10 alesan pamikir jero jarang di masarakat modern

10 alesan pamikir jero jarang di masarakat modern
Billy Crawford

“Mikir téh hésé, éta sababna loba jalma nangtoskeun”

— Carl Jung

Naha jalma anu mikir jero téh jarang?

Jawabanna téh resounding enya.

Kabudayaan modern urang loba mangpaat luar biasa, tapi ogé nyiptakeun generasi budak mental.

Naha éta téh kaleuleuwihan?

Ieu naha éta lain hiji kaleuleuwihi.

10 alesan pamikir jero langka di masarakat modern

1) Urang geus jadi babon digital

Salah sahiji alesan pangpangna pamikir jero langka di masarakat modern nyaeta yén urang milarian jawaban anu gancang pikeun sadayana dina Google atanapi dina telepon sélulér urang.

Saméméh urang naroskeun patarosan, urang tos ngetok.

Kapanasaran urang parantos luntur sareng dina tempatna aya anu teu kaampeuh. kahayang pikeun boga info saharita sarta potong kompas.

Urang kudu nyaho ayeuna. Unggal waktos.

Kasabaran sareng kaheranan urang leungit, sareng rata-rata rentang perhatian urang langkung pondok tibatan lauk mas (fakta).

Pembawa acara talk show wengi, politikus, sareng budaya pop masihan urang langkung seueur sami:

Soundbytes, slogan-slogan bodo, narasi urang vs. aranjeunna.

Sareng éta cekap pikeun urang sabab pondok, sederhana, sareng nyugemakeun sacara émosional.

Sahenteuna pikeun hiji menit. Tapi teras urang lapar deui pikeun ngayakinkeun atanapi ngaganggu sareng teras-terasan ngaklik pikeun ngalereskeun langkung gancang.

Hasilna nyaéta masarakat anu gampang kacau, gampang dikontrol anu kirang paduli kana naon anu leres atanapi bahkan ngobrolkeun. pangseueurnajeung jalma-jalma kawas Jordan B. Peterson, dalang pamasaran anu nyamar jadi intelektual ku cara ngucapkeun salad kecap dina nada sora anu nyaring sacara moral.

“Wah, manéhna kudu jadi pamikir anu jero! Wah, anjeunna kedah nangkep rusiah kahirupan anu leres, ”saur jalma-jalma bari berebut mésér bukuna 12 Aturan pikeun Kahirupan.

Masalahna nyaéta:

Kaseueuran anu diomongkeun Peterson éta pisan. dasar sareng kaleuleuwihan.

Tapi kecap-kecap anu ageung sareng gravitasna dina nganteurkeun éta ngajantenkeun jalma-jalma mikir yén aranjeunna nuju "pikiran jero". pamikir kawas Peterson dina pikeun nyokot tempat maranéhanana.

Di unggal alam, imposters mimiti popping up lamun guys jeung katresna nyata indit ka kaluar, capé tina riungan madding.

Anjeun tungtungna Guru-guru New Age palsu anu pikasieuneun sapertos Teal Swan sareng jargon budaya pop anu henteu hartosna nanaon.

10) Jalma pinter henteu gaduh budak anu cekap

Hiji Salah sahiji alesan utama pamikir jero jarang pisan di masarakat modern nyaéta yén seueur jalma anu intelektual atanapi aub dina profési khusus henteu gaduh seueur murangkalih tibatan jalma anu kirang intelektual.

Aranjeunna sibuk teuing ku pendidikan. , kalawan inventing cures pikeun kasakit, kalawan Ngalanglang spasi atawa pikiran manusa.

Hal ieu ninggalkeun leuwih loba jalma anu hayang ngobrol ngeunaan Kardashians.

Tempo_ogé: 10 alesan pamikir jero jarang di masarakat modern

Atawa nyandak galeri poto naon maranéhna miboga pikeun dinner jeung ditundaInstagram. Saban poé.

Ieu overproliferation tina kurang brainy ogé nyésakeun legiun pamilih anu nganggap éta kabéh datang ka voting pikeun tim beureum atawa tim biru sahingga perpetuate urang gampang dimanipulasi jeung dibagi populasi.

Percanten ka abdi, CEO perusahaan masih bade kas cek gajih maranéhanana henteu paduli saha anjeun milih.

