Szándékok vs. tettek: 5 ok, amiért a szándékaid nem számítanak

Szándékok vs. tettek: 5 ok, amiért a szándékaid nem számítanak
Billy Crawford

Abban a világban, amelyben én élek, a szándékok nagyon keveset jelentenek. A tetteid viszont igen.

Nyilvánvalónak tűnik. Az állandó propaganda és hazugságok idején élünk, így van értelme az embereket az alapján megítélni, hogy mit mondanak. do mint amit ők mondjuk vagy szándékában áll .

Ezt tovább is vihetnénk.

Ami még a tetteidnél is jobban számít, az a tetteid következményei. Ez azt jelenti, hogy a szándékok számítanak, de csak annyiban, amennyiben olyan cselekedetekre késztetnek, amelyek jobbá teszik az életedet és a körülötted élő emberek életét.

Az alábbiakban öt okot osztottam meg, amiért a tetteid sokkal fontosabbak, mint a szándékaid. De először is szeretném megosztani, hogy mi váltotta ki ezt a cikket.

Sam Harris: A podcaster, aki hisz abban, amiben te is think többet számít, mint mit csinálsz

Mivel szerintem elég nyilvánvaló, hogy a tettek többet számítanak, mint a szándék, meglepődve fedeztem fel, hogy Sam Harris amerikai író és podcast-műsorvezető szerint "etikai szempontból a szándék (majdnem) az egész történet".

Harris a szerzője a Ébredés: Útmutató a vallás nélküli spiritualitáshoz és hihetetlenül népszerű modern kori közértelmiségi, akit milliók követnek.

Harris szándékokkal kapcsolatos nézőpontjával a Noam Chomskyval folytatott lenyűgöző e-mailváltásában találkoztam. Érdemes elolvasni az e-mailváltást teljes egészében, de itt összefoglalom nektek.

Harris azzal érvelt, hogy Chomsky soha nem gondolt a szándékok etikai jelentőségére, amikor az amerikai külpolitikáról van szó. Hogy érvelését alátámassza, Harris azt állította, hogy a 9/11-es terrortámadások (amelyek több ezer ember halálát okozták) sokkal rosszabbak voltak, mint Bill Clinton szudáni gyógyszergyár elleni bombázása (amely több mint 10 000 ember halálát okozta), a szándékok különbözősége miatt.

Harris a következőket mondta:

"Mit gondolt az amerikai kormány, mit tett, amikor cirkálórakétákat küldött Szudánba? Megsemmisített egy vegyi fegyverek lelőhelyét, amelyet az Al-Kaida használt. A Clinton-kormányzat vajon szándékozik hogy szudáni gyerekek ezreinek halálát okozza? Nem."

Ebben az esetben Harris arra kér minket, hogy a Clinton-kormányzatot kedvezőbben értékeljük, mert nem állt szándékukban, hogy szudáni gyerekek haljanak meg, míg az Al-Kaida azt akarta, hogy amerikaiak haljanak meg a 9/11-es támadásaikban.

Chomsky brutális választ adott Harrisnek. Azt írta, hogy ha Harris kicsit jobban utánanézett volna, rájött volna, hogy Chomsky valójában évtizedek óta vizsgálja a külföldi hatalmak birodalmi cselekedeteinek szándékait:

"Felfedezhetted volna, hogy én is áttekintettem a jelentős bizonyítékokat a japán fasiszták nagyon is őszinte szándékairól, miközben Kínát pusztították, Hitler a Szudéta-vidéken és Lengyelországban, stb. Legalább annyi okunk van feltételezni, hogy ők is őszinték voltak, mint Clinton, amikor az al-Szifát bombázta. Sőt, sokkal inkább. Ezért, ha elhiszed, amit mondasz, akkor neked kellenea tetteiket is igazolva."

Chomsky az Egyesült Államokat a második világháború alatti japán fasisztákkal hasonlítja össze. Mindkét rezsimnek önvallomás szerint jó szándékai voltak. Mindketten a saját politikai és gazdasági rendszerükön alapuló békés világot akartak létrehozni.

Ez a pont máris rávilágít az USA szándékai alapján történő megítélésének hiábavalóságára. Ha így ítéljük meg az USA-t, akkor a történelem összes birodalmi rendszerét is meg kell ítélnünk, bármilyenek is voltak a szándékaik.

El tudják képzelni a közfelháborodást, ha a náci Németország megítélésére kérnének bennünket az alapján. szándékok , nem pedig a akciók ?

Mi ezt nem tesszük, nyilvánvaló okokból.

