Dalajlama o śmierci (rzadki fragment)

Wszyscy możemy się zgodzić, że strach przed śmiercią jest najbardziej fundamentalnym strachem, z którym wszyscy ludzie spotykają się w swoim życiu. Możemy próbować zapomnieć o naszej niepewności co do tego, co dzieje się w życiu pozagrobowym, ale strach jest stale obecny, zawsze tuż pod powierzchnią.

Co buddyści mają do powiedzenia na temat tego całkowicie naturalnego, choć pozornie niepożądanego wydarzenia, w którym kulminuje całe ludzkie życie?

Znaleźliśmy rzadki fragment jednego z przemówień Dalajlamy z 1994 roku, w którym dzieli się on swoją perspektywą na to, co dzieje się po śmierci.

Będzie lepiej:

Na końcu daje praktyczne rady, jak prowadzić cnotliwe życie, aby przygotować się na ostateczne rozliczenie.

Dalajlama opisuje proces śmierci

"Jako buddysta postrzegam śmierć jako normalny proces, rzeczywistość, którą akceptuję, że będzie miała miejsce tak długo, jak długo pozostanę w tej ziemskiej egzystencji. Wiedząc, że nie mogę od niej uciec, nie widzę sensu w zamartwianiu się nią. Mam tendencję do myślenia o śmierci jak o zmianie ubrania, gdy jest stare i zużyte, a nie jak o jakimś ostatecznym końcu. Jednak śmierć jest nieprzewidywalna: nie wiemy, kiedy i jak nastąpi.Dlatego rozsądnie jest podjąć pewne środki ostrożności, zanim to się faktycznie stanie.

"Proces umierania rozpoczyna się od rozpuszczenia elementów w ciele. Ma osiem etapów, zaczynając od rozpuszczenia elementu ziemi, następnie elementu wody, ognia i wiatru. Kolor: pojawienie się białej wizji, wzrost czerwonego elementu, czarne bliskie osiągnięcie, a w końcu jasne światło śmierci.

"Nie ma sposobu na ucieczkę od śmierci, to tak jak próba ucieczki przez cztery wielkie góry dotykające nieba. Nie ma ucieczki od tych czterech gór narodzin, starości, choroby i śmierci.

"Starzenie się niszczy młodość, choroba niszczy zdrowie, degeneracja życia niszczy wszystkie doskonałe cechy i śmierć niszczy życie. Nawet jeśli jesteś świetnym biegaczem, nie możesz uciec przed śmiercią. Nie możesz powstrzymać śmierci swoim bogactwem, poprzez swoje magiczne występy lub recytowanie mantr, a nawet leki. Dlatego mądrze jest przygotować się na swoją śmierć.

"Z buddyjskiego punktu widzenia rzeczywiste doświadczenie śmierci jest bardzo ważne.Chociaż to, jak lub gdzie się odrodzimy, zależy na ogół od sił karmicznych, nasz stan umysłu w chwili śmierci może wpłynąć na jakość naszego następnego odrodzenia.Tak więc w chwili śmierci, pomimo wielkiej różnorodności karm, które nagromadziliśmy, jeśli podejmiemy szczególny wysiłek, aby wytworzyć cnotliwy stanumysł, możemy wzmocnić i uaktywnić cnotliwą karmę i w ten sposób doprowadzić do szczęśliwego odrodzenia."

Dalajlama pisze o świadomości w fascynującej książce, Sleeping, Dreaming, and Dying: An Exploration of Consciousness.

Znając proces śmierci, jak przeżyć swoje życie

W dalszej części prezentacji Dalajlama dzieli się tym, jak wykorzystać te spostrzeżenia do prowadzenia cnotliwego życia:

"Nie możemy mieć nadziei na spokojną śmierć, jeśli nasze życie było pełne przemocy lub jeśli nasze umysły były w większości wzburzone przez takie emocje jak gniew, przywiązanie czy strach. Jeśli więc chcemy dobrze umrzeć, musimy nauczyć się dobrze żyć: mając nadzieję na spokojną śmierć, musimy kultywować spokój w naszym umyśle i w naszym sposobie życia."

Czy może być większa motywacja do kultywowania swojego sposobu myślenia i podejścia do życia?

Dalajlama sugeruje, że musimy kultywować pokój w naszych umysłach. Pytanie brzmi: jak to zrobić?

