10 razões pelas quais os pensadores profundos são raros na sociedade moderna

"Pensar é difícil, é por isso que a maioria das pessoas julga"

- Carl Jung

Os pensadores profundos são raros?

A resposta é um retumbante sim.

A nossa cultura moderna tem muitos benefícios incríveis, mas também está a criar gerações de escravos mentais.

Parece-lhe um exagero?

Eis porque é que não é um exagero.

10 razões pelas quais os pensadores profundos são raros na sociedade moderna

1) Tornámo-nos babuínos digitais

Uma das principais razões pelas quais os pensadores profundos são raros na sociedade moderna é o facto de procurarmos respostas rápidas para tudo no Google ou nos nossos smartphones.

Antes mesmo de fazermos uma pergunta, já estamos a tocar.

A nossa curiosidade desvaneceu-se e, no seu lugar, há um desejo incessante de ter informações e atalhos imediatos.

Precisamos de saber agora. Sempre.

A nossa paciência e o nosso espanto desapareceram e a nossa capacidade média de atenção é mais curta do que a de um peixinho dourado (facto).

Os apresentadores de talk shows nocturnos, os políticos e a cultura pop apresentam-nos mais do mesmo:

Soundbytes, slogans estúpidos, narrativas do tipo "nós contra eles".

E é suficiente para nós porque é curto, simples e emocionalmente satisfatório.

Pelo menos por um minuto, mas depois voltamos a ter fome de novas garantias ou de indignação e andamos à procura de mais soluções rápidas.

O resultado é uma sociedade de pessoas facilmente distraídas e facilmente controladas que se preocupam cada vez menos com a verdade ou mesmo com as questões mais importantes da vida.

2) Estamos a ter uma overdose de informação

Outra das principais razões pelas quais os pensadores profundos são raros na sociedade moderna é o facto de estarmos a ter uma overdose de informação.

Manchetes de notícias, "clickbait", excertos de conversas, cartazes nas ruas da baixa da cidade, dramatizam-nos a cada passo.

E acabamos por levantar as mãos em sinal de rendição e dizer: por favor, parem.

Esta questão de ser inundado com bombardeamentos de informação, entretenimento irrelevante e fragmentos de pontos de vista concorrentes é, de facto, uma técnica militar de guerra psicológica.

Não se trata tanto de o convencer de que algo é verdade, mas sim de o convencer de que a verdade em si não tem importância.

Este método foi apelidado de "mangueira de fogo da falsidade" e é geralmente utilizado para confundir e distrair as populações inimigas.

Quanto à razão pela qual está a ser utilizada nas nossas próprias populações, deixo isso para os teóricos da conspiração...

Mas digo-vos, quer pensem que é para nos tornar consumidores mais maleáveis ou para quebrar a unidade do grupo: está a funcionar.

A quantidade de informação avassaladora e a controvérsia que se gera é suficiente para que qualquer um de nós comece a fechar-se intelectualmente e a cingir-se ao essencial.

É o suficiente para fazer com que até a pessoa mais inteligente comece a perguntar-se se há realmente respostas que valham a pena perseguir ou pensamentos que valham a pena ter.

Existem.

Mas, neste mundo moderno de sobrecarga de informação e de dramas de "clickbait", é difícil ultrapassar o ruído e ter conversas reais.

3) Estamos desesperados por pertencer

Os seres humanos são criaturas tribais e procuram os outros naturalmente.

Mesmo o maior lobo solitário de entre nós tem alguma necessidade de comunidade, objectivo e identidade de grupo.

Não há absolutamente nada de errado nisto.

Na minha opinião, a identidade de grupo pode ser uma coisa muito positiva: o que importa é saber para que é que a usamos, ou melhor, para que é que os responsáveis a usam.

A nossa necessidade de pertença na sociedade moderna tem sido maioritariamente utilizada para nos manipular e enganar, lamento dizê-lo.

As nossas emoções e crenças genuínas foram desviadas para guerras, desastres económicos, distracções nacionais e um nível de vida em declínio.

Demasiadas vezes, a nossa identidade de grupo está a ser usada como um peão no jogo de outra pessoa.

Ouvimos o rótulo de certo ou errado e atacamos, procurando aquela sensação tribal tranquilizadora.

