Maot Psychogenic: 5 tanda nyerah kahayang pikeun hirup

Maot Psychogenic: 5 tanda nyerah kahayang pikeun hirup
Billy Crawford

Kurangna motivasi atanapi kahayang tiasa nyababkeun seueur karusakan pikeun kahirupan urang, tapi kalolobaan urang ngan ukur sangsara dina serangan leutik ti waktos ka waktos.

Tapi kumaha upami nyerah kana kahirupan nyababkeun maot. ?

Sedih, dina sababaraha kasus, éta bisa lumangsung sarta disebut 'maot psikogenik'.

Sakumaha sengitna, maot psikogenik bisa dicegah salami jalma terang tanda-tanda naon anu kedah ditingali. kaluar pikeun.

Jeung, sanajan geus aya pikeun lila, panalungtikan anyar geus nerangkeun sababaraha lampu ngeunaan kumaha maotna unexplainable ieu bisa lumangsung dina malah jalma cageur.

Dina artikel ieu, urang Abdi badé milarian langkung seueur ngeunaan maot psikogenik, tina élmu di tukangeunana dugi ka tahapan anu nyumbang kana éta.

Naon maot psikogenik?

Seueur urang bakal émut maca carita baheula. pasangan anu maot dina sababaraha jam ti silih (tina kasedih), sarta film mindeng mintonkeun jalma maot ngan saukur patah hati.

Sigana maotna nu dipikacinta maranéhanana ninggalkeun aranjeunna kalayan nanaon pikeun ditahan, euweuh tujuan atawa alesan pikeun hirup deui, ngarah ninggalkeun sarta nyerah pati.

Naha eta pangalaman maranéhanana boga dampak saperti ka maranehna nepi ka teu bisa manggihan kabur, ngan nyésakeun hiji pilihan fatal pikeun ngeureunkeun nyeri maranéhanana?

Hanjakalna, teu aya katerangan atawa alesan fisik pikeun maot maranéhanana - éta maot émosional jeung méntal anu disebut oge 'giving-up-itis' (GUI).

"The istilah give-up-itis ieu diciptakeun kualesan pikeun hirup:

"Anjeun boga nilai luar biasa ngan keur anjeun. Anjeun teu kedah ngahontal nanaon pikeun mibanda nilai. Anjeun teu kedah janten dina hubungan pikeun mibanda nilai. Anjeun teu kedah suksés, ngadamel langkung seueur artos, atanapi janten naon anu anjeun panginten salaku indung anu saé. Anjeun ngan kudu tetep hirup."

Pikeun jalma anu kaserang maot psikogenik, sakapeung hal anu paling penting nyaéta pikeun nginget harga diri sareng nilaina di dunya ieu.

Pangalaman baheulana. bakal mangaruhan pisan aranjeunna, tapi kalayan cinta, dukungan, sareng seueur dorongan, aranjeunna tiasa dihirupkeun deui (sacara harfiah).

Meunangkeun deui kakuatan pribadi anjeun

Salah sahiji anu panggedéna Alesan jalma bosen hirup sareng maot nyaéta aranjeunna nyerah sareng kaleungitan kakuatan pribadina.

Mimitian ku diri anjeun. Eureun milarian perbaikan éksternal pikeun nyortir hirup anjeun, jero, anjeun terang ieu henteu jalan.

Sareng éta sabab dugi ka anjeun ningali ka jero sareng ngaleupaskeun kakuatan pribadi anjeun, anjeun moal pernah mendakan kapuasan sareng minuhan anu anjeun milarian.

Kuring diajar ieu ti dukun Rudá Iandê. Misi hirupna nyaéta ngabantosan jalma mulangkeun kasaimbangan kana kahirupan sareng muka konci kreativitas sareng poténsina. Anjeunna gaduh pendekatan anu luar biasa anu ngagabungkeun téknik dukun kuna sareng pulas modéren.

Dina pidéo gratisna anu saé, Rudá ngajelaskeun metode anu efektif pikeun ngahontal naon anu anjeunhoyong dina kahirupan sareng mendakan kabagjaan deui.

