मार्गरेट फुलर: अमेरिका की विस्मृत नारीवादी का अद्भुत जीवन

मताधिकारियों के मंच पर आने से बहुत पहले, महिलाएं समाज में अपने अधिकारों की वकालत कर रही थीं।

विशेष रूप से, मार्गरेट फुलर थीं, जो बहुत कम समय में, अमेरिका की महिलाओं में से एक बन गईं। सबसे प्रभावशाली नारीवादी।

यह उनके जीवन और नारीवादी आंदोलन में उनकी अविश्वसनीय भूमिका का अवलोकन है।

मार्गरेट फुलर कौन है?

मार्गरेट फुलर को उनमें से एक माना जाता है। अपने समय की सबसे प्रभावशाली अमेरिकी नारीवादियों में से एक।

वह बहुत पढ़ी-लिखी थीं और उन्होंने एक संपादक, शिक्षक, अनुवादक, महिला अधिकार लेखिका, स्वतंत्र विचारक और साहित्यिक आलोचक के रूप में अपना जीवन समर्पित कर दिया। उल्लेख नहीं करने के लिए, उन्होंने पारलौकिकवाद आंदोलन के साथ मिलकर काम किया।

हालांकि फुलर ने केवल एक छोटा जीवन जिया, उसने बहुत कुछ पैक किया और उसका काम दुनिया भर में महिलाओं के आंदोलनों को प्रेरित करता रहा। 1810 में, कैम्ब्रिज, मैसाचुसेट्स में जन्मी, उनके पिता, कांग्रेसी टिमोथी फुलर ने औपचारिक शिक्षा जारी रखने से पहले कम उम्र में ही अपनी शिक्षा शुरू कर दी थी, और अंततः, व्यक्तिगत और सामाजिक स्तर पर प्रगति की दिशा में प्रयासरत जीवन।

मार्गरेट फुलर का क्या विश्वास था?

फुलर महिलाओं के अधिकारों, विशेष रूप से महिलाओं की शिक्षा में दृढ़ विश्वास रखती थीं ताकि वे समाज और राजनीति में बराबरी का दर्जा प्राप्त कर सकें।

लेकिन ऐसा नहीं है सभी - फुलर की कई सामाजिक मुद्दों पर एक मजबूत राय थी, जिसमें जेलों में सुधार, बेघर होना, गुलामी और शामिल थेअमेरिका में।

7) वह न्यूयॉर्क ट्रिब्यून की पहली महिला संपादक भी थीं

मार्गरेट यहीं नहीं रुकीं। वह अपनी नौकरी में इतनी अच्छी हो गई कि उसके बॉस होरेस ग्रीले ने उसे संपादक के रूप में पदोन्नत कर दिया। उनसे पहले कोई अन्य महिला इस पद पर नहीं थी।

यही वह समय था जब मार्गरेट का व्यक्तिगत और बौद्धिक विकास हुआ। प्रकाशन में अपने 4 वर्षों में, उन्होंने 250 से अधिक कॉलम प्रकाशित किए। उन्होंने दासता और महिलाओं के अधिकारों के बारे में कला, साहित्य और राजनीतिक मुद्दों के बारे में लिखा।

8) वह पहली महिला अमेरिकी विदेशी संवाददाता थीं

1846 में, मार्गरेट को जीवन भर का अवसर मिला। ट्रिब्यून द्वारा उन्हें एक विदेशी संवाददाता के रूप में यूरोप भेजा गया था। वह किसी भी बड़े प्रकाशन के लिए विदेशी संवाददाता बनने वाली अमेरिका की पहली महिला थीं। उन्होंने थॉमस कार्लाइल और जॉर्ज सैंड जैसे लोगों का साक्षात्कार लिया। उसने बाधाओं को तोड़ा, अक्सर ऐसी भूमिकाएँ लीं जो उस समय महिलाओं के लिए नहीं थीं।

9) उसकी शादी एक पूर्व मार्किस से हुई थी

मार्गरेट इटली में बस गई, जहाँ वह अपने भावी पति, जियोवन्नी एंजेलो से मिली ओस्सोली।

जियोवानी एक पूर्व मार्किस था, जिसे उसके परिवार ने इतालवी क्रांतिकारी ग्यूसेप मैज़िनी के समर्थन के कारण विरासत में नहीं दिया था।