Clinton szudáni bombázásával kapcsolatban Chomsky azt írta:

"Clinton a nagykövetségi merényletekre reagálva bombázta le az al-Shifát, miután persze a rövid időközbeni időszakban nem talált hiteles bizonyítékot, és jól tudta, hogy óriási áldozatokkal jár majd. A mentegetők hivatkozhatnak a felderíthetetlen humanitárius szándékra, de tény, hogy a bombázásra pontosan úgy került sor, ahogyan azt a korábbi publikációban leírtam, amely a szándékok kérdésével foglalkozottebben az esetben a kérdés, amiről tévesen azt állítottad, hogy figyelmen kívül hagytam: megismétlem, egyszerűen nem számít, ha sok embert ölnek meg egy szegény afrikai országban, ahogy az sem érdekel minket, ha hangyákat ölünk meg, amikor az utcán sétálunk. Erkölcsi alapon ez vitathatatlanul még rosszabb, mint a gyilkosság, ami legalább elismeri, hogy az áldozat ember. Pontosan ez a helyzet."

Ebben a szövegben Chomsky rávilágít Clinton szándékainak valóságtartalmára, amikor a szudáni gyógyszergyár bombázását irányította.

Az USA még a támadásuk járulékos kárait sem vette figyelembe a szándékaikban. A gyógyszerekhez való hozzáférés elvesztéséből eredő több ezer szudáni haláleset nem volt szempont.

Chomsky amellett érvel, hogy a szereplőket tetteik következményei alapján kell megítélnünk, anélkül, hogy hivatkoznánk szándékaikra vagy a szándékaikat formáló ideológiára.

A szándékokat össze kell hangolni a cselekvésekkel

A Sam Harris és Noam Chomsky közötti eszmecsere megmutatja számomra a szándékok és a tettek összehangolásának fontosságát, különösen a modern korban.

Mi az a szándék? Egy olyan vezérelv vagy vízió, amely vezérli a gondolatokat, attitűdöket, döntéseket és cselekedeteket.

A szándék önmagában csak jó érzéssel tölti el a hitünket. A szándékok csak akkor válnak relevánssá, ha összehangolódnak a cselekedetekkel.

A közösségi média térhódításával úgy tűnik, minden eddiginél könnyebben kifejezhetjük szándékainkat egymás felé. A közelmúltban a Black lives matter tüntetések során emberek milliói fejezték ki támogatásukat a mozgalom iránt.

De milyen akciókat hajtanak végre? Hozzájárulnak-e a civil társadalom szereplőihez, akik megpróbálják befolyásolni a politikát? Miután csatlakoztak a tüntetésekhez, a jó szándékot valló emberek aktívak lesznek-e helyi közösségeikben, és lobbiznak-e a változásért?

Sokan hatékony cselekvésben vesznek részt, összhangban azzal a szándékkal, hogy minden faj számára egyenlőséget és méltóságot kívánnak. Sokan azonban jó szándékot vallanak anélkül, hogy bármit is tennének érte.

Én magamat és másokat a tetteik alapján ítélem meg.

Az ok egyszerű:

Könnyű jó szándékot hirdetni a saját magunkról alkotott hiedelmeink alapján. Sokkal tanulságosabb, ha megnézzük a tetteinket és a körülöttünk lévő emberek tetteit.

Politikai identitás a szándékok alapján

Olyan gyorsan igazoljuk világnézetünket a szándékok alapján, nem pedig a tettek alapján, amelyeket véghezviszünk. Ez leginkább a politikai életben nyilvánul meg, ahol a politikusok mondanak valamit, aztán mennek előre és tesznek mást.

A média ritkán vonja felelősségre a politikusokat. Könnyebb arról tudósítani, hogy mit mondanak a politikusok, mint a politikusok tetteinek időbeli értékeléséhez szükséges szorgalmas kutatást elvégezni.

De ahelyett, hogy valakit ideológia (vagy kinyilvánított szándékok) alapján ítélnénk meg, inkább azt kellene megszoknunk, hogy a tettek következményeit nézzük.

A szándékok valóban irányadó keretet adnak cselekedeteinknek. A politikai ideológiát lehet értékelni és megvitatni. De a szándékok cselekedetek nélkül nem lépnek kölcsönhatásba a fizikai világgal.

A szándékok nem alakítják a társadalmat, a kultúrát és a bolygót.

Lásd még: 13 módja annak, hogy egy játékos beléd szeressen, miután lefeküdtél vele

A tetteink igen.

Itt az ideje, hogy a tetteink és nem a szándékaink alapján kezdjük el élni az életünket.

5 ok, amiért már most kezdj el a tetteidre koncentrálni

Hiszem, hogy a leglényegesebb elkötelezettség, amit magaddal szemben tehetsz, hogy úgy élsz, mintha a tetteid fontosabbak lennének, mint a szándékaid.