Esta necessidade desesperada de pertença conduz-nos, infelizmente, ao ponto seguinte...

4) Estamos perdidos em câmaras de eco

As clivagens sociais e demográficas só se estão a agravar, em parte graças às nossas câmaras de eco hiperonline.

Não pensamos profundamente porque apenas nos associamos e conversamos com pessoas que partilham os nossos pontos de vista ou que pertencem ao nosso "clube".

Como refere a Goodwill Community Foundation (GCF):

"As câmaras de eco podem ocorrer em qualquer lugar onde se troquem informações, quer seja em linha ou na vida real. Mas na Internet, quase qualquer pessoa pode encontrar rapidamente pessoas e perspectivas semelhantes através das redes sociais e de inúmeras fontes de notícias.

Isto fez com que as câmaras de eco se tornassem muito mais numerosas e fáceis de cair".

Também notei esta tendência em muitas figuras públicas, para ser sincero, e em académicos, autores e agências noticiosas de renome.

Associam-se e promovem sobretudo os que concordam com eles em tudo e depois escolhem uma ou duas pessoas "simbólicas" do "outro lado".

O que eles raramente se apercebem é que os seus defensores do diabo simbólicos não são de facto representativos do outro lado e são apenas uma versão falsa e comercializável de pontos de vista diferentes que foi concebida para o consumo do seu lado.

Por exemplo, veja-se o caso de programas noticiosos progressistas ou de indivíduos que recorrem a alguém como Ben Shapiro como uma voz que representa o conservadorismo para tentar compreender a direita.

O que eles não compreendem é que o próprio Shapiro e a sua adopção da economia Randiana e da política externa neoconservadora não são muito apreciados pela direita e que ele é visto como um poser e um pseudo-conservador por muitos no crescente movimento conservador nacionalista.

Outro exemplo seria o das pessoas de direita que se revoltam, por exemplo, com os comentários raciais inflamados de pessoas como o académico e autor Ibram X. Kendi.

Encorajadas pelo furor mediático que se alimenta de cliques, estas pessoas seguem depois o caminho da pesquisa de indivíduos semelhantes como representantes da esquerda "acordada", sem se aperceberem de que há legiões de sociais-democratas na esquerda progressista que também consideram a política acordada e a teoria crítica da raça, tal como defendida por figuras como Kendi, divisiva e desnecessária.numa batalha imaginária só faz aumentar o volume da câmara de eco.

5) Consumimos media idiotas

Se se pergunta por que razão os pensadores profundos são raros na sociedade moderna, não é preciso olhar para além de grande parte dos meios de comunicação social populares.

Não me interpretem mal, existem alguns filmes e programas de televisão excelentes.

Mas muita coisa é completamente inútil, desde os reality shows e as tretas sobre celebridades e escândalos até aos filmes retorcidos sobre assassinos em série e aos programas de terror sobre temas sobrenaturais.

Depois há todas as sitcoms sobre pessoas de 40 anos que vivem em apartamentos aleatórios, agindo como se tivessem 15 anos e namorando alguém novo todos os dias ou dois.

Não é de admirar que o pensamento profundo tenha sido sabotado quando só nos pedem para consumir meios de comunicação escritos para o menor denominador comum.

Não há nada de errado em não ser intelectual.

Mas a maior parte do que vejo a subir nas tabelas dos programas de televisão, música e filmes mais populares não é apenas anti-intelectual.

É mesmo muito estúpido.

Convido-o a percorrer o Netflix ou o Hulu e a responder-me.

6) Queremos respostas fáceis

Uma das razões mais claras pelas quais os pensadores profundos são raros na sociedade moderna é o facto de a nossa sociedade se ter concentrado nas respostas fáceis e no pensamento a preto e branco.

Não queremos ouvir falar do facto de a religião ser um assunto complexo:

Só queremos dizer que é o ópio das massas usado para controlar as pessoas ou que é a verdade eterna de Deus e que se é um herege por não acreditar nela.

Não queremos saber as verdadeiras razões pelas quais as pessoas votam da forma como o fazem:

Só queremos dizer que são anormais racistas que odeiam as pessoas que são diferentes ou que são heróis dispostos a dizer a verdade e que amam o seu país.

E se não for a preto e branco?