बहुत कुछ थाउनके रिश्ते के बारे में अटकलें। कुछ का यह भी कहना है कि जब मार्गरेट ने अपने बेटे, एंजेलो यूजीन फिलिप ओस्सोली को जन्म दिया था, तब इस जोड़े की शादी नहीं हुई थी।

विभिन्न स्रोतों के आधार पर, दोनों ने 1848 में गुप्त रूप से शादी की।

दोनों मार्गरेट और Giovanni ने रोमन गणराज्य की स्थापना के लिए Giuseppe Mazzini की लड़ाई में सक्रिय रूप से भाग लिया। एंजेलो के लड़ने के दौरान उसने एक नर्स के रूप में काम किया।

इटली में रहते हुए, वह अंततः अपने आजीवन काम - इतालवी क्रांति का इतिहास पर पूरी तरह से ध्यान केंद्रित करने में सक्षम थी। उसके और दोस्तों के बीच पत्रों में, ऐसा लगता था कि पांडुलिपि में उसका सबसे महत्वपूर्ण काम बनने की क्षमता थी।

10) एक दुखद जलपोत में उसकी मृत्यु हो गई।

दुर्भाग्य से, उसकी पांडुलिपि कभी नहीं देख पाएगी। प्रकाशन।

1850 में, मार्गरेट और उसका परिवार अपने बेटे को परिवार से मिलाने के लिए अमेरिका वापस चला गया। हालांकि, तट से केवल 100 गज की दूरी पर, उनके जहाज ने एक सैंडबार से टकराया, आग पकड़ ली और डूब गया।

परिवार जीवित नहीं रहा। उनके बेटे एंजेलो का शव किनारे पर बह गया। हालांकि, मार्गरेट और जियोवानी का शरीर कभी बरामद नहीं हुआ - साथ ही जो उनके जीवन का सबसे बड़ा काम बन रहा था।

मार्गरेट फुलर ने कैसे प्रदर्शित किया कि महिलाएं नेता हो सकती हैं?

अपने काम के माध्यम से, फुलर ने दिखाया कि महिलाएं कितनी सक्षम हैं नियंत्रण लेने के लिए, एक विदेशी अवधारणा जब वह पैदा हुई थी उस समय अधिकांश के लिए। खुद के लिए सोचें - उन्होंने "शिक्षण" से परहेज किया और दूसरों को ऐसे सामाजिक मुद्दों के बारे में गहराई से सोचने के लिए उकसाया। उनके दृढ़ संकल्प और जुनून के माध्यम से अमेरिका का इतिहास।

मार्गरेट फुलर किताबें

अपने 40 वर्षों के जीवन में, मार्गरेट ने नारीवाद पर ध्यान केंद्रित करने वाली कई किताबें लिखीं, लेकिन यह भी संस्मरण और कविता। उनके कुछ सबसे प्रमुख कार्यों में शामिल हैं:

• उन्नीसवीं शताब्दी में महिलाएं। मूल रूप से 1843 में एक पत्रिका प्रकाशन के रूप में प्रकाशित, इसे बाद में 1845 में एक पुस्तक के रूप में पुनर्प्रकाशित किया गया था। अपने समय के लिए विवादास्पद लेकिन अत्यधिक लोकप्रिय, फुलर विवरणन्याय और समानता की उसकी इच्छा, विशेष रूप से महिलाओं के लिए।

• झीलों पर गर्मी। 1843 में लिखित, फुलर ने अपनी यात्रा के दौरान मध्यपश्चिम में जीवन का विवरण दिया। वह इस क्षेत्र में महिलाओं और अमेरिकी मूल-निवासियों के जीवन और संघर्षों का दस्तावेजीकरण करती हैं, सांस्कृतिक और सामाजिक मुद्दों पर ध्यान देती हैं।

• द वुमन एंड द मिथ। यह फुलर के लेखन का एक संग्रह है, जिसमें उनकी पत्रिकाओं के अप्रकाशित अंश शामिल हैं, जिसमें नारीवाद और पारलौकिकवाद पर कई मुद्दों का दस्तावेजीकरण है।

फुलर के पूर्ण अवलोकन के लिए, मार्गरेट फुलर: ए न्यू अमेरिकन लाइफ, लिखित मेगन मार्शल द्वारा, उनकी अविश्वसनीय उपलब्धियों पर नज़र डालता है, नारीवाद पर उनके कालातीत विचारों और दृष्टिकोणों के साथ उन्हें जीवन में वापस लाता है।