A jó szándékok segítenek abban, hogy irányadó keretet adjanak az életünknek. De nagyon könnyű elveszni a szándékainkban.

Az Out of the Box című online workshopon Rudá Iandê a mentális maszturbáció veszélyeiről beszél. Elmagyarázza, hogy könnyen elveszhetünk a jövőre vonatkozó álmainkban, ami elvonja a figyelmünket arról, hogy a most rendelkezésünkre álló erőforrásokkal cselekedjünk.

Szerencsés vagyok, hogy olyan emberek vesznek körül, mint Rudá, akik nem vesznek el a szándékokban, hanem a tetteinkre helyezik a hangsúlyt. Ez sokkal teljesebb életet eredményezett számomra.

A cselekvésre összpontosító életnek öt kulcsfontosságú következménye van.

1. Az számít, hogyan bánsz az emberekkel

Ezt a cikket a szándékokra és az ideológiára összpontosítva kezdtem.

A helyzet az, hogy a szándékok és az ideológia is igazolja, hogyan bánunk az emberekkel.

Az én esetemben hajlamos vagyok elfoglalni magam a munkámmal. Az Ideapod következő fejlesztési szakaszának megszállottja leszek.

A szándékaim jók. Az Ideapodnak megvan a lehetősége arra, hogy pozitív erő legyen a világban.

De amikor annyira elfoglalt vagyok, beleeshetek abba a szokásba, hogy a munkámat fontosabbnak tartom, mint a körülöttem lévő emberek életét. Elveszíthetem a kapcsolatot a barátaimmal. Morcos leszek, és valószínűleg nem vagyok olyan elviselhető ember.

Ha megítélném magam a szándékaim miatt, nem kérdőjelezném meg a viselkedésemet.

Lásd még: 50 szerencsétlen jel, hogy csúnya vagy (és mit tehetsz ellene)

Ehelyett, mivel nem a szándékaimra összpontosítok, jobban tudok reflektálni a tetteimre és változtatni a viselkedésemen. Megtanulok lassítani és értékelni az embereket az életemben.

Az számít, hogy hogyan bánsz az emberekkel, nem pedig az, hogy milyen szándék vezérli a viselkedésedet.

//www.instagram.com/p/BzhOY9MAohE/

2. Ítéld meg magadat azért, amit az életben követsz (nem azért, hogy miért követed azt)

Nietzschének van egy híres idézete: "Akinek van miért élnie, az szinte bármilyen Hogyan-t elvisel".

A "Miért" ebben az idézetben a szándékaidra utal. A "Miért" lényeges, de csak akkor, ha megítéled magadat a cselekedeteidért, amelyeket a "Miért"-ed követése érdekében teszel.

Az Ideapod építésének első napjaiban abba a csapdába estem, hogy elítéltem magam a szándékaim miatt. A társalapítóm és én azt mondtuk mindenkinek, hogy a világ kollektív intelligenciájának megszervezése a célunk, ahogyan a Google szervezte a világ információit. Azért tettük ezt, hogy az ötletek könnyebben megváltoztathassák a világot. Még az emberi tudatosság feljavításáról is beszéltünk (anélkül, hogy igazán tudtuk volna, hogyhogy ez mit is jelent).

Nagy küldetés. Fantasztikus szándékok.

De a valóság az volt, hogy amit építettünk, az messze nem volt az őszinte szándékunktól. Ki kellett szoknom abból a szokásból, hogy elítéljem magam a pozitív szándékaim miatt, és ehelyett meg kellett tanulnom következetesen értékelni a tetteimet.

Most már nagy beteljesülést érzek az életben, hogy sokkal kisebb akciókra koncentrálok. Még mindig pozitívan akarom befolyásolni azoknak az embereknek az életét, akik kapcsolatba kerülnek az Ideapoddal. Nem változtatja meg a világot úgy, ahogy eredetileg az Ideapodot szántam neki. De most sokkal pozitívabb hatása van, mint korábban valaha is volt.

3. Vedd körül magad olyan emberekkel, akik kollektíven veled együtt cselekszenek (nem azokkal, akik osztják a szándékaidat).

Ezt a leckét nehéz volt megtanulni.

Régebben a szándékok és ideológiák világába burkolóztam. Azt hittem, hogy megváltoztatom a világot, és szerettem olyan emberekkel társulni, akik hasonló eszméket vallottak, mint én.

Az emberek, akikkel kapcsolatba kerültem, jó érzéssel töltöttek el azzal kapcsolatban, akinek hittem magam, és fordítva.

Az elmúlt néhány évben, amikor a szándékok helyett a tettekre koncentráltam, elkezdtem megváltoztatni azokat az embereket, akikkel együtt töltöttem az időmet. Nem annyira arról volt szó, hogy mit mondtunk, mint inkább arról, hogy milyen tetteket hajtottunk végre.

