Margaret Fuller: Amerikan unohdetun feministin hämmästyttävä elämä

Jo kauan ennen suffragettien esiinmarssia naiset puolustivat oikeuksiaan yhteiskunnassa.

Yksi heistä oli Margaret Fuller, josta tuli lyhyessä ajassa yksi Amerikan vaikutusvaltaisimmista feministeistä.

Tämä on katsaus hänen elämäänsä ja hänen uskomattomaan rooliinsa feministisessä liikkeessä.

Kuka on Margaret Fuller?

Margaret Fulleria pidetään yhtenä aikansa vaikutusvaltaisimmista amerikkalaisista feministeistä.

Hän oli hyvin koulutettu ja omisti elämänsä toimittajana, opettajana, kääntäjänä, naisten oikeuksien kirjailijana, vapaa-ajattelijana ja kirjallisuuskriitikkona, puhumattakaan siitä, että hän työskenteli läheisesti transsendentaaliliikkeen kanssa.

Vaikka Fuller eli vain lyhyen elämän, hän sai paljon aikaan, ja hänen työnsä inspiroi edelleen naisliikkeitä kaikkialla maailmassa. Fuller syntyi vuonna 1810 Cambridgessa, Massachusettsissa, ja hänen isänsä, kongressiedustaja Timothy Fuller aloitti hänen kouluttautumisensa jo varhain, ennen kuin hän jatkoi muodollista koulutusta ja lopulta elämää, jossa hän pyrki etenemään sekä henkilökohtaisesti että yhteiskunnallisesti.

Mihin Margaret Fuller uskoi?

Fuller uskoi vakaasti naisten oikeuksiin ja erityisesti naisten koulutukseen, jotta he voisivat olla tasa-arvoisessa asemassa yhteiskunnassa ja politiikassa.

Fullerilla oli vahva mielipide useista yhteiskunnallisista kysymyksistä, kuten vankiloiden uudistamisesta, kodittomuudesta ja orjuudesta, ja hän vastusti kiivaasti afroamerikkalaisten ja intiaanien syrjintää.

Fuller tunnettiin itsevarmana ja varmana naisena, joka oli intohimoinen, ellei jopa hieman pahantuulinen, mutta hänen uskomuksensa olivat aikansa vallankumouksellisia, ja vaikka hän sai osakseen kritiikkiä, hänen kollegansa, oppilaansa ja seuraajansa arvostivat häntä suuresti.

Miten Margaret Fuller osoitti, että naiset voivat olla johtajia?

Fuller osoitti työnsä kautta, kuinka kyvykkäitä naiset ovat ottamaan ohjat käsiinsä, mikä oli useimmille vieras käsite hänen syntymänsä aikoihin.

Fuller johti Bostonissa lukuisia "keskusteluja" feminismistä, mutta hän oli myös katalysaattori, joka rohkaisi muita naisia ajattelemaan itse - hän vältti "opettamista" ja pikemminkin yllytti muita ajattelemaan syvällisesti tällaisia yhteiskunnallisia kysymyksiä.

Tämän seurauksena monista hänen "keskusteluihinsa" osallistuneista naisista tuli myöhemmin merkittäviä feministejä ja uudistusmielisiä, jotka muokkasivat Amerikan historiaa päättäväisyytensä ja intohimonsa kautta.

Margaret Fuller kirjat

Margaret kirjoitti 40-vuotisen elämänsä aikana useita feminismiin keskittyviä kirjoja, mutta myös muistelmia ja runoutta. Hänen tunnetuimpia teoksiaan ovat mm:

• Women in the Nineteenth Century. Se julkaistiin alun perin vuonna 1843 aikakauslehtijulkaisuna, mutta myöhemmin se julkaistiin uudelleen kirjana vuonna 1845. Fuller kertoo yksityiskohtaisesti haluavansa oikeudenmukaisuutta ja tasa-arvoa erityisesti naisille, mikä oli aikanaan ristiriitaista mutta erittäin suosittua.

• Kesä järvillä. Vuonna 1843 kirjoitettu Fuller kertoo yksityiskohtaisesti elämästä keskilännessä matkojensa aikana. Hän dokumentoi naisten ja intiaanien elämää ja kamppailuja alueella kiinnittäen erityistä huomiota kulttuurisiin ja sosiaalisiin kysymyksiin.