Z mojego doświadczenia wynika, że zidentyfikowanie swojego celu i zbudowanie wokół niego swojego życia jest pojedynczym najważniejszym elementem kultywowania swojego sposobu myślenia.

Powód, dla którego jest to tak skuteczne, jest dość prosty.

Gdy ty masz jasność na twój purpose, ja pomaga ciebie ogarniać życie ty żyjesz właśnie teraz. Przez doświadczenie, ty naturalnie kultywujesz podejście życie który wynika w wewnętrznym pokoju.

A jednak wiele osób skupia się na życiu dla zmieniającego świat celu lub wielkich marzeń.

Nauczyłem się od szamana Rudá Iandê, jak określić swój cel w życiu. Oferuje on inne podejście niż to, które przyjmuje większość ludzi.

Oto co mówi o celu:

Wszystko zależy od twojej perspektywy. Dołącz do Rudej w mistrzowskim kursie wypełnionym prawdą i wzmocnieniem. Kliknij link w naszym bio, aby zapisać się teraz! ⠀ .⠀ .⠀ .⠀ .⠀ .#quote #quoteoftheday #instaquote #love #ideapod #instadaily #motivation #inspo #inspiration #instagood #beautiful #like4like #followme #picoftheday

A post shared by Ideapod (@ideapods) on Feb 7, 2020 at 10:16am PST

"Cel to zwykle błędne słowo.Widziałem wielu ludzi szukających większego celu w życiu, jak swego rodzaju misję ratowania świata.Zasadniczo próbowali znaleźć coś, co sprawi, że poczują się super wyjątkowi i wypełni ich ego.Cel to coś innego.Nie musisz zmieniać świata.Wystarczy, że przeniesiesz swoją perspektywę z, z 'tego, co możesz wziąć z życia dzisiaj' na 'jakmożesz dziś wnieść do życia".

Dalajlama ma podobną perspektywę na znalezienie swojego celu w życiu, oto co mówi:

Wierzę, że celem życia jest bycie szczęśliwym. Z samego rdzenia naszej istoty pragniemy zadowolenia. Z mojego własnego, ograniczonego doświadczenia wynika, że im bardziej dbamy o szczęście innych, tym większe jest nasze własne poczucie dobrobytu. Pielęgnowanie bliskich, serdecznych uczuć wobec innych automatycznie uspokaja umysł. Pomaga pozbyć się wszelkich lęków i niepewności, jakie możemy mieć".i daje nam siłę do radzenia sobie z wszelkimi napotkanymi przeszkodami. Jest głównym źródłem sukcesu w życiu. Ponieważ nie jesteśmy istotami wyłącznie materialnymi, błędem jest pokładanie całej nadziei na szczęście tylko w rozwoju zewnętrznym. Kluczem jest rozwijanie wewnętrznego spokoju."

Zarówno Rudá Iandê, jak i Dalajlama podkreślają, że spełnienie można znaleźć w dbaniu o szczęście innych. Rudá sugeruje, że możemy znaleźć swój cel, koncentrując się na tym, co możemy wnieść do życia. Dalajlama sugeruje, że powinniśmy kultywować ciepłe uczucia dla innych.

Niefortunna rzeczywistość jest taka, że wszyscy pewnego dnia umrzemy. To, w jaki sposób zmierzysz się z tą rzeczywistością, zależy od ciebie.

Możesz poddać się strachowi i pozwolić, aby twoja zbliżająca się zagłada przyczyniła się do ogólnego poczucia niepokoju. Możesz też wykorzystać wiedzę o własnej śmierci, aby zmotywować cię do wniesienia wkładu w sieć życia.

Wiem, którą z nich wybiorę i mam szczerą nadzieję, że Wy zrobicie to samo.

Jeśli obawiasz się śmierci i chcesz dowiedzieć się, jak kultywować poczucie celu w życiu, to sprawdź darmowy masterclass Rudá Iandê na temat rozwijania swojej osobistej mocy. W masterclass idzie nieco głębiej w zrozumieniu celu i znalezieniu go w swoim wkładzie w życie.

Korekta: Zmieniliśmy poprzedni nagłówek z "The Dalai Lama Explains What Happens When You Die (And How You Can Be Prepared)" na "The Dalai Lama on death (rare excerpt)", aby dokładniej wyjaśnić fragment, którym dzielimy się powyżej.

Podobał Ci się mój artykuł? Polub mnie na Facebooku, aby zobaczyć więcej takich artykułów w swoim feedzie.