De top 10 learingen fan Braziliaanske geastlike lieder Chico Xavier

Chico Xavier wie in ferneamde Brazyljaanske geastlike lieder en filantroop dy't bewearde dat hy geasten kanaal hie.

Xavier wurdt rûnom sjoen as de fuortsetting fan 'e Spiritistyske beweging dy't begon is troch de Frânsman Allan Kardec yn Frankryk fan' e 1850's.

Mei in berjocht bedoeld foar it hiele minskdom dat fusearre yn ferskate mainstream religys, ynklusyf it kristendom, bewearde Xavier berjochten te bringen dy't it fermogen fan minsken om inoar leaf te hawwen, tsjinje en soargje foar inoar te ferbetterjen lykas God bedoelde.

De top 10 learingen fan Brazyljaanske geastlike lieder Chico Xavier

1) Reinkarnaasje is echt

Xavier wurdt rûnom sjoen as de fuortsetting fan 'e Spiritistyske beweging begon troch de Frânsman Allan Kardec yn 1850 Frankryk.

Yn feite, Xavier wurdt leaud troch followers te wêzen de reynkarnaasje fan Kardec likegoed as Plato, in Romeinske senator en in ynfloedrike Jezuïtyske pryster, ûnder oaren.

Oare saakkundigen beweare dat Xavier wie net de reïnkarnaasje fan Kardec en dat hy sels wegere it, hoewol't posters rûnom it Xavier House of Memories Museum yn Uberaba doe't ik besocht it ferkundigje.

Nettsjinsteande, Xavier leaude sterk dat reynkarnaasje echt wie en dat wy troch meardere identiteiten en libbensdagen passe. lear lessen oer hoe't jo oaren tsjinje kinne en ús folsleine potensjeel berikke.

Hy sei dat wy in protte libbens geane om bettere minsken te wurden, ynklusyf fysike libbens en perioaden ynmar pragmatysk.

“Minsken leauwe yn alles wat wurket.”

De wierheid is dat Xavier syn tinzen en wurken hjoed wichtiger binne as ea.

As Bragdon seit:

"Xavier wie net ien of oare fringe-kook. Hy wie en bliuwt in sintrale en leafste figuer, ien fan de wichtichste yn de Braziliaanske kultuerhistoarje. Dat sa'n man serieus nommen wurde koe - sels fereare - wjerspegelet fûnemintele betingsten fan 'e Braziliaanske spiritualiteit.

"Net gewoan oeral koe Spiritisme, de praktyk fan Xavier, in thús fine yn 'e mainstream.

" De populariteit fan Spiritisme yn Brazylje, wêr't it folle mear is as in lege fassinaasje, twingt ús om te heroverwegen wat religy kin wêze."

Supporters fan Xavier sizze dat hy fitale kennis werombrocht oer reynkarnaasje en it libben nei de dea dat organisearre religy woe wiske.

As Brian Foster skriuwt:

“Hy it stribjen nei de Spiritistyske lear troch de wrâld wer oplibbe, neidat organisearre religy har bêst dien hat om it te squash.

"Troch Chico hat it Spirit Realm folslein iepenbiere hoe't it libben eins is nei de dea en krekt hoe't it proses fan meardere libbensfunksjes.”

2) Leafste kinne mei ús prate fan bûten it grêf

In oare wichtige lear fan Xavier is dat geasten mei ús kinne kommunisearje fan bûten it grêf.

Hy die dit troch in proses dat hy "psychografy" neamde dy't bewearde dat se berjochten fan deade sibben oersette nei har neiteam.

It museum yn Uberaba wie fol mei psychografyske berjochten dy't Xavier foar minsken dien hie, faak mei winsken. fan oanmoediging, advys en útlis fan ferstoarne leafsten, benammen bern dy't tragysk stoarn wiene.

Skeptisy wiene faaks oertsjûge om't de brieven yn talen wiene dy't se net ferstean en details omfetten dy't allinich de bern wisten de âlden hienen it net mei Xavier dield.

As in folger my fertelde yn it museum, is dizze praktyk tige wichtich foar folgers en hâldt se har leauwe yn stân.