• The Woman and the Myth. Tämä on kokoelma Fullerin kirjoituksia, mukaan lukien julkaisemattomia otteita hänen päiväkirjoistaan, joissa käsitellään erilaisia feminismiin ja transsendentalismiin liittyviä kysymyksiä.

Täydellisen katsauksen Fulleriin saat Megan Marshallin kirjoittamasta Margaret Fuller: A New American Life -kirjasta, jossa tarkastellaan hänen uskomattomia saavutuksiaan ja herätetään hänet henkiin ajattomien näkemystensä ja feminismiä koskevien näkemystensä avulla.

Margaret Fuller feminismistä

Fullerilla oli useita feminismiin liittyviä näkemyksiä, mutta pohjimmiltaan hän halusi naisille tasa-arvoista koulutusta. Fuller tunnusti, että naisten ainoa tapa saavuttaa tasa-arvoinen asema miesten kanssa yhteiskunnassa oli koulutus.

Hän lähestyi tätä asiaa eri tavoin, kirjoittamalla ja "keskusteluillaan", jotka tasoittivat tietä uudistuksille ja innoittivat lukemattomia muita naisia kampanjoimaan oikeuksiensa puolesta.

Hänen kirjansa Women in the Nineteenth Century (Naiset 1800-luvulla) uskotaan vaikuttaneen vuonna 1849 järjestettyyn Seneca Fallsin naisten oikeuksien kokoukseen.

Tämän kirjan ydinsanoma?

Naisista on tultava monipuolisia yksilöitä, jotka pystyvät huolehtimaan itsestään eikä heidän tarvitse luottaa miehiin.

Menestyksekkään uransa aikana kriitikkona, toimittajana ja sotakirjeenvaihtajana hän näytti esimerkkiä tekemällä sekä jakamalla ajatuksiaan ja rohkaisemalla muita pohtimaan syvällisesti naisiin kohdistuvaa yhteiskunnallista epäoikeudenmukaisuutta.

Margaret Fuller transsendentalismista

Fuller oli amerikkalaisen transsendentalismin liikkeen puolestapuhuja ja ensimmäinen nainen, joka hyväksyttiin liikkeen jäseneksi, ja hän työskenteli Henry Thoreaun ja Ralph Waldo Emersonin kaltaisten henkilöiden rinnalla.

Heidän uskomustensa keskiössä oli ajatus siitä, että pohjimmiltaan ihminen ja luonto ovat molemmat luonnostaan hyviä. He uskoivat, että yhteiskunta monine rajoineen ja instituutioineen tihkuu sisään ja turmelee ydinhyvyyden.

1830-luvun lopulla Fuller päätti kollegansa Emersonin ohella viedä luentonsa ja julkaisunsa seuraavalle tasolle, kun he huomasivat, että heidän opetuksistaan oli tullut jonkinlainen "liike".

Hänen osallistumisensa transsendentalismiin jatkui - vuonna 1840 hänestä tuli transsendentalistisen The Dial -lehden ensimmäinen päätoimittaja.

Hänen uskomuksensa keskittyivät kaikkien ihmisten, mutta erityisesti naisten, vapautumiseen. Hän kannatti täyttymykseen kannustavia filosofioita, ja hän sai vaikutteita saksalaisesta romantiikasta sekä Platonista ja platonismista.

Margaret Fuller lainauksia

Fuller ei pidättäytynyt näkemyksistään, ja nykyään hänen sitaattinsa toimivat inspiraationa monille. Tässä on joitakin hänen suosituimmista sanonnoistaan:

• "Tänään lukija, huomenna johtaja."
• "Olemme odottaneet täällä pitkään pölyssä, olemme väsyneitä ja nälkäisiä, mutta voittokulkueen on vihdoin tultava."
• "Uskon, että naisten erityinen nero on sähköinen liikkeissään, intuitiivinen toiminnassaan ja henkinen taipumuksessaan."
• "Jos sinulla on tietoa, anna muiden sytyttää kynttilänsä siihen."
• "Ihmiset unohtavat elämisen vuoksi elää."
• "Mies ja nainen edustavat suuren radikaalin dualismin kahta puolta. Mutta itse asiassa ne siirtyvät jatkuvasti toisiinsa. Neste kovettuu kiinteäksi, kiinteä rönsyilee nesteeksi. Ei ole olemassa täysin maskuliinista miestä, ei puhtaasti feminiinistä naista."
• "Vain uneksija ymmärtää todellisuuden, vaikka hänen unensa ei saa olla suhteettoman suuri verrattuna hänen heräämiseensä."
• "Talo ei ole koti, ellei siinä ole ruokaa ja tulta sekä mielelle että ruumiille."
• "Tiesin jo hyvin varhain, että ainoa tavoite elämässä oli kasvaa."
• "Olen tukehtunut ja hukassa, kun minulla ei ole edistymisen kirkasta tunnetta."
• "Ympärillämme on kaikkea sellaista, mitä emme ymmärrä emmekä käytä. Kykymme, vaistomme tätä meidän nykyistä toiminta-aluettamme varten ovat vain puoliksi kehittyneet. Rajoittukaamme siihen, kunnes oppi on opittu; olkaamme täysin luonnollisia, ennen kuin vaivaamme itseämme yliluonnollisella. En koskaan näe mitään näistä asioista, mutta kaipaan päästä pois ja maata vihreän puun alla ja antaa tuulen puhaltaa päälleni. On olemassaSiinä on minulle tarpeeksi ihmettä ja viehätystä."
• "Kunnioita korkeinta, ole kärsivällinen matalimman kanssa. Olkoon tämän päivän keskivertovelvollisuuden suorittaminen uskontosi. Jos tähdet ovat liian kaukana, ota jaloillasi oleva kivi ja opi niistä kaikki."
• "On huomattava, että sitä mukaa kuin vapauden periaate ymmärretään paremmin ja sitä jalommin tulkitaan, naisten puolesta esitetään laajempi vastalause. Kun miehet tulevat tietoisiksi siitä, että vain harvat ovat saaneet oikeudenmukaisen mahdollisuuden, he ovat taipuvaisia sanomaan, että naisilla ei ole ollut yhtään oikeudenmukaista mahdollisuutta."
• "Mutta kylmä äly on aina enemmän maskuliininen kuin feminiininen; tunteiden lämmittämänä se ryntää kohti äiti maata ja pukeutuu kauneuden muotoihin."

10 asiaa, joita et luultavasti tiennyt Margaret Fullerista

1) Hänellä oli tuolloin "poikien koulutus".

Fuller oli kongressiedustaja Timothy Fullerin ja hänen vaimonsa Margaret Crane Fullerin ensimmäinen lapsi.

Hänen isänsä halusi kovasti poikaa. Hän pettyi ja päätti antaa Margaretille "poikakoulutuksen".

Timothy Fuller ryhtyi kouluttamaan häntä kotona. Kolmivuotiaana Margaret oppi lukemaan ja kirjoittamaan. 5-vuotiaana hän luki latinaa. Hänen isänsä oli armoton ja tiukka opettaja, joka kielsi Margaretia lukemasta tyypillisiä "naisellisia" etikettikirjoja ja tunteellisia romaaneja.

Hänen koulunkäyntinsä alkoi Cambridgeportin satamakoulussa ja sen jälkeen Bostonin Lyceum for Young Ladies -oppilaitoksessa.

Sukulaistensa painostuksesta hän kävi Grotonissa sijaitsevan The School for Young Ladies -koulun, mutta jätti koulun kesken kaksi vuotta myöhemmin. Hän jatkoi kuitenkin opintojaan kotona, harjaantui klassikoihin, luki maailmankirjallisuutta ja opetteli useita nykyaikaisia kieliä.

Myöhemmin hän syytti isänsä korkeita odotuksia ja tiukkaa opetusta painajaisista, unissakävelystä, elinikäisestä migreenistä ja huonosta näöstä.

2) Hän oli innokas lukija

Hän oli niin ahkera lukija, että hän ansaitsi maineen Uuden-Englannin luetuimpana ihmisenä - olipa hän sitten mies tai nainen. Niin, se oli juttu.