Lamun anjeun geus nempo komedi 2006 satir film Idiocracy mangka anjeun terang naon kuring ngobrol ngeunaan.

Sapertos Kelso Hakes nyerat nabi dina taun 2008:

“Para élmuwan parantos mendakan spésiés énggal anu dipercaya parantos aya ti mimiti manusa.

Ayeuna nyaéta minoritas tumuwuh panggancangna di Amérika sarta kamungkinan Dunya. Éta madhab. Nyimpang di subway anjeun, bandara, kantor pamaréntah jeung Wal-marts.”

Aya nu geus megatkeun rem mobil badut jeung geus telat pikeun ngeureunkeun longsoran bodo.

Bisa urang mencet tombol reset?

Leres sareng henteu.

Kuring yakin yén salaku koléktif sigana telat pikeun ngabalikan kapal ieu pikeun "kamanusaan".

Pamikiran anu paling kritis geus nyokot pukulan fatal sarta ieu zapped pati ku smartphone sababaraha taun ka pengker.

Kuring ogé mikir yén nyoba ngarobah "gambar badag" mindeng bisa buta urang kana kahirupan urang sorangan jeung pilihan.

Mémang: salaku individu sareng kelompok leutik kuring yakin yén épék korosif tina téknologi sareng konformitas masih tiasa ditantang sacara efektif sarengrobah.

Urang masih bisa mikir kritis jeung diajar deui kumaha carana mikir sorangan:

Urang teu kudu jadi budak telepon urang.

Urang teu perlu ngan ukur nampi sistem ékonomi anu nurunkeun ajén urang.

Urang teu kudu matuh kana sistem anu ngaruksak planét jeung sumanget urang.

Urang boga kakuatan pikeun ngahirupkeun solusi jeung pangalaman anyar.

Urang boga kakuatan pikeun ngabayangkeun deui komunitas jeung solidaritas.

Urang boga kakuatan.

Kuring boga kakuatan.

Anjeun boga kakuatan.

masalah penting dina kahirupan.

2) Urang overdosing on informasi

Salah sahiji alesan pangbadagna pamikir jero jarang di masarakat modern nyaeta urang overdosing on informasi.

Judul berita, clickbait, cuplikan paguneman, rambu-rambu ngagulung di jalan-jalan di kota ngageterkeun drama ka urang dina unggal léngkah.

Sareng ahirna, urang ngacungkeun leungeun pasrah sareng nyarios: punten, lirén.

Masalah ieu dibanjiri ku bombardments informasi, hiburan teu relevan jeung snippét tina sudut pandang competing sabenerna téhnik perang psikologi militér.

Ieu lain teuing ngeunaan ngayakinkeun anjeun hal anu bener. Ieu langkung seueur ngeunaan ngayakinkeun anjeun yén bebeneran sorangan henteu penting pisan.

Ieu disebat "firehose of falsehood" sareng umumna dianggo pikeun ngabingungkeun sareng ngaganggu populasi musuh.

naha éta dipaké dina populasi urang sorangan, kuring bakal serahkeun ka nu ahli teori konspirasi…

Tempo_ogé: Naon eta hartosna lamun guy Talks About hubungan kaliwat na? (10 mungkin katerangan)

Tapi kuring bakal nyebutkeun, naha anjeun pikir éta pikeun nyieun urang leuwih pliable konsumén atawa ngarecah persatuan grup: éta jalan.

Jumlah informasi anu kuat sarta kontrovérsi swirling sabudeureun cukup pikeun nyieun salah sahiji urang mimitian shutdown intelek tur nempel kana dasar.

Cukup nyieun sanajan jalma pinter mimiti wondering naha bener aya. aya waleran naon waé anu pantes diudag atanapi panginten anu kedah dipuji.

Aya.

Tapi dina ieudunya modérn informasi overload jeung drama clickbait éta hésé megatkeun ngaliwatan noise jeung boga paguneman nyata.

3) Kami nekat pikeun milik

Manusa mangrupakeun mahluk suku jeung urang neangan batur sacara alami.

Komo serigala tunggal pangbadagna di antara urang boga sababaraha kabutuhan komunitas, tujuan jeung identitas grup.

Teu aya anu salah dina ieu.

Dina panempoan kuring, idéntitas grup tiasa janten hal anu positip: éta sadayana ngeunaan naon anu anjeun pake, atanapi langkungna pikeun naon anu dianggo ku anu tanggung jawab.