नारीवाद पर मार्गरेट फुलर

फुलर की नारीवाद पर कई मान्यताएँ थीं, लेकिन कोर, वह महिलाओं के लिए समान शिक्षा चाहती थी। फुलर ने माना कि महिलाओं के लिए समाज में पुरुषों के बराबर का दर्जा हासिल करने का एकमात्र तरीका शिक्षा के माध्यम से था। अन्य महिलाओं को अपने अधिकारों के लिए प्रचार करने के लिए।

उनकी पुस्तक, वुमेन इन द नाइनटीन्थ सेंचुरी को 1849 में हुई सेनेका फॉल्स महिला अधिकार सभा को प्रभावित करने के लिए माना जाता है।

इसका मूल संदेश किताब?

कि महिलाओं को पूर्ण व्यक्ति बनना चाहिए, जो देखभाल कर सकेंखुद और पुरुषों पर भरोसा करने की जरूरत नहीं है।

आलोचक, संपादक और युद्ध संवाददाता के रूप में अपने सफल करियर के माध्यम से, उन्होंने अपने विचारों को साझा करने और दूसरों को सामाजिक अन्याय के बारे में गहराई से सोचने के लिए प्रोत्साहित करने के साथ-साथ उदाहरण स्थापित किया। महिलाओं द्वारा सामना किया जा रहा है।

पारलौकिकवाद पर मार्गरेट फुलर

फुलर अमेरिकी ट्रान्सेंडैंटलिज्म आंदोलन के लिए एक वकील थे और आंदोलन में स्वीकार की जाने वाली पहली महिला थीं, जो हेनरी थोरो की पसंद के साथ काम कर रही थीं और राल्फ वाल्डो एमर्सन।

उनकी मान्यताएं इस विचार के आसपास केंद्रित थीं कि इसके मूल में, मनुष्य और प्रकृति दोनों स्वाभाविक रूप से अच्छे हैं। वे समाज पर विश्वास करते थे, इसकी कई सीमाओं और संस्थानों के साथ जो मुख्य अच्छाई को रिसते और भ्रष्ट करते हैं। शिक्षाएँ कुछ हद तक एक "आंदोलन" बन गई थीं।

पारलौकिकवाद के साथ उनकी भागीदारी जारी रही - 1840 में, वह ट्रान्सेंडैंटलिस्ट पत्रिका "द डायल" की पहली संपादक बनीं।

उनकी मान्यताएँ आसपास केंद्रित थीं। सभी लोगों की मुक्ति, लेकिन विशेष रूप से महिलाओं की। उन्होंने पूर्ति को प्रोत्साहित करने वाले दर्शन की वकालत की और जर्मन रूमानियत, साथ ही प्लेटो और प्लैटोनिज़्म से प्रभावित थीं। के लिए प्रेरणा के रूप मेंअनेक। यहां उनकी कुछ सबसे लोकप्रिय कहावतें हैं:

• "आज एक पाठक, कल एक नेता।"
• "हमने यहां लंबे समय तक धूल में इंतजार किया है; हम थके हुए और भूखे हैं, लेकिन विजयी जुलूस अंत में प्रकट होना चाहिए।>"यदि आपके पास ज्ञान है, तो दूसरों को इसमें अपनी मोमबत्तियां जलाने दें।"
• "मनुष्य जीने के लिए जीना भूल जाता है।"
• "पुरुष और महिला दोनों पक्षों का प्रतिनिधित्व करते हैं महान कट्टरपंथी द्वैतवाद। लेकिन वास्तव में वे लगातार एक दूसरे में गुजर रहे हैं। द्रव कठोर होकर ठोस बन जाता है, ठोस द्रव में चला जाता है। कोई पूरी तरह से मर्दाना पुरुष नहीं है, कोई पूरी तरह से स्त्री नहीं है। एक घर तब तक घर नहीं है जब तक उसमें मन और शरीर दोनों के लिए भोजन और आग न हो।"
• "बहुत पहले, मुझे पता था कि जीवन में एकमात्र उद्देश्य बढ़ना है।"
• “मेरा दम घुटने लगता है और मैं खो जाता हूं जब मुझे प्रगति का उज्ज्वल अहसास नहीं होता है।”
• “हमारे चारों ओर झूठ है जिसे हम न तो समझते हैं और न ही उपयोग करते हैं। हमारी क्षमताएं, इसके लिए हमारी प्रवृत्ति, हमारा वर्तमान क्षेत्र अभी आधा विकसित है। सबक सीखने तक हम खुद को उसी तक सीमित रखें; आइए हम पूरी तरह से प्राकृतिक बनें; इससे पहले कि हम खुद को अलौकिक से परेशान करें। मैं इनमें से किसी भी चीज को कभी नहीं देखता लेकिन मैं लंबे समय से हूंदूर जाकर किसी हरे पेड़ के नीचे लेट जाना और हवा को अपने ऊपर आने देना। इसमें मेरे लिए काफी चमत्कार और आकर्षण है। इस दिन के तुच्छ कर्तव्य को अपना धर्म होने दो। क्या सितारे बहुत दूर हैं, अपने पैरों पर पड़े कंकड़ को उठाओ, और उससे सब कुछ सीखो। , महिलाओं के पक्ष में व्यापक विरोध किया जाता है। जैसा कि पुरुषों को पता चलता है कि कुछ लोगों को उचित मौका मिला है, वे यह कहने के इच्छुक हैं कि किसी भी महिला के पास उचित मौका नहीं है। भावना से गर्म होकर, यह धरती माता की ओर दौड़ती है, और सुंदरता का रूप धारण करती है। उस समय "लड़कों की शिक्षा" माना जाता था

  फुलर कांग्रेसी टिमोथी फुलर और उनकी पत्नी मार्गरेट क्रेन फुलर की पहली संतान थे।

  उनके पिता बुरी तरह से एक बेटा चाहते थे। वह निराश था, इसलिए उसने मार्गरेट को "लड़कों की शिक्षा" देने का फैसला किया।

  टिमोथी फुलर ने उसे घर पर शिक्षित करने का फैसला किया। तीन साल की उम्र में, मार्गरेट ने पढ़ना और लिखना सीखा। 5 साल की उम्र में, वह लैटिन पढ़ रही थी। उसके पिता एक कठोर और कठोर शिक्षक थे, जो उसे शिष्टाचार और भावुक उपन्यासों पर विशिष्ट "स्त्री" किताबें पढ़ने से मना करते थे।

  उसकी औपचारिक शिक्षाकैम्ब्रिजपोर्ट के पोर्ट स्कूल में और फिर युवा महिलाओं के लिए बोस्टन लिसेयुम में शुरू हुआ।

  अपने रिश्तेदारों द्वारा दबाव डाले जाने के बाद, उन्होंने ग्रोटन में द स्कूल फॉर यंग लेडीज़ में भाग लिया लेकिन दो साल बाद बाहर हो गई। हालाँकि, उसने घर पर ही अपनी शिक्षा जारी रखी, क्लासिक्स में खुद को प्रशिक्षित किया, विश्व साहित्य पढ़ा, और कई आधुनिक भाषाएँ सीखीं।

  बाद में, वह अपने बुरे सपने, स्लीपवॉकिंग, आजीवन माइग्रेन, और खराब दृष्टि।

  2) वह एक उत्साही पाठक थीं

  

  वह इतनी भूखी पाठक थीं, कि उन्होंने एक प्रमुख पाठक होने के लिए प्रतिष्ठा अर्जित की। न्यू इंग्लैंड में सबसे अधिक पढ़ा-लिखा व्यक्ति - पुरुष या महिला। हाँ, यह एक बात थी।

  फुलर की आधुनिक जर्मन साहित्य में गहरी दिलचस्पी थी, जिसने दार्शनिक विश्लेषण और कल्पनाशील अभिव्यक्ति पर उनके विचारों को प्रेरित किया। वह हार्वर्ड कॉलेज में पुस्तकालय का उपयोग करने वाली पहली महिला भी थीं जो समाज में उनके खड़े होने के महत्व को दर्शाती हैं।

  3) उन्होंने एक शिक्षिका के रूप में काम किया

  मार्गरेट ने हमेशा एक बनने का सपना देखा था सफल पत्रकार। लेकिन वह मुश्किल से शुरू भी हुई जब उसके परिवार पर त्रासदी आ गई।