Fuller oli erittäin kiinnostunut modernista saksalaisesta kirjallisuudesta, joka inspiroi hänen ajatuksiaan filosofisesta analyysistä ja mielikuvituksellisesta ilmaisusta. Hän oli myös ensimmäinen nainen, joka sai käyttää Harvard Collegen kirjastoa, mikä osoittaa hänen yhteiskunnallisen asemansa tärkeyden.

3) Hän työskenteli opettajana

Margaret oli aina haaveillut menestyvästä toimittajan urasta, mutta hän oli tuskin edes aloittanut sitä, kun hänen perhettään kohtasi tragedia.

Vuonna 1836 hänen isänsä kuoli koleraan. Ironista kyllä, hän ei tehnyt testamenttia, joten suurin osa perheen omaisuudesta meni hänen sedilleen.

Margaret huomasi kantavansa vastuun perheestään huolehtimisesta, minkä vuoksi hän ryhtyi opettajan työhön Bostonissa.

Jossain vaiheessa hänelle maksettiin 1000 dollaria vuodessa, mikä oli opettajalle epätavallisen korkea palkka.

4) Hänen "keskustelunsa" kestivät viisi vuotta.

Elizabeth Palmer Peabodyn olohuoneessa pidettyyn ensimmäiseen kokoukseen vuonna 1839 osallistui 25 naista. Viiden vuoden kuluessa keskusteluihin osallistui yli 200 naista, joista osa aina Providenceen asti.

Aiheet muuttuivat vakavammiksi ja merkityksellisemmiksi aiheiksi, kuten koulutus, kulttuuri, etiikka, tietämättömyys, nainen, jopa "henkilöt, jotka eivät koskaan herää elämään tässä maailmassa".

Siihen osallistuivat myös aikakauden vaikutusvaltaiset naiset, kuten transsendentalistien johtaja Lydia Emerson, abolitionisti Julia Ward Howe ja intiaanien oikeuksia puolustava Lydia Maria Child.

Kokoukset muodostivat vahvan tukikohdan feminismille Uudessa Englannissa. Siitä tuli niin vaikutusvaltainen naisten äänioikeusliikkeelle, että suffragisti Elizabeth Cady Stanton kutsui sitä merkkipaaluksi "naisten ajatteluoikeuden puolustamisessa".

Margaret veloitti 20 dollaria osallistumiskerrasta ja nosti pian hintaa, kun keskustelut kasvoivat suosituksi. Hän pystyi elättämään itsensä itsenäisesti viiden vuoden ajan tämän ansiosta.

5) Hän kirjoitti Amerikan ensimmäisen "feministisen" kirjan.

Margaretin journalistinen ura lähti vihdoin lentoon, kun hänestä tuli transsendentalistisen The Dial -lehden päätoimittaja, ja transsendentalistien johtaja Ralph Waldo Emerson tarjosi hänelle tätä paikkaa.

Tänä aikana Margaret sai huomiota yhtenä transsendenttisen liikkeen tärkeimmistä henkilöistä, ja hänestä tuli yksi Uuden Englannin arvostetuimmista toimittajista.

Vielä tärkeämpää on, että täällä hän teki tärkeimmän teoksensa Amerikan historiassa.

Hän julkaisi "The Great Lawsuit" -kirjan The Dial -lehdessä. 1845 hän julkaisi sen itsenäisesti nimellä "Woman in the Nineteenth Century", joka oli ensimmäinen Amerikassa julkaistu "feministinen" manifesti. Tämän kirjan uskotaan olevan hänen "keskustelujensa" innoittama.

Alkuperäisen otsikon piti olla The Great Lawsuit: Mies vastaan miehet, nainen vastaan naiset.

The Great Lawsuit käsitteli sitä, miten naiset vaikuttivat amerikkalaiseen demokratiaan ja miten naisten pitäisi osallistua siihen enemmän. Sittemmin siitä on tullut merkittävä asiakirja amerikkalaisessa feminismissä.

6) Hän oli ensimmäinen kokopäiväinen amerikkalainen kirja-arvostelija.