Jadi upami anjeun hoyong ngawangun hubungan anu langkung saé sareng diri anjeun, buka konci poténsial anjeun anu teu aya watesna, sareng nempatkeun gairah dina manah sadaya anu anjeun laksanakeun, mimitian ayeuna ku pariksa anjeunna. naséhat asli.

Ieu tautan kana pidéo gratis deui.

Tempo_ogé: Naha nikah anjeun transactional atanapi relational? 9 tanda konci

Takeaway

Maot psikogenik masih peryogi panalungtikan langkung seueur ngeunaan sabaraha jalma anu mangaruhanna di sakumna dunya, sareng upami aya parobihan sanés dina fungsi otak anu tiasa nyababkeun jalma nyerah kana kahirupan.

Tapi, hiji hal anu pasti, otak urang gaduh kakuatan anu luar biasa, sahingga tiasa nyiptakeun mékanisme pikeun kasalametan anu leres-leres nyababkeun maotna urang.

Kalayan langkung paham. tina maotna psikogenik, sareng ku karya Dr. Leach dina GUI, psikolog sareng dokter tiasa tiasa ngaidentipikasi naon anu lumangsung langkung gancang tibatan salah nyebut jalma salaku depresi.

Kalayan ieu, aya harepan yén maotna anu teu dipikabutuh tiasa dicegah sareng jalma-jalma anu kaserang kaayaan éta tiasa nampi deui sumanget sareng motivasi pikeun hirup deui.

perwira médis nalika Perang Koréa (1950-1953). Aranjeunna digambarkeun salaku hiji kaayaan dimana hiji jalma ngamekarkeun apatis ekstrim, nyerah harepan, relinquishes kahayang pikeun hirup jeung maot, sanajan kurangna sabab fisik atra. "

Dr. John Leach, panalungtik senior di Universitas Portsmouth, ngaidentipikasi tahap-tahap anu lumangsung dina GUI nalika panalungtikanana kana maot psikogenik:

acara hirup traumatis lamun maranéhna teu bisa ningali cara pikeun nungkulan eta. Istilah 'give-up-itis' diciptakeun nalika Perang Koréa, nalika anu ditawan teu nyarios, lirén tuang sareng maot gancang. sami sareng bunuh diri, sareng teu aya hubunganana sareng déprési.

Naon anu nyababkeun jalma maot tina nyerah hirup? Upami éta henteu aya hubunganana sareng déprési, naha aya alesan ilmiah sanés pikeun aranjeunna nyerah sacara drastis? Baca terus pikeun manggihan panyabab maot psychogenic.

Naon anu ngabalukarkeun maot psychogenic?

Umumna dipercaya yén trauma mangrupa cukang lantaran utama maot psychogenic sabab jumlah sheer stress ngabalukarkeun jalma pikeun nampi maot minangka cara pikeun nanganan.

Seueur kasus maot psikogenik tiasa ditingali dina tawanan perang anu parantos nyanghareupan seueur karusakan fisik sareng psikologis - nampi maot mangrupikeun jalan pikeun ngeureunkeun trauma.jeung nyeri.

Hal ieu ogé geus kacatet pikeun jalma anu geus undergone bedah jeung yakin yén éta téh gagal. Dina hiji kasus, saurang lalaki masih ngalaman nyeri deui sanggeus dioperasi sarta anjeunna tuntas yakin yén operasi teu hasil.

Anjeunna maot poé saterusna sarta toksikologi, otopsi, sarta histopatologi henteu némbongkeun tanda-tanda ngeunaan cukang lantaranana. tina maot.

Naon elmu di balik maot psychogenic?

Numutkeun Dr Leach, sanajan jenis maotna sigana unexplainable, bisa jadi aya hubunganana jeung parobahan dina frontal-subcortical. sirkuit otak, leuwih spésifikna sirkuit cingulate anterior.

Sirkuit husus ieu tanggung jawab pikeun fungsi kognitif tingkat luhur nu ngawengku hal kawas nyieun kaputusan, motivasi, jeung kabiasaan berorientasi tujuan, sarta Dr Leach nyebutkeun:

"Trauma parna tiasa nyababkeun sirkuit cingulate anterior sababaraha urang ka gangguan. Motivasi penting pisan pikeun nyanghareupan kahirupan sarta lamun gagal, karaton ampir teu bisa dihindari.”

