Nia dhidi ya vitendo: Sababu 5 kwa nini nia yako haijalishi

Katika ulimwengu ninaoishi, nia haina maana sana. Hata hivyo, matendo yako yanafaa.

Inaonekana dhahiri. Tunaishi wakati wa propaganda na uwongo wa mara kwa mara, kwa hivyo ni jambo la busara kuhukumu watu kulingana na kile wanachofanya badala ya kile wanasema au wanakusudia kufanya 3>.

Tunaweza kuchukua hili zaidi.

Kilicho muhimu zaidi kuliko matendo yako ni matokeo ya matendo yako. Hii ina maana kwamba nia ni muhimu, lakini inaposababisha tu kujihusisha katika vitendo vinavyofanya maisha yako na ya watu walio karibu nawe kuwa bora zaidi.

Hapa chini nimekushirikisha sababu tano kwa nini matendo yako ni bora zaidi. muhimu kuliko nia yako. Lakini kwanza, nataka kushiriki kile kilichoudhi makala haya.

Sam Harris: Mtangazaji anayeamini kile unachofikiri unachofikiri ni muhimu zaidi ya unachofanya

Kwa kuona jinsi ninavyofikiri ni dhahiri kwamba vitendo ni muhimu zaidi kuliko nia, nilishangaa kugundua kwamba mwandishi wa Marekani na mtangazaji wa podikasti Sam Harris anaamini kwamba "kimaadili, nia ni (karibu) hadithi nzima."

Harris ni mwandishi wa Waking Up: A Guide to Spirituality Without Religion na ni msomi maarufu wa siku hizi. Anafuatwa na mamilioni ya watu.

Nilikumbana na mtazamo wa Harris kuhusu nia katika ubadilishanaji wake wa barua pepe wa kuvutia na Noam Chomsky. Inastahili kusoma ubadilishanaji wa barua pepe kwa ukamilifu, lakini nitafanyamsingi wa nia tuliyo nayo kwa mahusiano yetu.

Katika darasa la ustadi, Rudá anakuhimiza kukabiliana na nia hizi, ili kutathmini upendo kwa kuangalia matendo yako na matendo ya mpenzi wako.

Nyakati kuu za mapenzi hazikutokana na jinsi alivyohisi, bali jinsi alivyotenda katika hali fulani.

5. Jinsi unavyoishi maisha yako ndiyo muhimu sana

Niliamua katika miaka michache iliyopita kwamba jinsi ninavyoishi maisha yangu ni muhimu zaidi kuliko sababu zangu za kuishi.

Maisha niliyonayo. iliyoundwa ni jumla ya misemo na vitendo vyangu vya ubunifu. Nia yangu imetoa mwongozo wa maisha yangu, lakini ninapoangalia nyuma, ni matendo yangu ambayo yana maana sana.

Ninaamini tunaishi katika enzi ambayo haijawahi kuwa rahisi sana kupata uangalizi kwa ajili ya nia tunayo. Tunaweza kushiriki chapisho la Facebook na mawazo yetu kuhusu suala fulani na kuhisi kuwa tumeidhinishwa kwa mapendeleo na kushirikiwa tunazopokea.

Matendo yetu hayavutiwi sana. Ni vigumu zaidi kueleza.

Sam Harris anasema kwamba kwa kuzingatia maadili, nia ni takriban hadithi nzima. Sidhani kama hii inafaa linapokuja suala la sera ya kigeni ya Amerika. Pia haifai wakati wa kubuni maisha tunayotaka kuishi.

Matendo yako ndiyo muhimu. Jihukumu mwenyewe kwa kile umefanya, sio kwa kile unachokusudia kufanya. Bila vitendo, nia nzuri zaidi ulimwengunisi chochote zaidi ya hayo: nia.

//www.instagram.com/p/CBmH6GVnkr7/?utm_source=ig_web_copy_link

Je, ulipenda makala yangu? Nipende kwenye Facebook ili kuona makala zaidi kama haya kwenye mpasho wako.

Harris aliteta kuwa Chomsky hajawahi kufikiria kuhusu umuhimu wa kimaadili wa nia inapokuja kwa sera ya kigeni ya Marekani. Ili kutoa hoja yake, Harris alipendekeza kwamba mashambulizi ya kigaidi ya 9/11 (yaliyoua watu elfu kadhaa) yalikuwa mabaya zaidi kuliko ulipuaji wa Bill Clinton kwenye kiwanda cha dawa cha Sudan (uliosababisha vifo vya zaidi ya watu 10,000), kwa sababu ya tofauti ya nia.

