বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বন্ধ ব্যক্তিত্ব ব্যক্তিগত, গোপনীয় আৰু পহৰাদাৰ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
তেওঁলোকে আনৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাটো প্ৰত্যাহ্বানজনক বুলি বিবেচনা কৰিব পাৰে আৰু সহজেই মানুহৰ প্ৰতি সন্দেহ বা অবিশ্বাসী হ'ব পাৰে। সেইবাবেই বন্ধ ব্যক্তিত্ব থকা মানুহক ঠাণ্ডা আৰু দূৰৈৰ যেন লাগিব পাৰে।
তেওঁলোকৰ আৱেগক লুকুৱাই ৰখাৰ প্ৰৱণতা থাকে আৰু মৰম দেখুৱাবলৈ সংগ্ৰাম কৰে। বহু সময়ত তেওঁলোকে আন মানুহৰ ওচৰ চাপিবলৈ ভয় কৰে।
See_also: একপক্ষীয় আত্মা বন্ধন সম্পৰ্কৰ ১১টা লক্ষণ (আৰু ইয়াৰ বাবে কি কৰিব লাগে)বন্ধ ব্যক্তিত্বৰ কোনোবা এজনৰ ১৫টা লক্ষণ আৰু সেইবোৰ কেনেকৈ সৰ্বোত্তমভাৱে চম্ভালিব পাৰি।
বন্ধ কি -off person?
বন্ধ ব্যক্তি হ'ল এনে এজন ব্যক্তি যিয়ে হয়তো নিজৰ অনুভৱৰ বিষয়ে মুকলিকৈ ক'ব নিবিচাৰে। তেওঁলোকে ব্যক্তিগত তথ্য ভাগ-বতৰা কৰাত বা আনক নিজৰ জগতখনত সোমাবলৈ দিবলৈ আৰাম অনুভৱ নকৰিবও পাৰে।
এজন বন্ধ ব্যক্তিৰ সাধাৰণতে এটা মূল লক্ষ্য থাকে — আনৰ সৈতে শক্তিশালী আৱেগিক সংযোগ এৰাই চলা। গতিকে আমি যেতিয়া কোনো বন্ধ ব্যক্তিত্বৰ কথা কওঁ, তেতিয়া আমি সাধাৰণতে আৱেগিকভাৱে বন্ধ ব্যক্তিকো বুজাইছোঁ।
এই ব্যক্তিসকলে প্ৰায়ে অন্তৰংগ পৰিস্থিতি ভাল নাপায় কাৰণ তেওঁলোকে ভয় কৰে যে তেওঁলোকে কোৱা কথা বা কোৱাৰ বাবে আনে তেওঁলোকক বিচাৰ কৰিব কৰক. তেওঁলোকে প্ৰত্যাখ্যান বা আঘাত পোৱাৰ চিন্তাত আনৰ ওচৰ চাপি অহাটো এৰাই চলাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
বন্ধ মানুহক আঁতৰত থকা বা কাষ চাপিব নোৱাৰা যেন লাগিব পাৰে। আনকি তেওঁলোক মুডী বা আত্ম-বিভোৰ হিচাপেও দেখা দিব পাৰে।
বন্ধ মানুহৰ ক্ষেত্ৰত উদ্দেশ্য সদায় একেই (সচেতনভাৱে কৰা হওক বা নহওক) আৰু...সম্ভৱতঃ চুটি উত্তৰ দি উত্তৰ দিব বা বিষয়টো সোনকালে সলনি কৰিব।
তেওঁলোকে কেনে অনুভৱ কৰিছে বুলি সোধাত “মই ভালেই আছো” বা “মই ভাল”ৰ দৰে কিবা এটা ক’ব পাৰে। বা তেওঁলোকে আপোনাৰ প্ৰশ্নবোৰক একেবাৰে আওকাণ কৰি আন কিবা এটা কথা ক’ব পাৰে।
যদিও তেওঁলোকক বন্ধুত্বপূৰ্ণ যেন লাগে, তথাপিও তেওঁলোকে নিজৰ যিকোনো অন্তৰংগ অংশ উন্মোচন কৰিবলৈ প্ৰতিহত কৰে। তেওঁলোকক ইমানেই পহৰা দিয়া হয় যে তেওঁলোক গোপনীয় যেন দেখা যায়।
কটু আৰু হাস্যৰস আন এটা বিচ্যুতি কৌশল হ'ব পাৰে যিটো তেওঁলোকে কিছুমান বিশেষ প্ৰশ্ন বা বিষয়ক ডজ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে যিবোৰে ভাবুকি অনুভৱ কৰে।
এই লোকসকলৰ কাৰণ গভীৰ কথা-বতৰা এৰাই চলাটো সম্ভৱতঃ তেওঁলোকে অধিক শ্বেয়াৰ কৰাত অস্বস্তিকৰ।
তেওঁলোকক উন্মুক্ত বা দুৰ্বল অনুভৱ কৰা যিকোনো বস্তুৰ পৰা আঁতৰি থকাটো সহজ।
13) তেওঁলোকক আঁতৰত থকা আৰু থিয় দিয়া যেন লাগে
Aloof মানুহবোৰ এনেকুৱা দেখা যায় যেন তেওঁলোকে একো গুৰুত্ব নিদিয়ে। ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে তেওঁলোক সদায় অবন্ধুত্বপূৰ্ণ, কিন্তু তেওঁলোকে নিজৰ দূৰত্ব বজাই ৰখাৰ প্ৰৱণতা থাকে। তেওঁলোকে অভদ্ৰতা কৰিছে নে কেৱল নিজৰ পহৰা দি আছে সেয়া কেতিয়াবা কোৱাটো কঠিন হৈ পৰে।
আপুনি লক্ষ্য কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে বৰ সহজে হাঁহিব নোৱাৰে। তেওঁলোকে খুব কমেইহে হাঁহিছে। আনকি তেওঁলোকক বিৰক্ত বা নিস্বাৰ্থ যেন লাগিব পাৰে।
