10 razóns polas que os pensadores profundos son raros na sociedade moderna

“Pensar é difícil, por iso a maioría da xente xulga”

— Carl Jung

Os pensadores profundos son raros?

A resposta é unha rotundo si.

A nosa cultura moderna ten moitos beneficios incribles, pero tamén está a crear xeracións de escravos mentais.

Paréceme unha esaxeración?

Aquí está por que non é un esaxeración.

10 razóns polas que os pensadores profundos son raros na sociedade moderna

1) Convertémonos en babuinos dixitais

Unha das principais razóns polas que os pensadores profundos son raros na sociedade moderna é que buscamos respostas rápidas a todo o que hai en Google ou nos nosos teléfonos intelixentes.

Antes de facermos unha pregunta que estamos tocando.

A nosa curiosidade esvaeceu e no seu lugar está un implacable desexo de ter información inmediata e atallos.

Necesitamos saber agora. Cada vez.

A nosa paciencia e marabilla desapareceron e a nosa capacidade de atención media é máis curta que un peixe dourado (feito).

Os anfitrións de programas de entrevistas nocturnos, os políticos e a cultura pop preséntannos máis cousas o mesmo:

Soundbytes, consignas estúpidas, narracións de nós contra eles.

E abonda para nós porque é breve, sinxelo e emocionalmente satisfactorio.

Polo menos para un minuto. Pero despois temos fame de novo de tranquilidade ou indignación e imos facendo clic para buscar solucións máis rápidas.

O resultado é unha sociedade de persoas que se distraen facilmente e que se controlan con facilidade á que se preocupa cada vez menos o que é verdade ou incluso o que fala. o máiscon persoas como Jordan B. Peterson, un cerebro do mercadotecnia que se disfraza de intelectual lanzando ensalada de palabras cun ton de voz moralmente estridente.

“¡Guau, debe ser un pensador profundo! Vaia, debe comprender os verdadeiros segredos da vida", di a xente mentres se apresuran a comprar o seu libro 12 Rules for Life.

O problema é:

A maior parte do que di Peterson é moi básico e redundante.

Pero as súas grandes palabras e a súa gravidade ao entregalo fai que a xente pense que está a participar nun "pensamento profundo". pensadores como Peterson para ocupar o seu lugar.

En todos os reinos, os impostores comezan a aparecer cando os mozos e mozas de verdade se dirixen á saída, cansados ​​da multitude enloquecida.

Acabas con falsos gurús da Nova Era como Teal Swan e a xerga da cultura pop que xa non significa nada.

10) As persoas intelixentes non teñen fillos suficientes

Unha das principais razóns polas que os pensadores profundos son raros na sociedade moderna é que moitas persoas intelectuais ou que participan en profesións especializadas non teñen tantos fillos como persoas menos intelectuais.

Están demasiado ocupados coa educación. , con inventar curas para enfermidades, con explorar o espazo ou a mente humana.

Isto deixa máis xente que quere falar das Kardashians.

Ou facer unha galería de fotos do que tiñan. cea e poñelaInstagram. Todos os días.

Esta sobreproliferación dos menos intelixentes tamén deixa lexións de votantes que pensan que todo se reduce a votar ao equipo vermello ou azul e, así, perpetuar a nosa poboación facilmente manipulable e dividida.

Confía en min, os directores executivos corporativos aínda van cobrar os seus cheques gordos independentemente de por quen votes.

Se viches a película de comedia sátira de 2006 Idiocracy, xa sabes do que estou a falar.

Do mesmo xeito que Kelso Hakes escribiu proféticamente en 2008:

“Os científicos descubriron unha nova especie que se cre que existe desde o inicio do home.

Agora son os minoría de máis rápido crecemento en América e posiblemente no mundo. Están en todas partes. Acechando nos teus subterráneos, aeroportos, oficinas gobernamentais e Wal-marts.”

Alguén xa cortou o freo ao coche pallaso e xa é demasiado tarde para deter a avalancha de estúpidos.

Podemos presionar. o botón de reinicio?

Si e non.

Creo que, como colectivo, pode ser demasiado tarde para darlle a volta a esta nave pola "humanidade".