Hivi ndivyo Harris alisema:

“Serikali ya Marekani ilifikiri ilikuwa inafanya nini ilipotuma makombora ya meli nchini Sudan? Kuharibu tovuti ya silaha za kemikali inayotumiwa na Al Qaeda. Je, utawala wa Clinton ulinuia kuleta vifo vya maelfu ya watoto wa Sudan? Hapana.”

Katika kesi hii, Harris anatuomba tutathmini utawala wa Clinton vyema zaidi kwa sababu hawakukusudia watoto wa Sudan wafe, ambapo Al Qaeda walinuia Wamarekani kufa kutokana na mashambulizi yao tarehe 9. /11.

Chomsky alikuwa mkatili katika majibu yake kwa Harris. Aliandika kwamba kama Harris angefanya utafiti zaidi, angegundua kwamba kwa kweli, Chomsky ametumia miongo kadhaa kuzingatia nia ya mataifa ya kigeni katika vitendo vyao vya kifalme:

“Ungegundua kwamba pia nilipitia upya. ushahidi mkubwa juu ya nia ya dhati ya mafashisti wa Japani wakati walipokuwa wakiangamiza China, Hitler katika Sudetenland na Poland,n.k. Kuna angalau sababu nyingi za kudhani kwamba walikuwa waaminifu kama Clinton alipokuwa alipolipua al-Shifa. Zaidi sana kwa kweli. Kwa hivyo, ikiwa unaamini unachosema, unapaswa kuwa unahalalisha matendo yao pia.”

Chomsky analinganisha Marekani na mafashisti wa Japani wakati wa Vita vya Pili vya Dunia. Tawala zote mbili zilijidai kuwa na nia njema. Wote wawili walitaka kuunda ulimwengu wa amani, kwa kuzingatia mifumo yao ya kisiasa na kiuchumi.

Hatua hii tayari inafichua ubatili wa kuhukumu Marekani kwa kuzingatia nia zao. Ikiwa tutahukumu Marekani kwa njia hii, tunapaswa pia kuhukumu tawala zote za kifalme katika historia kwa vyovyote vile nia zao zilikuwa. nia , badala ya matendo yao ?

Hatufanyi hivi, kwa sababu za wazi.

Akizungumzia shambulio la Clinton kwa Sudan moja kwa moja, Chomsky aliandika:<1. Watetezi wanaweza kukata rufaa kwa nia zisizoweza kugundulika za kibinadamu, lakini ukweli ni kwamba shambulio la bomu lilichukuliwa kwa jinsi nilivyoelezea katika chapisho la awali ambalo lilishughulikia swali la nia katika kesi hii, swali ambalo ulidai kwa uwongo kwamba nilipuuza:kurudia, haikujalisha ikiwa watu wengi wanauawa katika nchi maskini ya Kiafrika, kama vile hatujali kama tunaua mchwa tunapotembea barabarani. Kwa misingi ya maadili, hiyo ni mbaya zaidi kuliko mauaji, ambayo angalau inatambua kuwa mwathirika ni binadamu. Hiyo ndiyo hali halisi.”

Katika kifungu hiki, Chomsky anaangazia uhalisia wa nia ya Clinton alipoelekeza kulipuliwa kwa kiwanda cha kutengeneza dawa nchini Sudan.

Marekani haikuzingatia hata kidogo jambo hilo. uharibifu wa dhamana ya mashambulizi yao katika nia zao. Maelfu ya vifo vya Wasudan vilivyotokana na kupoteza upatikanaji wa dawa havikuzingatiwa.

Chomsky anahoji kwamba tunapaswa kuwahukumu wahusika kulingana na matokeo ya matendo yao, bila kurejelea nia zao, au itikadi inayounda nia.

Nia lazima ziambatane na vitendo

Mabadilishano kati ya Sam Harris na Noam Chomsky yananionyesha umuhimu wa kuoanisha nia na vitendo, hasa katika zama za kisasa.

Nia ni nini? Ni kanuni au maono yanayoongoza mawazo yako, mitazamo, chaguo na matendo yako.

Nia yenyewe hutufanya tujisikie vizuri kwa imani tuliyo nayo. Nia huwa muhimu tu zinapolinganishwa na vitendo.

Kwa kuongezeka kwa mitandao ya kijamii, inaonekana kuwa rahisi zaidi kwetu kuelezana nia. Wakati wa nyeusi hivi karibunimaandamano ya maisha, mamilioni ya watu walionyesha kuunga mkono harakati hiyo.

