Sisukord
Chico Xavier oli kuulus Brasiilia vaimne juht ja filantroop, kes väitis, et ta kanaldas vaime.
Xavierit peetakse laialdaselt spiritistliku liikumise jätkuks, mida alustas prantslane Allan Kardec 1850. aastate Prantsusmaal.
Xavier väitis, et tema sõnum, mis oli mõeldud kogu inimkonnale ja mis sulandus erinevatesse peavoolu religioonidesse, sealhulgas kristlusse, toob sõnumeid, mis parandavad inimeste võimet armastada, teenida ja hoolitseda üksteise eest nii, nagu Jumal on ette näinud.
Brasiilia vaimse juhi Chico Xavieri 10 parimat õpetust
1) Reinkarnatsioon on reaalne
Xavierit peetakse laialdaselt spiritistliku liikumise jätkuks, mille algatas prantslane Allan Kardec 1850. aastate Prantsusmaal.
Tegelikult usuvad järgijad, et Xavier on Kardeci, Platoni, Rooma senaatori ja mõjuka jesuiitide preestri reinkarnatsioon.
Teised eksperdid väidavad, et Xavier ei olnud Kardeci reinkarnatsioon ja et ta ise eitas seda, kuigi plakatid Xavieri mälestuste maja muuseumi ümbruses Uberabas, kui ma seal käisin, seda kuulutavad.
Sellest hoolimata uskus Xavier kindlalt, et reinkarnatsioon on reaalne ja et me läbime mitmeid identiteete ja elusid, et õppida õppetunde, kuidas teenida teisi ja saavutada oma täielikku potentsiaali.
Ta ütles, et me läbime mitmeid elusid, et saada paremaks inimeseks, sealhulgas füüsilisi elusid ja perioodid erinevates vaimsetes maailmades.
Xavieri toetajad ütlevad, et ta tõi tagasi elulised teadmised reinkarnatsioonist ja surmajärgsest elust, mida organiseeritud religioon tahtis kustutada.
Nagu Brian Foster kirjutab:
"Ta taaselustas spiritistliku õpetuse järgimise maailma poolt pärast seda, kui organiseeritud religioon oli teinud kõik endast oleneva, et seda maha suruda.
"Chico kaudu on Vaimumaailm täielikult paljastanud, milline on elu tegelikult pärast surma ja kuidas täpselt toimib mitme elu protsess."
2) Armastatud inimesed võivad meiega rääkida haua tagant.
Teine Xavieri põhiline õpetus on, et vaimud võivad meiega suhelda haua tagant.
Ta tegi seda protsessi abil, mida ta nimetas "psühhograafiaks", mis väidetavalt tõlkis sõnumeid surnud sugulastelt nende järeltulijatele.
Uberaba muuseum oli täis psühhograafilisi sõnumeid, mida Xavier oli inimestele teinud, sageli soovides julgustust, nõuandeid ja selgitusi lahkunud lähedastelt, eriti traagiliselt surnud lastelt.
Skeptikud olid sageli veendunud, sest kirjad olid keeles, mida nad ei mõistnud, ja sisaldasid üksikasju, mida ainult lapsed oleksid teadnud ja mida vanemad ei olnud Xavieriga jaganud.
Nagu üks järglane mulle muuseumis ütles, on see tava järgijate jaoks väga oluline ja toetab nende usku.
Nagu RioAndLearn kirjutab:
"Spiritism on suhteliselt hiljutine, see jõudis Brasiiliasse üle 120 aasta tagasi koos õpetusega igavest elust ja Jumala olemasolust, kuid väga oluline on suhtlemine lahkunutega...
"Spiritismi järgijate jaoks on inimesed surematud vaimud ja maailm, mida me kõik näeme, on vaid läbikäik. Nad usuvad Jumalasse kui kõige kõrgema intelligentsuse ja kõigi asjade esimesse põhjusesse.
"Ja et kuna nad on osa loodusest, saavad lahkunud inimesed suhelda elavate inimestega ja suhelda nende elus."