O pensamento máis crítico. recibiu un golpe fatal e morreu a través dos teléfonos intelixentes hai anos.

Tamén penso que tentar cambiar o "pano xeral" moitas veces pode cegarnos á nosa propia vida e ás nosas opcións.

De feito: como individuos e pequenos grupos, creo que os efectos corrosivos da tecnoloxía e da conformidade aínda poden ser desafiados ecambiou.

Aínda podemos pensar críticamente e volver aprender a pensar por nós mesmos:

Non necesitamos ser escravos dos nosos teléfonos.

Non necesitamos só aceptar sistemas económicos que nos devalúan.

Non temos que cumprir con sistemas que minan o noso planeta e o noso espírito.

Temos o poder de ofrecer novas solucións e experiencias.

Temos o poder de reimaxinar a comunidade e a solidariedade.

Temos o poder.

Eu teño o poder.

Ti o poder.

2) Estamos a sobredose de información

Outro dos principais motivos polos que os pensadores profundos son pouco frecuentes na sociedade moderna é que estamos a sobredose de información.

Os titulares das noticias, os clickbaits, os fragmentos de conversas, os letreiros que se desprazan nas rúas do centro da cidade fannos un toque dramático a cada paso.

E, finalmente, levantamos as mans en señal de rendición e dicimos: por favor, simplemente para.

Este problema de ser inundado de bombardeos de información, entretemento irrelevante e fragmentos de puntos de vista rivales é en realidade unha técnica de guerra psicolóxica militar.

Non se trata tanto de convencerte de que algo é verdade. Trátase máis ben de convencerte de que a verdade en si non importa.

Isto chamouse a “mangueira da falsidade” e úsase xeralmente para confundir e distraer ás poboacións inimigas.

En canto a por que se está a usar nas nosas propias poboacións, deixo isto para os teóricos da conspiración...

Pero direi, se pensas que é para facernos consumidores máis flexibles ou para romper a unidade do grupo: está funcionando.

A cantidade de información abrumadora e de polémica que se arremolinan é suficiente para que calquera de nós comecemos a pechar intelectualmente e ceñirnos ao básico.

É suficiente para que ata a persoa máis intelixente comece a preguntarse se realmente existe. hai respostas que valga a pena buscar ou pensamentos que valga a pena ter.

Hai.

Pero nestemundo moderno de sobrecarga de información e drama de clickbait é difícil romper o ruído e manter conversacións reais.

3) Estamos desesperados por pertencer

Humanos son criaturas tribais e buscamos outras de forma natural.

Ata o maior lobo solitario entre nós ten algunha necesidade de comunidade, propósito e identidade de grupo.

Non hai absolutamente nada de malo con isto.

Na miña opinión, a identidade do grupo pode ser algo moi positivo: todo é para o que a usas, ou máis ben para que a usan os responsables.

A nosa necesidade de pertencer á sociedade moderna foi principalmente adoitaban manipularnos e enganar, lamento dicilo.

As nosas emocións e crenzas xenuínas foron secuestradas en guerras, desastres económicos, distraccións nacionais e un nivel de vida en declive.

Con demasiada frecuencia, a nosa identidade de grupo está a ser usada como un peón no xogo doutra persoa.

Isto impórtanos e apaga a nosa capacidade para un pensamento máis profundo e crítico. Escoitamos a etiqueta correcta ou incorrecta e abalanzamos, buscando esa sensación tribal tranquilizadora.

Esta necesidade desesperada de pertencer, desafortunadamente, lévanos ao seguinte punto...

4) Estamos perdidos en cámaras de eco

As divisións sociais e demográficas están empeorando, en parte grazas ás nosas cámaras de eco hiper-online.

Non pensamos profundamente porque só nos asociamos e conversamos con persoas que comparten as nosas opinións ou están na nosa"club".

Como sinala a Goodwill Community Foundation (GCF):

"As cámaras de eco poden ocorrer en calquera lugar onde se intercambia información, xa sexa en liña ou na vida real. Pero en Internet, case calquera persoa pode atopar rapidamente persoas e perspectivas afíns a través das redes sociais e de innumerables fontes de noticias.

Isto fixo que as cámaras de eco sexan moito máis numerosas e fáciles de caer nas mesmas.”

