումնասիրում է նրա անհավատալի ձեռքբերումները՝ կյանքի կոչելով նրան ֆեմինիզմի մասին իր հավերժական հայացքներով և հայացքներով:

Մարգարետ Ֆուլերը ֆեմինիզմի մասին

Ֆուլերը մի քանի համոզմունք ուներ ֆեմինիզմի մասին, սակայն հիմնական, նա ցանկանում էր հավասար կրթություն կանանց համար: Ֆուլերը գիտակցում էր, որ կանանց համար հասարակության մեջ տղամարդկանց հավասար կարգավիճակ ձեռք բերելու միակ ճանապարհը կրթությունն է:

Նա դրան մոտեցավ տարբեր ձևերով՝ իր գրավոր և իր «զրույցների» միջոցով, որոնք ճանապարհ հարթեցին դեպի բարեփոխումներ և ոգեշնչեցին բազմաթիվ մարդկանց: այլ կանայք քարոզչություն անեն իրենց իրավունքների համար:

Ենթադրվում է, որ նրա «Կանայք տասնիններորդ դարում» գիրքը ազդել է Սենեկա Ֆոլսի կանանց իրավունքների հավաքի վրա, որը տեղի ունեցավ 1849 թվականին:

Սրա հիմնական ուղերձը: Գիրք?

Որ կանայք պետք է դառնան լավ կլորացված անհատներ, ովքեր կարող են հոգ տանելիրենք իրենց և չպետք է ապավինեն տղամարդկանց:

Քննադատ, խմբագիր և պատերազմի թղթակից իր հաջող կարիերայի ընթացքում նա օրինակ թողեց՝ անելով, կիսելով իր գաղափարները և խրախուսելով ուրիշներին խորապես մտածել սոցիալական անարդարությունների մասին: կանայք առերեսվում են:

Մարգարետ Ֆուլլերը տրանսցենդենտալիզմի մասին

Ֆուլերը եղել է ամերիկյան տրանսցենդենտալիզմ շարժման ջատագովը և առաջին կինն էր, ով ընդունվեց շարժման մեջ՝ աշխատելով Հենրի Թորոյի և Հենրի Թորոյի նմանների կողքին: Ռալֆ Ուալդո Էմերսոն:

Նրանց համոզմունքները կենտրոնացած էին այն գաղափարի շուրջ, որ դրա հիմքում մարդն ու բնությունը երկուսն էլ իրենց էությամբ լավն են: Նրանք հավատում էին հասարակությանը, իր բազմաթիվ սահմաններով և հաստատություններով, որոնք ներթափանցում և ապականում են հիմնական բարությունը:

1830-ականների վերջին, գործընկեր Էմերսոնի կողքին, Ֆուլերը որոշեց բարձրացնել իրենց դասախոսությունները և հրապարակումները հաջորդ մակարդակի վրա, երբ նրանք ճանաչեցին իրենց ուսմունքները որոշակիորեն վերածվել էին «շարժման»:

Նրա ներգրավվածությունը տրանսցենդենտալիզմի հետ շարունակվեց. 1840 թվականին նա դարձավ «The Dial» տրանսցենդենտալիստական ​​ամսագրի առաջին խմբագիրը:

Նրա համոզմունքները կենտրոնացած էին շուրջը: բոլոր մարդկանց, բայց հատկապես կանանց ազատագրումը: Նա պաշտպանում էր իրագործումը խրախուսող փիլիսոփայությունները և ազդվել էր գերմանական ռոմանտիզմի, ինչպես նաև Պլատոնի և Պլատոնիզմի վրա:

Մարգարետ Ֆուլլերի մեջբերումները

Ֆուլերը հետ չմնաց իր հայացքներից, և այսօր նրա մեջբերումները գործում են որպես ոգեշնչումշատերը. Ահա նրա ամենահայտնի ասացվածքներից մի քանիսը.