Sirkuit ieu ogé dikaitkeun jeung dopamin, nu penting pisan pikeun ngatur réaksi setrés jeung ngamajukeun motivasi.

Sabab tina teu saimbangna ieu jeung parobahan dina cingulate anterior, jalma bisa leungit kahayang pikeun malah salamet sabab tingkat motivasi maranéhanana ngahontal hiji low sadaya-waktu.

Malah kabutuhan poko kayaning dahar, mandi, jeung interaksi jeung batur. sigana nyerah, sareng jalma-jalma tungtungnangabentuk kaayaan vegetatif pikiran jeung awak.

5 tahap nyerah-itis

Ieu 5 tahapan anu dilalui ku jalma nalika aranjeunna ngalaman maot psychogenic, sarta hal anu penting pikeun dicatet yén campur bisa lumangsung dina unggal tahapan sarta berpotensi nyalametkeun jalma tina dying.

1) ditarikna sosial

Tahap kahiji GUI condong kajadian langsung saatos trauma psikologis, contona di tawanan perang. Dr Leach yakin yén ieu téh mékanisme coping - nolak papacangan émosional kaluar ku kituna awak bisa difokuskeun stabilitas emosi na.

Lamun ditinggalkeun unaddressed, jalma bakal mimiti ngalaman ditarikna ekstrim tina kahirupan luar sarta bisa ngalaman. handap:

  • Listlessness
  • Apatis
  • Ngurangan émosi
  • Serepan diri

2) Apatis

Siapatis nya éta kaayaan anu lumangsung nalika hiji jalma leungiteun minat sosialisasi atawa hirup. Saderhana, aranjeunna henteu paduli kana hal-hal sapopoe, bahkan karep, sareng kapentinganana.

Tanda-tanda apatis kalebet:

  • Kurangna tanaga atanapi motivasi pikeun ngalakukeun kagiatan sapopoe normal
  • Enol minat ngalaman hal anyar atawa papanggih jalma anyar
  • Saeutik nepi ka euweuh emosi
  • Teu paduli masalah maranéhanana
  • Ngandelkeun jalma séjén pikeun ngarencanakeun kahirupan maranéhanana. kaluar

Narikna, karaton teu kaasup kana kategori depresi, sanajan duananagaduh pangaruh anu sami. Dina kasus apatis, jalma ngan teu ngarasa nanaon; sakabéh motivasi maranéhanana nuju hirup leungit.

Organisme manusa sacara alami mimiti pareum sanggeus trauma jeung kuciwa ekstrim, tapi ieu teu kudu jadi tungtung garis.

Cara anu pangsaéna pikeun ngabalikeun éta nyaéta sering ningali "manual supir" anjeun ngeunaan naon anu memotivasi anjeun dina tingkat anu paling jero.

Anjeun tiasa mendakan naskah sareng narasi anu anjeun henteu acan gaduh. Sadar yén anjeun ngonci anjeun kana kabiasaan anu beracun.

Dina vidéo anu muka panon ieu, dukun Rudá Iandé ngajelaskeun kumaha gampangna pikeun ngonci kana kahirupan anu sanés urang sorangan - sareng cara pikeun ngabalikkeunana. !

3) Aboulia

Tahap katilu dina pupusna psikogenik Aboulia anu ngajadikeun hiji jalma leungiteun kahayang pikeun ngajaga dirina.

Dr.Leach ngajelaskeun:

"Hal anu pikaresepeun ngeunaan aboulia nyaéta sigana aya pikiran kosong atanapi kasadaran tanpa eusi. Jalma-jalma dina tahap ieu anu geus cageur ngajéntrékeun éta boga pikiran kawas bubur, atawa teu boga pikiran nanaon.

Di aboulia, pikiran geus stand-by jeung hiji jalma geus leungit drive pikeun tujuan-diarahkeun. kalakuanana.”