Most, hogy inkább a tettekre, mint a szándékokra összpontosítok, könnyebb azonosítani azokat az embereket, akikkel együtt tudok dolgozni. Képesek vagyunk közösen cselekedni.

Számomra az ötletek életre keltésének varázsát a hasonlóan gondolkodó emberekkel való közös fellépés jelenti.

A jó szándékaim ürügyet szolgáltattak arra, hogy rossz embereket tartsak az életemben. Amikor elkezdtem a cselekvésre összpontosítani, gyorsan megtanultam, hogy ki áll készen a kemény munka kihívására, és ki akar elmenekülni a kemény munka valósága elől, és továbbra is a szándékok alapján élni az életét.

4. A szeretet a cselekvésen, nem az érzésen alapul.

A szerelemről és intimitásról szóló ingyenes mesterkurzusunkon Rudá Iandê egy mély gondolatot osztott meg velünk: "A szerelem sokkal több, mint egy érzelem. A szerelem érzése csak része a játéknak. De túl sekélyes, ha nem tiszteled meg tettekkel." A szerelmet nem tiszteled tettekkel.

Mi, nyugatiak könnyen elvarázsolva nőhetünk fel a "romantikus szerelem" gondolatával. A filmjeinkben gyakran látunk képeket egy romantikus párról, akik kéz a kézben sétálnak a tengerparton, miközben a háttérben lágyan lemegy a nap.

A helyzet az, hogy a "romantikus szerelemről" alkotott elképzelések gyakran átszűrik azt, ahogyan a kapcsolatainkra tekintünk. Kétségbeesetten szeretnénk, ha az előttünk álló partner megfelelne annak az elképzelésnek, amit mindig is képzeltünk az igazi szerelemről, amit végre megtalálnánk.

A szeretetnek ezek a fogalmai képezik az alapját a kapcsolatainkkal kapcsolatos szándékainknak.

A mesterkurzuson Rudá arra bátorít, hogy nézz szembe ezekkel a szándékokkal, hogy a szerelmet a saját és a partnered cselekedeteinek vizsgálatával értékeld.

A szerelem legnagyobb pillanatait nem az érzései adták, hanem az, ahogyan bizonyos helyzetekben viselkedett.

5. Az, ahogyan az életedet éled, az számít igazán.

Az elmúlt néhány évben úgy döntöttem, hogy az életem módja fontosabb, mint az, hogy miért élem az életemet.

Az élet, amelyet megteremtettem, kreatív megnyilvánulásaim és cselekedeteim összessége. A szándékaim adták életem vezérfonalát, de amikor visszatekintek, a tetteim azok, amelyek igazán számítanak.

Azt hiszem, olyan korban élünk, amikor még soha nem volt ilyen könnyű figyelmet kapni a szándékainkra. Megoszthatunk egy Facebook-bejegyzést a gondolatainkkal egy kérdésről, és a kapott kedvelések és megosztások alapján úgy érezhetjük, hogy érvényesülünk.

A tetteinkre nem fordítanak akkora figyelmet, nehezebb megmagyarázni őket.

Sam Harris azt mondja, hogy etikai szempontból a szándék majdnem az egész történet. Nem hiszem, hogy ez helyénvaló, amikor az amerikai külpolitikáról van szó. Nem helyénvaló akkor sem, amikor azt az életet tervezzük, amit élni akarunk.

A tetteid számítanak. Azért ítéld meg magad, amit tettél, ne azért, amit tenni szándékozol. Tett nélkül a világ legjobb szándékai sem többek, mint szándékok.

//www.instagram.com/p/CBmH6GVnkr7/?utm_source=ig_web_copy_link

Tetszett a cikkem? Lájkolj a Facebookon, hogy még több ilyen cikket láthass a hírfolyamodban.




Billy Crawford
Billy Crawford
Billy Crawford tapasztalt író és blogger, aki több mint egy évtizedes tapasztalattal rendelkezik ezen a területen. Szenvedélye az olyan innovatív és gyakorlati ötletek felkutatása és megosztása, amelyek segíthetik az egyéneket és a vállalkozásokat életük és működésük javításában. Írását a kreativitás, az éleslátás és a humor egyedülálló keveréke jellemzi, így blogja lebilincselő és tanulságos olvasmány. Billy szakértelme témák széles skáláját öleli fel, beleértve az üzletet, a technológiát, az életmódot és a személyes fejlődést. Elkötelezett utazó is, több mint 20 országban járt, és a szám egyre növekszik. Amikor nem ír vagy nem utazik a világban, Billy szeret sportolni, zenét hallgatni, és időt tölt a családjával és barátaival.