  • «Այսօր ընթերցող, վաղը՝ առաջնորդ»։ մենք հոգնած և քաղցած ենք, բայց հաղթական երթը վերջապես պետք է հայտնվի»:
  • «Կանանց առանձնահատուկ հանճարը, ես կարծում եմ, որ էլեկտրական է շարժման մեջ, ինտուիտիվ է իր գործառույթներով, հոգևոր հակումներով»:
  • «Եթե գիտելիք ունես, թող ուրիշները վառեն իրենց մոմերը դրա մեջ»:
  • «Տղամարդիկ հանուն կյանքի մոռանում են ապրել»:
  • «Տղամարդը և իգականը ներկայացնում են աշխարհի երկու կողմերը»: մեծ արմատական ​​դուալիզմ. Բայց իրականում դրանք հավերժորեն անցնում են մեկը մյուսի մեջ: Հեղուկը կարծրանում է և դառնում պինդ, պինդ շտապում է դեպի հեղուկ: Չկա ամբողջովին առնական տղամարդ, զուտ կանացի կին»:
  • «Միայն երազողը կարող է հասկանալ իրողությունները, թեև իրականում նրա երազը չպետք է համաչափ լինի իր արթնանալուն»:
  • Տունը տուն չէ, քանի դեռ այն չի պարունակում սնունդ և կրակ ինչպես մտքի, այնպես էլ մարմնի համար»:
  • «Շատ վաղ ես գիտեի, որ կյանքի միակ առարկան աճելն է»:
  • «Ես խեղդվում եմ և մոլորվում, երբ առաջընթացի վառ զգացողություն չունեմ»:
  • «Մեր շուրջբոլորը այն է, ինչ մենք ոչ հասկանում ենք, ոչ օգտագործում: Մեր կարողությունները, մեր բնազդները այս մեր ներկայիս ոլորտի համար կիսով չափ զարգացած են։ Եկեք սահմանափակվենք դրանով մինչև դասը քաղված լինի. եկեք լիովին բնական լինենք; նախքան մենք ինքներս մեզ անհանգստացնենք գերբնականի հետ: Ես երբեք չեմ տեսնում այս բաներից որևէ մեկը, բայց ես տենչում եմհեռանամ ու պառկեմ կանաչ ծառի տակ ու թող քամին փչի ինձ վրա։ Դրանում ինձ համար բավականաչափ հրաշք և հմայքը կա»:
  • «Ավելի բարձրագույնին հարգիր, ամենացածրին համբերիր: Թող ձեր կրոնը լինի այս օրվա ամենաստոր պարտքի կատարումը: Աստղերը շա՞տ հեռու են, վերցրու քո ոտքերի տակ ընկած խիճը և սովորիր բոլորին դրանից»:
  • «Պետք է նշել, որ քանի որ ազատության սկզբունքը ավելի լավ է հասկացվում և ավելի ազնիվ մեկնաբանվում. , կանանց անունից ավելի լայն բողոք է արվում. Քանի որ տղամարդիկ գիտակցում են, որ քչերն են ունեցել արդար հնարավորություններ, նրանք հակված են ասելու, որ ոչ մի կին արդար հնարավորություն չի ունեցել»:
  • «Բայց ինտելեկտը, սառը, միշտ ավելի առնական է, քան կանացի. ջերմացած զգացմունքներով, այն շտապում է դեպի մայր երկիր և հագնում գեղեցկության ձևերը»:

10 բան, որ դուք հավանաբար չգիտեիք Մարգարետ Ֆուլերի մասին

1) Նա ուներ ինչ. Այն ժամանակ համարվում էր «տղայի կրթություն»

Ֆուլերը կոնգրեսական Թիմոթի Ֆուլերի և նրա կնոջ՝ Մարգարեթ Քրեյն Ֆուլերի առաջին երեխան էր:

Նրա հայրը շատ էր ուզում որդի ունենալ: Նա հիասթափված էր, ուստի որոշեց Մարգարեթին «տղայի կրթություն» տալ:

Թիմոթի Ֆուլերը ձեռնամուխ եղավ նրան կրթելու տանը: Երեք տարեկանում Մարգարեթը սովորեց գրել և կարդալ: 5 տարեկանում նա լատիներեն էր կարդում: Նրա հայրը անողոք և կոշտ ուսուցիչ էր, որն արգելում էր նրան կարդալ վարվելակարգի և սենտիմենտալ վեպերի մասին բնորոշ «կանացի» գրքեր:

Նրա պաշտոնական կրթությունըսկսել է Քեմբրիջպորտի Պորտ դպրոցում, իսկ այնուհետև՝ Բոստոնի երիտասարդ տիկնանց լիցեյում:

