فہرست کا خانہ
جس دنیا میں میں رہتا ہوں، ارادوں کا مطلب بہت کم ہے۔ اگرچہ، آپ کے اعمال کرتے ہیں۔
یہ واضح معلوم ہوتا ہے۔ ہم مسلسل پروپیگنڈے اور جھوٹ کے دور میں جی رہے ہیں، اس لیے لوگوں کا فیصلہ اس بنیاد پر کرنا سمجھ میں آتا ہے کہ وہ کیا کرتے ہیں اس کی بجائے کہ وہ کیا کہتے ہیں یا کرنا چاہتے ہیں ۔
ہم اسے آگے لے جا سکتے ہیں۔
جو چیز آپ کے اعمال سے بھی زیادہ اہم ہے وہ آپ کے اعمال کے نتائج ہیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ نیتیں اہمیت رکھتی ہیں، لیکن صرف اس وقت تک جب وہ آپ کو ایسے کاموں میں مشغول کرنے کا باعث بنتے ہیں جو آپ کی زندگی اور آپ کے آس پاس کے لوگوں کی زندگیوں کو بہتر بناتے ہیں۔ آپ کے ارادوں سے زیادہ اہم ہے۔ لیکن سب سے پہلے، میں یہ بتانا چاہتا ہوں کہ اس مضمون کو کس چیز نے اکسایا۔
سام ہیرس: پوڈ کاسٹر جو اس بات پر یقین رکھتا ہے کہ آپ کیا سوچتے ہیں اس سے زیادہ اہمیت رکھتے ہیں کہ آپ کیا کرتے ہیں کیا کرتے ہیں
<0 0>Harris Waking Up: A Guide to Spirituality Without Religionکے مصنف ہیں اور جدید دور کے ایک ناقابل یقین حد تک مقبول عوامی دانشور ہیں۔ اسے لاکھوں لوگ فالو کرتے ہیں۔میں نے Noam Chomsky کے ساتھ اس کے دلچسپ ای میل کے تبادلے میں ارادوں کے بارے میں ہیرس کے نقطہ نظر کا سامنا کیا۔ ای میل ایکسچینج کو مکمل طور پر پڑھنے کے قابل ہے، لیکن میں کروں گا۔اپنے تعلقات کے لیے ہمارے ارادوں کی بنیاد۔
ماسٹر کلاس میں، روڈا آپ کو ان ارادوں کا سامنا کرنے کی ترغیب دیتا ہے، تاکہ آپ اپنے اعمال اور اپنے ساتھی کے اعمال کو دیکھ کر محبت کا اندازہ کریں۔
0 جس طرح سے آپ اپنی زندگی گزارتے ہیں وہ واقعی اہم ہےمیں نے پچھلے کچھ سالوں میں فیصلہ کیا ہے کہ جس طرح سے میں اپنی زندگی گزارتا ہوں وہ اس کو جینے کی میری وجوہات سے زیادہ اہم ہے۔
میری زندگی تخلیق میرے تخلیقی تاثرات اور اعمال کا مجموعہ ہے۔ میرے ارادوں نے میری زندگی کے لیے رہنمائی کا فریم ورک فراہم کیا ہے، لیکن جب میں پیچھے مڑ کر دیکھتا ہوں، تو یہ میرے اعمال ہیں جو واقعی اہمیت رکھتے ہیں۔
بھی دیکھو: اپنے سابقہ کو واپس لانے کے 15 طریقے جب وہ آگے بڑھے اور آپ سے نفرت کریں۔مجھے یقین ہے کہ ہم ایک ایسے دور سے گزر رہے ہیں جب اس کے لیے توجہ حاصل کرنا اتنا آسان کبھی نہیں تھا۔ ہمارے ارادے ہیں. ہم کسی مسئلے کے بارے میں اپنے خیالات کے ساتھ فیس بک پوسٹ کا اشتراک کر سکتے ہیں اور ہمیں موصول ہونے والی پسندیدگیوں اور اشتراکات کے لیے درست محسوس کر سکتے ہیں۔