Notei esta tendencia tamén entre moitas figuras públicas, para ser honesto, e destacados académicos, autores e axencias de noticias.

Principalmente asociarán e impulsarán a outros que estean de acordo con eles en todo e despois escollerán unha ou dúas persoas "simbólicas" do "outro lado".

O que raramente se dan conta é que os seus defensores do diaño simbólico non son realmente representativos do outro lado e son só unha versión falsa e comercializable de diferentes puntos de vista que foron deseñados para o consumo do seu bando.

Por exemplo, tome programas de noticias progresistas ou individuos que recorrerán a alguén como Ben Shapiro como voz que representa o conservadurismo para tratar de entender o dereito.

O que non entenden é que o propio Shapiro e a súa aceptación da economía randiana e da política exterior neoconservadora son moi desagradables pola dereita e que é visto como un posador e pseudo-conservador por moitos no crecente movemento nacionalista conservador.

Outro exemplo serían os da dereita que conseguenen armas sobre, por exemplo, os comentarios raciais inflamatorios de persoas como o académico e autor Ibram X. Kendi.

Alentada polo furor mediático que se alimenta dos clics, estas persoas seguen un camiño de investigación de individuos similares como representantes. da esquerda "desperta", sen decatarse de que hai lexións de socialdemócratas na esquerda progresista que tamén consideran innecesarias e divisivas a política de espertar e a teoría crítica da raza, como defenden figuras como Kendi. Escoller o teu home de palla favorito e loitar contra eles nunha batalla imaxinaria só aumenta o volume da cámara de eco.

5) Consumimos medios idiotas

Se estás a preguntar por que os pensadores profundos son raros. na sociedade moderna non hai que buscar máis lonxe que moitos dos medios populares.

Non me malinterpretes, hai películas e programas de televisión fantásticos.

Pero gran parte é lixo total, desde telerrealidade e merda cargada de soundbyte sobre celebridades e escándalos ata películas retorcidas sobre asasinos en serie e programas de fodidas sobre temas sobrenaturais macabros.

Entón están todas as comedias de situación sobre mozos de 40 anos que viven ao azar. apartamentos actuando como se fosen 15 anos e saíndo con alguén novo todos os días ou dous. Que gracioso.

Non é de estrañar que se sabotease o pensamento profundo cando só nos piden consumir medios que están escritos para o mínimo común denominador.

Non hai nada de malo en non ser intelectual.

Pero a maioríado que vexo escalar as listas dos programas de televisión, música e películas máis populares non é só antiintelectual.

É francamente estúpido.

Iso soa duro? Invítoche a que te despraces por Netflix ou Hulu e que volvas comigo.

6) Queremos respostas sinxelas

Unha das razóns máis claras polas que os pensadores profundos son raros na sociedade moderna é que a nosa sociedade ten céntranse nas respostas sinxelas e no pensamento en branco e negro.

Non queremos saber como a relixión é un tema complexo:

Só queremos dicir que é o opio de as masas adoitaban controlar á xente ou que é a verdade eterna de Deus e ti es un herexe por non crer.

Non queremos saber sobre as verdadeiras razóns polas que a xente vota como o fai:

Só queremos dicir que son idiotas racistas que odian as persoas diferentes ou que son heroes dispostos a dicir a verdade que aman o seu país.

E se non é en branco e negro?

E se a verdade é que todo o mundo ten elementos de verdade no seu recuncho e que só imos chegar a calquera lugar útil unha vez que deixemos de buscar respostas demasiado sinxelas e tomemos o tempo para sentarnos e falar de verdade. fóra.

Non digo que todos sexamos idiotas. Hai boas razóns para o que cada un de nós cre.

Pero moitas veces non consideramos plenamente as perspectivas dos demais ou a información complexa sobre a realidade.

Un pensamento profundo non requirepara ser un xenio. Moitas veces só esixe que escoites e reflexiones.

7) Estamos atrapados na conversación de texto

Unha razón pola que estamos deslizando costa abaixo no cerebro departamento é o noso xeito de falar.

Moitas aplicacións de mensaxería, dispositivos de mensaxes de texto e outras formas de falar acurtaron a nosa capacidade de atención e convertéronnos en idiotas.

