Kifo cha kisaikolojia: ishara 5 za kuacha nia ya kuishi

Kutokuwa na motisha au nia kunaweza kusababisha madhara makubwa kwa maisha yetu, lakini wengi wetu huteseka tu katika vipindi vidogo mara kwa mara.

Lakini vipi ikiwa kukata tamaa kwa maisha kulisababisha kifo. . nje kwa ajili ya.

Na, ingawa imekuwepo kwa muda mrefu, utafiti mpya umetoa mwanga kuhusu jinsi vifo hivi visivyoelezeka vinaweza kutokea hata kwa watu wenye afya njema.

Katika makala haya, sisi 'tutaenda kujua zaidi kuhusu kifo cha kisaikolojia, kutoka kwa sayansi nyuma yake hadi hatua zinazochangia kifo.

Kifo cha kisaikolojia ni nini?

Wengi wetu tutakumbuka kusoma hadithi za zamani. wanandoa wanaokufa baada ya saa chache (kutokana na huzuni), na filamu mara nyingi huonyesha watu wakifa kutokana na moyo uliovunjika.

Inaonekana kwamba kifo cha mpendwa wao huwaacha bila kitu cha kushikilia, bila kusudi au sababu ya kuishi tena, kwa hiyo wanajiachilia na kufa.

Je, ni kwamba uzoefu wao una athari sana kwao hivi kwamba wanaonekana hawawezi kupata njia ya kutoroka, na kuacha chaguo moja tu mbaya kuisha? maumivu yao?

Kwa bahati mbaya, hakuna maelezo au sababu ya kimwili ya kifo chao - ni kifo cha kihisia na kiakili ambacho pia huitwa 'giving-up-itis' (GUI).

“The neno give-up-itis liliundwa nasababu za kuishi:

“Una thamani ya ajabu kwa kuwa wewe tu. Huna haja ya kufikia chochote ili kuwa na thamani. Huhitaji kuwa kwenye uhusiano ili kuwa na thamani. Huhitaji kufanikiwa, kupata pesa zaidi, au kuwa kile unachoweza kuhukumu kama mzazi mzuri. Lazima tu uendelee kuishi.”

Kwa watu wanaougua kifo cha kisaikolojia, wakati mwingine jambo la muhimu zaidi ni kukumbuka thamani yao binafsi na thamani yao katika ulimwengu huu.

Matukio yao ya zamani. itakuwa imewaathiri sana, lakini kwa upendo, usaidizi, na kutiwa moyo sana, wanaweza kurejeshwa kwenye uhai (kihalisi kabisa).

Kurejesha uwezo wako wa kibinafsi

Mojawapo ya kubwa zaidi. sababu ambazo watu huchoka na maisha na kufa ni kwamba hukata tamaa na kupoteza nguvu zao za kibinafsi.

Anza na wewe mwenyewe. Acha kutafuta marekebisho ya nje ili kutatua maisha yako, ndani kabisa, unajua hii haifanyi kazi.

Na hiyo ni kwa sababu hadi uangalie ndani na kuachilia uwezo wako wa kibinafsi, hutawahi kupata kuridhika na kutosheka unayotafuta.

Nilijifunza hili kutoka kwa mganga Rudá Iandê. Dhamira yake ya maisha ni kuwasaidia watu kurejesha usawa katika maisha yao na kufungua ubunifu na uwezo wao. Ana mbinu ya ajabu ambayo inachanganya mbinu za kale za shamanic na twist ya kisasa.

Katika video yake bora isiyolipishwa , Rudá anaelezea mbinu bora za kufikia kile unachotakakutaka maishani na kupata furaha kwa mara nyingine.

Kwa hivyo ikiwa unataka kujenga uhusiano bora na wewe mwenyewe, fungua uwezo wako usio na kikomo, na kuweka shauku kiini cha kila kitu unachofanya, anza sasa kwa kuangalia maoni yake. ushauri wa kweli.

Hiki hapa ni kiungo cha video isiyolipishwa tena .

Takeaway

Kifo cha kisaikolojia bado kinahitaji utafiti zaidi kuhusu ni watu wangapi kinawaathiri duniani kote, na ikiwa kuna mabadiliko yoyote katika utendaji kazi wa ubongo ambayo yanaweza kusababisha watu kukata tamaa ya maisha.

Lakini, jambo moja ni hakika, akili zetu zina nguvu nyingi sana, kiasi kwamba zinaweza kuunda mifumo ya kuishi ambayo inasababisha kifo chetu badala yake.

Kwa uelewa zaidi ya vifo vya kisaikolojia, na kwa kazi ya Dk. Leach kwenye GUI, wanasaikolojia na madaktari sawa wanaweza kutambua kinachoendelea mapema badala ya kutaja kimakosa kuwa watu walioshuka moyo.