As RioAndLearn skriuwt:

“Spiritisme is relatyf resint, it kaam binnenBrazylje mear as 120 jier lyn mei de lear fan it ivige libben en it bestean fan God, mar heul wichtich de kommunikaasje mei de ferstoarne ...

"Foar de folgelingen fan spiritisme binne minsken ûnstjerlike geasten en de wrâld sjogge wy allegear is mar in passaazje. Se leauwe yn God as de heechste yntelliginsje en earste oarsaak fan alle dingen.

"En dat, om't se diel útmeitsje fan 'e natuer, minsken dy't ferstoarn binne kinne kommunisearje mei de libbenen en ynteraksje yn har libben."

De kanalisaasje fan Xavier is sels brûkt yn juridyske rjochtbanken, en hy holp in moardsaak út 1979 "op te lossen", wêryn in tiener syn freon skeat. in ûngelok, en fersekerde de fertrietjende âlden fan de jonge dat er libbet en lokkich wie yn 'e geastewrâld.

3) Wy moatte oppassen foar de 'lytse evils'

Xavier's wurk wjerspegelet in grutte fokus op it leafhawwe fan inoar en it fertrouwen fan 'e Skepper om foar ús te soargjen en foar ús te soargjen.

Hy warskôget tsjin fêsthâlden oan haat en wrok, mei't in protte fan syn wurk geasten kanalisearje dy't warskôgje dat uterlik lytse kwalen úteinlik alles ferneatigje kinne.

Wat begjint as allinnich in lytse oergeunst of wrok kin úteinlik it sied wurde fan de ferneatiging fan in mienskip.

Sa't de geast fan Albino Teixeira soe sizze yn Xavier's 1972 boek Courage :

“It is net de byt fan 'e slang dy't it bestean fan in man einiget. It isde lytse doasis gif dy't er ynjout.

"Sa, ek, yn it libben fan 'e minskheid yn' e mearderheid fan omstannichheden binne it net de grutte besikingen dy't minsken ferneatigje, mar de lytse evils dy't harsels in protte kearen útdrukke as haat, eangst, eangst en sykte dy't yn it hert wenje."

4) Wy krije wat wy jouwe

Xavier ferspraat in berjocht dat wat wy útjaan yn it universum is wat wy úteinlik krije werom.

Oft it no is yn dit libben of in takomstich libben, ús besluten oer hoe't wy meiminsken behannelje sille úteinlik werom reflektearje op ús yn hoe't wy wurde behannele.

Dit leauwen yn karma mear of minder komt yn oerienstimming mei de Kristlike Gouden Regel om oaren te behanneljen lykas jo behannele wurde wolle.

In protte fan Xavier's 400 boeken, dy't mear as 25 miljoen eksimplaren ferkocht hawwe, wurde beweare dat se skreaun binne troch "ferskate geasten" dy't hy sei dat er kanalisearre. In konsekwint berjocht dat troch in protte fan dizze boeken rint, is dat it minskdom harsels begjinne moat te respektearjen.

As in geast seit yn 'e kolleksje fan 2019 Good Vibrations:

"Lit ús reflektearje op de ynfloeden en aksjes dy't wy op it libben oplizze nei ús meiminsken, fanwegen alles wat wy oan it libben jouwe, sil it libben ús ek bringe."

5) De bêsten fan ús moatte besykje de minste te helpen

Neffens de geasten dy't Xavier bewearde dat hy yn kontakt wie, moatte wy allegear leare mear meilibjen en minder oardiel te hawwen.

It fersprieden fan 'e essensjele kristenberjocht mei de New Age Spiritist twist, de bûnsmaten fan Xavier fertelden it minskdom om mear foar elkoar te soargjen en har ympuls te fersmiten om allinich foar harsels te sjen.

Wy moatte dwaan wat wy kinne om inoar te helpen, ynstee fan wachtsje op in takomstige dei wêryn God dingen foar ús sil reparearje.

De geast kanalisearje Emmanuel:

“As it bêste it slimste net helpt, sille wy omdôch wachtsje op it ferbetterjen fan it libben.