যেতিয়া আপুনি তেওঁলোকৰ কাষ চাপে তেতিয়া তেওঁলোকে আপোনাক দেখা নোপোৱাৰ দৰে কাম কৰিব পাৰে। হেল্ল’ নোকোৱাকৈয়ে হয়তো পোনে পোনে আপোনাৰ কাষেৰে পাৰ হৈ যাব। বা আপুনি তেওঁলোকৰ লগত কথা পাতিবলৈ হাতখন আগবঢ়াই দিলে তেওঁলোকে কিবা এটা কামত ব্যস্ত থকাৰ অভিনয় কৰিব পাৰে।
কিছুমানআনকি মানুহক শত্ৰুতাপূৰ্ণ যেন লাগিব পাৰে। যেতিয়া বন্ধ মানুহবোৰক আঁতৰত থকা যেন লাগে, তেতিয়া তেওঁলোকে আচলতে কেৱল লাজ লগা, অন্তৰ্মুখী বা সামাজিকভাৱে অস্বস্তিকৰ অনুভৱ কৰিব পাৰে।
তেওঁলোকে এটা গোটৰ বাকীসকলৰ সৈতে মিল নোহোৱা অনুভৱ কৰিব পাৰে আৰু সেয়েহে ইয়াৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ নিজৰ মাজত আঁতৰি যায়। গতিকে, যদিও তেওঁলোকক আঁতৰত থকা যেন দেখা যায়, তেওঁলোকে এইদৰে কাম কৰি নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে।
ষ্টেণ্ডফিচ মানুহ সদায় অহংকাৰী নহয়, যদিও তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰত অলপ অহংকাৰী বা উচ্চ যেন লাগে।
এইটো হ’ব পাৰে যে তেওঁলোকৰ নিজকে কেনেকৈ চম্ভালিব লাগে জানিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সামাজিক দক্ষতাৰ অভাৱ। এইদৰে, ই তেওঁলোকৰ আন এটা প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থা মাত্ৰ।
14) তেওঁলোকক অলপ আত্মবিভোৰ যেন লাগে
সকলো বন্ধ মানুহ নিৰৱ আৰু সংৰক্ষিত নহয়। বন্ধ হোৱাৰ সংজ্ঞায়িত গুণটো হ’ল মানুহক সোমাবলৈ নিদিয়া, বেছি কথা কোৱাতকৈ।
আমি কোৱাৰ দৰে, ইয়াক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ বিভিন্ন উপায় আছে। কিছুমান বন্ধ মানুহে ব্যৱহাৰ কৰা আন এটা কৌশল হ'ল সকলোবোৰ তেওঁলোকৰ বিষয়ে কৰি লোৱা।
বন্ধ হৈ থকা কোনোবাই হয়তো শেষত নিজৰ কথা কৈ আখ্যানটো নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে, প্ৰক্ৰিয়াটোত আপোনাক বাদ দিব।
যদিও আপুনি যিটো লক্ষ্য কৰিব সেয়া হ'ল যে তেওঁলোকে ক'ব নিবিচৰা যিকোনো কথা সুধিলে তেওঁলোকে নিমিষতে বন্ধ হৈ যায়।
বন্ধ মানুহ নিশ্চয় কেৱল ভীৰু নহয়। তেওঁলোক হয়তো আত্মকেন্দ্ৰিক আৰু নাৰ্চিছিষ্ট। তেওঁলোকে হয়তো কেৱল নিজৰ ইচ্ছা আৰু প্ৰয়োজনৰ কথাহে ভাবিব। তেওঁলোকৰ ওপৰত বহুলাংশে মনোনিৱেশ কৰা যেন লাগিব পাৰে
15) তেওঁলোকে বহি থাকে
আৱেগিকভাৱে বন্ধ ব্যক্তিত্বক যথেষ্ট বিচ্ছিন্ন যেন লাগিব পাৰে।
নিয়োজিত আৰু অৰিহণা যোগোৱাতকৈ তেওঁলোকে পছন্দ কৰিব পাৰে বহি পৰ্যবেক্ষণ কৰক। উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি কথা কোৱাৰ সময়ত তেওঁলোকে হাঁহি হাঁহি মাত দি থিয় হৈ থাকে।
আৱেগিকভাৱে বন্ধ হৈ থকা মানুহবোৰ কম প্ৰকাশভংগী আৰু অধিক আঁতৰি যোৱা হয়। তেওঁলোকে বস্তুবোৰ ভিতৰত ধৰি ৰখাৰ সম্ভাৱনাও বেছি আৰু নিজৰ প্ৰকৃত অনুভৱ প্ৰকাশ নকৰাৰ সম্ভাৱনাও বেছি।
যেতিয়া তেওঁলোকে মুকলিকৈ কয়, তেতিয়া আপুনি হয়তো দেখিব যে সেয়া চমু আৰু তলৰ পৰাই। তেওঁলোকে হয়তো কেৱল আপুনি শুনিব বিচৰা বুলি ভবা কথাখিনিহে আপোনাক ক’ব পাৰে।
ইয়াৰ ফলত যোগাযোগ গুৰুত্বপূৰ্ণ হোৱা সম্পৰ্কত সমস্যাৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে। যিহেতু তেওঁলোকে ফলপ্ৰসূভাৱে যোগাযোগ কৰিব নোৱাৰে, সেয়েহে শেষত তেওঁলোকক সম্ভাৱ্য অংশীদাৰ বা বন্ধুৱে ভুল বুজাব পাৰে।
মই কিয় ইমান বন্ধ ব্যক্তি?