Kwa hili, kuna matumaini kwamba vifo visivyo vya lazima vinaweza kuzuiwa na watu wanaougua hali hiyo wataweza kurejesha cheche zao na ari ya maisha tena.

Dk. John Leach, mtafiti mkuu katika Chuo Kikuu cha Portsmouth, alibainisha hatua zinazotokea wakati wa GUI wakati wa utafiti wake kuhusu kifo cha kisaikolojia:

“Utafiti uligundua kuwa watu wanaweza kufa ndani ya siku tatu tu baada ya tukio la kiwewe la maisha ikiwa hawawezi kuona njia ya kulishinda. Neno 'give-up-itis' lilibuniwa wakati wa Vita vya Korea, wakati wafungwa walipoacha kuzungumza, waliacha kula na kufa haraka."

Anataja pia kwamba kifo cha kisaikolojia hakizingatiwi kuwa sawa na kujiua, wala hakuhusiani na mfadhaiko.

Kwa hiyo ni nini kinasababisha watu wafe kutokana na kukata tamaa ya maisha? Ikiwa haihusiani na unyogovu, je, kuna sababu nyingine za kisayansi kwao kukata tamaa kwa kiasi kikubwa? Soma ili kujua sababu za kifo cha kisaikolojia.

Nini husababisha kifo cha kisaikolojia?

Inaaminika kwa ujumla kuwa kiwewe ndicho chanzo kikuu cha kifo cha kisaikolojia kwa sababu kiwango kikubwa cha mfadhaiko husababisha mtu kukubali kifo kama njia ya kukabiliana.

Kesi nyingi za kifo cha kisaikolojia zinaweza kuonekana kwa wafungwa wa vita ambao wamekabiliwa na madhara mengi ya kimwili na kisaikolojia - kukubali kifo ndiyo njia yao ya kumaliza kiwewe.na maumivu.

Imejulikana pia kwa watu ambao wamefanyiwa upasuaji na kuamini kuwa haukufaulu. Katika kisa kimoja, mwanamume bado alikuwa na maumivu ya mgongo baada ya upasuaji na aliamini kabisa kuwa upasuaji haujafanya kazi.

Alikufa siku iliyofuata na uchunguzi wa sumu, uchunguzi wa maiti na historia haukuonyesha dalili zozote kuhusu sababu. ya kifo.

Nini sayansi inayosababisha kifo cha kisaikolojia?

Kulingana na Dk. Leach, ingawa aina hizi za vifo zinaonekana kuwa hazielezeki, huenda zikawa ni jambo la kufanya na mabadiliko katika sehemu ya mbele ya gamba. mzunguko wa ubongo, haswa saketi ya mbele ya singulate.

Mzunguko huu mahususi unawajibika kwa utendaji wa utambuzi wa hali ya juu ambao unajumuisha mambo kama vile kufanya maamuzi, motisha, na tabia inayolenga lengo, na Dk. Leach anasema:

“Jeraha kali linaweza kusababisha mzunguko wa singulate wa mbele wa baadhi ya watu kufanya kazi vibaya. Kuhamasishwa ni muhimu kwa ajili ya kukabiliana na maisha na kama hilo litashindikana, kutojali kunakaribia kuepukika.”

Mzunguko huu pia unahusishwa na dopamini, ambayo ni muhimu kwa ajili ya kudhibiti athari za mfadhaiko na kukuza motisha.

Kwa sababu ya usawa huu na mabadiliko ya singulate ya mbele, mtu anaweza kupoteza hamu hata ya kuishi kwa sababu viwango vyake vya motisha vinapungua sana.

Hata mahitaji ya kimsingi kama vile kula, kuoga, na kuingiliana na wengine. kuonekana kukata tamaa, na watu kuishiakutengeneza hali ya uoto wa akili na mwili.

Hatua 5 za kutoa-up-itis

Hizi ni hatua 5 ambazo mtu hupitia wakati. wanakabiliwa na kifo cha kisaikolojia, na ni muhimu kutambua kwamba uingiliaji kati unaweza kufanyika katika kila hatua na uwezekano wa kuokoa mtu kutokana na kufa.

1) Kujiondoa kwa kijamii

Hatua ya kwanza ya GUI huelekea. kutokea moja kwa moja baada ya kiwewe cha kisaikolojia, kwa mfano kwa wafungwa wa vita. Dk. Leach anaamini kuwa hii ni mbinu ya kukabiliana na hali hiyo - kupinga ushiriki wa kihisia wa nje ili mwili uweze kuzingatia uthabiti wake wa kihisia. zifuatazo:

• Kutokuwa na orodha
• Kutojali
• Kupunguza hisia
• Kujichubua

2) Kutojali 6>

Kutojali ni hali ambayo hutokea pale mtu anapopoteza hamu ya kujumuika au kuwa na maisha. Kwa ufupi, wanaacha kujali mambo ya kila siku, hata matamanio yao, na maslahi yao.