Tanda aboulia di antarana:

  • Emosional acuh
  • Kaleungitan kamampuh nyarita atawa gerak
  • Teu boga tujuan atawa rencana pikeun masa depan
  • Kurangna usaha sareng produktivitas
  • Ngahindarkeun sosialisasi sarengbatur

4) akinesia paranormal

Dina fase ieu, jalma-jalma jadi dina kaayaan eksistensi tapi bieu nahan. Aranjeunna geus sagemblengna apatis ku titik ieu malah bisa leungit kamampuhan pikeun ngarasa nyeri sengit.

Tanda-tanda akinesia psikis ngawengku:

  • Kurangna pamikiran
  • Deficit motor (henteu mampuh pikeun mindahkeun)
  • Insensitipitas kana nyeri ekstrim
  • Ngurangan perhatian émosional

Dina kaayaan ieu, jalma bisa kapanggih bohong dina runtah maranéhanana, atawa malah teu ngaréaksikeun nalika keur dianiaya fisik - aranjeunna dasarna jadi cangkang hiji jalma.

5) Psikogenik maot

Tahap ahir dina GUI nyaeta maot sorangan sarta ilaharna lumangsung 3-4 poé sanggeus akinesia psikis najong.

Dr. Leach ngagunakeun conto rokok anu dihisap ku tahanan di kamp konsentrasi. Rokok teh kacida berhargana, sok dipake keur barter dahareun atawa barang-barang penting sejenna, jadi lamun aya napi ngaroko, eta tanda yen ajal geus deukeut.

“Waktu napi ngaluarkeun roko terus hurungkeun. , batur-batur kemahna terang yén jalma éta leres-leres nyerah, kaleungitan iman kana kamampuan pikeun ngalaksanakeun sareng bakal lami-lami maot. Ditinggalkeun dina udud udud, sabenerna sabalikna:

“Tembong sakeudeung saolah-olah tahap 'pikiran kosong' geus kaliwat tur geus diganti ku naon bisa digambarkeun salakukabiasaan diarahkeun tujuan. Tapi paradoksna nya éta bari kedip-kedip paripolah anu diarahkeun ku tujuan sering lumangsung, udagan sorangan sigana parantos ngantunkeun kahirupan."

Tawanan ngahontal tujuanana, teras tiasa maot. Tahap ieu ngawengku disintegrasi lengkep jalma, sarta saeutik pisan bisa dipigawé pikeun narik aranjeunna deui hirup.

Tipe-tipe maot psychogenic béda

Psikogenik maot teu hiji ukuran fits sagala kaayaan. Aya seueur alesan kunaon jalma-jalma mimiti nyerah kahayang pikeun hirup, sareng naon anu mangaruhan hiji jalma tiasa mangaruhan anu sanés ku cara anu langkung ngabahayakeun.

Jeung, trauma sanés hiji-hijina anu nyababkeun maotna psikogenik - hal-hal. Sapertos kapercayaan anu kuat kana sihir hideung atanapi kakurangan kaasih ogé tiasa ngajantenkeun jalma nyerah kana kahirupan.

Hayu urang tingali ieu langkung rinci:

Paehna Voodoo

Salah sahiji alesan kunaon maot voodoo bisa digolongkeun salaku maot psikogenik sabab, pikeun sababaraha urang, kapercayaan kana sihir hideung kacida kuatna.

Tempo_ogé: Kaahlian mentalist: Kumaha aranjeunna ngalakukeunana?

Kitu kuatna nepi ka bisa jadi fokus kana eta lamun maranehna yakin geus dilaknat, sarta dina waktuna ieu bisa ngabalukarkeun maot sabab jalma nu nyangka eta bakal jadi kanyataan.

Dina kasus maot voodoo, jalma anu ngarasa geus dikutuk mindeng ngalaman tingkat sieun luar biasa (saha wae nu boga maén dewan ouija bakal nyaho naon Kuring ngawangkong ngeunaan) tapi ogé kutukan nu kaluar tinahatred jeung jealousy ti batur.