Margaret Fullerin moniin "ensimmäisiin" saavutuksiin kuuluu se, että hän oli kaikkien aikojen ensimmäinen kokopäiväinen amerikkalainen naispuolinen kirja-arvostelija journalismissa.

Hän irtisanoutui The Dial -lehdestä osittain terveydentilansa vuoksi, koska hän ei saanut täyttä korvausta sovitusta palkastaan ja koska julkaisun tilausmäärät olivat laskussa.

Hänelle oli ilmeisesti tarkoitettu parempaa. Samana vuonna hän muutti New Yorkiin ja työskenteli New York Tribune -lehden kirjallisuuskriitikkona, josta tuli ensimmäinen kokopäiväinen kirja-arvostelija Amerikassa.

7) Hän oli myös New York Tribunen ensimmäinen naistoimittaja.

Margaret ei vain pysähtynyt tähän. Hänestä tuli niin hyvä työssään, että hänen pomonsa Horace Greeley ylensi hänet päätoimittajaksi. Kukaan muu nainen ei ollut ennen häntä ollut kyseisessä tehtävässä.

Tällöin Margaretin henkilökohtainen ja älyllinen kasvu kukoisti. Neljän vuoden aikana hän julkaisi yli 250 kolumnia. Hän kirjoitti taiteesta, kirjallisuudesta ja poliittisista kysymyksistä, kuten orjuudesta ja naisten oikeuksista.

8) Hän oli ensimmäinen amerikkalainen naispuolinen ulkomaankirjeenvaihtaja.

Vuonna 1846 Margaret sai elämänsä tilaisuuden. Tribune lähetti hänet Eurooppaan ulkomaankirjeenvaihtajaksi. Hän oli ensimmäinen nainen Amerikassa, josta tuli minkään suuren julkaisun ulkomaankirjeenvaihtaja.

Seuraavien neljän vuoden aikana hän toimitti Tribunelle 37 raporttia, joissa hän haastatteli muun muassa Thomas Carlylea ja George Sandia.

Monet merkittävät ihmiset pitivät häntä vakavasti otettavana intellektuellina hahmona jopa Englannissa ja Ranskassa, ja hänen uransa nousi entisestään. Hän rikkoi esteitä ja otti usein rooleja, joita ei tuohon aikaan ollut tarkoitettu naisille.

9) Hän oli naimisissa entisen markiisin kanssa.

Margaret asettui Italiaan, jossa hän tapasi tulevan aviomiehensä Giovanni Angelo Ossolin.

Giovanni oli entinen markiisi, jonka perhe oli menettänyt perinnöttömäksi, koska hän oli tukenut italialaista vallankumouksellista Giuseppe Mazzinia.

Heidän suhteestaan spekuloitiin paljon. Jotkut jopa sanovat, että pari ei ollut naimisissa, kun Margaret synnytti heidän poikansa Angelo Eugene Philip Ossolin.

Eri lähteiden mukaan he menivät salaa naimisiin vuonna 1848.

Sekä Margareta että Giovanni osallistuivat aktiivisesti Giuseppe Mazzinin taisteluun Rooman tasavallan perustamiseksi. Margareta työskenteli sairaanhoitajana Angelon taistellessa.

Italiassa ollessaan hän pystyi vihdoin keskittymään täysillä elämäntyönsä - Italian vallankumouksen historia - kirjoittamiseen. Hänen ja ystäviensä välisissä kirjeissä näytti siltä, että käsikirjoituksesta olisi voinut tulla hänen uraauurtavin teoksensa.

10) Hän kuoli traagisessa haaksirikossa.

Valitettavasti hänen käsikirjoitustaan ei koskaan julkaistu.

Vuonna 1850 Margaret perheineen matkusti takaisin Amerikkaan haluten esitellä poikansa perheelle. Vain 100 metrin päässä rannasta heidän laivansa törmäsi kuitenkin hiekkasärkkään, syttyi tuleen ja upposi.

Perhe ei selvinnyt hengissä. Heidän poikansa Angelon ruumis huuhtoutui rantaan. Margaretin ja Giovannin ruumista ei kuitenkaan koskaan löydetty - samoin kuin hänen elämänsä suurimmaksi teokseksi muodostunutta teosta.