"As de goede it kweade ferlitte, sil de bruorskip fan 'e minskheid as in yllúzje foarby gean."

6) Jezus Kristus is echt en hy kaam om it hiele minskdom te rêden

De geasten fan Xavier hiene ek de neiging om in Kristus-sintraal berjocht te fersprieden, en learde dat Jezus Kristus fan 'e Bibel in echt wêzen is dat kaam om elkenien te rêden.

Hoewol't Spiritisme docht 't easkje in spesifike religieuze lear, it leaut dúdlik yn in bepaalde esoteryske ferzje fan it kristendom dy't reinkarnaasje omfettet, mar ek noch altyd leaut dat Kristus de Ferlosser is.

Neffens de geast Emmanuel kinne wy ​​​​altyd hope hawwe, om't " as Jezus gjin fertrouwen hie yn 'e opstanning fan' e minsken en it ferbetterjen fan 'e wrâld, soe hy net nei it minskdom kommen wêze of troch de tsjusterste paden fan' e ierde reizge ...

"Dêrom kinne wy ​​​​de hope net ferlieze en wurde delslach troch de lytse striid dy't wy hawwe, dat binne segeningen dy't de himel ús bringt yn 'e ferskate skaden fan minsklike ûnderfining. "

7) Xavierleaude yn wrâldske aksje

Xavier en de geasten dy't er kanalisearre leauden yn it helpen fan minsken op ierde, net allinich yn 'e himel.

Folgers fan 'e Spiritistyske beweging, ynklusyf yn religys lykas Brazylje's Umbanda-leauwen, binne belutsen yn in ferskaat oan goeddiedige doelen.

Se stribje dernei om it libben foar elkenien better te meitsjen, yn oerienstimming mei Xavier syn berjocht dat wy hjir allegear byinoar binne en dat God nedich is dat wy inoar helpe.

"Folgers fan spiritisme yn Brazylje hawwe sikehuzen, dispensaries en skoallen iepene om frijwillich te wurkjen mei de bedoeling om dejingen dy't yn need binne te helpen en te genêzen," merkt RioAndLearn.

As Emma Bragdon skriuwt:

“Hy skonk alle opbringsten út syn boeken oan woldiedigens en frege neat foar de brieven. Mear as twa miljoen minsken tekenen in petysje dy't him nominearre foar de Nobelpriis foar de Frede yn 1981."

8) Dea is net echt

Hoewol Xavier sels yn 2002 stoar, jouwe syn lear oan dat de dea sa't it ein fan jo wêzen net echt is.

Wylst jo fysike lichem ferdwynt, libbet jo geast troch yn takomstige ynkarnaasjes en yn bûtenwrâldske ûnderfiningen wêr't it yn prinsipe trochgiet om har bestimming nei te stribjen.

Silkens oan de Italjaanske dichter Dante's Inferno, elke siel rispje it beleanning fan it krijen fan har djipste winsk dat se dwaande wie mei it libben.

As dit lust wie, sil se einleaze kânsen fan lust krije: as it wie tsjinst en leafdeit sil groeie yn tsjinst en leafde, bygelyks.

Yn Good Vibrations, fertelt in geast Xavier:

“Dea as de annihilaasje fan it wêzen bestiet net.

"Us libben hjoed, foar elk skepsel, sil moarn de fuortsetting wêze fan datselde libben foar elk skepsel fan wat se derfan meitsje."

Yn syn 1944 boek Nosso Lar ( Us Thús) , Xavier wreidet dit leauwe út, en seit dat fysike dea gewoan in "azem" is dy't wy nimme om ússels te fernijen foar it folgjende libben.

9) Natuer en minskdom binne mei-inoar ferbûn

In oare ien fan 'e top learingen fan Chico Xavier is dat de hiele natuer meiinoar ferbûn is.

Hy leart dat bisten, minsken en natuer sels allegear diele kinne yn 'e skepping fan God en elkoar helpe kinne op grutte en lytse manieren.

Praat oer it ferhaal fan 'e poppe Blackbird dy't er fûn as bern, Xavier leit út hoe't in poppe fûgel hy seach nei as bern.

Hy begûn te spyljen gitaar en makke in ferske foar de fûgel , dy't njonken him sjonge soe, tjirpjend fuort.

Doe't de fûgel letter stoar, wie de jonge Xavier fertrietlik.

Jierren letter pakte er in gitaar op it nije plak dêr't er wenne en tocht nochris oan it ferske, stroffeljend mei.

Wer in merel fleach del en song mei him, dy't him der wis fan wie dat alles goed komt.

10) Wy besteegje tefolle tiid binnen ús eigen holle

Yn Nosso Lar, fertelt Xavier it ferhaal fan in dokter mei de namme André Luízdy't stjert oan kanker en acht jier lang nei in soarte fan hel giet. Hy is der om't er egoïstysk wie yn it libben en allinnich libbe om te genietsjen fan it momint en fysike dingen.

Omjûn troch lijen en ferfrjemding, ropt er yn ôfgriis nei God om genede te hawwen.

Luíz wurdt opbrocht ta in geastlike koloanje boppe Rio de Janeiro yn 'e geastlike riken neamd Nosso Lar , dêr't elkenien inoar helpt en it systeem soepel funksjonearret foar elkenien syn foardiel.

Hjir begjint Luíz om út syn holle en analyze en stopje libje safolle foar himsels. Hy begjint echt om oaren te jaan.

“Hy wurdt advisearre om syn natuerlike yntellektuele nijsgjirrigens te beheinen, sadat syn nijfûne empasy ta bloei komme kin.

“Mei oare wurden, hy wurdt leard om minder te tinken en fiel mear.

"Tsjin it ein fan it boek, skriemende triennen fan freugde, is hy in folweardige boarger wurden fan Nosso Lar."

Wat is de takomst fan 'e geastlike beweging fan Chico Xavier ?

Hoewol't Brazylje de Federação Espírita Brasileira (Brazyljaanske Spiritistyske Federaasje) hat, is Spiritisme gjin formele religy dy't op in bepaalde manier oanbidt of moetet.

Jo kinne nei in gearkomste, evenemint gean. of lês en meidwaan as jo wolle, of freegje om help fan mediums dy't trochgean mei de psychology dy't Xavier beoefene.

Praat mei Xavier syn soan Eurípedes, dy't helpt by it runen fan it museum yn Uberaba, it is dúdlik dat in protte minsken fan Xavier hâlde entink oan him mei leafde. Hy seit dat foar de pandemy it lytse museum en it plak fan tsientallen jierren fan Xavier's libben sa'n 2.800 besikers per moanne krige en no sawat 1.300 per moanne ûntfangt.

Brasylje hat sawat fjouwer miljoen minsken dy't ferskate foarmen fan spiritisme folgje en it is ien fan de meast wichtige leauwen yn it lân. It wiere oantal wurdt tocht folle grutter te wêzen, om't de measte Brasilianen sizze dat se katoliken binne, al of net, of se katoliken praktisearje of net.

In protte minsken wende har ta Spiritisme foar wûndergenêzingen en alternative genêskunde, en ek it ferdriuwen fan kwea of ​​lestich. geasten út it lichem.

De unike geastlike praktiken dy't Xavier holp oan te moedigjen, tegearre mei opfolgers lykas Divaldo Franco, bliuwe bloeie, sels ûnder kristlike Brazilianen.

"Krekt as Brazylje's ferslave Afrikanen en Afro -Brazilianen fûnen ferburgen manieren om it leauwen yn West-Afrikaanske godstsjinsten en katolike hilligen te synthesisearjen, dus hjoeddedei oefenje Brazilianen fan alle soarten de keunst fan geastlike bricolage," ferklearret Bragdon.

"It is hielendal net ferrassend om in Brazilian te moetsjen dy't ropt harsels katolyk, hearde as tsiener ta in evangelyske jongereingroep, wie troud troch in pryster, giet nei in pleatslike metodistyske tsjerke, lêst spiritistyske boeken, tekenet mandala's om te ûntspannen en rieplachtet in Umbanda-pryster foar advys.

“In Brazylje, lykas yn in protte fan 'e net-westerske wrâld, is de meast foarkommende oanpak fan religy net doktrinaal