Dina 1942, physiologist Walter B. Cannon medalkeun pamanggihna ngeunaan maotna patali voodoo:

"Di dinya, anjeunna relays konsép maot psychogenic sababaraha élmuwan geus datang ka disebut efek Hound of Baskerville dimana individu yakin kana sababaraha pertanda goréng atawa kutukan, sacara harfiah stress awakna nepi ka titik maot. dimana eta ditempo salaku subyek serius - sarta hiji sieun. Kayakinan ieu lajeng ngajadikeun eta kabeh leuwih nyata, sarta jalma mimiti nutup kaluar tina sieun atawa stress.

Hospitalism

Istilah hospitalism utamana dipaké dina 1930s salaku katerangan pikeun barudak. anu maot sanggeus lila di rumah sakit.

Dokter pediatrik percaya yén murangkalih maot, sanés kusabab kurang gizi atanapi gering, tapi kusabab kurangna kantétan ka indungna, sareng akibatna sakedik pisan kaasih.

Perpisahan anu kuat sareng perasaan ditinggalkeun ti kulawargana ngagaduhan pangaruh anu ageung pikeun murangkalih anu mimiti nolak kabutuhan dasar sapertos tuang atanapi nginum - dasarna nyerah kana kahirupan.

Naha tiasa. diubaran?

Sanaos sigana teu aya harepan, maot psikogenik tiasa dicegah salami intervensi kajantenan gancang-gancang.

Seringna peryogi ngagali deui naon anu nyababkeun urang sareng kabohongan urang. geusteu sadar meuli kana ti masarakat jeung kaayaan urang.

Naha kudu positip unggal waktu? Naha éta rasa yén hirup bakal jalan anjeun upami anjeun ngan ukur jalma anu "alus" sareng kuciwa anu saatosna nalika éta henteu kajantenan?

Sapertos pidéo gratis anu kuat ieu ngajelaskeun, aya cara pikeun nampi wates-wates kontrol urang dina kahirupan bari tetep nguatkeun urang pikeun mendakan naon anu tiasa urang kendalikeun.

Saleresna, salah sahiji anu paling penting. Faktor penting dina pencegahan nyaéta méré alesan pikeun jalma pikeun hirup, ogé ngabantosan aranjeunna nampi deui persépsi ngeunaan gaduh kontrol pinuh kana kahirupanna.

Jeung, tangtosna, naon waé trauma anu aranjeunna alami dina jaman baheula kedah diémutan. diurus sacara profésional supados jalma éta tiasa ngawitan nyageurkeun tatuna sareng nempatkeun masa lalu di tukangeunana.

Dr. Leach nyebutkeun:

"Ngabalikeun geseran pasrah-itis nuju maot condong datangna nalika salamet manggihan atawa pulih rasa pilihan, boga sababaraha kontrol, sarta condong dibarengan ku jalma anu ngaletak tatu maranéhanana. jeung nyokot minat renewed dina kahirupan.”

Hal-hal séjén anu bisa mantuan jalma anu ngalaman maot psychogenic ngawengku:

  • Ngabogaan kahirupan sosial
  • Ngaronjatkeun kabiasaan cageur.
  • Ngabogaan tujuan nu bakal datang
  • Pamakéan nginum obat dina sababaraha kasus
  • Ngungkulan kapercayaan disfungsi

Salaku pangadeg Ideapod, Justin Brown, ngajelaskeun dina na artikel dina 7 kuat




Billy Crawford
Billy Crawford
Billy Crawford mangrupikeun panulis sareng blogger anu berpengalaman sareng pangalaman langkung ti dasawarsa di lapangan. Anjeunna gaduh gairah pikeun milarian sareng ngabagi ideu inovatif sareng praktis anu tiasa ngabantosan individu sareng usaha ningkatkeun kahirupan sareng operasina. Tulisanna dicirikeun ku campuran unik kreativitas, wawasan, sareng humor, ngajantenkeun blogna janten bacaan anu pikaresepeun sareng mencerahkan. Kaahlian Billy ngalangkungan rupa-rupa topik, kalebet bisnis, téknologi, gaya hirup, sareng pamekaran pribadi. Anjeunna ogé hiji traveler dedicated, sanggeus dilongok leuwih 20 nagara jeung cacah. Nalika anjeunna henteu nyerat atanapi globetrotting, Billy resep maén olahraga, ngadengekeun musik, sareng nyéépkeun waktos sareng kulawarga sareng réréncangan.