Lakini ni hatua gani wanazochukua? Je, wanachangia watendaji wa mashirika ya kiraia kujaribu kuathiri sera? Je, baada ya kujiunga na maandamano hayo, watu wanaodai nia njema wanashiriki kikamilifu katika jumuiya zao za mitaa na kushawishi mabadiliko?

Watu wengi wanashiriki katika hatua madhubuti, zinazoendana na nia waliyo nayo ya usawa na utu kwa jamii zote. Lakini watu wengi wanadai nia njema bila kufanya chochote kuwahusu.

Kwangu mimi najihukumu mimi na wengine kwa matendo yao.

Sababu ni rahisi:

Ni rahisi kukiri nia njema kulingana na imani tuliyo nayo kuhusu sisi ni nani. Ni taarifa zaidi kuangalia matendo yetu na matendo ya watu wanaotuzunguka.

Utambulisho wa kisiasa unaotokana na nia

Tuko hivyo haraka kuhalalisha mtazamo wetu wa ulimwengu kulingana na nia badala ya vitendo tunavyofanya. Inajulikana zaidi katika mazingira ya kisiasa, ambapo wanasiasa husema jambo moja na kisha kuendelea na kufanya jingine.

Vyombo vya habari mara chache huwawajibisha wanasiasa. Ni rahisi kuripoti kile wanasiasa wanasema watafanya kuliko kupitia utafiti makini unaohitajika ili kutathmini matendo ya wanasiasa kwa wakati. pata mazoea ya kutazamakwa matokeo yanayotokana na vitendo.

Nia hutoa mwongozo wa vitendo vyetu. Itikadi ya kisiasa inaweza kutathminiwa na kujadiliwa. Lakini nia bila vitendo hazitaingiliana na ulimwengu wa kimwili.

Nia hazitengenezi jamii, tamaduni na sayari.

Matendo yetu yanafanya hivyo.

Wakati umewadia. kuanza kuishi maisha yetu kwa kuzingatia matendo yetu na sio nia yetu.

Sababu 5 za kuanza kuzingatia matendo yako sasa hivi

Ninaamini dhamira muhimu zaidi unayoweza kujiwekea mwenyewe ni kuishi. maisha kana kwamba matendo yako ni muhimu zaidi kuliko nia yako.

Nia njema husaidia kutoa mwongozo wa maisha yako. Lakini ni rahisi sana kupotea katika nia zetu.

Katika warsha ya mtandaoni Out of the Box, Rudá Iandê anazungumza kuhusu hatari za punyeto kiakili. Anaeleza jinsi tunavyoweza kupotea kwa urahisi katika ndoto zetu za siku zijazo, na kutukengeusha na kuchukua hatua na rasilimali tulizonazo sasa hivi.

Nina bahati kuzungukwa na watu kama Rudá ambao hawana tusipotee katika nia, badala yake tusisitize matendo yetu. Imesababisha maisha ya kuridhisha zaidi kwangu.

Kuna matokeo makuu matano ya kuishi maisha yanayozingatia matendo.

1. Jinsi unavyowatendea watu ndio muhimu

Nilianza makala hii kwa kujikita katika nia na itikadi.

Jambo ni kwamba, nia na itikadi.pia kuhalalisha jinsi tunavyowatendea watu.

Kwa upande wangu, huwa najishughulisha na kazi yangu. Ninavutiwa na hatua inayofuata ya ukuzaji wa Ideapod.

Nia yangu ni nzuri. Ideapod ina uwezo wa kuwa na nguvu chanya duniani.

Lakini ninapokuwa na shughuli nyingi, ninaweza kujiingiza katika mazoea ya kufikiria kazi yangu ni muhimu zaidi kuliko maisha ya watu wanaonizunguka. Ninaweza kupoteza mawasiliano na marafiki. Ninakuwa mnyonge na pengine si mtu wa kuvumilika kuwa karibu.

Iwapo ningejihukumu kwa nia yangu, singehoji tabia yangu.

Badala yake, kwa sababu sifanyi hivyo. kuzingatia nia yangu, nina uwezo zaidi wa kutafakari juu ya matendo yangu na kubadilisha jinsi ninavyofanya. Ninajifunza kupunguza kasi na kuthamini watu katika maisha yangu.

Jinsi unavyowatendea watu ndio jambo la maana, sio nia zinazoongoza tabia yako.

