Маргарет Фуллер: удивительная жизнь забытой американской феминистки

Задолго до появления суфражисток женщины отстаивали свои права в обществе.

В частности, Маргарет Фуллер, которая за короткий промежуток времени стала одной из самых влиятельных феминисток Америки.

Это обзор ее жизни и ее невероятной роли в феминистском движении.

Кто такая Маргарет Фуллер?

Маргарет Фуллер считается одной из самых влиятельных американских феминисток своего времени.

Она была очень образованной и посвятила свою жизнь работе редактором, учителем, переводчиком, автором, отстаивающим права женщин, свободомыслящим и литературным критиком. Не говоря уже о том, что она тесно сотрудничала с движением трансцендентализма.

Хотя Фуллер прожила короткую жизнь, она многое успела, и ее работа продолжает вдохновлять женские движения по всему миру. Она родилась в 1810 году в Кембридже, штат Массачусетс, ее отец, конгрессмен Тимоти Фуллер, начал ее образование в раннем возрасте, после чего она продолжила формальное образование и, в конечном счете, жизнь, стремясь к прогрессу как на личном, так и на социальном уровне.

Во что верила Маргарет Фуллер?

Фуллер твердо верила в права женщин, в частности, в образование женщин, чтобы они могли иметь равное положение в обществе и политике.

Но это еще не все - Фуллер имела твердое мнение по ряду социальных вопросов, включая реформу тюрем, бездомность, рабство, и она решительно выступала против дискриминации афроамериканцев и коренных американцев.

Фуллер была известна как уверенная, самоуверенная женщина, страстная и даже немного вспыльчивая, однако ее убеждения были революционными для своего времени, и хотя она подвергалась критике, ее почитали коллеги, студенты и последователи.

Как Маргарет Фуллер продемонстрировала, что женщины могут быть лидерами?

Своей работой Фуллер показала, насколько женщины способны взять на себя управление, что было чуждой концепцией для большинства в то время, когда она родилась.

Фуллер не только вела многочисленные "беседы" в Бостоне на тему феминизма, но и была катализатором, побуждая других женщин думать самостоятельно - она избегала "поучений" и скорее провоцировала других глубоко задуматься о таких социальных вопросах.

В результате многие женщины, посещавшие ее "беседы", впоследствии стали видными феминистками и реформаторами, сформировав историю Америки благодаря своей решимости и страсти.

Книги Маргарет Фуллер

За 40 лет своей жизни Маргарет написала несколько книг, посвященных феминизму, а также мемуары и поэзию. Среди наиболее известных ее работ можно назвать:

• Женщина в девятнадцатом веке". Первоначально опубликованная в 1843 г. как журнальная публикация, она была переиздана в виде книги в 1845 г. Спорная для своего времени, но очень популярная, Фуллер подробно описывает свое стремление к справедливости и равенству, особенно для женщин.

• Лето на озерах". Написанная в 1843 году, Фуллер подробно описывает жизнь на Среднем Западе во время своих путешествий. Она документирует жизнь и борьбу женщин и коренных американцев в регионе, уделяя пристальное внимание культурным и социальным вопросам.

• Женщина и миф" - это собрание сочинений Фуллер, включая неопубликованные отрывки из ее дневников, в которых освещается ряд вопросов феминизма и трансцендентализма.

Чтобы получить полное представление о Фуллер, в книге "Маргарет Фуллер: новая американская жизнь", написанной Меган Маршалл, рассматриваются ее невероятные достижения, возвращая к жизни ее нестареющие взгляды и взгляды на феминизм.

Маргарет Фуллер о феминизме

У Фуллер было несколько убеждений в отношении феминизма, но в основе своей она хотела равного образования для женщин. Фуллер признавала, что единственный способ для женщин получить равный с мужчинами статус в обществе - это образование.

Она подходила к этому по-разному, через свои письма и "беседы", которые проложили путь к реформам и вдохновили бесчисленное множество других женщин на кампании за свои права.

Считается, что ее книга "Женщины в девятнадцатом веке" повлияла на собрание за права женщин в Сенека-Фолс, которое состоялось в 1849 году.

Основная идея этой книги?

Женщины должны стать всесторонне развитыми личностями, которые могут позаботиться о себе и не должны зависеть от мужчин.

Благодаря своей успешной карьере критика, редактора и военного корреспондента, она подавала пример, как делая, так и делясь своими идеями и побуждая других глубоко задуматься о социальной несправедливости, с которой сталкиваются женщины.

Маргарет Фуллер о трансцендентализме

Фуллер была сторонницей американского движения трансцендентализма и стала первой женщиной, принятой в это движение, работая вместе с Генри Торо и Ральфом Уолдо Эмерсоном.

Их убеждения были сосредоточены вокруг идеи о том, что в основе своей человек и природа изначально добры. Они считали, что общество с его многочисленными границами и институтами, которые просачиваются внутрь и развращают основную доброту.

В конце 1830-х годов, вместе с коллегой Эмерсоном, Фуллер решил вывести свои лекции и публикации на новый уровень, когда они поняли, что их учение стало своего рода "движением".

