ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ಫುಲ್ಲರ್: ಅಮೆರಿಕದ ಮರೆತುಹೋದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಯ ಅದ್ಭುತ ಜೀವನ

ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ಫುಲ್ಲರ್: ಅಮೆರಿಕದ ಮರೆತುಹೋದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಯ ಅದ್ಭುತ ಜೀವನ
Billy Crawford

ಪರಿವಿಡಿ

ಸಫ್ರಾಜೆಟ್‌ಗಳು ರಂಗಕ್ಕೆ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಮಹಿಳೆಯರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಒಂದು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ಫುಲ್ಲರ್ ಅವರು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ, ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು.

ಇದು ಅವರ ಜೀವನದ ಅವಲೋಕನ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ನಂಬಲಾಗದ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ.

ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಫುಲ್ಲರ್ ಯಾರು?

ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಫುಲ್ಲರ್ ಅವರನ್ನು ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಆಕೆಯ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು, ಅವರು ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯ ಚಳುವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.

ಫುಲ್ಲರ್ ಕೇವಲ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಮಹಿಳಾ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. 1810 ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್‌ನ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ಆಕೆಯ ತಂದೆ, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿಗ ತಿಮೋತಿ ಫುಲ್ಲರ್ ಅವರು ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ಮೊದಲು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಯತ್ತ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಫುಲ್ಲರ್ ಏನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು?

ಫುಲ್ಲರ್ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು.

ಆದರೆ ಅದು ಅಲ್ಲ ಎಲ್ಲಾ - ಜೈಲುಗಳಲ್ಲಿನ ಸುಧಾರಣೆ, ನಿರಾಶ್ರಿತತೆ, ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಫುಲ್ಲರ್ ಬಲವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ.

ಸಹ ನೋಡಿ: 17 ಖಚಿತವಾದ ಸಂಕೇತಗಳು ನಿಮ್ಮ ಮಾಜಿ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕ ನಿಯಮವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ (ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು)

7) ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್‌ನ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು

ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಅಲ್ಲಿಗೇ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯವಳಾದಳು ಎಂದರೆ ಅವಳ ಬಾಸ್ ಹೊರೇಸ್ ಗ್ರೀಲಿ ಅವಳನ್ನು ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ಬಡ್ತಿ ನೀಡಿದರು. ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆ ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಇದು ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ 4 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು 250 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಂಕಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

8) ಅವರು ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿದೇಶಿ ವರದಿಗಾರರಾಗಿದ್ದರು

1846 ರಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್‌ನಿಂದ ವಿದೇಶಿ ವರದಿಗಾರ್ತಿಯಾಗಿ ಯುರೋಪ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ವಿದೇಶಿ ವರದಿಗಾರರಾದ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಮುಂದಿನ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಅವರು ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್‌ಗಾಗಿ 37 ವರದಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಥಾಮಸ್ ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ಸ್ಯಾಂಡ್ ಅವರಂತಹವರನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದರು.

ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಜನರು ಅವಳನ್ನು ಗಂಭೀರ ಬೌದ್ಧಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಏರಿತು. ಅವರು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಮುರಿದರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

9) ಅವರು ಮಾಜಿ ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು

ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾವಿ ಪತಿ ಜಿಯೋವಾನಿ ಏಂಜೆಲೊ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಓಸ್ಸೋಲಿ.

ಜಿಯೋವಾನಿ ಅವರು ಮಾಜಿ ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಗೈಸೆಪ್ಪೆ ಮಜ್ಜಿನಿ ಅವರ ಬೆಂಬಲದಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ವಿಚಲಿತರಾದರು.

ಅಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟುಅವರ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಾಪೋಹ. ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ತಮ್ಮ ಮಗನಾದ ಏಂಜೆಲೊ ಯುಜೀನ್ ಫಿಲಿಪ್ ಓಸ್ಸೊಲಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಾಗ ದಂಪತಿಗಳು ಮದುವೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ 19 ರಹಸ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಇಬ್ಬರೂ 1848 ರಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ವಿವಾಹವಾದರು.

ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಗೈಸೆಪ್ಪೆ ಮಜ್ಜಿನಿಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಏಂಜೆಲೋ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವಳು ದಾದಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವಮಾನದ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗಮನಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು - ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಇತಿಹಾಸ. ಅವಳ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವಿನ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು ಅವಳ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕೃತಿಯಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ.