বন্ধ ব্যক্তিত্ব প্ৰায়ে হয় ভুল বুজাবুজি হয় কাৰণ তেওঁলোকে নিজৰ আৱেগ বা অনুভৱ সহজে দেখুৱাব নোৱাৰে। কিন্তু বেছিভাগ মানুহ মুকলি বা বন্ধ নহয়, ই এটা বৰ্ণালী।
আমি সকলোৱে কিছুমান বিশেষ প্ৰসংগত বন্ধ হ’ব পাৰো। কিন্তু বন্ধ ব্যক্তিত্বই সাধাৰণতে মুকলি হোৱাৰ সৈতে অধিক সংগ্ৰাম কৰে।
মানুহ অধিক ব্যক্তিগত বা আনৰ চাৰিওফালে পহৰা দিয়া হোৱাৰ বহু কাৰণ আছে। কিছুমান মানুহে কেৱল লাজ লগা আনহাতে কিছুমানে প্ৰত্যাখ্যানৰ ভয় কৰে। আন কিছুমানে হয়তো কিবা এটাত লাজ পোৱাৰ বাবে গোপন কথা ৰাখিছে।
বন্ধ গুণবোৰ নিৰ্দিষ্ট চৰিত্ৰলৈকে হ’ব পাৰেবৈশিষ্ট্য, যেনে লাজ লগা। বা মানুহ এজনক অধিক সতৰ্ক কৰিবলৈ কিবা এটা ঘটিব পাৰে, যেনে কিছুমান বিশেষ অভিজ্ঞতা বা আনকি আঘাত। উদাহৰণস্বৰূপে, যেতিয়া কোনোবাই হৃদয় বিদাৰক অনুভৱ কৰিছে তেতিয়া তেওঁলোকে আন এজনক আকৌ ভিতৰলৈ সোমাবলৈ দিয়াটো কঠিন হ’ব পাৰে।
এইটো উপলব্ধি কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে মানুহক বিভিন্ন ধৰণে বন্ধ কৰি ৰাখিব পাৰি। অন্তৰ্মুখী আৰু পৰিহাৰ কৰা মোহ বা আৱেগিকভাৱে অনুপলব্ধ ব্যক্তিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ মাজত ডাঙৰ পাৰ্থক্য আছে।
অন্তৰ্মুখী লোকসকল সামাজিকভাৱে সংৰক্ষিত হ’ব পাৰে আৰু তেওঁলোকক অধিক নিসংগতা আৰু গোপনীয়তাৰ প্ৰয়োজন হয়, কিন্তু তেওঁলোক আৱেগিকভাৱে অসন্তুষ্টিশীল হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি। কাৰোবাক চিনি পোৱাৰ পিছত তেওঁলোকে সাধাৰণতে মুকলিকৈ ক’বলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু উষ্ণ হৈ পৰে। এবাৰ মুকলি আৰু বিশ্বাস কৰিবলৈ যথেষ্ট আৰাম অনুভৱ কৰিলেও তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কত প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ হোৱাৰ কোনো সমস্যা নাই।
কিন্তু আৱেগিকভাৱে পৰিহাৰ বা অনুপলব্ধ লোকৰ ক্ষেত্ৰত সমস্যাবোৰ স্থায়ী হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি। এই ধৰণৰ বন্ধ মানুহৰ বাবে তেওঁলোকৰ আচৰণে অন্তৰংগ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাত সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
বন্ধ ব্যক্তিৰ লগত আপুনি কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰে?
কোনোবাই আৱেগিকভাৱে বন্ধ হোৱাৰ মূল কাৰণটো হ’ল
যদি আপুনি লক্ষ্য কৰে যে কোনো প্ৰেমিক আগ্ৰহ বা বন্ধুৱে পিছুৱাই থকা যেন লাগে, তেন্তে ইয়াৰ কাৰণ হ'ব পৰা কিবা চলি আছে নেকি সেইটো জানিবলৈ চেষ্টা কৰক।
<০>তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ চিন্তা আৰু অনুভৱ আপোনাৰ লগত শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ লাহে লাহে উৎসাহিত কৰক। তেওঁলোকক স্পৰ্শকাতৰ প্ৰশ্ন সুধিব, কিন্তু নকৰিববৰ শক্তিশালী হৈ আহক। ইয়াক ইনকিউজিচনলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাতকৈ তেওঁলোকক আপুনি আগ্ৰহী বুলি দেখুওৱাটোৱেই।আৱেগিক ঘনিষ্ঠতা এটা দুমুখীয়া পথ, গতিকে নিশ্চিত হওক যে আপুনিও নিজৰ বিষয়ে কথাবোৰ প্ৰকাশ কৰিছে। আপুনি তেওঁলোকৰ সৈতে দুৰ্বল হ'ব পাৰে বুলি প্ৰমাণ কৰিলে তেওঁলোকেও শ্বেয়াৰ কৰিব পৰাকৈ নিৰাপদ অনুভৱ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।
যেতিয়া আপুনি নিজৰ বিষয়ে কয়, তেতিয়া তেওঁলোককো কথোপকথনত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈ ইয়াক ঘূৰাই দিয়ক। উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি এনেকুৱা কিবা এটা ক’ব পাৰে যেনে “মই সঁচাকৈয়ে সৰু সৰু কথাৰ সৈতে যুঁজিছো, ই মোক সঁচাকৈয়ে অস্বস্তি অনুভৱ কৰিব পাৰে। আপোনাৰ কেনেকুৱা হ’ব?”
মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আমি কেৱল কোৱা কথাতকৈ বহু বেছি যোগাযোগ কৰোঁ। আমাৰ শৰীৰৰ ভাষাৰ গুৰুত্ব অতিশয়। চকুৰ সংস্পৰ্শ, হাঁহি আৰু বন্ধুত্বপূৰ্ণ মাতৰ সুৰ আদি উষ্ণ ইংগিতে বন্ধ ব্যক্তিক অধিক আৰামদায়ক অনুভৱ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।
বন্ধ ব্যক্তিৰ ওচৰলৈ যাবলৈ কিছু সময় লাগিব পাৰে, গতিকে আপুনি হ'ব লাগিব ধৈৰ্য্যশীল আৰু বুজাবুজি। তেওঁলোকৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা কথাবোৰ চাবলৈ চেষ্টা কৰক আৰু তেওঁলোকৰ কোনো প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থাক বেছি ব্যক্তিগতভাৱে ল’ব নালাগে।
তেওঁলোকে আপোনাৰ প্ৰতি গৰম হ’বলৈ আৰু আপোনাক যথেষ্ট বিশ্বাস কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিবলৈ কিছু সময় লাগিব পাৰে যাতে তেওঁলোকে নিজৰ পহৰাটো হেৰুৱাব পাৰে।
মোৰ লেখাটো ভাল লাগিল নেকি? আপোনাৰ ফিডত এনেকুৱা আৰু লেখা চাবলৈ মোক ফেচবুকত লাইক কৰক।
সেইটো হ’ল আনক আঁতৰাই ৰাখিবলৈ৷ কিন্তু বন্ধ মানুহে মানুহক আঁতৰাই নিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা কৌশলবোৰ বেলেগ হ’ব পাৰে।বন্ধ ব্যক্তিৰ ১৫টা লক্ষণ
১) তেওঁলোকে আপোনাক চিনি পাবলৈ আগ্ৰহী নহয়
আপুনি বন্ধ ব্যক্তিৰ সৈতে লেনদেন কৰা এটা ডাঙৰ গিভৱে হ'ল তেওঁলোকে আপোনাক চিনি পাবলৈ চেষ্টা কৰাৰ কোনো প্ৰচেষ্টা নকৰা।
প্ৰশ্ন গুৰুত্বপূৰ্ণ। আমি কেনেকৈ আনৰ প্ৰতি আগ্ৰহ দেখুৱাওঁ সেয়াই। আনকি গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে আমি প্ৰশ্ন কৰা মানুহতকৈ আমাক প্ৰশ্ন কৰা মানুহক বেছি ভাল পোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
প্ৰশ্ন কেৱল আমি কাৰোবাৰ বিষয়ে কেনেকৈ অধিক জানিব পাৰো, সেয়া হৈছে আমি কেনেকৈ কথা-বতৰাত নিয়োজিত হোৱাটো দেখুৱাওঁ।
বন্ধ হৈ থকা মানুহে বহু প্ৰশ্ন কৰা বা আপোনাৰ জীৱনৰ গভীৰতালৈ খন্দা চেষ্টা কৰাৰ সম্ভাৱনা কম।
যদি তেওঁলোকে প্ৰশ্ন কৰে, তেন্তে সেয়া তলৰ পৰা ওলোৱা প্ৰশ্ন হোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে য'ত কোনো প্ৰকৃত পদাৰ্থৰ অভাৱ।<১><৪>২) তেওঁলোক মৰমত অস্বস্তিকৰ
আমাৰ বহুতৰে বাবে কাৰোবাৰ প্ৰতি মৰম প্ৰকাশ কৰিবলৈ আৰাম পোৱাৰ আগতে সময় লাগিব পাৰে। কিন্তু বন্ধ ব্যক্তিত্বৰ বাবে অধিক।
আমি যিমানেই চিনাকি হৈ পৰো সিমানেই আমাৰ ক্ৰমবৰ্ধমান বন্ধনটো প্ৰায়ে শাৰীৰিক আৰু মৌখিক দুয়োটা মৰমৰ জৰিয়তে প্ৰতিফলিত হয়।
বন্ধ ব্যক্তিত্বৰ বাবে দিয়াটো কঠিন আৰু মৰম লাভ কৰে, আৰু ই তেওঁলোকক সোনকালে অস্থিৰ অনুভৱ কৰাব পাৰে।
উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি তেওঁলোকক সাৱটি ধৰে, তেন্তে তেওঁলোকে আঁতৰি যাব পাৰে বা যদি আপুনি তেওঁলোকক এটা মৰমলগা প্ৰশংসা আগবঢ়ায় তেন্তে তেওঁলোকে অস্বস্তিকৰভাৱে আঁতৰি চাব পাৰে বা বিষয়টো সলনি কৰিব পাৰে।<১><০>বুজিবলৈ সহায় কৰিব পাৰেআৰু কিছুমান বিশেষ ধৰণৰ মৰমৰ সৈতে যুঁজি থকা কোনোবা এজনৰ সৈতে বিভিন্ন প্ৰেমৰ ভাষা ব্যৱহাৰ কৰা।
তেওঁলোকে আন ধৰণেৰে মৰম দেখুৱাবলৈ পছন্দ কৰিব পাৰে, যেনে চিন্তাশীল কাম কৰা বা উপহাৰ কিনা, দৃঢ়তা বা শাৰীৰিক স্পৰ্শৰ শব্দৰ বিপৰীতে।<১><৪>৩) তেওঁলোকে নিজকে শ্বেয়াৰ কৰিব নিবিচাৰে