Ее участие в трансцендентализме продолжалось - в 1840 году она стала первым редактором трансценденталистского журнала "The Dial".

Ее убеждения были сосредоточены вокруг освобождения всех людей, но особенно женщин. Она выступала за философию, способствующую самореализации, и находилась под влиянием немецкого романтизма, а также Платона и платонизма.

Цитаты Маргарет Фуллер

Фуллер не скрывала своих взглядов, и сегодня ее цитаты служат вдохновением для многих. Вот некоторые из ее самых популярных высказываний:

• "Сегодня читатель, завтра лидер".
• "Мы долго ждали здесь в пыли, мы устали и проголодались, но триумфальное шествие должно наконец появиться".
• "Я считаю, что особый гений женщин - электрический в движении, интуитивный в функции, духовный в тенденции".
• "Если у тебя есть знание, пусть другие зажигают в нем свои свечи".
• "Люди ради того, чтобы жить, забывают жить".
• "Мужчина и женщина представляют собой две стороны великого радикального дуализма. Но на самом деле они постоянно переходят друг в друга. Жидкость застывает в твердое тело, твердое тело переходит в жидкость. Нет ни полностью мужественного мужчины, ни полностью женственной женщины".
• "Только сновидец понимает реальность, хотя на самом деле его сновидения должны быть не в меньшей степени, чем его бодрствование".
• "Дом - не дом, если в нем нет пищи и огня для ума и тела".
• "Очень рано я понял, что единственная цель в жизни - это расти".
• "Я задыхаюсь и теряюсь, когда у меня нет светлого чувства движения вперед".
• "Вокруг нас лежит то, что мы не понимаем и не используем. Наши способности, наши инстинкты для этой нашей нынешней сферы развиты лишь наполовину. Давайте ограничимся этим, пока не усвоим урок; давайте будем полностью естественными, прежде чем беспокоиться о сверхъестественном. Я никогда не вижу ничего из этого, но мне так хочется уйти, лечь под зеленым деревом и позволить ветру дуть на меня. Существуетдля меня в этом достаточно изумления и очарования".
• "Почитай высших, терпи низших. Пусть исполнение самого низкого долга в этот день будет твоей религией. Если звезды слишком далеки, подбери камешек, который лежит у твоих ног, и по нему узнай их все".
• "Следует отметить, что по мере того, как принцип свободы лучше понимается и получает более благородное толкование, все шире звучит протест в защиту женщин. Когда мужчины осознают, что лишь немногие получили справедливый шанс, они склонны говорить, что ни одна женщина не имела справедливого шанса".
• "Но интеллект, холодный, всегда более мужественный, чем женственный; согретый эмоциями, он устремляется к матери-земле и облекается в формы красоты".

10 вещей, которые вы, вероятно, не знали о Маргарет Фуллер

1) У нее было то, что в то время считалось "мальчишеским образованием".

Фуллер был первым ребенком конгрессмена Тимоти Фуллера и его жены Маргарет Крейн Фуллер.

Ее отец очень хотел иметь сына. Он был разочарован и решил дать Маргарет "мальчишеское образование".

Тимоти Фуллер решил дать ей домашнее образование. В три года Маргарет научилась читать и писать. В пять лет она уже читала по-латыни. Ее отец был неумолимым и строгим учителем, запрещая ей читать типично "женские" книги по этикету и сентиментальные романы.

Ее формальное образование началось в Портовой школе в Кембриджпорте, а затем в Бостонском лицее для юных леди.

Под давлением родственников она посещала Школу для юных леди в Гротоне, но через два года бросила ее. Однако она продолжила свое образование дома, занимаясь классикой, читая мировую литературу и изучая несколько современных языков.

Позже она винила высокие ожидания и строгие наставления отца в том, что ей снились кошмары, она ходила во сне, у нее всю жизнь были мигрени и плохое зрение.

2) Она была заядлым читателем

Она была такой заядлой читательницей, что заслужила репутацию самого начитанного человека в Новой Англии - мужчины или женщины. Да, это было нечто.

Фуллер проявляла большой интерес к современной немецкой литературе, которая вдохновляла ее на философский анализ и образное выражение. Она также была первой женщиной, которой разрешили пользоваться библиотекой Гарвардского колледжа, что свидетельствует о важности ее положения в обществе.

3) Она работала учителем

Маргарет всегда мечтала стать успешной журналисткой. Но едва она приступила к работе, как в ее семью пришла трагедия.

В 1836 году ее отец умер от холеры. По иронии судьбы, он не успел составить завещание, поэтому большая часть семейного состояния досталась ее дядям.

Маргарет взяла на себя ответственность заботиться о своей семье, для этого она устроилась работать учительницей в Бостоне.

В какой-то момент ей платили 1000 долларов в год - необычно высокая зарплата для учителя.

4) Ее "разговоры" продолжались пять лет

На первой встрече в 1839 году, проходившей в гостиной Элизабет Палмер Пибоди, присутствовало 25 женщин. Через пять лет дискуссии привлекли более 200 женщин, причем некоторые из них добирались даже до Провиденса, штат Рима.