Kabutuhan urang pikeun milik di masarakat modéren lolobana aya. dipaké pikeun ngamanipulasi jeung nyasabkeun urang, hapunten.

Emosi sareng kayakinan asli urang parantos dibajak kana perang, bencana ékonomi, gangguan nasional, sareng tingkat kahirupan anu turun.

Sering teuing, identitas grup urang dianggo salaku pion dina kaulinan batur.

Hal ieu ngaleungitkeun kakuatan urang sareng mareuman kapasitas urang pikeun pamikiran kritis anu langkung jero. Urang ngadenge label bener atawa salah jeung ponce, néangan éta sensasi tribal nengtremkeun ati.

Kabutuhan nekat ieu milik hanjakalna ngabalukarkeun urang langsung kana titik salajengna…

4) Urang leungit dina echo chambers

Social and demographic divides are only getting worse, in part thanks to our hyper-online echo chambers.

Kami henteu mikir jero sabab kami ngan ukur gaul sareng ngobrol sareng jalma anu ngabagi pintonan urang atawa aya di urang"klub."

Sakumaha catetan Goodwill Community Foundation (GCF):

"Kamar gema tiasa lumangsung dimana waé inpormasi anu ditukeurkeun, naha éta online atanapi dina kahirupan nyata. Tapi dina Internét, ampir saha waé tiasa gancang mendakan jalma sareng sudut pandang anu sami tina média sosial sareng sumber warta anu teu kaétang.

Hal ieu ngajantenkeun kamar gema langkung seueur sareng gampang digolongkeun."

Kuring geus perhatikeun tren ieu diantara loba inohong publik ogé, jujur, jeung akademisi ngarah, pangarang, jeung agénsi warta.

Maranéhanana utamana bakal ngahubungkeun jeung naekeun batur anu satuju sareng aranjeunna dina sagalana lajeng milih hiji atawa dua jalma "token" ti "sisi séjén."

Anu jarang aranjeunna sadar yén para pendukung setan token maranéhna saleresna henteu ngawakilan sadayana sisi anu sanés sareng ngan ukur versi palsu anu tiasa dipasarkeun tina béda. pintonan anu geus dirancang pikeun konsumsi pihak maranéhanana.

Contona, nyandak acara warta progresif atawa individu anu bakal ngahurungkeun ka batur kawas Ben Shapiro salaku sora ngawakilan konservatisme pikeun nyobaan ngartos katuhu.

Anu teu kahartos nyaéta yén Shapiro nyalira sareng nangkeup ékonomi Randian sareng kawijakan luar nagri neokonservatif sacara lega henteu resep di katuhu sareng anjeunna katingali salaku poser sareng pseudo-konservatif ku seueur dina gerakan konservatif nasionalis anu ngembang.

Conto anu sanésna nyaéta anu aya di katuhu anu meunangup dina leungeun ngeunaan, sebutkeun, qur'an ras radang jalma kawas akademisi jeung pangarang Ibrahim X. Kendi.

Didorong ku furor média anu eupan kaluar clicks, jalma ieu lajeng turun jalur nalungtik individu sarupa salaku wawakil. tina "woke" ditinggalkeun, tanpa sadar aya legions of demokrat sosial dina progresif kénca anu ogé manggihan woke pulitik jeung téori ras kritis sakumaha espoused ku inohong kawas Kendi divisive tur teu perlu. Nyokot strawman favorit anjeun sarta tarung ngalawan aranjeunna dina perang imajinér ngan ngarobah polumeu ka luhur dina chamber gema.

5) Urang meakeun média idiot

Lamun anjeun nanya naha pamikir jero jarang di masarakat modéren anjeun teu kedah milarian langkung seueur tina seueur média populér.

Tong lepat, aya sababaraha pilem sareng program TV anu hébat di luar sana.

Tapi seueur pisan. total sampah, ti realitas TV jeung soundbyte-sarat crap ngeunaan selebriti jeung skandal nepi ka film twisted ngeunaan killers serial jeung acara mindfuck ngeunaan subjék grisly grisly. apartemen akting kawas aranjeunna geus 15 jeung dating batur anyar unggal atawa dua poé. Sabaraha pikaseurieun.