যেতিয়া আমি কাৰোবাৰ “বন্ধ” ব্যক্তিত্বৰ কথা কওঁ, তেতিয়া প্ৰায়ে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁলোকে নিজৰ বিষয়ে বেছি শ্বেয়াৰ নকৰে। আমি হয়তো তেওঁলোকক বন্ধ কিতাপ হিচাপে চাব পাৰো।
ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে তেওঁলোকে নিজৰ বিষয়ে কোনো ব্যক্তিগত তথ্য স্বেচ্ছাই নিদিয়ে। তেওঁলোকে হয়তো নিজৰ অতীত, বৰ্তমান বা ভৱিষ্যতৰ পৰিকল্পনাৰ সবিশেষ শ্বেয়াৰ নকৰিব।
এইটো যথেষ্ট ৰহস্যজনক বা আনকি ৰহস্যজনক হিচাপেও দেখা দিব পাৰে। কিন্তু ইয়াৰ ফলত আনৰ বাবে তেওঁলোকক সঁচাকৈয়ে চিনি পোৱাটো কঠিন হৈ পৰে।
বন্ধ ব্যক্তিৰ লগত কথা পাতিলে শিলৰ পৰা তেজ ওলোৱাৰ দৰে অনুভৱ হ’ব পাৰে। ই এটা মোটামুটি একপক্ষীয় সম্পৰ্কও গঢ়ি তুলিব পাৰে।
See_also: মই কিয় হঠাতে ইমান নিৰাপত্তাহীন হৈ পৰিছো?অৱশ্যে নিজৰ বিষয়ে কিছুমান কথা শ্বেয়াৰ কৰাটো ব্যক্তিগত ক্ষমতা লাভৰ এটা চাবিকাঠি।
মই এই কথা উপলব্ধি কৰিলোঁ এই উৎকৃষ্ট বিনামূলীয়া ভিডিঅ'টো চোৱাৰ পিছতহে শ্বেমান ৰুডা ইয়াণ্ডে। এই ভিডিঅ'টোত ৰুডাই জীৱনত যি বিচাৰে সেয়া লাভ কৰাৰ ফলপ্ৰসূ পদ্ধতিৰ বিষয়ে বুজাইছে।
ইয়াৰ চাবিকাঠি হ’ল নিজৰ সৈতে এক সুস্থ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলা। কিন্তু মানুহে যেতিয়াই নিজৰ অনুভৱ আৰু চিন্তা আনৰ পৰা লুকুৱাই ৰাখে তেতিয়াই তেনে কৰিবলৈ খুব কমেইহে সম্ভৱ হয়।
গতিকে, যদি আপুনি শিকিব বিচাৰে যে বন্ধ ব্যক্তিত্বৰ মানুহক কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰিতেওঁলোকৰ ব্যক্তিগত শক্তি মুকলি কৰক, আপুনি নিশ্চিতভাৱে তেওঁৰ টিপছসমূহ চাব লাগে।
ইয়াত আকৌ বিনামূলীয়া ভিডিঅ’টোৰ এটা লিংক দিয়া হৈছে৷
4) তেওঁলোকে আৱেগ দেখুৱাবলৈ আত্মসচেতন অনুভৱ কৰে
আৱেগে বন্ধ ব্যক্তিত্বক অবিশ্বাস্যভাৱে দুৰ্বল অনুভৱ কৰি পেলায়।
তাৰ কাৰণটো হ’ল আৱেগ হৈছে শক্তিশালী আহিলা যিয়ে আমাক অনুমতি দিয়ে গভীৰ স্তৰত আনৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ।
এজন বন্ধ ব্যক্তিৰ বাবে, তেওঁলোকে ভাবিব পাৰে যে আনৰ সন্মুখত আৱেগ দেখুৱালে তেওঁলোকক দুৰ্বল, আৰ্তজনক বা হতাশ যেন দেখা যাব — তেওঁলোকক উন্মুক্ত কৰি ৰাখিব।
বাস্তৱতা হ’ল তেওঁলোকে সাধাৰণতে আৱেগক ফুল ষ্টপ অনুভৱ কৰাত আৰামদায়ক নহয়। তেওঁলোকে হয়তো ব্যক্তিগতভাৱে তীব্ৰ অনুভূতিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব নাজানে, সংগত দূৰৰ কথা।
গতিকে বন্ধ ব্যক্তিত্বই নিজৰ প্ৰকৃত স্বৰূপ প্ৰকাশ কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়।
কাৰণ... তেওঁলোকৰ আৱেগ দেখুৱাব নোৱাৰাৰ বাবে তেওঁলোকক ঠাণ্ডা, পোন মুখৰ বা আনকি শিলৰ মুখৰ বুলিও দেখা পোৱাৰ অভিযোগ উঠিব পাৰে।
5) তেওঁলোকে যিকোনো মূল্যতে সংঘাতৰ পৰা হাত সাৰিব বিচাৰে
সম্পৰ্কত সংঘাত অনিবাৰ্য। কিন্তু কিছুমান মানুহৰ বাবে সুস্থ সংঘাতত লিপ্ত হোৱাটো অসম্ভৱ যেন লাগে।
আমি সকলোৱে কেতিয়াবা মতানৈক্য হোৱাটো প্ৰয়োজন। ইজনে সিজনৰ ধাৰণা আৰু মতামতক প্ৰত্যাহ্বান জনাবলৈ। কিন্তু বন্ধ ব্যক্তিৰ বাবে মতানৈক্যই তীব্ৰ আৱেগিক সঁহাৰিৰ সূচনা কৰিব পাৰে যিয়ে তেওঁলোকক অবিশ্বাস্যভাৱে অস্বস্তিকৰ অনুভৱ কৰায়।
এই প্ৰতিক্ৰিয়াসমূহৰ ভিতৰত খং, ভয়, দুখ, আৰু...shame.