//www.instagram.com/ p/BzOY9MAohE/

2. Jihukumu mwenyewe kwa kile unachokifuata maishani (sio kwa nini unakifuata)

Nietzsche ana nukuu maarufu: “Yeye ambaye ana Sababu ya kuishi kwa ajili yake anaweza kustahimili karibu Jinsi gani.”

"Kwa nini" katika nukuu hii inarejelea nia uliyo nayo. “Kwa nini” ni muhimu, lakini ni pale tu unapojihukumu kwa matendo unayofanya katika kufuatilia “Kwa nini” yako.

Nilianguka katika mtego wa kujihukumu kwa nia yangu katika siku za mwanzo za ujenzi. Ideapod. Mwanzilishi mwenzangu na mimi tulikuwa tukimwambia kila mtu kuwa tunalenga kuandaaakili ya pamoja ya ulimwengu, kama vile Google ilivyopanga habari za ulimwengu. Tulikuwa tukifanya hivi ili mawazo yaweze kubadilisha ulimwengu kwa urahisi zaidi. Hata tulizungumza kuhusu kuboresha ufahamu wa binadamu (bila kujua hasa maana yake).

Misheni kubwa. Nia ya ajabu.

Lakini ukweli ni kwamba tulichokuwa tunajenga kilikuwa mbali na nia ya dhati tuliyokuwa nayo. Ilinibidi kuachana na tabia ya kujihukumu kwa nia chanya niliyokuwa nayo na badala yake nilihitaji kujifunza kutathmini matendo yangu mara kwa mara.

Sasa, ninahisi kutosheka sana maishani kwa kuzingatia vitendo vidogo zaidi. Bado ninataka kuathiri vyema maisha ya watu wanaowasiliana na Ideapod. Haibadilishi ulimwengu jinsi nilivyokusudia Ideapod kufanya. Lakini ina matokeo chanya zaidi sasa kuliko ilivyokuwa hapo awali.

3. Jizungushe na watu ambao kwa pamoja wanafanya pamoja nawe (sio wale wanaoshiriki nia yako)

Hili lilikuwa somo gumu kujifunza.

Nilikuwa nimefungwa katika ulimwengu wa nia. na itikadi. Niliamini kuwa ninabadilisha ulimwengu, na nilipenda kushirikiana na watu ambao walishiriki mawazo sawa nami.

Ilikuwa ya kulevya. Watu nilioshirikiana nao walinifanya nijisikie vizuri kuhusu niliyejiona kuwa mimi, na kinyume chake.

Katika miaka michache iliyopita ya kuacha kuangazia nia kwenda kwa vitendo, nilianza kubadilisha watu ninaowapenda.kutumia muda na. Haikuwa sana kuhusu tulichosema kinyume na hatua tuliokuwa tukichukua.

Kwa kuwa sasa ninazingatia zaidi vitendo kuliko nia, ni rahisi kutambua aina ya watu ninaoweza kufanya kazi nao. Tunaweza kuigiza katika tamasha pamoja.

Kwangu mimi, uchawi wa kuleta mawazo maishani unatokana na kuigiza pamoja na watu wenye nia moja.

Nia yangu njema ilinipa kisingizio. kuweka watu wasio sahihi katika maisha yangu. Nilipoanza kukazia fikira hatua, nilijifunza haraka ni nani alikuwa akikabiliana na changamoto ya kufanya kazi kwa bidii na ambaye alitaka kuepuka ukweli wa kufanya kazi kwa bidii na kuendelea kuishi maisha yao kwa kuzingatia nia.

4. Upendo unategemea vitendo, sio hisia

Katika darasa letu bora lisilolipishwa la upendo na ukaribu, Rudá Iandê alishiriki wazo la kina: “Mapenzi ni zaidi ya hisia. Kuhisi upendo ni sehemu tu ya mchezo. Lakini ni duni sana ikiwa hutaliheshimu kupitia vitendo.”

Sisi watu wa magharibi tunaweza kukua kwa urahisi na wazo la "mapenzi ya kimapenzi". Katika filamu zetu, mara nyingi tunaona picha za wanandoa wa kimapenzi, wakitembea kushikana mikono ufukweni, jua likitua kwa upole chinichini.

Jambo ni kwamba, mawazo haya ya "mapenzi ya kimapenzi" mara nyingi chuja jinsi tunavyotazama mahusiano yetu. Tunatamani sana mshirika aliye mbele yetu alingane na maono tuliyo nayo kila wakati kwa ajili ya upendo wa kweli ambao tungepata hatimaye.

Dhana hizi za mapenzi zinaunda