Темы превратились в более серьезные и актуальные, такие как Образование, Культура, Этика, Невежество, Женщина, даже "Люди, которые никогда не пробудятся к жизни в этом мире".

Его также посещали влиятельные женщины того времени, такие как лидер трансценденталистов Лидия Эмерсон, аболиционистка Джулия Уорд Хау и активистка за права коренных американцев Лидия Мария Чайлд.

Собрания стали прочной основой феминизма в Новой Англии. Они настолько повлияли на движение за женское избирательное право, что суфражистка Элизабет Кэди Стэнтон назвала их вехой в "отстаивании права женщин думать".

Маргарет брала 20 долларов за одно посещение и вскоре повысила цену, так как дискуссии становились все более популярными. Благодаря этому она смогла самостоятельно обеспечивать себя в течение 5 лет.

5) Она написала первую "феминистскую" книгу Америки.

Журналистская карьера Маргарет наконец-то пошла в гору, когда она стала редактором трансценденталистского журнала The Dial - эту должность ей предложил лидер трансценденталистов Ральф Уолдо Эмерсон.

Именно в это время Маргарет привлекла к себе внимание как одна из важнейших фигур трансцендентального движения, став одним из самых уважаемых журналистов в Новой Англии.

Что еще более важно, именно здесь она создала свою самую важную работу по американской истории.

Она опубликовала "Великую тяжбу" в виде серии в журнале The Dial. В 1845 году она опубликовала ее самостоятельно под названием "Женщина в девятнадцатом веке", первый "феминистский" манифест, опубликованный в Америке. Считается, что эта книга была вдохновлена ее "беседами".

Первоначальное название должно было быть "Великий судебный процесс: мужчина против мужчины, женщина против женщины".

В "Великом иске" обсуждалось, какой вклад внесли женщины в американскую демократию и как женщины должны быть более активны. С тех пор он стал одним из основных документов американского феминизма.

6) Она была первым штатным американским книжным обозревателем

Среди многих "первых" работ Маргарет Фуллер - тот факт, что она была первой в истории американской журналистики женщиной-рецензентом книг, работающей полный рабочий день.

Она уволилась из The Dial частично из-за плохого здоровья, того факта, что ей не полностью компенсировали оговоренную зарплату, и снижения подписки на издание.

В том же году она переехала в Нью-Йорк и стала работать литературным критиком в газете "Нью-Йорк Трибьюн", став первым в Америке постоянным книжным обозревателем.

7) Она также была первой женщиной-редактором газеты "Нью-Йорк Трибюн".

Маргарет не остановилась на достигнутом. Она стала настолько хороша в своей работе, что ее начальник, Гораций Грили, повысил ее в должности редактора. До нее ни одна женщина не занимала эту должность.

Именно в это время расцвел личностный и интеллектуальный рост Маргарет. За 4 года работы в издании она опубликовала более 250 колонок. Она писала об искусстве, литературе, политических вопросах о рабстве и правах женщин.

8) Она была первой женщиной американским иностранным корреспондентом

В 1846 году Маргарет получила шанс всей жизни. Ее отправили в Европу в качестве иностранного корреспондента газеты "Трибюн". Она стала первой женщиной в Америке, ставшей иностранным корреспондентом крупного издания.

В течение следующих четырех лет она сделала 37 репортажей для "Трибюн". Она брала интервью у таких людей, как Томас Карлайл и Жорж Санд.

Многие выдающиеся люди считали ее серьезной интеллектуальной фигурой даже в Англии и Франции, и ее карьера еще больше возросла. Она разрушала барьеры, часто принимая роли, не предназначенные для женщин в то время.

9) Она была замужем за бывшим маркизом

Маргарет поселилась в Италии, где встретила своего будущего мужа, Джованни Анджело Оссоли.

Джованни был бывшим маркизом, которого семья лишила наследства из-за его поддержки итальянского революционера Джузеппе Мадзини.

Об их отношениях было много домыслов. Некоторые даже говорят, что пара не была замужем, когда Маргарет родила их сына, Анджело Юджина Филиппа Оссоли.

По разным источникам, супруги тайно поженились в 1848 году.

Маргарет и Джованни активно участвовали в борьбе Джузеппе Мадзини за установление Римской республики. Она работала медсестрой, пока Анджело воевал.

Находясь в Италии, она наконец-то смогла полностью сосредоточиться на работе всей своей жизни - "Истории итальянской революции". В письмах между ней и друзьями казалось, что рукопись может стать ее самым новаторским трудом.

10) Она погибла в трагическом кораблекрушении.

К сожалению, ее рукопись так и не была опубликована.

В 1850 году Маргарет с семьей отправилась обратно в Америку, желая познакомить сына с семьей. Однако всего в 100 ярдах от берега их корабль налетел на песчаную отмель, загорелся и затонул.

Семья не выжила. Тело их сына Анджело выбросило на берег. Однако тело Маргарет и Джованни так и не было найдено - вместе с тем, что должно было стать величайшей работой ее жизни.