এই নেতিবাচক আৱেগবোৰে ইহঁতক বন্ধ কৰি দিব পাৰে বা প্ৰতিৰক্ষামূলক হৈ পৰিব পাৰে। তেওঁলোকে প্ৰত্যাখ্যান বা তৰ্কৰ পৰা উদ্ভৱ হ’ব পৰা তীব্ৰ অনুভূতিৰ বাবে ভয় খাব পাৰে।
বন্ধ ব্যক্তিৰ বাবে যুক্তিবোৰ অতি অগোছাল অনুভৱ হয়।
তেওঁলোকে ভয় কৰা ধৰণে মানুহৰ অত্যধিক ওচৰ চাপি অহাটো এৰাই চলিব পাৰে মতানৈক্যৰ পৰা অহা অস্বস্তি।
6) তেওঁলোকে আনৰ প্ৰতি অত্যধিক সমালোচনা কৰে
বন্ধ হৈ থকা মানুহে আন মানুহৰ কি ভাল সেইটোৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ প্ৰৱণতা থাকে। তেওঁলোকে প্ৰতিটো সৰু সৰু কথাই বাছি ল’ব আৰু প্ৰতিটো সবিশেষৰ ওপৰত নিটপিক কৰিব৷
উপৰিভাগৰ পৰা দেখা যায় যে তেওঁলোকক সন্তুষ্ট কৰাটো কেৱল কঠিন৷ কিন্তু যদি আপুনি কোনোবা এজনৰ কাষত থাকে যিয়ে অনবৰতে আনক সমালোচনা কৰে, তেন্তে সম্ভৱতঃ তেওঁ নিজৰ সমস্যাৰ সৈতে যুঁজি আছে।
কাৰোবাৰ পৰা অবাস্তৱিক আশা মানুহক আঁতৰাই নিয়াৰ এক উত্তম আহিলা। সেইবাবেই ই এটা সাধাৰণ ব্যৱহাৰ যিটো বন্ধ মানুহে নিজৰ দূৰত্ব বজাই ৰাখিব বিচাৰে।
যদি তেওঁলোকে আন কাৰোবাৰ পৰা বেছি আশা কৰে, তেন্তে তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ ওপৰত অতি সোনকালে দোষ বিচাৰি পোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে। ইয়াৰ পিছত তেওঁলোকে কিয় পিছুৱাই যাব লাগিব তাৰ ন্যায্যতা প্ৰদান কৰে।
মূলতঃ তেওঁলোকৰ নিখুঁততাবাদী মানদণ্ড কেৱল এটা প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থা যিয়ে যিকোনো ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ অত্যধিক ওচৰলৈ যোৱাত বাধা দিয়ে।
7) তেওঁলোকে বিচাৰি পায় কাকো বিশ্বাস কৰাটো কঠিন
বন্ধ ব্যক্তিত্বই নিমিষতে সতৰ্ক আৰু পহৰা দিয়া যেন লাগে। এইটোৰ যুক্তি আছে কাৰণ তেওঁলোকে শিকিছে যে আনক বিশ্বাস কৰিলেই হয়হতাশা।
যেতিয়া কোনোবাই আপোনাৰ আশা অনুসৰি কাম নকৰে, তেতিয়া ইয়াৰ ফলত অতিশয় বিষ হ’ব পাৰে। তেওঁলোকে বিশ্বাস নকৰে যে তেওঁলোকে আৰু আঘাত নাপাব৷ গতিকে তেওঁলোকে নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ দেৱাল স্থাপন কৰে।
আস্থাৰ সৈতে সংগ্ৰাম কৰা লোকসকলে আপোনাক আপোনাৰ কথাত ল’বলৈ অসুবিধা পাব পাৰে, বিশ্বাসঘাতকতাৰ বাবে অপেক্ষা কৰিব পাৰে, আৰু সৰু সৰু ভুলবোৰৰ বাবেও ক্ষমাহীন হ’ব পাৰে।
যিকোনো সম্পৰ্কতে বিশ্বাস অবিশ্বাস্যভাৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ। Psych Alive ত ভাষণ দি সম্পৰ্ক বিশেষজ্ঞ শ্বাৰলী গ্লাছে আঙুলিয়াই দিয়ে যে ইয়াৰ অনুপস্থিতিয়ে দুৰ্যোগৰ বানান কৰিব পাৰে।
“অন্তৰংগ সম্পৰ্ক সততা আৰু মুকলি মনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। আমাৰ বিশ্বাসৰ জৰিয়তে সেইবোৰ গঢ়ি তোলা আৰু ৰক্ষণাবেক্ষণ কৰা হয় যে আমি কোৱা কথাখিনি বিশ্বাস কৰিব পাৰো।’
8) তেওঁলোকৰ সহানুভূতি আৰু মমতাৰ অভাৱ যেন লাগে
ঠাণ্ডা হৃদয়ৰ, অলপ “ঠাণ্ডা মাছ”, এটা মুঠ “আইচবাৰ্গ” বা তেনেকুৱা “বৰফৰ ৰাণী”।
এইবোৰেই হৈছে আৱেগিক স্তৰত সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰা বন্ধ ব্যক্তিত্বক বৰ্ণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা ধৰণৰ শব্দ।
এই বৰ্ণনাবোৰ কাৰণতকৈ লক্ষণৰ দৰেই। সদায় বন্ধ ব্যক্তিয়ে কোনো গুৰুত্ব নিদিয়ে, তেওঁলোকে ইয়াক কেনেকৈ প্ৰকাশ কৰিব সেইটো নিশ্চিত নহয়।
যেতিয়া আপুনি পৰিস্থিতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ইমান চেষ্টা কৰে তেতিয়া সহানুভূতি আৰু মমতা প্ৰদৰ্শন কৰাটো কঠিন আৰু...