E se a verdade for que cada um tem elementos de verdade no seu canto e que só chegaremos a algum lado útil quando deixarmos de procurar respostas demasiado simples e dedicarmos tempo a sentarmo-nos e a falarmos sobre o assunto.

Não estou a dizer que somos todos idiotas, há boas razões para aquilo em que cada um de nós acredita.

Mas muitas vezes não consideramos plenamente as perspectivas dos outros ou informações complexas sobre a realidade.

O pensamento profundo não exige que se seja um génio, muitas vezes requer apenas que se ouça e reflicta.

7) Estamos presos na conversa de texto

Uma das razões pelas quais estamos a descer a pique no departamento do cérebro é a forma como falamos.

Tantas aplicações de mensagens, dispositivos de mensagens de texto e outras formas de falar encurtaram a nossa capacidade de atenção e tornaram-nos idiotas.

Lol, jk, wyd?

De qualquer forma...

Falar em pequenas abreviaturas e emojis ou GIFs aleatórios criou gerações inteiras de adultos que se comportam como crianças de 10 anos e desencoraja o pensamento profundo como uma praga.

É difícil ter uma verdadeira discussão sobre impostos ou agricultura biológica ou sobre como encontrar relações gratificantes com algumas caretas e um GIF.

Por isso, acabamos por nos manter superficiais e os nossos próprios pensamentos começam a tornar-se superficiais.

É um ciclo vicioso, um furacão de mediocridade.

8) Somos dominados por corporações anti-intelectuais

Outro factor que considero fundamental para o nosso deslize para a insipidez é a influência que as grandes corporações anti-intelectuais têm na nossa vida pública.

Os seus grandes orçamentos de publicidade, o patrocínio de grandes fundações, os esforços de lobbying no governo e a saturação da esfera pública fazem com que todos nós nos tornemos muito mais superficiais e estúpidos.

(Para não dizer menos saudável e menos feliz).

Quando a Coca-Cola cantou "I'd like to buy the world a Coke" em 1971, estava a aproveitar o movimento hippie e o activismo anti-guerra para fingir que se preocupava com as nações oprimidas empobrecidas e com o colonialismo.

Afinal de contas, a Coca-Cola continua a roubar a água dos países pobres até aos dias de hoje.

Mas a falsa diversidade e o multiculturalismo funcionam muito bem para as corporações gigantes e sem coração porque estimulam as emoções das pessoas e o desejo de serem vistas como "boas pessoas".

Empresas como a Coca-Cola, a Nike e muitas outras querem dizer-nos o quão morais e refinadas são com slogans estúpidos e simplistas que aproveitam as controvérsias do dia para explorar a nossa resposta emocional.

Entretanto, a Coca-Cola continua a enfiar-nos diariamente sumo de diabetes na cara e a Nike lucra com o trabalho escravo dos uigures em Xinjiang.

Mas não se esqueçam que eles afirmam estar muito preocupados com as vidas dos negros e com a justiça racial nos Estados Unidos.

Se ainda não ouviram falar do capitalismo acordado, sugiro vivamente que o procurem.

Como escrevi em 2019 para o Spectator:

Cada vez mais, a América corporativa está a decidir procurar um espaço seguro tornando-se "acordada". O capital acordado refere-se à publicidade e à marca que toma uma posição sobre questões sociais....

De Silicon Valley a Wall Street, um número crescente de empresas está a optar por dar prioridade aos slogans progressistas e ao activismo em detrimento das estratégias publicitárias tradicionais que destacam o valor ou as características de um produto ou serviço".

A questão é a seguinte:

Quando somos bombardeados com mensagens de empresas cheias de falsos activistas que depois dão dinheiro a fundações falsas para fingir que lutam por uma causa para obter boas fotografias...

Isso faz-nos ficar viciados nos seus jogos de palavras, também.

Quando damos por nós, estamos a policiar as palavras e a discutir sobre as nossas emoções, e as empresas conseguiram entusiasmar-nos com a discussão e a óptica da questão, em vez de agirmos efectivamente sobre ela.

9) Os pensadores profundos podem ser confusos

Outra razão para a falta de profundidade intelectual na sociedade moderna é, francamente, a culpa dos pensadores profundos.

