Mairead Fuller: Beatha iongantach boireannach boireann a dhìochuimhnich Ameireagaidh

Fad mus tàinig na suffragettes air an t-sealladh, bha boireannaich a’ tagradh airson an còraichean sa chomann-shòisealta.

B’ i tè gu sònraichte, Mairead Fuller a thionndaidh a-mach ann an ùine ghoirid mar tè de dh’ Ameireagaidh. boireannaich bhoireann as buadhaiche.

Seo sealladh farsaing air a beatha agus a pàirt iongantach anns a’ ghluasad boireann.

Cò a th’ ann am Mairead Fuller?

Thathas den bheachd gur i Mairead Fuller aon de na boireannaich bhoireann Aimeireaganach a bu bhuadhaiche na h-ùine.

Bha i air a deagh fhoghlam agus coisrigeadh a beatha gu bhith na neach-deasachaidh, na tidsear, na h-eadar-theangair, na h-ùghdar chòraichean bhoireannach, na neach-smaoineachaidh saor, agus na neach-breithneachaidh litreachais. Gun luaidh air, dh’obraich i gu dlùth leis a’ ghluasad tar-ghnèitheachd.

Ged nach robh aig Fuller ach beatha ghoirid, chuir i tòrr a-steach agus tha an obair aice a’ leantainn air adhart a’ brosnachadh ghluasadan bhoireannaich air feadh an t-saoghail. Rugadh i ann an 1810, ann an Cambridge, Massachusetts, agus thòisich a h-athair, a' Chòmhdhail Timothy Fuller, air foghlam aig aois òg mus do lean i air adhart gu foghlam foirmeil, agus mu dheireadh, air beatha a' strì ri adhartas an dà chuid gu pearsanta agus gu sòisealta.

Dè bha Mairead Fuller a’ creidsinn ann?

Bha Fuller a’ creidsinn gu làidir ann an còraichean bhoireannach, gu sònraichte, ann am foghlam boireannaich gus am biodh an aon inbhe aca ann an comann-sòisealta agus ann am poilitigs.

Ach chan e sin a th’ ann. uile - bha beachd làidir aig Fuller air grunn chùisean sòisealta, a’ gabhail a-steach ath-leasachadh ann am prìosanan, dìth dachaigh, tràilleachd, agusann an Ameireagaidh.

7) B’ i cuideachd a’ chiad neach-deasachaidh boireann aig The New York Tribune

Cha do stad Mairead an sin. Dh’fhàs i cho math san obair aice is gun do bhrosnaich a ceannard, Horace Greeley, i mar neach-deasachaidh. Cha robh boireannach sam bith eile roimhe san dreuchd.

Sin nuair a dh’fhàs fàs pearsanta is inntleachdail Mairead soirbheachail. Anns na 4 bliadhna aice san fhoillseachadh, dh'fhoillsich i còrr is 250 colbhan. Sgrìobh i mu ealain, litreachas, agus cùisean poileataigeach mu thràillealachd agus còraichean bhoireannach.

8) B' i a' chiad bhoireannach Ameireaganach a bha na neach-naidheachd cèin

Ann an 1846, fhuair Mairead cothrom na beatha. Chaidh a cur don Roinn Eòrpa mar neach-naidheachd cèin leis an Tribune. B’ i a’ chiad bhoireannach ann an Ameireagaidh a thàinig gu bhith na neach-naidheachd cèin airson prìomh fhoillseachadh sam bith.

Airson an ath cheithir bliadhna, lìbhrig i 37 aithisgean don Tribune. Rinn i agallamhan le leithid Tòmas Carlyle agus Seòras Sand.

Bha mòran dhaoine ainmeil ga meas mar fhìor neach inntleachdail, eadhon ann an Sasainn agus san Fhraing agus dh’èirich a cùrsa-beatha na bu mhotha. Bhris i cnapan-starra, glè thric a' gabhail dreuchdan nach robh a' ciallachadh do bhoireannaich aig an àm.

9) Bha i pòsta aig seann mharcais

Thinich Mairead dhan Eadailt, far an do choinnich i ris an duine aice, Giovanni Angelo. Ossoli.

B' e seann mharcas a bh' ann an Giovanni, air a chur às a dhreuchd le a theaghlach air sgàth 's gun robh e a' toirt taic dha Giuseppe Mazzini, a bha air tionndadh às an Eadailt.

Bha mòranprothaideachadh mun dàimh aca. Tha cuid eadhon ag ràdh nach robh a’ chàraid pòsta nuair a rug Mairead am mac, Angelo Eugene Philip Ossoli.

A rèir diofar thobraichean, phòs an dithis gu dìomhair ann an 1848.

An dithis aca Mairead agus Ghabh Giovanni pàirt gnìomhach ann an sabaid Giuseppe Mazzini airson poblachd Ròmanach a stèidheachadh. Bha i ag obair na banaltram fhad 'sa bha Angelo a' sabaid.

Fhad 's a bha i san Eadailt, b' urrainn dhi mu dheireadh fòcas a chur air a h-obair fad-beatha – Eachdraidh Ar-a-mach na h-Eadailt. Ann an litrichean eadar i agus a caraidean, bha e coltach gun robh an comas aig an làmh-sgrìobhainn a bhith na h-obair as ùr-ghnàthach aice.

10) Chaochail i ann an long-bhriseadh dòrainneach.

Gu mì-fhortanach, chan fhaiceadh a làmh-sgrìobhainn gu bràth fhoillseachadh.

Ann an 1850, shiubhail Mairead agus a teaghlach air ais a dh’ Ameireagaidh, ag iarraidh a mac a thoirt a-steach don teaghlach. Ach, dìreach 100 slat bhon chladach, bhuail am bàta aca air crann-gainmhich, a' dol na theine agus a' dol fodha.

Cha do mhair an teaghlach beò. Chaidh am mac aca, corp Angelo a nighe air a’ chladach. Ach, cha deach corp Mairead agus Giovanni a-riamh fhaighinn air ais - cuide ris na bha a’ cumadh a bhith mar an obair as motha na beatha.

Bha fios aig Fuller gur e boireannach misneachail, cinnteach a bh’ ann an Fuller a bha dìoghrasach mura robh e beagan le droch fhaireachdainn, ach bha a creideasan rèabhlaideach na h-ùine agus ged a fhuair i càineadh, bha i cuideachd air a meas le co-obraichean, oileanaich, agus luchd-leanmhainn.

Ciamar a sheall Mairead Fuller gum faodadh boireannaich a bhith nan ceannardan?

Tro a cuid obrach, sheall Fuller cho comasach sa tha boireannaich smachd a ghabhail, bun-bheachd cèin don mhòr-chuid aig an àm a rugadh i.

Chan e a-mhàin gun do stiùir Fuller grunn “chòmhraidhean” ann am Boston air cuspair boireannachd, ach bha i na neach-brosnachaidh, a’ brosnachadh bhoireannaich eile gu smaoinich air an son fhèin – sheachain i “teagasg” agus an àite sin bhrosnaich i daoine eile gu bhith a’ smaoineachadh gu domhainn mu chùisean sòisealta mar sin.

Mar thoradh air an sin, chaidh grunn bhoireannaich a bha an làthair aig na “còmhraidhean” aice air adhart gu bhith nam boireannachd agus ath-leasaichean follaiseach, a’ cumadh eachdraidh Ameireagaidh tro an diongmhaltas agus an dìoghras.

Leabhraichean Mairead Fuller

Anns an 40 bliadhna de bheatha, sgrìobh Mairead grunn leabhraichean a’ cuimseachadh air boireannachd ach cuideachd cuimhneachain agus bàrdachd. Am measg cuid de na h-obraichean as follaisiche aice tha:

• Boireannaich san Naoidheamh linn Deug. Chaidh fhoillseachadh an toiseach ann an 1843 mar iris iris, agus chaidh ath-fhoillseachadh a-rithist mar leabhar ann an 1845. Connspaideach airson an ama aige ach mòr-chòrdte, mion-fhiosrachadh Fullera miann airson ceartas agus co-ionannachd, gu h-àraidh do bhoireannaich.

• Samhradh air na lochan. Air a sgrìobhadh ann an 1843, tha Fuller a’ toirt cunntas air beatha anns a’ mheadhan-iar fhad ‘s a bha i a’ siubhal. Bidh i a’ clàradh beatha agus strì nam boireannach agus nan Tùsanach san sgìre, a’ toirt aire mhionaideach do chùisean cultarail is sòisealta.

• A’ Bhean agus a’ Mhiotas. Seo cruinneachadh de sgrìobhadh Fuller, a’ gabhail a-steach earrannan neo-fhoillsichte bho na h-irisean aice, a’ clàradh raon de chùisean mu bhoireannaich is tar-ghnèitheachd.

Airson sealladh farsaing air Fuller, tha Mairead Fuller: A New American Life, sgrìobhte le Megan Marshall, a’ coimhead a-steach air na choilean i iongantach, a’ toirt beò air ais i le a beachdan gun ùine agus a sealladh air boireannachd. bunaiteach, bha i ag iarraidh foghlam co-ionann dha boireannaich. Dh’ aithnich Fuller gur ann tro fhoghlam an aon dòigh anns am faigheadh ​​boireannaich inbhe cho-ionann ri fir sa chomann-shòisealta.

Thàinig i gu seo ann an dòighean eadar-dhealaichte, tron ​​sgrìobhadh aice agus na “còmhraidhean” aice a dh’ ullaich an t-slighe airson ath-leasachadh agus a bhrosnaich gun àireamh. boireannaich eile a bhith ag iomairt airson an còraichean.

Thathas a’ creidsinn gun tug an leabhar aice, Women in the Nineteenth Century buaidh air cruinneachadh Còraichean Boireannaich Seneca Falls a ghabh àite ann an 1849.

Is e prìomh theachdaireachd na cùise seo leabhar?

Gum feum boireannaich a bhith nan daoine cruinn, as urrainn aire a thoirt dhaibhiad fhèin agus chan fheum i a bhith an urra ri fir.

Tro a dreuchdan soirbheachail mar neach-breithneachaidh, neach-deasachaidh, agus neach-naidheachd cogaidh, shuidhich i an eisimpleir le bhith a’ dèanamh cho math ri bhith a’ roinn a beachdan agus a’ brosnachadh dhaoine eile gu bhith a’ smaoineachadh gu domhainn mu ana-ceartas sòisealta a bhith an aghaidh bhoireannaich.

Bha Mairead Fuller air tar-ghnèitheachd

Bha Fuller na neach-tagraidh airson Gluasad Tar-ghnèitheachd Ameireagaidh agus b’ i a’ chiad bhoireannach a chaidh gabhail ris a’ ghluasad, ag obair còmhla ri leithid Henry Thoreau agus Ralph Waldo Emerson.

Bha an creideasan aca stèidhichte air a’ bheachd gu bheil an duine agus nàdar aig cridhe sin, le chèile math. Bha iad a’ creidsinn a’ chomann-shòisealta, le mòran chrìochan agus ionadan a tha a’ tighinn a-steach agus a’ truailleadh a’ phrìomh mhaitheas.

Anmoch anns na 1830n, còmhla ri a cho-obraiche Emerson, chuir Fuller romhpa na h-òraidean agus na foillseachaidhean aca a thoirt chun ath ìre nuair a dh’ aithnich iad an bha an teagasg air fàs gu bhith na “ghluasad”.

Lean i an sàs ann an tar-ghnèitheachd – ann an 1840, b’ i a’ chiad neach-deasachaidh air an iris thar-ghnèitheach “The Dial”.

Bha a creideasan stèidhichte timcheall air saoradh nan uile dhaoine, ach gu h-àraidh boireannaich. Bha i a’ tagradh airson feallsanachdan a’ brosnachadh sàsachd agus thug i fo bhuaidh romansachas Gearmailteach, a bharrachd air Plato agus Platonism.

A’ abairtean Mairead Fuller

Cha do chùm Fuller air ais a beachdan, agus an-diugh tha na briathran aice ag obair mar bhrosnachadh airsonmòran. Seo cuid de na briathran as mòr-chòrdte a bh’ aice:

• “An-diugh a leughadair, a-màireach ceannard.”
• “Tha sinn air feitheamh fada an seo anns an duslach; tha sinn sgìth agus acrach, ach feumaidh an caismeachd buadhach nochdadh mu dheireadh.”
• “Sinnteachd sònraichte nam boireannach tha mi a’ creidsinn a tha dealanach ann an gluasad, intuitive ann an gnìomh, spioradail ann an claonadh.”
• > “Ma tha eòlas agad, leig le càch an coinnlean a lasadh innte.”
• “Dìochuimhnich fir air sgàth na beatha a bhith beò.”
• “Tha fireannaich agus boireann a’ riochdachadh dà thaobh an dualism radaigeach mòr. Ach gu dearbh tha iad gu sìorraidh a 'dol a-steach dha chèile. Bidh fluid a 'cruadhachadh gu luachair làidir, cruaidh gu fluid. Chan eil duine fireann gu tur, no boireannach fìor-ghlan.”
• “Is e an t-aislingeach a-mhàin a thuigeas fìrinnean, ged ann an fhìrinn feumaidh a bhruadar a bhith gun a bhith a rèir a dhùsgadh.”
• “ Chan e taigh a th’ ann an taigh mura bi biadh is teine ​​ann airson na h-inntinn cho math ris a’ bhodhaig.”
• “Tràth bha fios agam gum b’ e an aon nì nam bheatha fàs.”
• > “Tha mi air mo mhùchadh agus air mo chall nuair nach eil faireachdainn soilleir an adhartais agam.”
• “Air feadh ar taobh tha rud nach eil sinn a’ tuigsinn no a’ cleachdadh. Chan eil ar comasan, ar n-instincts airson seo ar raon làithreach ach leth-leasaichte. Gabhamaid sinn fein ris an sin gus am foghluim sinn an leasan ; bitheamaid gu tur nadurra ; mus cuir sinn dragh oirnn fhìn leis an os-nàdarrach. Chan fhaic mi a-riamh gin de na rudan sin ach tha mi fadaa dhol air falbh agus a laighe fo chraoibh uaine agus leigeil leis a' ghaoth a bhith a 'sèideadh orm. Tha iongantas agus seun gu leòir an sin dhomh-sa.”
• “An t-urram as airde, bitheadh ​​foighidinn aig an fheadhainn as ìsle. Biodh coileanadh an dleasdanais as miosa an-diugh mar do chreideamh. Am bheil na reultan ro fhada, tog a chlach a tha na laighe aig do chasan, agus ionnsaich bhuaithe uile.”
• “Bu chòir a thoirt fa-near, mar a tha prionnsabal na saorsa air a thuigsinn nas fheàrr, agus air a mhìneachadh nas uaisle. , tha gearan nas fharsainge air a dhèanamh às leth boireannaich. Mar a thuigeas fir nach d’ fhuair ach beagan cothrom, tha iad dualtach a ràdh nach d’fhuair boireannaich cothrom cothromach.”
• “Ach tha an inntleachd, fuachd, nas firinneach na boireann; air a bhlàthachadh le faireachdainn, bidh e a’ reubadh a dh’ionnsaigh na talmhainn màthaireil, agus a’ cur air cruthan na bòidhchead.”

10 rudan air nach robh fios agad ‘s dòcha mu Mhàiread Fuller

1) Bha na bha aice air a mheas mar “fhoghlam balach” aig an àm

B’ e Fuller a’ chiad leanabh aig a’ Chòmhdhail Timothy Fuller agus a bhean, Mairead Crane Fuller.

Bha a h-athair ag iarraidh mac gu mòr. Bha e diombach, agus mar sin chuir e roimhe “foghlam balach” a thoirt do Mhàiread.

Dh’ fheuch Timothy Fuller ri oideachadh aig an taigh. Aig trì bliadhna a dh’ aois, dh’ ionnsaich Mairead leughadh agus sgrìobhadh. Aig 5, bha i a’ leughadh Laideann. Bha a h-athair na thidsear gun stad agus cruaidh, a’ cur casg oirre leabhraichean àbhaisteach “boireannach” a leughadh air nobhailean modhail agus sentimental.

Foghlam foirmeil aicethòisich i aig Sgoil a' Phuirt ann an Cambridgeport agus an uair sin aig am Boston Lyceum do Mhnathan Òga.

An dèidh a bhith fo chuideam a càirdean, chaidh i gu Sgoil nam Ban Òga ann an Groton ach leig i a-mach dà bhliadhna an dèidh sin. Ach, lean i oirre le foghlam aig an taigh, ga trèanadh fhèin anns na clasaichean, a' leughadh litreachas an t-saoghail, agus ag ionnsachadh grunn nuadh-chànanan.

Na dhèidh sin, chuireadh i a' choire air àrd-dhùilean agus teagasg cruaidh a h-athar airson a trom-laighe, a' coiseachd nan cadal, imrich fad-beatha, agus droch fhradharc.

2) Bha i 'na leughadair dàna

Bha i na leughadair cho dùrachdach, 's gun do choisinn i cliù mar an an neach as fheàrr le leughadh ann an Sasainn Nuadh - fireannaich no boireann. Seadh, b' e rud a bh' ann.

Bha ùidh mhòr aig Fuller ann an litreachas nuadh-Ghearmailteach, rud a bhrosnaich a smuaintean air mion-sgrùdadh feallsanachail agus faireachdainn mac-meanmnach. B' i cuideachd a' chiad bhoireannach a fhuair cead an leabharlann aig Colaiste Harvard a chleachdadh a tha a' sealltainn cho cudromach 's a tha a seasamh sa chomann-shòisealta.

3) Bha i ag obair mar thidsear

Bha Mairead riamh air bruadar a bhith na ban-chleasaiche. neach-naidheachd soirbheachail. Ach 's gann gun do thòisich i fiù 's nuair a bhuail bròn-chluich a teaghlach.

Ann an 1836, bhàsaich a h-athair bhon Cholera. Gu h-ìoranta, cha do rinn e tiomnadh, agus mar sin chaidh a' mhòr-chuid de fhortan an teaghlaich gu bràithrean a h-athar.

Fhuair Mairead i fhèin an urra ri bhith coimhead às dèidh a teaghlaich. Airson sin a dhèanamh, ghabh iobair mar thidsear ann am Boston.

Aig aon àm bha i a’ faighinn $1,000 sa bhliadhna, tuarastal neo-àbhaisteach àrd airson tidsear.

4) Mhair na “còmhraidhean” aice còig bliadhna

Anns a’ chiad choinneamh ann an 1839, air a stiùireadh ann am parlour Ealasaid Palmer Peabody, bha 25 boireannach an làthair. Ann an còig bliadhna, tharraing na còmhraidhean còrr air 200 boireannach, a’ tarraing cuid cho fada ri Providence, RI.

Thionndaidh na cuspairean gu cuspairean nas miosa agus nas iomchaidh leithid Foghlam, Cultar, Beusachd, Aineolas, Boireannach, eadhon “Daoine nach dùisg gu bràth san t-saoghal seo.”

Bha deagh fhrithealadh ann cuideachd le boireannaich buadhach aig an àm, leithid an stiùiriche thar-ghnèitheach Lydia Emerson, an cur às do thràillealachd Julia Ward Howe, agus neach-iomairt chòraichean Tùsanach Ameireagaidh Lydia Maria Child.

Bha na coinneamhan nam bunait làidir airson boireannachd ann an Sasainn Nuadh. Dh’fhàs e cho buadhach do ghluasad còir-bhòtaidh nam ban gun tug an suffragist Elizabeth Cady Stanton comharra-tìre air ann an “dearbhadh còir smaoineachaidh boireannaich.”

Chuir Mairead $20 an làthair agus cha b’ fhada gus an do dh’àrdaich i a’ phrìs mar a dh’ fhàs fèill mhòr air na còmhraidhean. . Bha i comasach air taic a chumail rithe fhèin gu neo-eisimeileach airson 5 bliadhna air sgàth seo.

5) Sgrìobh i a’ chiad leabhar “boireannach” ann an Ameireagaidh.

Thàinig dreuchd naidheachdas Mairead air falbh mu dheireadh nuair a thàinig i gu bhith na neach-deasachaidh den iris thar-ghnèitheach The Dial, post a chaidh a thabhann dhi leis an stiùiriche thar-ghnèitheach Ralph WaldoEmerson.

B’ ann aig an àm seo a fhuair Mairead aire mar aon de na daoine as cudromaiche anns a’ ghluasad thar-ghnèitheach, a’ fàs mar aon den luchd-naidheachd as cliùitiche ann an Sasainn Nuadh.

Nas cudromaiche buileach, tha i an seo a rinn i an obair as cudromaiche aice ann an Eachdraidh Ameireagaidh.

Dh’fhoillsich i “The Great Lawsuit” mar shreath air An Dial. Ann an 1845, dh’ fhoillsich i e gu neo-eisimeileach mar “Woman in the Nineteenth Century,” a’ chiad manifesto “boireannach” a chaidh fhoillseachadh ann an Ameireagaidh. Thathar a’ creidsinn gu bheil an leabhar seo air a bhrosnachadh leis na “còmhraidhean” aice.

Bha còir aig an tiotal tùsail a bhith mar The Great Lawsuit: Fear ‘an aghaidh’ Fhir, Boireannach ‘an aghaidh’ Boireannaich.

Am Fear Mòr Bheachdaich Lawsuit air mar a chuir boireannaich ri deamocrasaidh Ameireagaidh agus mar a bu chòir do bhoireannaich a bhith an sàs nas motha. Bhon uairsin, tha e air a thighinn gu bhith na phrìomh sgrìobhainn ann am boireannachd Ameireagaidh.

6) B’ i a’ chiad neach-sgrùdaidh leabhraichean Ameireaganach làn-ùine

Am measg nan “ciad rudan” aig Mairead Fuller tha an fhìrinn gun robh i a’ chiad lèirmheasaiche leabhraichean boireann Ameireaganach làn-ùine ann an naidheachdas.

Sgur i a dreuchd aig The Dial gu ìre air sgàth droch shlàinte, leis nach d’ fhuair i làn dhìoladh airson a tuarastal aontaichte, agus an fhoillseachadh ìrean ballrachd a' crìonadh.

Bha cùisean na b' fheàrr dhi, tha e coltach. A’ bhliadhna sin, ghluais i gu New York agus bha i ag obair mar neach-breithneachaidh litreachais airson The New York Tribune, a’ chiad neach-sgrùdaidh leabhraichean làn-ùine.