Margaret Fullerová: Úžasný život zapomenuté americké feministky

Dlouho před příchodem sufražetek se ženy zasazovaly o svá práva ve společnosti.

Jednou z nich byla zejména Margaret Fullerová, která se v krátké době stala jednou z nejvlivnějších amerických feministek.

Toto je přehled jejího života a její neuvěřitelné role ve feministickém hnutí.

Kdo je Margaret Fullerová?

Margaret Fullerová je považována za jednu z nejvlivnějších amerických feministek své doby.

Byla velmi vzdělaná a svůj život zasvětila redaktorce, učitelce, překladatelce, autorce knih o právech žen, volnomyšlenkářce a literární kritičce. Nemluvě o tom, že úzce spolupracovala s transcendentálním hnutím.

Ačkoli Fullerová žila jen krátce, stihla toho hodně a její dílo je dodnes inspirací pro ženská hnutí po celém světě. Narodila se v roce 1810 v Cambridge ve státě Massachusetts a její otec, kongresman Timothy Fuller, ji začal v raném věku vzdělávat, než začala pokračovat ve formálním vzdělávání a nakonec i v životě, v němž usilovala o pokrok v osobní i společenské rovině.

V co věřila Margaret Fullerová?

Fullerová neochvějně věřila v práva žen, zejména ve vzdělání žen, aby měly rovné postavení ve společnosti a politice.

To ale není vše - Fullerová měla vyhraněný názor na několik sociálních otázek, včetně reformy vězeňství, bezdomovectví, otroctví, a ostře vystupovala proti diskriminaci Afroameričanů a původních obyvatel Ameriky.

Fullerová byla známá jako sebevědomá, sebejistá žena, která byla vášnivá, ne-li trochu vznětlivá, ale její názory byly na svou dobu revoluční, a přestože byla kritizována, její kolegové, studenti a stoupenci si ji vážili.

Jak Margaret Fullerová dokázala, že ženy mohou být vůdkyněmi?

Fullerová svým dílem ukázala, jak jsou ženy schopné převzít kontrolu, což byl v době, kdy se narodila, pro většinu lidí cizí pojem.

Fullerová nejenže vedla v Bostonu četné "rozhovory" na téma feminismu, ale byla katalyzátorem, který povzbuzoval ostatní ženy k vlastnímu přemýšlení - vyhýbala se "poučování" a spíše provokovala ostatní k hlubokému přemýšlení o těchto společenských otázkách.

Díky tomu se řada žen, které se účastnily jejích "rozhovorů", později stala významnými feministkami a reformátorkami a svým odhodláním a nadšením ovlivnila dějiny Ameriky.

Margaret Fuller knihy

Za 40 let svého života napsala Margaret několik knih zaměřených na feminismus, ale také memoáry a poezii. Mezi její nejvýznamnější díla patří např:

• Women in the Nineteenth Century. Původně vyšla v roce 1843 jako časopisecká publikace, později byla znovu vydána jako kniha v roce 1845. Na svou dobu kontroverzní, ale velmi populární Fullerová v ní podrobně popisuje svou touhu po spravedlnosti a rovnosti, zejména pro ženy.

• Léto na jezerech. Fullerová napsala v roce 1843 knihu, v níž podrobně popisuje život na Středozápadě během svých cest. Dokumentuje život a boje žen a původních obyvatel Ameriky v tomto regionu a věnuje velkou pozornost kulturním a sociálním otázkám.

• The Woman and the Myth. Jedná se o sbírku Fullerové, včetně dosud nepublikovaných úryvků z jejích deníků, dokumentující řadu otázek týkajících se feminismu a transcendentalismu.

Úplný přehled o Fullerové poskytuje kniha Margaret Fullerová: Nový americký život, kterou napsala Megan Marshallová a která se zabývá jejími neuvěřitelnými úspěchy a oživuje její nadčasové názory a pohled na feminismus.

Margaret Fullerová o feminismu

Fullerová měla několik názorů na feminismus, ale v jádru chtěla pro ženy rovné vzdělání. Fullerová si uvědomovala, že jediným způsobem, jak mohou ženy získat ve společnosti rovné postavení s muži, je vzdělání.

Přistupovala k tomu různými způsoby, psaním a svými "rozhovory", které připravily půdu pro reformu a inspirovaly nespočet dalších žen k boji za jejich práva.

Její kniha Women in the Nineteenth Century (Ženy v devatenáctém století) pravděpodobně ovlivnila shromáždění za práva žen v Seneca Falls, které se konalo v roce 1849.

Hlavní poselství této knihy?

Ženy se musí stát všestranně rozvinutými osobnostmi, které se o sebe dokážou postarat samy a nemusí se spoléhat na muže.

Během své úspěšné kariéry kritičky, redaktorky a válečné zpravodajky šla příkladem nejen tím, že se dělila o své myšlenky, ale také tím, že podněcovala ostatní k hlubokému přemýšlení o sociální nespravedlnosti, které ženy čelí.

Margaret Fullerová o transcendentalismu

Fullerová byla zastánkyní amerického transcendentalistického hnutí a byla první ženou, která byla do tohoto hnutí přijata a pracovala po boku Henryho Thoreaua a Ralpha Walda Emersona.

Jejich přesvědčení se soustředilo na myšlenku, že v jádru jsou člověk i příroda ze své podstaty dobří. Věřili, že společnost se svými četnými hranicemi a institucemi, které prosakují dovnitř a poškozují základní dobro.

Koncem 30. let 19. století se Fuller spolu s kolegou Emersonem rozhodli posunout své přednášky a publikace na další úroveň, když poznali, že se jejich učení stalo jakýmsi "hnutím".

Její zapojení do transcendentalismu pokračovalo - v roce 1840 se stala první redaktorkou transcendentalistického časopisu "The Dial".

Její přesvědčení se soustředilo na osvobození všech lidí, zejména však žen. Obhajovala filozofii podporující naplnění a byla ovlivněna německým romantismem, ale i platonismem a platónem.

Margaret Fullerová citáty

Fullerová se ve svých názorech nedržela zpátky a její citáty jsou dnes pro mnohé inspirací. Zde jsou některé z jejích nejoblíbenějších výroků:

• "Dnes čtenář, zítra vedoucí."
• "Dlouho jsme tu čekali v prachu, jsme unavení a hladoví, ale triumfální průvod se musí konečně objevit."
• "Věřím, že zvláštní genialita žen je elektrická v pohybu, intuitivní ve funkci a duchovní v tendenci."
• "Máš-li vědomosti, nech ostatní, ať v nich zapálí své svíce."
• "Lidé kvůli životu zapomínají žít."
• "Muž a žena představují dvě stránky velkého radikálního dualismu. Ve skutečnosti však neustále přecházejí jedna v druhou. Tekutina tuhne v pevnou, pevná přechází v tekutinu. Neexistuje žádný zcela mužský muž, žádná čistě ženská žena."
• "Jen snící pochopí skutečnost, i když ve skutečnosti jeho snění nesmí být v nepoměru k bdění."
• "Dům není domovem, pokud v něm není jídlo a oheň pro mysl i pro tělo."
• "Velmi brzy jsem poznal, že jediným cílem života je růst."
• "Když nemám jasný pocit pokroku, dusím se a jsem ztracen."
• "Všude kolem nás leží to, čemu nerozumíme a co nepoužíváme. Naše schopnosti, naše instinkty pro tuto naši současnou sféru jsou vyvinuty jen napůl. Omezme se na to, dokud se nenaučíme; buďme zcela přirození; než se začneme trápit nadpřirozenem. Nikdy nic z toho nevidím, ale toužím odejít, lehnout si pod zelený strom a nechat na sebe foukat vítr.pro mě je to dostatečný zázrak a kouzlo."
• "Važ si nejvyšších, měj trpělivost s nejnižšími. Ať je tvým náboženstvím dnešní plnění nejpodřadnějších povinností. Jsou-li hvězdy příliš vzdálené, seber kamínek, který ti leží u nohou, a z něj se je všechny nauč."
• "Je třeba poznamenat, že s tím, jak je princip svobody lépe chápán a vznešeněji vykládán, dochází k širšímu protestu ve prospěch žen. S tím, jak si muži uvědomují, že jen málo z nich mělo spravedlivou šanci, mají sklon říkat, že žádná žena neměla spravedlivou šanci."
• "Chladný intelekt je však vždy spíše mužský než ženský; zahřátý citem se vrhá k matce zemi a obléká si podoby krásy."

10 věcí, které jste pravděpodobně nevěděli o Margaret Fullerové

1) Měla vzdělání, které se v té době považovalo za "chlapecké".

Fuller byl prvním dítětem kongresmana Timothyho Fullera a jeho manželky Margaret Crane Fullerové.

Její otec si velmi přál syna. Byl zklamaný, a tak se rozhodl dát Margaret "chlapeckou výchovu".

Timothy Fuller se ji snažil vzdělávat doma. Ve třech letech se Margaret naučila číst a psát. V pěti letech četla latinsky. Její otec byl neúprosný a přísný učitel a zakazoval jí číst typické "ženské" knihy o etiketě a sentimentální romány.

Formální vzdělání získala na Port School v Cambridgeportu a poté na Bostonském lyceu pro mladé dámy.

Na nátlak příbuzných navštěvovala školu pro mladé dámy v Grotonu, ale po dvou letech ji opustila. Ve vzdělávání však pokračovala doma, vzdělávala se v klasice, četla světovou literaturu a učila se několik moderních jazyků.

Později obviňovala otcovy vysoké nároky a přísnou výuku ze svých nočních můr, náměsíčnosti, celoživotních migrén a špatného zraku.

2) Byla vášnivou čtenářkou

Byla tak náruživou čtenářkou, že si vysloužila pověst nejsečtělejšího člověka v Nové Anglii - ať už šlo o muže nebo ženu. Ano, to byla věc.

Fullerová se velmi zajímala o moderní německou literaturu, která ji inspirovala k filozofické analýze a imaginativnímu vyjadřování. Byla také první ženou, které bylo dovoleno používat knihovnu na Harvardově koleji, což svědčí o významu jejího postavení ve společnosti.

3) Pracovala jako učitelka

Margaret vždy snila o tom, že se stane úspěšnou novinářkou. Sotva však začala, její rodinu postihla tragédie.

V roce 1836 zemřel její otec na choleru a paradoxně nesepsal závěť, takže většina rodinného majetku připadla jejím strýcům.

Margaret se ocitla v situaci, kdy na ní ležela odpovědnost za péči o rodinu, a proto přijala práci učitelky v Bostonu.

V jednu chvíli dostávala plat 1000 dolarů ročně, což byl na učitelku neobvykle vysoký plat.

4) Její "rozhovory" trvaly pět let.

Prvního setkání v roce 1839, které se konalo v salonu Elizabeth Palmer Peabodyové, se zúčastnilo 25 žen.Během pěti let se diskuzí zúčastnilo více než 200 žen, přičemž některé z nich přišly až do Providence ve státě RI.

Témata se změnila na vážnější a relevantní témata, jako je vzdělání, kultura, etika, nevědomost, žena, dokonce i "osoby, které se nikdy neprobudí k životu na tomto světě".

Účastnily se ho také vlivné ženy té doby, například vůdkyně transcendentalistů Lydia Emersonová, abolicionistka Julia Ward Howeová a bojovnice za práva původních obyvatel Ameriky Lydia Maria Childová.

Schůze se staly silnou základnou feminismu v Nové Anglii. Měly takový vliv na hnutí za volební právo žen, že je sufražetka Elizabeth Cady Stantonová označila za mezník v "obhajobě práva žen myslet".

Margaret si účtovala 20 dolarů za účast a brzy cenu zvýšila, protože diskuse se staly populárními. Díky tomu se mohla pět let samostatně živit.

5) Napsala první "feministickou" knihu Ameriky.

Margaretina novinářská kariéra se nakonec rozjela, když se stala redaktorkou transcendentalistického časopisu The Dial, což jí nabídl vůdce transcendentalistů Ralph Waldo Emerson.

V této době si Margaret získala pozornost jako jedna z nejvýznamnějších osobností transcendentálního hnutí a stala se jednou z nejuznávanějších novinářek v Nové Anglii.

A co je důležitější, právě zde vytvořila své nejdůležitější dílo v oblasti amerických dějin.

"Velký soudní proces" vydala jako seriál v časopise The Dial. V roce 1845 jej vydala samostatně jako "Žena v devatenáctém století", první "feministický" manifest vydaný v Americe. Předpokládá se, že tato kniha byla inspirována jejími "rozhovory".

Původní název měl být Velký soudní proces: Muž "proti" mužům, žena "proti" ženám.

Velká žaloba pojednávala o tom, jak ženy přispěly k americké demokracii a jak by se měly více angažovat. Od té doby se stala významným dokumentem amerického feminismu.

6) Byla první americkou recenzentkou knih na plný úvazek.

Mezi mnohá "prvenství" Margaret Fullerové patří skutečnost, že byla vůbec první americkou knižní recenzentkou na plný úvazek v žurnalistice.

Z práce v The Dial odešla částečně kvůli špatnému zdravotnímu stavu, skutečnosti, že nedostávala plnou náhradu za sjednaný plat, a klesajícímu počtu předplatitelů publikace.

Zdá se, že jí byly souzeny lepší věci. V tom roce se přestěhovala do New Yorku a pracovala jako literární kritička pro New York Tribune, kde se stala první knižní recenzentkou v Americe na plný úvazek.

7) Byla také první redaktorkou deníku The New York Tribune.

Margaret nezůstala jen u toho. Ve své práci byla tak dobrá, že ji její šéf Horace Greeley povýšil na redaktorku. Žádná jiná žena před ní tuto pozici nezastávala.

V této době došlo k osobnímu a intelektuálnímu růstu Margaret. Za čtyři roky svého působení publikovala více než 250 sloupků. Psala o umění, literatuře a politických otázkách týkajících se otroctví a práv žen.

8) Byla první americkou zahraniční zpravodajkou.

V roce 1846 se Margaret naskytla životní příležitost: list Tribune ji vyslal do Evropy jako zahraniční korespondentku. Byla první ženou v Americe, která se stala zahraniční korespondentkou významného listu.

V následujících čtyřech letech přinesla pro Tribune 37 reportáží. Dělala rozhovory například s Thomasem Carlylem nebo George Sandovou.

Mnoho významných osobností ji považovalo za vážnou intelektuální osobnost, a to i v Anglii a Francii, a její kariéra ještě více stoupala. Prolamovala bariéry, často přijímala role, které v té době nebyly určeny ženám.

9) Byla provdána za bývalého markýze.

Margaret se usadila v Itálii, kde se seznámila se svým budoucím manželem Giovannim Angelem Ossolim.

Giovanni byl bývalý markýz, kterého rodina vydědila kvůli jeho podpoře italského revolucionáře Giuseppe Mazziniho.

O jejich vztahu se objevilo mnoho spekulací. Někteří dokonce tvrdí, že pár nebyl sezdaný, když Margaret porodila syna Angela Eugena Philipa Ossoliho.

Podle různých zdrojů se oba tajně vzali v roce 1848.

Markéta i Giovanni se aktivně účastnili boje Giuseppe Mazziniho za vytvoření římské republiky. Markéta pracovala jako zdravotní sestra, zatímco Angelo bojoval.

Během pobytu v Itálii se konečně mohla plně soustředit na své celoživotní dílo - Dějiny italské revoluce. V dopisech mezi ní a přáteli se zdálo, že rukopis má potenciál stát se jejím nejpřevratnějším dílem.

10) Zemřela při tragickém ztroskotání lodi.

Bohužel se její rukopis nikdy nedočkal vydání.

V roce 1850 se Margaret s rodinou vydala zpět do Ameriky a chtěla svého syna představit rodině. Jen 100 metrů od břehu však jejich loď narazila do písečné přesypy, vzplála a potopila se.

Rodina nepřežila. Tělo jejich syna Angela vyplavilo moře na břeh. Tělo Margaret a Giovanniho však nebylo nikdy nalezeno - spolu s tím, co se rýsovalo jako největší dílo jejího života.