Podem ser inacessíveis e enigmáticos, mantendo-se reservados e guardando a sua sabedoria para aqueles que a vão receber.

Embora eu compreenda o impulso de andar apenas com pessoas que gostam do nosso trabalho, acho que é injusto assumir que há mais pessoas por aí que estariam interessadas...

Lembro-me de andar pela biblioteca da minha universidade, passando por filas de livros teológicos aprofundados, escritos no século passado por académicos de renome, e não ver uma única alma...

Depois, chegar à secção de psicologia pop e ver filas e filas de pequenos estudantes do primeiro ano, com botas Ugg gauche, a pegar em citações sobre "mecanismos de defesa" e interpretação de sonhos para o seu último ensaio.

Isto é um problema.

É por isso que acabamos por ter pessoas como Jordan B. Peterson, um génio do marketing que se disfarçou de intelectual, vomitando salada de palavras num tom de voz moralmente estridente.

Ele deve ser um pensador profundo, deve compreender os verdadeiros segredos da vida", dizem as pessoas que se apressam a comprar o seu livro "12 Regras para a Vida".

O problema é que:

A maior parte do que Peterson diz é muito básico e redundante.

Mas as palavras grandes e a seriedade com que as profere fazem com que as pessoas pensem que estão a fazer uma "reflexão profunda".

Quando os pensadores profundos se retiram da praça pública, surgem pseudo-pensadores profundos como Peterson para ocupar o seu lugar.

Em todos os reinos, os impostores começam a aparecer quando os verdadeiros rapazes e raparigas se dirigem para a saída, cansados da multidão enlouquecida.

Acabamos com falsos gurus assustadores da Nova Era, como Teal Swan, e com jargão da cultura pop que já não significa nada.

10) As pessoas inteligentes não estão a ter filhos suficientes

Uma das principais razões pelas quais os pensadores profundos são raros na sociedade moderna é o facto de muitas pessoas intelectuais ou envolvidas em profissões especializadas não terem tantos filhos como as pessoas menos intelectuais.

Estão demasiado ocupados com a educação, com a invenção de curas para doenças, com a exploração do espaço ou da mente humana.

Isto deixa mais pessoas que querem falar sobre os Kardashians.

Ou tirar uma galeria de fotografias do que comeram ao jantar e publicá-la no Instagram. Todos os dias.

Esta proliferação excessiva de pessoas menos inteligentes também deixa legiões de eleitores que pensam que tudo se resume a votar na equipa vermelha ou na equipa azul, perpetuando assim a nossa população facilmente manipulada e dividida.

Acreditem em mim, os directores executivos das empresas vão continuar a receber os seus cheques chorudos, independentemente de em quem votarem.

Se viu o filme de sátira cómica Idiocracy, de 2006, sabe do que estou a falar.

Tal como Kelso Hakes escreveu profeticamente em 2008:

"Os cientistas descobriram uma nova espécie que se acredita ter existido desde o início do homem.

São agora a minoria que mais cresce na América e, possivelmente, no mundo. Estão em todo o lado, à espreita nos vossos metropolitanos, aeroportos, gabinetes governamentais e Wal-marts".

Alguém já travou o carro dos palhaços e é demasiado tarde para parar a avalanche de estupidez.

Podemos premir o botão de reset?

Sim e não.

Acredito que, como colectivo, pode ser demasiado tarde para dar a volta a este navio para a "humanidade".

A maior parte do pensamento crítico sofreu um golpe fatal e foi morto pelos smartphones há anos.

Também acho que tentar mudar o "quadro geral" pode muitas vezes cegar-nos para a nossa própria vida e escolhas.

De facto: como indivíduos e pequenos grupos, acredito que os efeitos corrosivos da tecnologia e do conformismo ainda podem ser eficazmente desafiados e alterados.

Ainda podemos pensar de forma crítica e reaprender a pensar por nós próprios:

Não precisamos de ser escravos dos nossos telemóveis.

Não precisamos de aceitar simplesmente sistemas económicos que nos desvalorizam.

Não temos de nos conformar com sistemas que prejudicam o nosso planeta e o nosso espírito.

Temos o poder de criar novas soluções e experiências.

Temos o poder de reimaginar a comunidade e a solidariedade.

Nós temos o poder.

Eu tenho o poder.

Tu tens o poder.