বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আমি সকলোৱে একমত হ’ব পাৰো যে মৃত্যুৰ ভয়টোৱেই হৈছে সকলো মানুহে জীৱনত সন্মুখীন হোৱা আটাইতকৈ মৌলিক ভয়। আমি হয়তো আমাৰ অনিশ্চয়তাক পাহৰিবলৈ চেষ্টা কৰিম যে পৰলোকত কি হয়, কিন্তু ভয়টো সদায় উপস্থিত থাকে, সদায় পৃষ্ঠৰ ঠিক তলত।
বৌদ্ধসকলে কি ক’ব লাগে এই সম্পূৰ্ণ স্বাভাৱিক অথচ আপাত দৃষ্টিত অবাঞ্চিত পৰিঘটনাটোৰ বিষয়ে যিটোত... all human life culminates?
আমি ১৯৯৪ চনৰ দালাই লামাৰ এটা ভাষণৰ এটা বিৰল উদ্ধৃতি পাইছিলোঁ য'ত তেওঁ মৃত্যুৰ সময়ত কি হয় সেই বিষয়ে তেওঁৰ দৃষ্টিভংগী ভাগ কৰিছিল।
ই ভাল হৈ যায়:
চূড়ান্ত হিচাপৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলাবলৈ কেনেকৈ গুণগত জীৱন যাপন কৰিব পাৰি সেই বিষয়ে তেওঁ শেষত ব্যৱহাৰিক পৰামৰ্শ আগবঢ়ায়।
দলাই লামাই মৃত্যুৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ বৰ্ণনা কৰিছে
“এজন বৌদ্ধ হিচাপে মই মৃত্যুক এক স্বাভাৱিক প্ৰক্ৰিয়া হিচাপে লওঁ, যিটো বাস্তৱতা মই মানি লওঁ যেতিয়ালৈকে মই এই পাৰ্থিৱ অস্তিত্বত থাকিম তেতিয়ালৈকে ঘটিব। মই যে ইয়াৰ পৰা সাৰি যাব নোৱাৰো সেই কথা জানিও মই ইয়াৰ বাবে চিন্তা কৰি কোনো লাভ দেখা নাপাওঁ। মই মৃত্যুক কোনো চূড়ান্ত অন্ত বুলি নহয়, পুৰণি আৰু জীৰ্ণ হৈ পৰাৰ সময়ত কাপোৰ সলনি কৰাৰ দৰে বুলি ভবাৰ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ। তথাপিও মৃত্যু অভাৱনীয়: কেতিয়া বা কেনেকৈ হ’ব আমি নাজানো। গতিকে প্ৰকৃততে ঘটাৰ আগতে কিছুমান সাৱধানতা অৱলম্বন কৰাটোহে যুক্তিসংগত।
“মৃত্যুৰ প্ৰক্ৰিয়াটো আৰম্ভ হয় শৰীৰৰ ভিতৰৰ মৌলবোৰৰ দ্ৰৱণৰ পৰা। ইয়াৰ আঠটা পৰ্যায় আছে, পৃথিৱী মৌলৰ দ্ৰৱণৰ পৰা আৰম্ভ কৰি, তাৰ পিছত পানী, অগ্নি আৰু বতাহৰ মৌল। ৰং:বগা দৃষ্টিৰ আবিৰ্ভাৱ, ৰঙা উপাদানৰ বৃদ্ধি, ক'লা প্ৰায় প্ৰাপ্তি আৰু শেষত মৃত্যুৰ স্পষ্ট পোহৰ।
“মৃত্যুৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ কোনো উপায় নাই, ই ঠিক চাৰিজন মহান দ্বাৰা পলায়ন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ দৰেই আকাশ স্পৰ্শ কৰা পাহাৰ। জন্ম, বাৰ্ধক্য, বেমাৰ-মৃত্যুৰ এই চাৰিটা পৰ্বতৰ পৰা কোনো পলায়ন নাই।