Lol, jk, wyd?

Entón, de todos os xeitos...

Falar con pequenas abreviaturas e emojis ou GIFs aleatorios creou xeracións enteiras de adultos que se comportan como nenos de 10 anos e desalienta o pensamento profundo como a peste.

É difícil ter unha discusión real sobre a fiscalidade ou a agricultura ecolóxica ou como atopar relacións satisfactorias con algunhas caras chispas e un GIF.

Así que acabas sendo superficial. E entón os teus propios pensamentos comezan a ser superficiais.

É un círculo vicioso. Un furacán de mediocridade.

8) Estamos dominados polas corporacións antiintelectuales

Outro factor que considero fundamental para que nos deslicemos á insipididade é a influencia que teñen as grandes corporacións antiintelectuales sobre a nosa vida pública.

Os seus grandes orzamentos publicitarios, o patrocinio de grandes fundacións, os esforzos de lobby no goberno e a saturación da esfera pública fan que todos nos fagamos moito máis superficiales e estúpidos.

(Por non falar menos saudable e menos feliz).

Cando Coca-Cola cantaba sobre como “Me gustaría comprar al mundo una Coca-Cola” en 1971 eranaproveitándose do movemento hippie e do activismo contra a guerra para finxir darlle unha merda ás nacións oprimidas empobrecidas e ao colonialismo.

Cousa que obviamente non. Despois de todo, Coca-Cola segue roubando o abastecemento de auga das nacións pobres ata o día de hoxe.

Pero a falsa diversidade e o multiculturalismo funcionan moi ben para as corporacións despiadas xigantes porque aumentan as emocións das persoas e o desexo de ser vistos como "boas persoas".

Compañías como Coca-Cola, Nike e moitas máis queren dicirche o morais e refinados que son con consignas estúpidas e simplistas que aproveitan as controversias do día para aproveitar a túa resposta emocional.

Mentres tanto, a Coca-Cola aínda está a botar zume de diabetes na nosa cara todos os días e Nike está a sacar proveito do traballo escravo uigur en Xinjiang.

Pero non esquezas, afirman estar moi preocupados polas vidas dos negros e xustiza racial nos Estados Unidos.

Se non escoitou falar do capitalismo espertado, suxiro que o investiguedes.

Como escribín en 2019 para o Spectator:

"Cada vez máis, as empresas estadounidenses están decidindo buscar un espazo seguro converténdose en 'esperta'. O capital woke refírese á publicidade e a marca que adoptan unha posición sobre cuestións sociais....

De Silicon Valley a Wall Street, un número crecente das corporacións optan por priorizar os slogans progresistas e o activismo sobre as estratexias publicitarias tradicionais que destacan o valor ou as característicasdun produto ou servizo."

Aquí está a cousa:

Cando somos bombardeados con mensaxes de corporacións cheas de falsos activistas que despois dan cartos a falsas fundacións para pretender loitar por unha causa. para sacar boas fotos...

Tamén nos enganchamos aos seus xogos de palabras.

A continuación, sabes que estamos a controlar as palabras e discutir sobre as nosas emocións e as corporacións conseguiron que nos entusiasme sobre a discusión e a óptica do tema en lugar de tomar medidas realmente sobre o tema.

9) Os pensadores profundos poden ser confusos

Outra razón pola que temos unha falta de profundidade intelectual. A sociedade moderna é, francamente, a culpa dos pensadores profundos.

Poden ser inaccesibles e crípticos, gardándose para si mesmos e gardando a súa sabedoría para quen a conseguirá.

Aínda que entendo o impulso a quedar con persoas que lle gustan as túas cousas, creo que é inxusto asumir que hai máis xente que estaría interesada...

Lembro que pasei pola miña biblioteca universitaria entre filas de teoloxía profunda. libros escritos o século pasado por estudosos destacados e sen ver nin unha soa alma...

Entón, chegando á sección de psicoloxía pop e vendo fila tras fila de pequenos e obedientes estudantes de primeiro ano con botas gauche ugg agarrando citas sobre "mecanismos de defensa" e interpretación dos soños para o seu último ensaio.

Este é un problema.

Por iso acabamos