Xavieri kanaldamist on kasutatud isegi kohtutes ja ta aitas "lahendada" 1979. aasta mõrvajuhtumi, kus teismeline tulistas oma sõpra.
Kanaliseerides ohvrit, leidis Xavier, et kõik oli olnud õnnetus, ja kinnitas poisi leinavatele vanematele, et poiss on elus ja õnnelik vaimumaailmas.
3) Me peame hoiduma "väikestest hädadest".
Xavieri töö peegeldab suurt rõhku üksteise armastamisele ja usaldusele, et Looja hoolitseb meie eest ja hoolitseb meie eest.
Ta hoiatab viha ja pahameele hoidmise eest, kusjuures suur osa tema tööst kanaldab vaime, kes hoiatavad, et väliselt väikesed hädad võivad lõpuks kõik hävitada.
See, mis algab vaid väikese armukadeduse või pahameelena, võib lõpuks muutuda kogukonna hävitamise seemneks.
Nagu Albino Teixeira vaim väidetavalt ütleb Xavieri 1972. aasta raamatus Julgus :
"See ei ole madu hammustus, mis lõpetab inimese eksistentsi. See on väike annus mürki, mida ta süstib.
"Nii ei ole ka inimkonna elus enamasti mitte suured katsumused need, mis inimesi hävitavad, vaid väikesed kurjused, mis sageli väljenduvad vihkamise, ahastuse, hirmu ja haigustena, mis asuvad südames."
4) Me saame seda, mida me anname
Xavier levitas sõnumit, et see, mida me universumisse anname, on see, mida me lõpuks tagasi saame.
Olgu see siis selles või tulevases elus, meie otsused selle kohta, kuidas kohelda kaasinimesi, peegelduvad lõpuks tagasi selles, kuidas meid koheldakse.
See usk karmasse on enam-vähem kooskõlas kristliku kuldreegliga, mille kohaselt tuleb kohelda teisi nii, nagu tahad, et sind koheldaks.
Paljud Xavieri 400 raamatust, mida on müüdud üle 25 miljoni eksemplari, on väidetavalt kirjutatud "erinevate vaimude" poolt, keda ta enda sõnul on kanaliseerinud. Paljude nende raamatute läbivaks sõnumiks on, et inimkond peab hakkama ennast austama.
Nagu vaim ütleb 2019. aasta kollektsioonis Head vibratsioonid:
"Mõelgem selle üle, milliseid mõjutusi ja tegevusi me oma kaasinimeste suhtes elule peale paneme, sest kõike, mida me elule anname, toob elu ka meile."
5) Parimad meist peavad püüdma aidata halvemaid.
Xavieri väidetavate vaimude sõnul peame kõik õppima rohkem kaastunnet ja vähem otsustamist.
Levitades kristlikku sõnumit New Age'i spiritistliku väändega, käskisid Xavieri liitlased inimkonnal rohkem üksteisest hoolida ja lükata tagasi nende impulss hoolitseda ainult enda eest.
Me peame tegema, mida saame, et aidata üksteist, selle asemel et oodata tulevast päeva, mil Jumal parandab asjad meie jaoks.
Vaimu Emmanuel'i kanaliseerimine:
"Kui parimad ei aita halvemaid, ootame elu paranemist asjata.
"Kui head hülgavad kurja, siis möödub inimkonna vendlus kui pelgalt illusioon."
6) Jeesus Kristus on tõeline ja ta tuli päästma kogu inimkonda.
Xavieri vaimud kaldusid samuti levitama Kristuse-keskset sõnumit, õpetades, et Piibli Jeesus Kristus on tõeline olend, kes tuli, et kõiki inimesi päästa.
Kuigi spiritism ei nõua konkreetset usutunnistust, usub ta selgelt kristluse teatavasse esoteerilisse versiooni, mis sisaldab reinkarnatsiooni, kuid usub siiski ka, et Kristus on Päästja.
Vaim Emmanueli sõnul võib meil alati olla lootust, sest "kui Jeesus ei oleks olnud kindel inimeste ülestõusmises ja maailma parandamises, ei oleks ta tulnud alla inimkonna juurde ega rännanud läbi kõige pimedamate radade maa peal...".
"Seepärast ei tohi me kaotada lootust ja muutuda masendatuks meie väikeste võitluste tõttu, mis on õnnistused, mida Taevas toob meile inimkogemuse erinevates varjundites."
7) Xavier uskus maapealsesse tegevusse
Xavier ja vaimud, keda ta kanaliseeris, uskusid inimeste aitamisse maa peal, mitte ainult taevas.
Spiritistliku liikumise järgijad, sealhulgas sellistes religioonides nagu Brasiilia Umbanda usk, osalevad mitmesugustes heategevuslikes ettevõtmistes.
Nad püüavad muuta elu kõigi jaoks paremaks, kooskõlas Xavieri sõnumiga, et me kõik oleme selles koos ja et Jumal vajab, et me üksteist aitaksime.
"Spiritismi järgijad Brasiilias on avanud haiglad, apteegid ja koolid, et töötada vabatahtlikult eesmärgiga aidata ja ravida abivajajaid," märgib RioAndLearn.
Nagu Emma Bragdon kirjutab:
"Ta annetas kogu oma raamatutest saadava tulu heategevuseks ja ei küsinud kirjade eest midagi. 1981. aastal kirjutas üle kahe miljoni inimese alla petitsioonile, millega ta kandideeris Nobeli rahupreemia kandidaadiks."
8) Surm ei ole reaalne
Kuigi Xavier ise suri 2002. aastal, näitavad tema õpetused, et surm kui teie olemuse lõpp ei ole reaalne.
Kuigi teie füüsiline keha sureb, elab teie vaim edasi tulevastes kehastumistes ja teispoolsetes kogemustes, kus ta põhimõtteliselt jätkab oma saatuse täitmist.
Vaata ka: 23 märki, et oled atraktiivsem kui sa arvadSarnaselt Itaalia luuletaja Dante Inferno, iga hing saab tasu oma sügavaima soovi saavutamise eest, millega ta elus tegeles.
Kui see oli himu, siis saab ta lõputuid himu võimalusi: kui see oli teenimine ja armastus, siis kasvab ta näiteks teenimises ja armastuses.
Veebilehel Head vibratsioonid, ütleb vaim Xavierile:
"Surma kui olemise hävitamist ei ole olemas.
"Meie elu täna, iga olendi jaoks, on homme selle sama elu jätkumine iga olendi jaoks, mida nad sellest teevad."
Tema 1944. aasta raamatus Nosso Lar (Meie kodu) Xavier laiendab seda uskumust, öeldes, et füüsiline surm on lihtsalt "hingamine", mida me võtame, et uuendada end järgmise elu jaoks.
9) Loodus ja inimene on omavahel seotud.
Veel üks Chico Xavieri peamisi õpetusi on see, et kogu loodus on omavahel seotud.
Ta õpetab, et loomad, inimesed ja loodus ise saavad kõik osa Jumala loomingust ning aitavad üksteist suurel ja väikesel moel.
Rääkides lapsepõlves leitud musträhnipoegade loost, selgitab Xavier, kuidas ta lapsepõlves ühe linnupoja eest hoolitses.
Ta hakkas kitarri mängima ja tegi laulu linnu jaoks, kes laulis tema kõrval kaasa ja siputas.
Kui lind hiljem suri, oli noor Xavier südantlõhestatud.
Aastaid hiljem võttis ta uues kohas, kus ta elas, kitarri kätte ja mõtles taas sellele laulule, mängides seda kaasa.
Taas lendas alla musträhn ja laulis koos temaga, kinnitades talle, et kõik saab korda.
10) Me veedame liiga palju aega oma peas
Veebilehel Nosso Lar, Xavier jutustab loo arstist André Luízist, kes sureb vähki ja satub kaheksaks aastaks omamoodi põrgusse. Ta on seal, sest ta oli elus egoistlik ja elas ainult hetke nautimiseks ja füüsiliste asjade nautimiseks.
Ümbritsetud kannatustest ja võõrandumisest, hüüab ta õudusega Jumala poole, et ta halastaks.
Luíz viiakse Rio de Janeiro kohal asuvasse vaimsesse kolooniasse, mida kutsutakse Nosso Lar , kus kõik aitavad üksteist ja süsteem toimib tõrgeteta kõigi hüvanguks.
Siinkohal hakkab Luíz oma peast ja analüüsist välja tulema ning lõpetab nii palju enda jaoks elamise. Ta hakkab tõesti hoolima teistest.
"Talle soovitatakse piirata oma loomulikku intellektuaalset uudishimu, et tema uuenenud empaatiavõime saaks areneda.
"Teisisõnu, teda õpetatakse vähem mõtlema ja rohkem tundma.
Vaata ka: Tõeliselt stiilse inimese 10 parimat omadust"Raamatu lõpuks on temast rõõmupisaraid nuttes saanud Nosso Lari täieõiguslik kodanik."
Milline on Chico Xavieri vaimse liikumise tulevik?
Kuigi Brasiilias on olemas Federação Espírita Brasileira (Brasiilia Spiritistide Föderatsioon), ei ole spiritism ametlik religioon, mis kummardab või koguneb kindlal viisil.
Võite minna kokkutulekule, üritusele või loengule ja osaleda, nagu soovite, või paluda abi meediumidelt, kes jätkavad Xavieri praktiseeritud psühhograafiat.
Rääkides Xavieri poja Eurípedesega, kes aitab muuseumi Uberabas juhtida, on selge, et paljud inimesed armastavad Xavierit ja mäletavad teda hellalt. Ta ütleb, et enne pandeemiat külastas väikest muuseumi ja Xavieri aastakümneid kestnud elupaika umbes 2800 inimest kuus, nüüd on külastajate arv umbes 1300 kuus.
Brasiilias on umbes neli miljonit inimest, kes järgivad erinevaid spiritismi vorme ja see on üks tähtsamaid usundeid riigis. Tegelik arv on arvatavasti palju suurem, sest enamik brasiillasi ütleb, et nad on katoliiklased, olenemata sellest, kas nad on praktiseerivad katoliiklased või mitte.
Paljud inimesed pöörduvad spiritismi poole imeparanemise ja alternatiivse meditsiini eesmärgil, samuti kurjade või häirivate vaimude väljaajamiseks kehast.
Unikaalsed vaimsed tavad, mida Xavier ja tema järglased, nagu Divaldo Franco, aitasid edendada, õitsevad jätkuvalt isegi kristlike brasiillaste seas.
"Nii nagu Brasiilia orjastatud aafriklased ja afro-brasiillased leidsid varjatud viise, kuidas sünteesida usku Lääne-Aafrika jumalatesse ja katoliku pühakutesse, nii praktiseerivad tänapäeval kõikvõimalikud brasiillased vaimse brikolaaži kunsti," selgitab Bragdon.
"Ei ole üllatav, kui kohtame brasiillannat, kes nimetab end katoliiklaseks, kuulus teismelisena evangeelsesse noortegruppi, abiellus preestriga, käib kohalikus metodisti kirikus, loeb spiritistlikke raamatuid, joonistab lõõgastumiseks mandalaid ja küsib nõu Umbanda preestrilt.
"Brasiilias, nagu ka suures osas mitte-läänemaailmast, ei ole kõige tavalisem lähenemine religioonile mitte õpetuslik, vaid pragmaatiline.
"Inimesed usuvad kõigesse, mis töötab."
Tõsi on see, et Xavieri mõtted ja teosed on täna tähtsamad kui kunagi varem.
Nagu Bragdon ütleb:
"Xavier ei olnud mingi kõrvaline veidrik. Ta oli ja on keskne ja armastatud tegelane, üks tähtsamaid Brasiilia kultuuriajaloos. See, et sellist meest võis tõsiselt võtta - isegi austada - peegeldab Brasiilia vaimsuse põhitingimusi.
"Spiritism, Xavieri praktika, ei saanud leida peavoolu koduks mitte kusagil.
"Spiritismi populaarsus Brasiilias, kus see on palju rohkem kui tühi võlu, sunnib meid uuesti läbi mõtlema, mida religioon võib olla."