“বয়সায়নে যৌৱন ধ্বংস কৰে, বেমাৰে স্বাস্থ্য ধ্বংস কৰে, জীৱনৰ অৱক্ষয়ে সকলো উৎকৃষ্ট গুণ ধ্বংস কৰে আৰু মৃত্যুৱে জীৱন ধ্বংস কৰে। মহান দৌৰবিদ হ’লেও মৃত্যুৰ পৰা পলাব নোৱাৰি। আপুনি আপোনাৰ ধন-সম্পত্তিৰে, আপোনাৰ যাদুকৰী প্ৰদৰ্শন বা মন্ত্ৰ আবৃত্তিৰ জৰিয়তে বা আনকি ঔষধৰ জৰিয়তে মৃত্যু বন্ধ কৰিব নোৱাৰে। গতিকে নিজৰ মৃত্যুৰ বাবে সাজু হোৱাটো বুদ্ধিমানৰ কাম।
“বৌদ্ধৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা মৃত্যুৰ প্ৰকৃত অভিজ্ঞতা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। যদিও আমি কেনেকৈ বা ক’ত পুনৰ জন্ম লম সেয়া সাধাৰণতে কৰ্ম শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, তথাপিও মৃত্যুৰ সময়ত আমাৰ মনৰ অৱস্থাই আমাৰ পৰৱৰ্তী পুনৰ্জন্মৰ গুণগত মানক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। গতিকে মৃত্যুৰ মুহূৰ্তত আমি জমা কৰা কৰ্মৰ বহু বৈচিত্ৰ্যৰ মাজতো যদি আমি মনৰ এটা গুণগত অৱস্থা সৃষ্টিৰ বাবে বিশেষ প্ৰচেষ্টা চলাওঁ, তেন্তে আমি হয়তো এটা গুণী কৰ্মক শক্তিশালী আৰু সক্ৰিয় কৰিম, আৰু তেনেকৈয়ে সুখী পুনৰ্জন্ম আনিব পাৰো। ”
দলাই লামাই চেতনাৰ বিষয়ে লিখিছে মনোমোহা কিতাপখনত, শুই থকা, সপোন দেখা আৰু মৃত্যু হোৱা: চেতনাৰ এক অন্বেষণ।
মৃত্যুৰ প্ৰক্ৰিয়া জনা, কেনেকৈ... জীৱনটো জীয়াই থাকক
পৰৱৰ্তী অংশতউপস্থাপনত দালাই লামাই এই অন্তৰ্দৃষ্টিসমূহ কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰি গুণী জীৱন যাপন কৰিব লাগে সেই বিষয়ে শ্বেয়াৰ কৰিছে:
“আমি শান্তিৰে মৃত্যুৰ আশা কৰিব নোৱাৰো যদিহে আমাৰ জীৱনটো হিংসাৰে ভৰা হৈছে, বা যদি আমাৰ মনটো বেছিভাগেই আৱেগেৰে উত্তেজিত হৈছে যেনে... খং, মোহ বা ভয়। গতিকে আমি যদি ভালদৰে মৰিব বিচাৰো, তেন্তে আমি ভালদৰে জীয়াই থাকিবলৈ শিকিব লাগিব: শান্তিপূৰ্ণ মৃত্যুৰ আশাত আমি আমাৰ মনত, আৰু আমাৰ জীৱন-ধাৰণৰ পদ্ধতিত শান্তিৰ খেতি কৰিব লাগিব।’
ইয়াতকৈ অধিক প্ৰেৰণা থাকিব পাৰেনে? আপোনাৰ মানসিকতা আৰু জীৱনৰ দৃষ্টিভংগী গঢ়ি তোলাৰ বাবে?
দলাই লামাই পৰামৰ্শ দিয়ে যে আমি আমাৰ মনত শান্তি গঢ়ি তোলাটো প্ৰয়োজন। প্ৰশ্নটো হ’ল: আপুনি এইটো কেনেকৈ কৰিব পাৰে?