Teu anéh lamun pamikiran jero geus disabotase lamun urang ngan dipenta pikeun meakeun média anu ditulis pikeun pangbagi umum panghandapna.

Teu aya salahna mun teu jadi intelektual.

Tapi lolobanaAnu kuring tingali naék tangga lagu dina acara TV, musik sareng pilem anu paling populér sanés ngan ukur anti intelektual.

Éta leres pisan bodo.

Naha éta kasar? Abdi ngajak anjeun ngagulung Netflix atanapi Hulu sareng uih deui ka kuring.

6) Kami hoyong waleran anu gampang

Salah sahiji alesan anu paling jelas pikeun pamikir jero jarang aya di masarakat modern nyaéta masarakat urang ngagaduhan janten fokus kana jawaban anu gampang sareng pamikiran hideung-bodas.

Kami henteu hoyong ngadangu ngeunaan kumaha agama mangrupikeun subjek anu kompleks:

Urang ngan ukur hoyong nyarios yén éta candu. massa dipaké pikeun ngadalikeun jalma atawa éta bebeneran langgeng Allah jeung anjeun bid'ah pikeun henteu percanten eta.

Kami teu hayang nyaho ngeunaan alesan sabenerna jalma milih cara maranéhna ngalakukeun:

Kami ngan ukur hoyong nyarios yén aranjeunna dolts rasis anu ngabencian jalma anu béda atanapi aranjeunna pahlawan anu daék nyarios kaleresan anu cinta ka nagarana.

Kumaha upami henteu hideung-bodas?

Kumaha upami kaleresan sadayana gaduh unsur bebeneran dina sudutna sareng yén urang ngan ukur bakal kamana waé upami urang lirén milarian jawaban anu saderhana pisan sareng nyandak waktos calik sareng leres-leres nyarioskeunana kaluar.

Kuring teu nyebutkeun urang sadayana bodo. Aya alesan anu saé pikeun masing-masing urang percaya.

Tapi sering urang henteu merhatikeun sudut pandang batur atanapi inpormasi anu rumit ngeunaan kanyataan.

Pikiran anu jero henteu peryogi.anjeun janten genius. Seringna ngan ukur ngabutuhkeun anjeun ngadangukeun sareng muhasabah.

7) Urang nyangkut dina obrolan téks

Salah sahiji alesan urang ngageser ka handap dina uteuk departemén nyaéta cara urang ngobrol.

Seueur pisan aplikasi olahtalatah, alat SMS, sareng cara ngobrol anu sanés anu ngirangan rentang perhatian urang sareng ngajantenkeun urang janten bodo.

Hihihi, jk, wyd?

Jadi kumaha bae...

Ngobrol dina singketan saeutik jeung emojis atawa GIF acak geus nyieun sakabeh generasi dewasa anu kalakuanana jiga budak umur 10 taun jeung ngahalangan pamikiran jero kawas wabah.

Hésé pikeun diskusi nyata ngeunaan perpajakan atanapi pertanian organik atanapi kumaha milarian hubungan anu nyugemakeun sareng sababaraha raray winky sareng GIF.

Janten anjeun ngan ukur tetep deet. Lajeng pikiran anjeun sorangan mimiti jadi deet.

Ieu cukup siklus setan. Hurricane of mediocrity.

8) Urang didominasi ku korporasi anti-intelektual

Faktor séjén anu kuring anggap dasar pikeun ngageser urang kana insipidness nyaéta pangaruh korporasi anti-intelektual badag dina kahirupan publik urang.

Anggaran iklanna anu ageung, sponsor yayasan anu ageung, usaha lobi dina pamaréntahan sareng jenuh ruang publik nyababkeun urang sadayana janten langkung deet sareng bodo.

(Teu disebatkeun. kirang sehat sareng kirang bagja).

Nalika Coca-Cola nyanyi ngeunaan kumaha "Kuring hoyong mésér Coke di dunya" dina taun 1971.ngarebut gerakan hippie sareng aktivisme anti perang pikeun pura-pura masihan telek ngeunaan bangsa-bangsa tertindas sareng kolonialisme.

Anu jelas henteu. Barina ogé, Coke masih maok suplai cai nagara-nagara miskin nepi ka poé ieu.