10) ಅವಳು ದುರಂತ ಹಡಗು ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ಸತ್ತಳು.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವಳ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಪ್ರಕಟಣೆ.

1850 ರಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಬಯಸಿ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದಡದಿಂದ ಕೇವಲ 100 ಗಜಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಹಡಗು ಮರಳಿನ ಕಂಬಕ್ಕೆ ಬಡಿದು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಳುಗಿತು.

ಕುಟುಂಬವು ಬದುಕುಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಮಗ, ಏಂಜೆಲೋ ಅವರ ದೇಹವು ದಡದಲ್ಲಿ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಹೋಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಮತ್ತು ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಅವರ ದೇಹವು ಎಂದಿಗೂ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ - ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಜೀವನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೆಲಸ ಎಂದು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಅವರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು.

ಫುಲ್ಲರ್ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ, ಭರವಸೆಯ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಟ್ಟ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿದ್ದರೂ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೂ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅವಳ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವಳು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದರೂ ಟೀಕೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.

ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಯಕರಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ಫುಲ್ಲರ್ ಹೇಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು?

ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ, ಫುಲ್ಲರ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಎಷ್ಟು ಸಮರ್ಥರು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಅವಳು ಜನಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ವಿದೇಶಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ.

ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಬೋಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಫುಲ್ಲರ್ ಹಲವಾರು "ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು" ನಡೆಸಿದ್ದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ವೇಗವರ್ಧಕಳಾಗಿದ್ದಳು. ಸ್ವತಃ ಯೋಚಿಸಿ - ಅವಳು "ಬೋಧನೆ" ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದಳು.

ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆಕೆಯ "ಸಂವಾದಗಳಲ್ಲಿ" ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಮಹಿಳೆಯರು ನಂತರ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣಾವಾದಿಗಳಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡರು. ಅವರ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದ ಮೂಲಕ ಅಮೆರಿಕದ ಇತಿಹಾಸ ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಕವನ. ಅವರ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು:

  • ಮಹಿಳೆಯರು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಮೂಲತಃ 1843 ರಲ್ಲಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು 1845 ರಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ಸಮಯಕ್ಕೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯ, ಪೂರ್ಣ ವಿವರಗಳುನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಗಾಗಿ ಅವಳ ಬಯಕೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ.
  • ಸರೋವರಗಳ ಮೇಲೆ ಬೇಸಿಗೆ. 1843 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ, ಫುಲ್ಲರ್ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿನ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
  • ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಪುರಾಣ. ಇದು ಫುಲ್ಲರ್ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಜರ್ನಲ್‌ಗಳಿಂದ ಅಪ್ರಕಟಿತ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು, ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯ ಕುರಿತಾದ ಹಲವಾರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಫುಲ್ಲರ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಲೋಕನಕ್ಕಾಗಿ, ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ಫುಲ್ಲರ್: ಎ ನ್ಯೂ ಅಮೇರಿಕನ್ ಲೈಫ್, ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮೇಗನ್ ಮಾರ್ಷಲ್ ಅವರಿಂದ, ಆಕೆಯ ನಂಬಲಾಗದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಟೈಮ್‌ಲೆಸ್ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಮೇಲಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಫುಲ್ಲರ್ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಮೇಲೆ

ಫುಲ್ಲರ್ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕೋರ್, ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಮಹಿಳೆಯರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಮಾನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲಕ ಎಂದು ಫುಲ್ಲರ್ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ "ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ" ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದು ಸುಧಾರಣೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು.

ಅವಳ ಪುಸ್ತಕ, ವುಮೆನ್ ಇನ್ ದ ನೈನ್ಟೀನ್ತ್ ಸೆಂಚುರಿ 1849 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸೆನೆಕಾ ಫಾಲ್ಸ್ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಭೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಇದರ ಪ್ರಮುಖ ಸಂದೇಶ ಪುಸ್ತಕ?

ಮಹಿಳೆಯರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ದುಂಡಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಬೇಕು, ಯಾರು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬಹುದುತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮತ್ತು ಪುರುಷರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ವಿಮರ್ಶಕ, ಸಂಪಾದಕ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ವರದಿಗಾರ್ತಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಯಶಸ್ವಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮೂಲಕ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಫುಲ್ಲರ್ ಆನ್ ಟ್ರಾನ್‌ಸೆಂಡೆಂಟಲಿಸಂ

ಫುಲ್ಲರ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಟ್ರಾನ್‌ಸೆಂಡೆಂಟಲಿಸಂ ಮೂವ್‌ಮೆಂಟ್‌ನ ವಕೀಲರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೆನ್ರಿ ಥೋರೊ ಮತ್ತು ಅವರಂತಹವರ ಜೊತೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಚಳುವಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಾಲ್ಫ್ ವಾಲ್ಡೋ ಎಮರ್ಸನ್.

ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಎರಡೂ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಅವರು ಸಮಾಜವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅದರ ಅನೇಕ ಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಒಳಬರುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

1830 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಎಮರ್ಸನ್ ಜೊತೆಗೆ, ಫುಲ್ಲರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದಾಗ ಮುಂದಿನ ಹಂತಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಬೋಧನೆಗಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ "ಚಳುವಳಿ"ಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಅತೀತವಾದದೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು - 1840 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು "ದಿ ಡಯಲ್" ಎಂಬ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಜರ್ನಲ್‌ನ ಮೊದಲ ಸಂಪಾದಕರಾದರು.

ಅವಳ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದವು. ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ವಿಮೋಚನೆ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು. ಅವರು ಫಿಲಾಸಫಿಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಟೋನಿಸಂನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು.

ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಫುಲ್ಲರ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಫುಲ್ಲರ್ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇಂದು ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿಅನೇಕ. ಅವರ ಕೆಲವು ಜನಪ್ರಿಯ ಮಾತುಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

  • “ಇಂದು ಓದುಗ, ನಾಳೆ ನಾಯಕ.”
  • “ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಮಯ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೆವು; ನಾವು ದಣಿದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಹಸಿದಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಮೆರವಣಿಗೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು."
  • "ಸ್ತ್ರೀಯರ ವಿಶೇಷ ಪ್ರತಿಭೆ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್, ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ, ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ."
  • >“ನಿಮಗೆ ಜ್ಞಾನವಿದ್ದರೆ, ಇತರರು ಅದರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲಿ.”
  • “ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬದುಕುವುದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ.”
  • “ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಎರಡು ಬದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾನ್ ಮೂಲಭೂತ ದ್ವಂದ್ವತೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ದ್ರವವು ಘನವಾಗಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಘನವು ದ್ರವಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಪುರುಷ ಇಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗವಿಲ್ಲ."
  • "ಕನಸುಗಾರ ಮಾತ್ರ ವಾಸ್ತವಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕನಸು ಅವನ ಎಚ್ಚರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬಾರದು."
  • " ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇಹಕ್ಕೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರದ ಹೊರತು ಮನೆಯು ಮನೆಯಲ್ಲ."
  • "ಬಹಳ ಮುಂಚೆಯೇ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ವಸ್ತುವು ಬೆಳೆಯುವುದು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು."
  • >“ನಾನು ಪ್ರಗತಿಯ ಉಜ್ವಲ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ನಾನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದೇನೆ.”
  • “ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಅಥವಾ ಬಳಸದೇ ಇರುವಂತಹವುಗಳಿವೆ. ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ. ಪಾಠ ಕಲಿಯುವ ತನಕ ಅದಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರೋಣ; ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿರೋಣ; ನಾವು ಅಲೌಕಿಕತೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು. ನಾನು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆದೂರ ಹೋಗಿ ಹಸಿರು ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಮಲಗಿ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಗಾಳಿ ಬೀಸಲಿ. ಅದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಸ್ಮಯ ಮತ್ತು ಮೋಡಿ ಇದೆ.”
  • “ಉನ್ನತವಾದುದನ್ನು ಪೂಜಿಸು, ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ. ಈ ದಿನದ ನೀಚ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವಾಗಲಿ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿವೆಯೇ, ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳ ಮೇಲಿರುವ ಬೆಣಚುಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಲಿಯಿರಿ."
  • "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ತತ್ವವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಉದಾತ್ತವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. , ಮಹಿಳೆಯರ ಪರವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವರಿಗೆ ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ಅವಕಾಶವಿದೆ ಎಂದು ಪುರುಷರು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನ್ಯಾಯಯುತ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಅವರು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ.”
  • “ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ, ಶೀತ, ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪುಲ್ಲಿಂಗವಾಗಿದೆ; ಭಾವನೆಯಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ತಾಯಿ ಭೂಮಿಯ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತದೆ.”