অন্তৰংগ আৱেগ চম্ভালিবলৈ তেওঁলোকৰ অস্বস্তি আন্তৰিক মমতা প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ অতি বেছি।
তেওঁলোকে ইমান মনোনিৱেশ কৰিবও পাৰেনিজকে আৰু তেওঁলোকে যি অনুভৱ কৰি আছে, যে তেওঁলোকে আনৰ প্ৰয়োজনীয়তা দেখা নাপায়।
9) তেওঁলোকে প্ৰতিশ্ৰুতি এৰাই চলে
এজন বন্ধ ব্যক্তিয়ে প্ৰায়ে প্ৰতিশ্ৰুতি এৰাই চলিবলৈ চেষ্টা কৰিব। আমি আইলেণ্ডৰ তললৈ যোৱাৰ কথাও কোৱা নাই৷ তেওঁলোকে হয়তো কেৱল নিৰ্ধাৰিত পৰিকল্পনাক ডজ কৰিব পাৰে বা তেওঁলোকে অনুশোচনা কৰিব পাৰে বুলি ভবা যিকোনো কথাত হয় বুলি ক'ব পাৰে।
তেওঁলোকে কথাবোৰ লঘু কৰি ৰখাটো পছন্দ কৰে আৰু নিৰ্দিষ্ট উত্তৰ দিয়াৰ ক্ষেত্ৰত এৰাই চলিব পাৰে। ইয়াৰ ফলত সম্পৰ্কৰ বাবে এক সুদৃঢ় ভেটি গঢ়ি তোলাটো কঠিন হ’ব পাৰে।
যদি আপুনি কোনো বন্ধ ব্যক্তিৰ সৈতে ডেটিং কৰি আছে, তেন্তে তেওঁলোকে আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ অৱস্থা নিৰ্ধাৰণ কৰাত এৰাই চলিব পাৰে। আপুনি শেষত হতাশ অনুভৱ কৰিব পাৰে যেতিয়া আপুনি তেওঁলোকক জোৰ কৰি তেওঁলোকে আৰামদায়ক নহয়।
অৱশ্যেই, আপুনি কেতিয়াও কাৰোবাক তেওঁলোকে প্ৰতিশ্ৰুতি নিবিচৰা কাম এটাৰ প্ৰতি দায়বদ্ধ হ’বলৈ বাধ্য কৰিব নোৱাৰে। সমস্যাটো হ’ল বন্ধ হৈ থকা মানুহে মিশ্ৰিত সংকেত দিব পাৰে। গৰম আৰু ঠাণ্ডা বতাহ বলি থকা যেন লাগে।
গভীৰত তেওঁলোকে নিজৰ আৱেগৰ সৈতে যুঁজি থকাৰ সম্ভাৱনা বেছি কাৰণ তেওঁলোকে প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু আপুনি বেছি ওচৰ চাপি অহাৰ বিষয়ে ফ্ৰিকিং আউটৰ চক্ৰৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যায়।
যেতিয়া এটা বন্ধ-অফ ব্যক্তিজনে আপোনাৰ লগত সৎভাৱে কয় যে তেওঁ এটা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাবে সাজু নহয়, ই আপুনি নিশ্চিতভাৱে গুৰুত্ব দিয়া উচিত।
কোনোবাই আমাৰ বাবে পৰিলে তেওঁলোকে নিজৰ মন সলনি কৰিব বুলি ভবাটো প্ৰলোভনজনক, কিন্তু এইটো অতি কমেইহে হয়। আৱেগিকভাৱে প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাবে সাজু আৰু উপলব্ধ হোৱাটো সম্পৰ্কৰ সফলতাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পূৰ্বসূৰী।
10)সেইবোৰ মনোমোহা কিন্তু তলৰ পৰা চালে
এতিয়ালৈকে আপুনি হয়তো ভাবিছে যে কোনোবাই বন্ধ মানুহ এজনক কেনেকৈ ভাল পাব পাৰে৷ কাৰণ, সিহঁতৰ শব্দ বৰ বন্ধুত্বপূৰ্ণ নহয়৷ সত্যটো হ'ল যে বন্ধ ব্যক্তিত্বৰ প্ৰকাৰবোৰো যেতিয়া হ'ব বিচাৰে তেতিয়া অবিশ্বাস্যভাৱে আকৰ্ষণীয় হ'ব পাৰে।
তেওঁলোকে ফ্লাৰ্ট বা মনোমোহা হ'ব পাৰে। কিন্তু সাধাৰণতে অগভীৰ ধৰণেৰে হয়৷ ইহঁতৰ উষ্ণতা বা মনোমোহাতাৰ আঁৰত পদাৰ্থ কম। ই কেৱল এটা মুখমণ্ডল।
তেওঁলোকে ইয়াক পিন্ধিবলৈ মাস্ক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰি আছে যিয়ে মানুহক প্ৰকৃত তেওঁলোকক দেখাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। যিমানেই সুখদায়ক যেন লাগে, সিমানেই অভিনয়হে বেছি। আপুনি এতিয়াও তেওঁলোকৰ চৰিত্ৰৰ পৃষ্ঠভাগতকৈও গভীৰতালৈ খন্দাবলৈ সংগ্ৰাম কৰিব।