মোৰ অভিজ্ঞতা অনুসৰি আপোনাৰ উদ্দেশ্য চিনাক্ত কৰা আৰু ইয়াৰ চাৰিওফালে নিজৰ জীৱনটো গঢ়ি তোলাটোৱেই আপোনাৰ মানসিকতা গঢ়ি তোলাৰ একক আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান।
ইয়াৰ কাৰণ
যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ উদ্দেশ্যৰ ওপৰত স্পষ্টতা ৰাখে, তেতিয়া ই আপোনাক আপুনি বৰ্তমান জীয়াই থকা জীৱনটোক আকোৱালি লোৱাত সহায় কৰে। অভিজ্ঞতাৰ জৰিয়তে আপুনি স্বাভাৱিকতে জীৱনৰ প্ৰতি এনে এক দৃষ্টিভংগী গঢ়ি তোলে যাৰ ফলত আভ্যন্তৰীণ শান্তি হয়।
See_also: পুৰুষৰ সহানুভূতিৰ ১৫টা আচৰিত লক্ষণ (সম্পূৰ্ণ গাইড)তথাপিও বহুতে পৃথিৱী সলনি কৰা উদ্দেশ্য বা ডাঙৰ সপোনৰ বাবে জীয়াই থকাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ে।
মই শ্বেমান ৰুডাৰ পৰা শিকিলোঁ Iandê জীৱনৰ উদ্দেশ্য কেনেকৈ চিনাক্ত কৰিব পাৰি। তেওঁ বেছিভাগ মানুহে কি লয় তাৰ প্ৰতি এটা বেলেগ পন্থা আগবঢ়ায়।
উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে তেওঁ কি কয়:
ইনষ্টাগ্ৰামত এই পোষ্টটো চাওকইয়াৰ সকলোবোৰ আপোনাৰ দৃষ্টিভংগীৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। সত্য আৰু সৱলীকৰণেৰে ভৰা এটা মাষ্টাৰক্লাছত Rudá ৰ সৈতে যোগদান কৰক। লিংকটোত ক্লিক কৰকএতিয়া নামভৰ্তি কৰিবলৈ আমাৰ বায়'ত!⠀ .⠀ .⠀ .⠀ .⠀ .#উদ্ধৃতি #দিনটোৰ উদ্ধৃতি #instaquote #প্ৰেম #ideapod #instadaily #motivation #inspo #inspiration #instagood #সুন্দৰ #like4like #followme #picoftheday
A post shared by Ideapod (@ideapods) on Feb 7, 2020 at 10:16am PST
“উদ্দেশ্য সাধাৰণতে ভুল শব্দ। বহুতে জীৱনৰ এটা বৃহত্তৰ উদ্দেশ্য বিচাৰি থকা দেখিছোঁ, যেনে পৃথিৱীখনক বচাবলৈ এক প্ৰকাৰৰ মিছন৷ মূলতঃ তেওঁলোকে এনেকুৱা কিবা এটা বিচাৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল যাতে তেওঁলোকক ছুপাৰ স্পেচিয়েল অনুভৱ কৰাব পাৰে আৰু তেওঁলোকৰ ইগো পূৰণ কৰিব পাৰে। উদ্দেশ্য বেলেগ কিবা এটা। পৃথিৱীখন সলনি কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই৷ আপুনি মাত্ৰ আপোনাৰ দৃষ্টিভংগীক সলনি কৰিব লাগিব, ‘আজিৰ জীৱনৰ পৰা কি ল’ব পাৰে’ৰ পৰা ‘আজিৰ জীৱনত কেনেকৈ অৰিহণা যোগাব পাৰে’লৈ।’
জীৱনৰ উদ্দেশ্য বিচাৰি উলিওৱাৰ ক্ষেত্ৰত দালাই লামাৰ দৃষ্টিভংগীও একেধৰণৰ . ইয়াত তেওঁ কোৱা কথাখিনি:
“মই বিশ্বাস কৰোঁ যে জীৱনৰ উদ্দেশ্যটোৱেই হৈছে সুখী হোৱা। আমাৰ সত্তাৰ মূলৰ পৰাই আমি সন্তুষ্টিৰ কামনা কৰোঁ। মোৰ নিজৰ সীমিত অভিজ্ঞতাত মই দেখিছোঁ যে আমি যিমানেই আনৰ সুখৰ প্ৰতি যত্ন লওঁ সিমানেই আমাৰ নিজৰ মংগলৰ ভাৱ বেছি। আনৰ প্ৰতি ঘনিষ্ঠ, উষ্ম হৃদয়ৰ অনুভূতিৰ খেতি কৰিলে মনটো স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে নিশ্চিন্ত হৈ পৰে। ই আমাৰ যিকোনো ভয় বা নিৰাপত্তাহীনতা দূৰ কৰাত সহায় কৰে আৰু আমি সন্মুখীন হোৱা যিকোনো বাধাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ শক্তি প্ৰদান কৰে। ই জীৱনৰ সফলতাৰ প্ৰধান উৎস। যিহেতু আমি কেৱল বস্তুগত জীৱ নহয়, গতিকে আমাৰ সকলোকে স্থান দিয়াটো ভুলকেৱল বাহ্যিক উন্নয়নৰ ওপৰত সুখৰ আশা। মূল কথাটো হ’ল আভ্যন্তৰীণ শান্তি গঢ়ি তোলা।’
ৰুডা ইয়াণ্ডে আৰু দালাই লামা দুয়োজনেই আনৰ সুখৰ যত্ন লোৱাত পূৰ্ণতা বিচাৰি পোৱাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। ৰুডাই পৰামৰ্শ দিছে যে আমি জীৱনত কি অৰিহণা যোগাব পাৰো তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দি আমাৰ উদ্দেশ্য বিচাৰি উলিয়াব পাৰো। দালাই লামাই পৰামৰ্শ দিয়ে যে আমি আনৰ প্ৰতি উষ্ণ হৃদয়ৰ অনুভূতি গঢ়ি তুলিব লাগে।
দুৰ্ভাগ্যজনক বাস্তৱতা হ’ল আমি সকলোৱে এদিন মৰিম। এই বাস্তৱতাৰ সৈতে আপুনি কেনেকৈ মুখামুখি হ’ব সেয়া আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।
আপুনি ভয়ৰ ওচৰত বলি হ’ব পাৰে আৰু আপোনাৰ আগতীয়া প্ৰলয়ই সাধাৰণ উদ্বেগৰ অনুভূতিত অৰিহণা যোগাবলৈ দিব পাৰে। বা আপুনি নিজৰ মৃত্যুৰ জ্ঞান ব্যৱহাৰ কৰি জীৱনৰ জালত অৰিহণা যোগাবলৈ প্ৰেৰণা দিব পাৰে।
See_also: ১৬টা লক্ষণ তেওঁৰ আপোনাৰ প্ৰতি গভীৰ আৰু প্ৰকৃত অনুভৱ আছে (no bullsh*t!)মই জানো কোনটো বাছি লম, আৰু মই আন্তৰিকতাৰে আশা কৰিছো যে আপুনিও একে কাম কৰিব।
যদি আপুনি মৃত্যুৰ ভয়ত আছে আৰু জীৱনৰ উদ্দেশ্যবোধ কেনেকৈ গঢ়ি তুলিব লাগে শিকিব বিচাৰে, তেন্তে আপোনাৰ ব্যক্তিগত শক্তি বিকাশৰ ওপৰত Rudá Iandê ৰ বিনামূলীয়া মাষ্টাৰক্লাছ চাওক। মাষ্টাৰক্লাছত তেওঁ উদ্দেশ্যৰ বুজাবুজি আৰু জীৱনলৈ আপোনাৰ অৱদানত সেইটো বিচাৰি পোৱাৰ ক্ষেত্ৰত অলপ গভীৰতালৈ যায়।
শুধৰণি: আমি আগৰ শিৰোনামটো সলনি কৰিলোঁ “দলাই লামাই কি হয় সেই বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰে যেতিয়া আপুনি মৃত্যুবৰণ কৰে (আৰু আপুনি কেনেকৈ প্ৰস্তুত হ’ব পাৰে)”ৰ পৰা “মৃত্যুৰ সময়ত দালাই লামা (বিৰল উদ্ধৃতি)”লৈকে আমি ওপৰত শ্বেয়াৰ কৰা উদ্ধৃতিটো অধিক সঠিকভাৱে বুজাবলৈ।
মোৰ লেখাটো ভাল লাগিল নেকি? আপোনাৰ ফিডত এনেকুৱা আৰু লেখা চাবলৈ মোক ফেচবুকত লাইক কৰক।