10 ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ಫುಲ್ಲರ್ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರದ 10 ವಿಷಯಗಳು

1) ಅವಳು ಏನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಹುಡುಗನ ಶಿಕ್ಷಣ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು

ಫುಲ್ಲರ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿಗ ತಿಮೋತಿ ಫುಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಕ್ರೇನ್ ಫುಲ್ಲರ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಮಗು.

ಆಕೆಯ ತಂದೆಗೆ ಮಗನು ಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾರ್ಗರೆಟ್‌ಗೆ "ಹುಡುಗನ ಶಿಕ್ಷಣ" ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ತಿಮೋತಿ ಫುಲ್ಲರ್ ಅವರಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಮುಂದಾದರು. ಮೂರನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿತರು. 5 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಓದುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಪಟ್ಟುಬಿಡದ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ "ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ" ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು.

ಅವಳ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್‌ಪೋರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪೋರ್ಟ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಯುವತಿಯರಿಗಾಗಿ ಬೋಸ್ಟನ್ ಲೈಸಿಯಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಅವಳ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ನಂತರ, ಅವಳು ಗ್ರೋಟನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಯುವತಿಯರಿಗಾಗಿ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿದಳು ಆದರೆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳು ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಮುಂದುವರಿಸಿದಳು, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಆಧುನಿಕ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದಳು.

ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನ ದುಃಸ್ವಪ್ನಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾದ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಜೀವಮಾನವಿಡೀ ಮೈಗ್ರೇನ್‌ಗಳು, ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ದೃಷ್ಟಿ.

2) ಅವಳು ಅತ್ಯಾಸಕ್ತಿಯ ಓದುಗರಾಗಿದ್ದರು

ಅವಳು ತುಂಬಾ ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನದ ಓದುಗನಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದಳು ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಓದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಗಂಡು ಅಥವಾ ಹೆಣ್ಣು. ಹೌದು, ಇದು ಒಂದು ವಿಷಯ.

ಫುಲ್ಲರ್ ಆಧುನಿಕ ಜರ್ಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ತಾತ್ವಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಅವರು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಬಳಸಲು ಅನುಮತಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

3) ಅವರು ಶಿಕ್ಷಕಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು

ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಬ್ಬರಾಗಬೇಕೆಂದು ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದರು ಯಶಸ್ವಿ ಪತ್ರಕರ್ತ. ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವು ದುರಂತದಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ ಅವಳು ಕೇವಲ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.

1836 ರಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಕಾಲರಾದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಅವನು ಉಯಿಲು ಮಾಡಲು ವಿಫಲನಾದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಹುಪಾಲು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನವರಿಗೆ ಹೋಯಿತು.

ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತಾನೇ ಹೊತ್ತಿದ್ದಳು. ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು, ಅವಳು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳುಬೋಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ.

ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ವರ್ಷಕ್ಕೆ $1,000, ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಳ ನೀಡಲಾಯಿತು.

4) ಆಕೆಯ "ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು" ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು

1839 ರಲ್ಲಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಪಾಮರ್ ಪೀಬಾಡಿ ಅವರ ಪಾರ್ಲರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಮೊದಲ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ 25 ಮಹಿಳೆಯರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಐದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚೆಗಳು 200 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದವು, ಕೆಲವು ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್, RI ವರೆಗೆ ಸೆಳೆಯಿತು.

ವಿಷಯಗಳು ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಜ್ಞಾನ, ಮಹಿಳೆ, "ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು" ನಂತಹ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಷಯಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಯಾರು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಎಂದಿಗೂ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.”