Tapi karagaman palsu jeung multikulturalisme hade pikeun korporasi buta heartless sabab gining up emosi jalma jeung kahayang pikeun ditempo salaku "jalma alus".

Pausahaan sapertos Coca-Cola, Nike, sareng seueur deui sadayana hoyong nyarioskeun ka anjeun kumaha moral sareng kasampurnaan aranjeunna kalayan slogan-slogan anu bodo, saderhana anu ngarebut kontrovérsi dinten-ayeuna pikeun nyandak tanggapan émosional anjeun.

Samentara éta, Coke masih nyolok jus diabetes kana raray urang unggal dinten sareng Nike untung tina buruh budak Uighur di Xinjiang.

Tapi tong hilap, aranjeunna ngaku prihatin pisan kana kahirupan Hideung sareng kaadilan rasial di Amérika Serikat.

Upami anjeun teu acan ngupingkeun kapitalisme bangun, kuring nyarankeun pisan ningali éta.

Sakumaha anu kuring nyerat dina taun 2019 pikeun Penonton:

"Beuki, perusahaan Amérika mutuskeun pikeun milari rohangan anu aman ku janten 'woke.' Ibukota Woke nujul kana pariwara sareng branding anu nyandak pendirian dina masalah sosial….

Ti Lembah Silicon ka Wall Street, jumlahna ningkat tina korporasi milih prioritas slogan sareng aktivisme progresif anu saé tibatan strategi iklan tradisional anu nyorot nilai atanapi fitur.produk atawa jasa.”

Ieu hal:

Nalika urang dibombardir ku olahtalatah ti korporasi anu pinuh ku aktivis palsu anu teras masihan artos ka yayasan palsu pikeun pura-pura berjuang pikeun tujuan. pikeun meunangkeun poto nu alus…

Hal ieu ogé ngajadikeun urang kabetot kana kaulinan kecap maranéhanana.

Salajengna anjeun terang yén urang nuju ngawaskeun kecap sareng ngabantah ngeunaan émosi urang sareng perusahaan parantos suksés. ngajadikeun urang hyped up dina sawala jeung optik tina masalah tinimbang sabenerna nyokot tindakan dina masalah.

9) Pamikir jero bisa ngabingungkeun

Alesan sejen urang boga kurangna inteléktual jero dina masarakat modéren, terus terang, kasalahan tina pamikir anu jero.

Maranéhanana bisa jadi teu bisa diaksés jeung samar, ngajaga ka dirina sorangan jeung nyimpen hikmahna pikeun nu bakal meunang.

Samentara kuring ngarti dorongan pikeun ngan ukur nongkrong sareng jalma-jalma anu aya kana barang anjeun, kuring pikir éta henteu adil pikeun nganggap aya langkung seueur jalma di luar sana anu bakal kabetot…

Kuring émut ngalangkungan perpustakaan universitas kuring ngalangkungan barisan teologis anu jero. buku-buku anu ditulis abad ka tukang ku ulama terkemuka sareng henteu ningali hiji jiwa…

Teras sumping ka bagian psikologi pop sareng ningali barisan murid-murid taun kahiji anu patuh dina sapatu gauche ugg nangkep kutipan ngeunaan "mekanisme pertahanan" sareng interpretasi ngimpi pikeun karangan panganyarna maranéhanana.

Ieu masalah.

Éta sababna urang tungtungna




Billy Crawford
Billy Crawford
Billy Crawford mangrupikeun panulis sareng blogger anu berpengalaman sareng pangalaman langkung ti dasawarsa di lapangan. Anjeunna gaduh gairah pikeun milarian sareng ngabagi ideu inovatif sareng praktis anu tiasa ngabantosan individu sareng usaha ningkatkeun kahirupan sareng operasina. Tulisanna dicirikeun ku campuran unik kreativitas, wawasan, sareng humor, ngajantenkeun blogna janten bacaan anu pikaresepeun sareng mencerahkan. Kaahlian Billy ngalangkungan rupa-rupa topik, kalebet bisnis, téknologi, gaya hirup, sareng pamekaran pribadi. Anjeunna ogé hiji traveler dedicated, sanggeus dilongok leuwih 20 nagara jeung cacah. Nalika anjeunna henteu nyerat atanapi globetrotting, Billy resep maén olahraga, ngadengekeun musik, sareng nyéépkeun waktos sareng kulawarga sareng réréncangan.