Ishara za kutojali ni pamoja na:

• Ukosefu wa nguvu au motisha ya kufanya shughuli za kawaida za kila siku
>
• Kutokuwa na hamu ya kupata mambo mapya au kukutana na watu wapya
• Kidogo bila hisia
• Kutojali matatizo yao
• Kutegemea watu wengine kupanga maisha yao nje

Cha kufurahisha, kutojali hakuanguki chini ya aina ya unyogovu, ingawa zote mbili.kuwa na athari sawa. Katika kesi ya kutojali, mtu hajisikii chochote; motisha yao yote kuelekea maisha imepotea.

Kiumbe cha binadamu kwa kawaida huanza kuzima baada ya kiwewe na kukatishwa tamaa sana, lakini hii si lazima iwe mwisho wa mstari.

Njia bora ya kuigeuza ni kuangalia mara kwa mara “mwongozo wa kiendeshi” wako kuhusu kile kinachokuhamasisha katika kiwango cha juu zaidi.

Unaweza kupata hati na masimulizi hapo ambayo hukuyapata. wanatambua kuwa wanakuingiza katika tabia zenye sumu.

Katika video hii inayofumbua macho , mganga Rudá Iandé anaeleza jinsi ilivyo rahisi kujifungia katika kuishi maisha ambayo hata si yetu - na jinsi ya kuyageuza. !

3) Aboulia

Hatua ya tatu ya kifo cha kisaikolojia Aboulia ambayo humfanya mtu kukosa hamu ya kujitunza.

Dr.Leach anaeleza:

“Jambo la kufurahisha kuhusu aboulia ni kwamba inaonekana kuna akili tupu au fahamu isiyo na maudhui. Watu katika hatua hii ambao wamepona wanaelezea kuwa na akili kama mush, au kutokuwa na mawazo yoyote.

Katika aboulia, akili iko kwenye hali ya kusubiri na mtu amepoteza hamu ya kuelekeza lengo. tabia.”

Dalili za aboulia ni pamoja na:

• Kutojali kihisia
• Kupoteza uwezo wa kuzungumza au kusonga
• Kutokuwa na malengo yoyote au mipango ya siku zijazo
• Ukosefu wa juhudi na tija
• Kuepuka kushirikiana naothers

4) Psychic akinesia

Katika awamu hii, watu huwa katika hali ya kuwepo lakini wanashikilia kwa shida. Hawajali kabisa na hatua hii na wanaweza hata kupoteza uwezo wa kuhisi maumivu makali.

Ishara za akinesia ya kiakili ni pamoja na:

• Kutokuwa na mawazo
• Upungufu wa gari (kutoweza kusonga)
• Kutokuwa na hisia kwa maumivu makali
• Kupunguza wasiwasi wa kihisia

Katika hali hii, watu wanaweza kupatikana wamelala kwenye taka zao, au hata kutojibu wakati wa kunyanyaswa kimwili - kimsingi huwa ganda la mtu.

5) Kifo cha kisaikolojia

Hatua ya mwisho katika GUI ni kifo chenyewe na kwa kawaida hutokea siku 3-4 baada ya akinesia ya kiakili inaingia.

Dk. Leach anatumia mfano wa sigara zinazovutwa na wafungwa katika kambi za mateso. Sigara zilikuwa za thamani sana, mara nyingi zilitumika kubadilishana chakula au vitu vingine muhimu, hivyo wakati mfungwa alipovuta sigara yake, ilikuwa ni ishara kwamba kifo kilikuwa kinakaribia.

“Mfungwa alipotoa sigara na kuiwasha. , wenzao wa kambi walijua kweli mtu huyo amekata tamaa, amepoteza imani katika uwezo wake wa kuendelea na angekufa hivi karibuni.”

Anaendelea kueleza kuwa ingawa inaonekana kuna cheche kidogo ya maisha. iliyoachwa katika uvutaji wa sigara, kwa kweli ni kinyume chake:

“Inaonekana kwa ufupi kana kwamba hatua ya 'akili tupu' imepita na nafasi yake kuchukuliwa na kile kinachoweza kuelezewa kuwa.tabia iliyoelekezwa kwa malengo. Lakini kitendawili ni kwamba wakati tabia inayoelekezwa kwa lengo mara nyingi hutokea, lengo lenyewe linaonekana kuwa la kuachilia mbali maisha.”

Mfungwa alitimiza lengo lao, na kisha akaendelea kufa. Hatua hii inajumuisha mtengano kamili wa mtu, na ni kidogo sana kinachoweza kufanywa ili kumrudisha kwenye uhai.

Aina tofauti za kifo cha kisaikolojia

Saikolojia kifo sio saizi moja inafaa hali zote. Kuna sababu nyingi kwa nini watu wanaweza kuanza kukata tamaa ya kuishi, na kile kinachoathiri mtu mmoja kinaweza kuathiri mwingine kwa njia mbaya zaidi.

Pia, kiwewe sio sababu pekee ya vifo vya kisaikolojia - mambo. kama vile imani kali katika uchawi au kunyimwa mapenzi pia kunaweza kuwafanya watu wakate tamaa ya maisha.

Hebu tuangalie hili kwa undani zaidi:

Vifo vya Voodoo

Mojawapo ya sababu kwa nini vifo vya voodoo vinaweza kuainishwa kama vifo vya kisaikolojia ni kwa sababu, kwa baadhi ya watu, imani ya uchawi ni kali sana.

Ina nguvu sana hivi kwamba wanaweza kurekebishwa nayo ikiwa wanaamini kuwa wamelaaniwa, na baada ya muda hii inaweza kusababisha kifo kwa sababu mtu huyo anatarajia itimize.

Katika kesi ya vifo vya voodoo, watu wanaohisi kwamba wamelaaniwa mara nyingi hupata viwango vya ajabu vya woga (mtu yeyote aliye na alicheza bodi ya ouija atajua ninachozungumza) lakini pia laana zinazotokachuki na wivu kutoka kwa wengine.

Mnamo 1942, mwanafiziolojia Walter B. Cannon alichapisha matokeo yake kuhusu vifo vinavyohusiana na voodoo:

“Ndani yake, anarejelea dhana ya kifo cha kisaikolojia ambacho baadhi ya wanasayansi wamefikia. hurejelea kama athari ya Hound of Baskerville ambapo watu waliosadikishwa na ishara mbaya au laana, husisitiza miili yao hadi kufa.”

Na, ingawa si kila mtu anaamini uchawi, bado kuna nchi nyingi. ambapo inaonekana kama somo zito - na la kuogopa. Imani hii basi huifanya kuwa ya kweli zaidi, na mtu huanza kunyamaza kwa hofu au msongo wa mawazo.

Hospitalism

Neno hospitali lilitumika hasa miaka ya 1930 kama maelezo kwa watoto. ambaye alifariki baada ya kukaa kwa muda mrefu hospitalini.

Madaktari wa watoto waliamini kwamba watoto hao walifariki, si kwa kukosa lishe bora au ugonjwa, bali kwa kukosa uhusiano na mama yao, na kwa sababu hiyo upendo mdogo sana.

Kutengana na hisia kali za kuachwa na familia zao kulikuwa na athari kubwa kwa watoto hivi kwamba walianza kukataa mahitaji ya kimsingi kama vile kula au kunywa - kimsingi kukata tamaa ya maisha.

Je! kuponywa?

Ingawa inasikika isiyo na matumaini, kifo cha kisaikolojia kinaweza kuzuiwa mradi tu uingiliaji ufanyike haraka iwezekanavyo.

Mara nyingi ni muhimu kutafakari kile kinachotusukuma na uwongo tulionao. 'vekununuliwa bila kujua kutoka kwa jamii na hali yetu.

Je, ni hitaji la kuwa chanya kila wakati? Je, ni hisia kwamba maisha yataenda kwa njia yako ikiwa wewe ni mtu "mzuri" tu na tamaa iliyofuata wakati hilo halikutokea?

Kama video hii thabiti isiyolipishwa inavyoeleza, kuna njia ya kukubali mipaka ya udhibiti wetu maishani huku bado ikituwezesha kupata maana ya kile tunachoweza kudhibiti.

Hakika, mojawapo ya njia bora zaidi za kudhibiti. mambo muhimu katika kuzuia ni kumpa mtu sababu za kuishi, na pia kumsaidia kurudisha mtazamo wake wa kuwa na udhibiti kamili wa maisha yake.

Na, bila shaka, kiwewe chochote alichopata hapo awali kinahitaji ashughulikiwe kitaalamu ili mhusika aanze kuponya majeraha yake na kuweka nyuma kabisa yaliyopita.

Dk. Leach anasema:

“Kugeuza mteremko wa kukata tamaa kuelekea kifo huwa kunatokea wakati mwathirika anapata au anapata hisia ya chaguo, ya kuwa na udhibiti fulani, na huelekea kuandamana na mtu huyo kulamba majeraha yake. na kupendezwa upya na maisha.”

Mambo mengine ambayo yanaweza kumsaidia mtu ambaye anakabiliwa na kifo cha kisaikolojia ni pamoja na:

• Kuwa na maisha ya kijamii
• Kuongeza tabia za kiafya.
• Kuwa na malengo ya siku za usoni
• Matumizi ya dawa katika baadhi ya matukio
• Kushughulikia imani potofu

Kama mwanzilishi wa Ideapod, Justin Brown, anavyoeleza katika kitabu chake. makala juu ya 7 nguvu