ಇದಕ್ಕೆ ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವಿ ಮಹಿಳೆಯರಾದ ಟ್ರಾನ್‌ಸೆಂಡೆಂಟಲಿಸ್ಟ್ ನಾಯಕಿ ಲಿಡಿಯಾ ಎಮರ್ಸನ್, ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ ಜೂಲಿಯಾ ವಾರ್ಡ್ ಹೋವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆ ಲಿಡಿಯಾ ಮಾರಿಯಾ ಚೈಲ್ಡ್‌ರಂತಹವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು.

ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದಕ್ಕೆ ಸಭೆಗಳು ಬಲವಾದ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಆಂದೋಲನಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಯಿತು ಎಂದರೆ ಮತದಾರರಾದ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕ್ಯಾಡಿ ಸ್ಟಾಂಟನ್ ಇದನ್ನು "ಮಹಿಳೆಯರ ಆಲೋಚನಾ ಹಕ್ಕಿನ ಸಮರ್ಥನೆ" ಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಗ್ಗುರುತಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಪ್ರತಿ ಹಾಜರಾತಿಗೆ $20 ಶುಲ್ಕ ವಿಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು. . ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವಳು 5 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

5) ಅವಳು ಅಮೆರಿಕಾದ ಮೊದಲ "ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಳು.

ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಅವರ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ವೃತ್ತಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವಳು ಸಂಪಾದಕರಾದಾಗ ಹಾರಾಟ ನಡೆಸಿತು. ಟ್ರಾನ್‌ಸೆಂಡೆಂಟಲಿಸ್ಟ್ ಜರ್ನಲ್ ದಿ ಡಯಲ್‌ನ ಪೋಸ್ಟ್, ಆಕೆಗೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾದಿ ನಾಯಕ ರಾಲ್ಫ್ ವಾಲ್ಡೊ ನೀಡಿದ ಪೋಸ್ಟ್ಎಮರ್ಸನ್.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಚಳುವಳಿಯ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು, ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪತ್ರಕರ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು.

ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಳು.

ಅವರು "ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಲಾಸ್ಯೂಟ್" ಅನ್ನು ದಿ ಡಯಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಧಾರಾವಾಹಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1845 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ "ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ" ಎಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮೊದಲ "ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ" ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಆಕೆಯ "ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಂದ" ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಮೂಲ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮೊಕದ್ದಮೆ: ಪುರುಷ 'ವರ್ಸಸ್' ಮೆನ್, ವುಮನ್ 'ವರ್ಸಸ್' ವುಮೆನ್.

ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅಮೆರಿಕದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೇಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊಕದ್ದಮೆ ಚರ್ಚಿಸಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಇದು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ತ್ರೀವಾದದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ.

6) ಅವಳು ಮೊದಲ ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪುಸ್ತಕ ವಿಮರ್ಶಕಿ

ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಫುಲ್ಲರ್ ಅವರ ಅನೇಕ "ಮೊದಲುಗಳಲ್ಲಿ" ಅವಳು ಆಗಿದ್ದಳು ಎಂಬ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳಾ ಪುಸ್ತಕ ವಿಮರ್ಶಕಿ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಚಂದಾದಾರಿಕೆ ದರಗಳು.

ಅವಳಿಗಾಗಿ ಉತ್ತಮ ವಿಷಯಗಳು ಇದ್ದವು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆ ವರ್ಷ, ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್‌ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಮೊದಲ ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಪುಸ್ತಕ ವಿಮರ್ಶಕರಾದರು.




Billy Crawford
Billy Crawford
ಬಿಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಫೋರ್ಡ್ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಬ್ಲಾಗರ್ ಆಗಿದ್ದು, ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಶಕದ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ನವೀನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯು ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಒಳನೋಟ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಓದುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಿಲ್ಲಿ ಅವರ ಪರಿಣತಿಯು ವ್ಯಾಪಾರ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸೇರಿದಂತೆ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಅವರು 20 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ದೇಶಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಮತ್ತು ಎಣಿಸುವ ಸಮರ್ಪಿತ ಪ್ರವಾಸಿ. ಅವನು ಬರೆಯದಿರುವಾಗ ಅಥವಾ ಗ್ಲೋಬ್‌ಟ್ರೋಟಿಂಗ್ ಮಾಡದಿದ್ದಾಗ, ಬಿಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಆಡುವುದು, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಮಯ ಕಳೆಯುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.