এই কৌশল তথাকথিত প্ৰেম বোমাৰুৰ ক্ষেত্ৰত সাধাৰণ। মনোবিজ্ঞানৰ অধ্যাপিকা চিত্ৰৰাঘৱনে নিউয়ৰ্ক টাইমছত উল্লেখ কৰা অনুসৰি:
“এজন সংগীয়ে, সাধাৰণতে পুৰুষ কিন্তু একচেটিয়াভাৱে নহয়, আনজনৰ ওপৰত মনোযোগ, মৰম, প্ৰশংসা, চাতুৰীৰ বৰষুণ দিয়ে আৰু মূলতঃ এই প্ৰসংগ সৃষ্টি কৰে য'ত তাইৰ অনুভৱ হয় যে তাই নিজৰ আত্মাৰ সঙ্গীক লগ পাইছে আৰু সেয়া অনায়াসে।
“বাস্তৱতা হ'ল, প্ৰেম বোমা বিস্ফোৰণ কৰা ব্যক্তিজনে পৰিৱেশটো সৃষ্টি বা হেঁচা মাৰি ধৰিছে যাতে তেওঁ নিখুঁত বা তাই নিখুঁত সংগী যেন লাগে। ”
কিন্তু এই অতিৰঞ্জিত আচৰণ আন্তৰিক নহয়, আৰু ইয়াৰ তলত কোনো প্ৰকৃত সংযোগ নাই। আচলতে তেওঁলোকে এটাক এৰাই চলাৰ উপায় হিচাপে মনোমোহা ব্যক্তিত্বক ব্যৱহাৰ কৰে।
বস্তুবোৰ বাস্তৱ অনুভৱ হ’বলৈ আৰম্ভ কৰাৰ লগে লগে বোমাৰুক ভাল পায়তাৰ পিছত পাহাৰৰ ফালে দৌৰি যাওক।
11) তেওঁলোকৰ সংযোগ অগভীৰ
বন্ধ মানুহে সহযোগী বন্ধ ব্যক্তিত্বৰ সৈতে ভালদৰে মিলি যায়। তেনেকৈয়ে তেওঁলোকে কোনোবাই বেছি ওচৰ চাপিব বিচৰাৰ অস্বস্তিৰ পৰা হাত সাৰিব পাৰে।
এই মানুহৰ বন্ধু বহুত থাকিব পাৰে, কিন্তু প্ৰকৃত বন্ধু কম। বন্ধুত্ববোৰ তলৰ পৰা ওলোৱা প্ৰকৃতিৰ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
দুয়োটাৰ মাজত গভীৰ বা অৰ্থপূৰ্ণ একো নাই। বছৰ বছৰ ধৰি সিহঁতে ইজনে সিজনক চিনি পাব পাৰিলেহেঁতেন, তথাপিও ইমান গভীৰ একো বিচাৰি নাপালে। তেওঁলোকৰ বন্ধুসকলে হয়তো অনুভৱ নকৰিব যে তেওঁলোকে কেতিয়াও প্ৰকৃততে প্ৰকৃততে দেখা পাইছে।
আৱেগিকভাৱে অনুপলব্ধ লোকসকলে ইজনে সিজনৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হোৱাৰ প্ৰৱণতাৰ বাবে, যদি আপুনি নিজকে বন্ধ ব্যক্তিৰ সৈতে ডেটিং কৰি থাকে তেন্তে আপুনি বিচাৰিব পাৰে আপুনি নিজেই আৱেগিকভাৱে উপলব্ধ নেকি বিবেচনা কৰক।
যদি আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপুনি গভীৰ ঘনিষ্ঠতা বিচাৰিছে, কিন্তু প্ৰায়ে নিজকে সেইসকলৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয় যিসকলে আপোনাক ইয়াক আগবঢ়াব নোৱাৰে, তেন্তে এইটো এটা প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থা হ'ব পাৰে। কিন্তু “ভুল ধৰণৰ”ৰ বাবে গৈ আপুনি হয়তো আচলতে নিজকে গম নোপোৱাকৈয়ে আঁতৰাই ৰাখিছে।
12) তেওঁলোকে গভীৰ আৰু অৰ্থপূৰ্ণ আড্ডা এৰাই চলে
যেনেকৈ আগতে উল্লেখ কৰা অনুসৰি, আৱেগিকভাৱে বন্ধ হৈ থকা মানুহে আনৰ চিন্তাৰ প্ৰতি আচলতে বিশেষ গুৰুত্ব নিদিয়া যেন লাগিব পাৰে কাৰণ তেওঁলোকে আপোনাক ব্যক্তিগত পৰ্যায়ত চিনি পোৱাৰ কোনো আগ্ৰহ প্ৰকাশ নকৰে।
তেওঁলোকে নিজৰ দূৰত্ব বজাই ৰখাটো পছন্দ কৰে। যদি আপুনি তেওঁলোকক কোনো গভীৰ কথা-বতৰাত জড়িত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে তেন্তে তেওঁলোকে...