  1836 में, उसके पिता की हैजा से मृत्यु हो गई। विडंबना यह है कि वह एक वसीयत बनाने में विफल रहा, इसलिए परिवार की संपत्ति का बड़ा हिस्सा उसके चाचाओं के पास चला गया।

  मार्गरेट ने खुद को अपने परिवार की देखभाल की जिम्मेदारी के रूप में पाया। ऐसा करने के लिए, उसने लियाबोस्टन में एक शिक्षक के रूप में नौकरी।

  एक समय पर उन्हें प्रति वर्ष $1,000 का भुगतान किया गया था, एक शिक्षक के लिए असामान्य रूप से उच्च वेतन।

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  4) उनकी "बातचीत" पांच साल तक चली

  1839 में एलिजाबेथ पामर पीबॉडी के पार्लर में आयोजित पहली बैठक में 25 महिलाओं ने भाग लिया। पांच वर्षों में, चर्चाओं ने 200 से अधिक महिलाओं को आकर्षित किया, कुछ को प्रोविडेंस, आरआई तक खींचा।

  विषय अधिक गंभीर और प्रासंगिक विषयों जैसे शिक्षा, संस्कृति, नैतिकता, अज्ञान, महिला, यहां तक ​​कि "व्यक्ति जो इस दुनिया में जीवन के लिए कभी जागते नहीं हैं।

  न्यू इंग्लैंड में नारीवाद के लिए बैठकें एक मजबूत आधार थीं। यह महिलाओं के मताधिकार आंदोलन के लिए इतना प्रभावशाली हो गया कि मताधिकारवादी एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन ने इसे "महिलाओं के सोचने के अधिकार की पुष्टि" में एक मील का पत्थर कहा। . इस वजह से वह 5 साल तक स्वतंत्र रूप से खुद का समर्थन करने में सक्षम रहीं।

  5) उन्होंने अमेरिका की पहली "नारीवादी" किताब लिखी।

  मार्गरेट के पत्रकारिता करियर ने आखिरकार उड़ान भरी जब वह संपादक बनीं। ट्रान्सेंडैंटलिस्ट जर्नल द डायल की, ट्रान्सेंडैंटलिस्ट नेता राल्फ वाल्डो द्वारा उन्हें दी गई एक पोस्टएमर्सन।

  यह इस समय के दौरान था कि मार्गरेट ने पारलौकिक आंदोलन के सबसे महत्वपूर्ण आंकड़ों में से एक के रूप में ध्यान आकर्षित किया, न्यू इंग्लैंड में सबसे सम्मानित पत्रकारों में से एक बन गई।

  सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यहां उन्होंने अमेरिकी इतिहास में अपने सबसे महत्वपूर्ण काम का निर्माण किया।

  उन्होंने द डायल पर एक धारावाहिक के रूप में "द ग्रेट लॉसूट" प्रकाशित किया। 1845 में, उन्होंने इसे स्वतंत्र रूप से "वुमन इन द नाइनटीन्थ सेंचुरी" के रूप में प्रकाशित किया, जो अमेरिका में प्रकाशित पहला "नारीवादी" घोषणापत्र था। माना जाता है कि यह पुस्तक उनकी "बातचीत" से प्रेरित है।

  मूल शीर्षक द ग्रेट लॉसूट: मैन 'वर्सेज' मेन, वुमन 'वर्सेज' वीमेन था।

  द ग्रेट मुकदमे ने चर्चा की कि महिलाओं ने अमेरिकी लोकतंत्र में कैसे योगदान दिया और महिलाओं को कैसे अधिक शामिल होना चाहिए। तब से, यह अमेरिकी नारीवाद में एक प्रमुख दस्तावेज बन गया है।

  6) वह पहली पूर्णकालिक अमेरिकी पुस्तक समीक्षक थीं

  मार्गरेट फुलर के कई "फर्स्ट" में यह तथ्य है कि वह पत्रकारिता में पहली बार पूर्णकालिक अमेरिकी महिला पुस्तक समीक्षक। घटती सदस्यता दरें।

  ऐसा लगता है कि उसके लिए बेहतर चीजें थीं। उस वर्ष, वह न्यूयॉर्क चली गईं और द न्यू यॉर्क ट्रिब्यून के लिए साहित्यिक आलोचक के रूप में काम किया, पहली पूर्णकालिक पुस्तक समीक्षक बनीं