Իր հարազատների ճնշումներից հետո նա հաճախել է Գրոտոնի երիտասարդ տիկնանց դպրոցը, բայց երկու տարի անց թողել է ուսումը: Այնուամենայնիվ, նա շարունակեց իր ուսումը տանը՝ սովորելով դասականներին, կարդալով համաշխարհային գրականություն և սովորելով մի քանի ժամանակակից լեզուներ:

Հետագայում նա մեղադրում էր հոր մեծ ակնկալիքներն ու խիստ ուսմունքները իր մղձավանջների, քնկոտության համար, ցմահ միգրեն և թույլ տեսողություն:

2) Նա մոլի ընթերցող էր

Նա այնքան ագահ ընթերցող էր, որ նա համբավ ձեռք բերեց որպես ընթերցող: Ամենաընթերցված մարդը Նոր Անգլիայում՝ տղամարդ կամ կին: Այո, դա մի բան էր:

Տես նաեւ: 10 միջոց՝ կնոջդ ամուսնալուծվելու ցանկություն առաջացնելու համար

Ֆուլերը մեծ հետաքրքրություն ուներ գերմանական ժամանակակից գրականության նկատմամբ, որը ոգեշնչեց նրա մտքերը փիլիսոփայական վերլուծության և երևակայական արտահայտման վերաբերյալ: Նա նաև առաջին կինն էր, ով թույլ տվեց օգտագործել Հարվարդի քոլեջի գրադարանը, ինչը ցույց է տալիս հասարակության մեջ նրա դիրքի կարևորությունը:

3) Նա աշխատել է որպես ուսուցիչ

Մարգարեթը միշտ երազել է դառնալ հաջողակ լրագրող. Բայց նա հազիվ էր սկսել, երբ նրա ընտանիքը հարվածեց ողբերգությանը:

1836 թվականին նրա հայրը մահացավ խոլերայից: Ճակատագրի հեգնանքով նա չկարողացավ կտակ կազմել, ուստի ընտանեկան հարստության մեծ մասը գնաց նրա հորեղբայրներին:

Մարգարեթը հայտնաբերեց, որ իր վրա է վերցնում ընտանիքի խնամքի պատասխանատվությունը: Դա անելու համար նա վերցրեցաշխատանք որպես ուսուցչուհի Բոստոնում:

Մի պահ նրան վճարում էին տարեկան 1000 դոլար, որը ուսուցչի համար անսովոր բարձր աշխատավարձ էր:

4) Նրա «զրույցները» տևեցին հինգ տարի

Առաջին հանդիպմանը 1839 թվականին, որն անցկացվեց Էլիզաբեթ Փալմեր Փիբոդիի սրահում, մասնակցեցին 25 կանայք: Հինգ տարվա ընթացքում քննարկումները գրավեցին ավելի քան 200 կանանց՝ ոմանց հասցնելով մինչև Պրովիդենս, ՌԻ։

Առարկաները վերածվեցին ավելի լուրջ և համապատասխան թեմաների, ինչպիսիք են կրթությունը, մշակույթը, էթիկա, տգիտություն, կին, նույնիսկ «Մարդիկ»։ ովքեր երբեք չեն արթնանում կյանքի համար այս աշխարհում»:

Այն նաև լավ հաճախում էին ժամանակի ազդեցիկ կանայք, ինչպիսիք են տրանսցենդենտալիստների առաջնորդ Լիդիա Էմերսոնը, աբոլիցիոնիստ Ջուլիա Ուարդ Հաուն և բնիկ ամերիկացիների իրավունքների պաշտպան Լիդիա Մարիա Չայլդը:

Հանդիպումները Նոր Անգլիայում ֆեմինիզմի համար ամուր հիմք էին: Այն այնքան ազդեցիկ դարձավ կանանց ընտրական իրավունքի շարժման վրա, որ սուֆրաժիստ Էլիզաբեթ Քեդի Սթենթոնն այն անվանեց «կանանց մտածելու իրավունքի արդարացման» ուղենիշ:

Մարգարեթը յուրաքանչյուր մասնակցի համար գանձում էր $20 և շուտով բարձրացնում էր գինը, քանի որ քննարկումները մեծանում էին: . Դրա շնորհիվ նա կարողացավ ինքնուրույն պահել 5 տարի:

5) Նա գրել է Ամերիկայի առաջին «ֆեմինիստական» գիրքը:

Մարգարետի լրագրողական կարիերան վերջապես թռիչք կատարեց, երբ նա դարձավ խմբագիր: տրանսցենդենտալիստական ​​The Dial ամսագրի՝ տրանսցենդենտալիստների առաջնորդ Ռալֆ Վալդոյի կողմից առաջարկված գրառումըԷմերսոն:

Տես նաեւ: Ներգրավման 37 հոգեբանական նշաններ (ամբողջական ցուցակ)

Հենց այս ժամանակաշրջանում Մարգարեթը գրավեց ուշադրությունը որպես տրանսցենդենտալ շարժման ամենակարևոր դեմքերից մեկը` դառնալով Նոր Անգլիայի ամենահարգված լրագրողներից մեկը:

Ավելին կարևոր է, որ դա Այստեղ նա պատրաստեց իր ամենակարևոր աշխատանքը ամերիկյան պատմության մեջ:

Նա հրատարակեց «Մեծ դատը» որպես սերիալ The Dial-ում: 1845 թվականին նա հրապարակեց այն ինքնուրույն որպես «Կինը տասնիններորդ դարում»՝ Ամերիկայում հրատարակված առաջին «ֆեմինիստական» մանիֆեստը։ Ենթադրվում է, որ այս գիրքը ոգեշնչված է նրա «զրույցներից»:

Սկզբնական վերնագիրը պետք է լիներ Մեծ հայցը. տղամարդն ընդդեմ տղամարդկանց, կինն ընդդեմ կանանց:

Մեծ Հայցում քննարկվում էր, թե ինչպես են կանայք նպաստում ամերիկյան ժողովրդավարությանը և ինչպես պետք է կանայք ավելի շատ ներգրավված լինեն: Այդ ժամանակից ի վեր, այն դարձել է ամերիկյան ֆեմինիզմի հիմնական փաստաթուղթը:

6) Նա եղել է առաջին ամերիկացի լիաժամկետ գրախոսականը

Մարգարետ Ֆուլերի բազմաթիվ «առաջիններից» է այն փաստը, որ նա եղել է. ժուռնալիստիկայի ոլորտում առաջին լիաժամկետ ամերիկուհի կին գրախոսը:

Նա թողեց աշխատանքը The Dial-ում մասամբ վատառողջության, այն փաստի, որ նա ամբողջությամբ չի փոխհատուցվել իր համաձայնեցված աշխատավարձի համար, և հրատարակության կողմից բաժանորդագրության տոկոսադրույքների նվազում:

Կարծես թե նրա համար ավելի լավ բաներ էին նախատեսված: Այդ տարի նա տեղափոխվեց Նյու Յորք և աշխատեց որպես գրականագետ The New York Tribune-ում՝ դառնալով առաջին լիաժամկետ գրախոսը։




Billy Crawford
Billy Crawford
Բիլլի Քրոուֆորդը փորձառու գրող և բլոգեր է, որն ունի ավելի քան մեկ տասնամյակի փորձ այս ոլորտում: Նա կիրք ունի փնտրելու և կիսելու նորարար և գործնական գաղափարներ, որոնք կարող են օգնել անհատներին և ձեռնարկություններին բարելավել իրենց կյանքն ու գործունեությունը: Նրա գրածը բնութագրվում է ստեղծագործության, խորաթափանցության և հումորի յուրահատուկ խառնուրդով, ինչը նրա բլոգը դարձնում է գրավիչ և լուսավոր ընթերցանություն: Billy-ի փորձաքննությունը ներառում է թեմաների լայն շրջանակ, ներառյալ բիզնեսը, տեխնոլոգիաները, ապրելակերպը և անձնական զարգացումը: Նա նաև նվիրված ճանապարհորդ է՝ այցելելով ավելի քան 20 երկիր և հաշվում: Երբ նա չի գրում կամ շրջում աշխարհով մեկ, Բիլլին սիրում է սպորտով զբաղվել, երաժշտություն լսել և ժամանակ անցկացնել ընտանիքի և ընկերների հետ: