Top 10 učenja brazilskog duhovnog vođe Chica Xaviera

Chico Xavier bio je poznati brazilski duhovni vođa i filantrop koji je tvrdio da usmjerava duhove.

Xavier se općenito smatra nastavkom Spiritističkog pokreta koji je započeo Francuz Allan Kardec u Francuskoj 1850-ih.

S porukom namijenjenom cijelom čovječanstvu koja se stopila s raznim glavnim religijama uključujući kršćanstvo, Xavier je tvrdio da donosi poruke koje će poboljšati sposobnost ljudi da vole, služe i brinu jedni za druge kako je to Bog zamislio.

Vrh 10 učenja brazilskog duhovnog vođe Chica Xaviera

1) Reinkarnacija je stvarna

Xavier se naširoko smatra nastavkom Spiritističkog pokreta koji je započeo Francuz Allan Kardec u Francuskoj 1850-ih.

Zapravo, sljedbenici vjeruju da je Xavier reinkarnacija Kardeca, kao i Platona, rimskog senatora i utjecajnog jezuitskog svećenika, između ostalih.

Drugi stručnjaci tvrde da Xavier nije bio reinkarnacija Kardec i da je on sam to zanijekao, iako plakati oko muzeja Xavier House of Memories u Uberabi kad sam ga posjetio to objavljuju.

Bez obzira na to, Xavier je čvrsto vjerovao da je reinkarnacija stvarna i da prolazimo kroz više identiteta i života do naučiti lekcije o tome kako služiti drugima i ostvariti svoj puni potencijal.

Rekao je da prolazimo kroz mnoge živote kako bismo postali bolji ljudi, uključujući fizičke živote i razdoblja uali pragmatičan.

"Ljudi vjeruju u sve što radi."

Istina je da su Xavierove misli i djela danas važniji nego ikad.

Kao što Bragdon kaže:

“Xavier nije bio neki obični luđak. Bio je i ostao središnja i omiljena figura, jedna od najvažnijih u brazilskoj kulturnoj povijesti. Činjenica da se takav čovjek može shvatiti ozbiljno - poštovati ga, čak - odražava temeljne uvjete brazilske duhovnosti.

"Ne bilo gdje je Spiritizam, Xavierova praksa, mogao naći dom u glavnoj struji.

" Popularnost spiritizma u Brazilu, gdje je on daleko više od prazne fascinacije, tjera nas da preispitamo što religija može biti.”

Pristaše Xaviera kažu da je vratio vitalno znanje o reinkarnaciji i životu nakon smrti koje je organizirana religija željela izbrisati.

Kao što Brian Foster piše:

“On oživio potragu za Spiritističkom doktrinom u svijetu, nakon što je organizirana religija dala sve od sebe da je uguši.

“Kroz Chicoa, Kraljevstvo Duhova je u potpunosti otkrilo kakav je zapravo život nakon smrti i kako točno proces višestruki životi funkcioniraju.”

2) Voljene osobe mogu nam se obratiti s onu stranu groba

Još jedno ključno Xavierovo učenje jest da nam duhovi mogu komunicirati s onu stranu groba.

Učinio je to kroz proces koji je nazvao "psihografija" za koji se tvrdilo da prevodi poruke umrlih rođaka njihovim potomcima.

Muzej u Uberabi bio je pun psihografskih poruka koje je Xavier radio za ljude, često sa željama ohrabrenja, savjeta i objašnjenja od preminulih voljenih, posebno djece koja su tragično umrla.

Skeptici su često bili uvjereni jer su pisma bila na jezicima koje nisu razumjeli i uključivala su detalje koje bi samo djeca znala roditelji nisu dijelili s Xavierom.

Kao što mi je sljedbenik rekao u muzeju, ova praksa je vrlo važna za sljedbenike i održava njihovu vjeru.

Kao RioAndLearn piše:

“Spiritizam je relativno novi, stigao je uBrazil prije više od 120 godina s učenjima o vječnom životu i postojanju Boga, ali vrlo važno komunikaciji s preminulima...

“Za sljedbenike spiritizma, ljudska bića su besmrtni duhovi i svijet koji svi vidimo je samo prolaz. Oni vjeruju u Boga kao vrhovnu inteligenciju i prvi uzrok svih stvari.

"I da, budući da su dio prirode, ljudi koji su preminuli mogu komunicirati sa živima i djelovati u svojim životima."

Xavierovo kanaliziranje korišteno je čak i na pravnim sudovima, a on je pomogao "riješiti" slučaj ubojstva iz 1979. u kojem je tinejdžer ustrijelio svog prijatelja.

Kanizirajući žrtvu, Xavier je otkrio da je sve bilo nesreću i uvjerio dječakove ožalošćene roditelje da je živ i sretan u duhovnom svijetu.

3) Moramo se čuvati 'malih zala'

Xavierov rad odražava veliku usredotočenost na ljubav jednih prema drugima i povjerenje u Stvoritelja da će se pobrinuti za nas i brinuti se za nas.

On upozorava da se ne zadržavamo na mržnji i ljutnji, a većina njegovih radova usmjerava duhove koji upozoravaju da vanjske male nevolje mogu na kraju uništiti sve.

Ono što počinje kao samo mala ljubomora ili ogorčenost može na kraju postati sjeme uništenja zajednice.

Kao što duh Albina Teixeire navodno kaže u Xavieru Knjiga Hrabrost iz 1972.:

“Nije zmijski ugriz ono što prestaje postojanje čovjeka. To jemalenu dozu otrova koju ubrizgava.

“Također, u životu čovječanstva u većini okolnosti nisu velika iskušenja ta koja uništavaju ljude, već mala zla koja se mnogo puta izražavaju kao mržnja, tjeskoba, strah i bolest koji se nastanjuju u srcu.”

4) Dobivamo ono što dajemo

Xavier je širio poruku da ono što dajemo u svemir je ono što na kraju dobivamo natrag.

Bilo da se radi o ovom životu ili budućem životu, naše odluke o tome kako se odnositi prema bližnjima na kraju će se odraziti na nas u tome kako se prema nama postupa.

Ovo vjerovanje u karmu više ili manje u skladu s kršćanskim zlatnim pravilom o ponašanju prema drugima onako kako želite da se postupa s vama.

Za mnoge od Xavierovih 400 knjiga, koje su prodane u više od 25 milijuna primjeraka, tvrdi se da su ih napisali “razni duhovi” koji rekao je da je kanalizirao. Dosljedna poruka koja se provlači kroz mnoge od ovih knjiga jest da čovječanstvo mora početi poštovati samo sebe.

Kao što duh kaže u zbirci iz 2019. Dobre vibracije:

“Pusti nas razmislite o utjecajima i radnjama koje namećemo životu prema našim bližnjima, jer od svega što dajemo životu, život će nam također donijeti.”

5) Najbolji od nas moraju pokušati pomoći najgorima

Prema duhovima s kojima je Xavier tvrdio da je bio u kontaktu, svi mi moramo naučiti imati više suosjećanja, a manje prosuđivanja.

Širenje bitnog kršćanskogporuku s New Age spiritističkim obratom, Xavierovi saveznici rekli su čovječanstvu da se više brinu jedni za druge i odbace njihov impuls da se brinu samo za sebe.

Moramo učiniti što možemo da pomognemo jedni drugima, umjesto da čekamo budući dan u kojem će Bog popraviti stvari za nas.

Kanaliziranje duha Emmanuel:

“Ako najbolji ne pomognu najgorima, uzalud ćemo čekati poboljšanje života.

“Ako dobro napusti zlo, bratstvo čovječanstva proći će kao puka iluzija.”

6) Isus Krist je stvaran i došao je spasiti cijelo čovječanstvo

Xavierovi duhovi također su težili širenju poruke usredotočene na Krista, učeći da je Isus Krist iz Biblije stvarno biće koje je došlo spasiti sve.

Iako spiritizam ne Ne zahtijeva određenu vjersku doktrinu, jasno vjeruje u određenu ezoteričnu verziju kršćanstva koja uključuje reinkarnaciju, ali i dalje vjeruje da je Krist Spasitelj.

Prema duhu Emmanuela, uvijek možemo imati nadu jer “ da Isus nije imao povjerenja u uskrsnuće ljudi i poboljšanje svijeta, ne bi sišao među čovječanstvo niti putovao najmračnijim stazama Zemlje…

“Zato ne možemo izgubiti nadu i postati potišteni kroz male borbe koje imamo, koje su blagoslovi koje nam Nebo donosi u raznim nijansama ljudskog iskustva.”

7) Xaviervjerovao u svjetovnu akciju

Xavier i duhovi koje je kanalizirao vjerovali su u pomoć ljudima na zemlji, a ne samo na nebu.

Uključeni su sljedbenici Spiritističkog pokreta uključujući religije kao što je brazilska vjera Umbanda u razne dobrotvorne svrhe.

Nastoje učiniti život boljim za sve, u skladu s Xavierovom porukom da smo svi zajedno u ovome i da Bog treba da pomažemo jedni drugima.

"Sljedbenici spiritizma u Brazilu otvorili su bolnice, ambulante i škole kako bi dobrovoljno radili s namjerom da pomognu i izliječe one koji su u potrebi", bilježi RioAndLearn.

Kao Emma Bragdon piše:

“Sav prihod od svojih knjiga donirao je u dobrotvorne svrhe i nije naplatio ništa za pisma. Više od dva milijuna ljudi potpisalo je peticiju nominirajući ga za Nobelovu nagradu za mir 1981.”

8) Smrt nije stvarna

Iako je sam Xavier umro 2002., njegova učenja pokazuju da smrt jer kraj vašeg bića nije stvaran.

Dok vaše fizičko tijelo nestaje, vaš duh živi u budućim inkarnacijama iu onostranim iskustvima gdje u osnovi nastavlja slijediti svoju sudbinu.

Slično prema talijanskom pjesniku Danteovom Paklu, svaka duša žanje nagradu dobivanja svoje najdublje želje da je bila angažirana u životu.

Ako je ovo bila požuda, dobit će beskrajne mogućnosti požude: ako bilo je služenje i ljubavrasti će u služenju i ljubavi, na primjer.

U Dobrim vibracijama, duh govori Xavieru:

“Smrt kao uništenje bića ne postoji.

“Naš život danas, za svako stvorenje, sutra će biti nastavak tog istog života za svako stvorenje onoga što oni od njega naprave.”

U svojoj knjizi iz 1944. Nosso Lar ( Naš dom) , Xavier proširuje ovo vjerovanje, rekavši da je fizička smrt samo "udah" koji uzimamo da bismo se obnovili za sljedeći život.

9) Priroda i čovječanstvo su međusobno povezani

Još jedno od vrhunskih učenja Chica Xaviera je da je cijela priroda međusobno povezana.

On uči da životinje, ljudi i sama priroda mogu svi sudjelovati u Božjem stvaranju i pomagati jedni drugima na velike i male načine.

Govoreći o priči o mladunčetu kosa kojega je pronašao kao dijete, Xavier objašnjava kako je pazio na pticu pticu kao dijete.

Počeo je svirati gitaru i napravio pjesmu za pticu , koji bi pjevao pored njega, cvrkućući u daljini.

Kad je ptica kasnije umrla, mladom Xavieru je srce bilo slomljeno.

Godinama kasnije uzeo je gitaru u novom mjestu gdje je živio i ponovno pomislio na pjesmu, brčkajući.

Kos je opet doletio i pjevao s njim, uvjeravajući ga da će sve biti u redu.

10) Provodimo previše vremena unutra naša vlastita glava

U Nosso Lar, Xavier priča priču o liječniku po imenu André Luízkoji umire od raka i odlazi u svojevrsni pakao na osam godina. On je tu jer je u životu bio sebičan i živio je samo za uživanje u trenutku i fizičkim stvarima.

Okružen patnjom i otuđenjem, on užasnuto vapi Bogu da se smiluje.

Luíz doveden je u duhovnu koloniju iznad Rio de Janeira u duhovnim područjima zvanim Nosso Lar , gdje svi pomažu jedni drugima i sustav funkcionira glatko za dobrobit svih.

Ovdje Luíz počinje izbaci iz glave i analize i prestani živjeti koliko toliko za sebe. Počinje stvarno brinuti o drugima.

“Savjetuje mu se da obuzda svoju prirodnu intelektualnu znatiželju kako bi njegova novootkrivena empatija mogla procvjetati.

“Drugim riječima, uči ga se da manje razmišlja i osjećati više.

"Do kraja knjige, plačući suzama radosnicama, postao je punopravni građanin Nosso Lara."

Kakva je budućnost duhovnog pokreta Chica Xaviera ?

Iako Brazil ima Federação Espírita Brasileira (Brazilska spiritistička federacija), spiritizam nije formalna religija koja obožava ili sastaje na određeni način.

Možete ići na okupljanje, događaj ili predavati i sudjelovati kako želite, ili zatražiti pomoć od medija koji nastavljaju psihografiju koju je Xavier prakticirao.

U razgovoru s Xavierovim sinom Eurípedesom, koji pomaže u vođenju muzeja u Uberabi, jasno je da mnogi ljudi vole Xaviera irado ga se sjećati. Kaže da je prije pandemije mali muzej i mjesto desetljeća Xavierova života imalo oko 2800 posjetitelja mjesečno, a sada prima oko 1300 mjesečno.

Brazil ima oko četiri milijuna ljudi koji slijede razne oblike spiritizma i to je jedna od najvažnijih vjera u zemlji. Smatra se da je pravi broj mnogo veći, budući da većina Brazilaca kaže da su katolici bez obzira na to jesu li katolici ili ne.

Mnogi se ljudi okreću spiritizmu za čudotvorna iscjeljenja i alternativnu medicinu, kao i za istjerivanje zla ili problema duhova iz tijela.

Jedinstvene duhovne prakse koje je Xavier pomogao potaknuti, zajedno s nasljednicima poput Divalda Franca, nastavljaju cvjetati, čak i među kršćanskim Brazilcima.

“Baš kao što su brazilski porobljeni Afrikanci i Afro -Brazilci su pronašli tajne načine sintetiziranja vjere u zapadnoafrička božanstva i katoličke svece, tako da danas Brazilci svih vrsta prakticiraju umjetnost duhovnog bricolaža," objašnjava Bragdon.

"Potpuno nije iznenađujuće sresti Brazilca koji zove sama katolkinja, pripadala je evangeličkoj grupi mladih kao tinejdžerica, vjenčao ju je svećenik, posjećuje lokalnu metodističku crkvu, čita spiritualističke knjige, crta mandale da se opusti i konzultira se sa svećenikom iz Umbande za savjet.

“U Brazil, kao i u većem dijelu nezapadnog svijeta, najčešći pristup religiji nije doktrinarni