ہمارے اعمال پر زیادہ توجہ نہیں دی جاتی ہے۔ ان کی وضاحت کرنا زیادہ مشکل ہے۔
سیم ہیرس کہتے ہیں کہ اخلاقی طور پر دیکھا جائے تو نیت ہی تقریباً پوری کہانی ہے۔ مجھے نہیں لگتا کہ جب بات امریکی خارجہ پالیسی کی ہو تو یہ مناسب ہے۔ ہم جس زندگی کو جینا چاہتے ہیں اسے ڈیزائن کرتے وقت بھی یہ نامناسب ہے۔
آپ کے اعمال اہم ہیں۔ اپنے آپ کو اس بات کا اندازہ لگائیں کہ آپ نے کیا کیا، نہ کہ آپ جو کرنا چاہتے ہیں۔ عمل کے بغیر، دنیا میں بہترین ارادےاس سے زیادہ کچھ نہیں: ارادے۔
//www.instagram.com/p/CBmH6GVnkr7/?utm_source=ig_web_copy_link
کیا آپ کو میرا مضمون پسند آیا؟ اپنی فیڈ میں اس طرح کے مزید مضامین دیکھنے کے لیے مجھے Facebook پر لائک کریں۔
اس کا خلاصہ آپ کے لیے یہاں پیش کرتا ہوں۔ہیریس نے دلیل دی کہ چومسکی نے جب امریکی خارجہ پالیسی کی بات کی ہے تو اس نے ارادوں کی اخلاقی اہمیت کے بارے میں کبھی نہیں سوچا۔ اپنا مقدمہ پیش کرنے کے لیے، ہیریس نے تجویز پیش کی کہ 9/11 کے دہشت گرد حملے (کئی ہزار افراد کی ہلاکت) بل کلنٹن کے سوڈانی دوا ساز فیکٹری پر بمباری سے کہیں زیادہ بدتر تھے (جس کے نتیجے میں 10,000 سے زیادہ افراد ہلاک ہوئے)، نیتوں کے فرق کی وجہ سے۔
یہاں ہیرس نے کیا کہا:
"امریکی حکومت نے کیا سوچا کہ جب اس نے سوڈان میں کروز میزائل بھیجے تو وہ کیا کر رہی تھی؟ القاعدہ کے زیر استعمال کیمیائی ہتھیاروں کی جگہ کو تباہ کرنا۔ کیا کلنٹن انتظامیہ نے ہزاروں سوڈانی بچوں کی موت کا ارادہ کیا تھا؟ نہیں"
اس معاملے میں، ہیرس ہم سے کلنٹن انتظامیہ کا زیادہ احسن طریقے سے جائزہ لینے کے لیے کہہ رہے ہیں کیونکہ وہ سوڈانی بچوں کے مرنے کا ارادہ نہیں رکھتے تھے، جب کہ القاعدہ کا ارادہ تھا کہ امریکیوں کو ان کے حملوں سے مرنا پڑے۔ /11۔
چومسکی ہیرس کے جواب میں سفاکانہ تھا۔ اس نے لکھا ہے کہ اگر ہیرس نے کچھ اور تحقیق کی ہوتی تو اسے معلوم ہوتا کہ درحقیقت چومسکی نے کئی دہائیاں غیر ملکی طاقتوں کے ارادوں پر غور کرتے ہوئے ان کی سامراجی کارروائیوں میں گزاری ہیں:
"آپ کو معلوم ہوتا کہ میں نے بھی جائزہ لیا جاپانی فاشسٹوں کے انتہائی مخلصانہ ارادوں کے بارے میں ٹھوس ثبوت جب وہ چین، ہٹلر کو سوڈیٹن لینڈ اور پولینڈ میں تباہ کر رہے تھے،یہ قیاس کرنے کی کم از کم اتنی وجہ ہے کہ وہ اتنے ہی مخلص تھے جتنے کلنٹن نے جب الشفاء پر بمباری کی تھی۔ حقیقت میں بہت زیادہ۔ اس لیے، اگر آپ اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ آپ کیا کہہ رہے ہیں، تو آپ کو ان کے اعمال کو بھی درست ثابت کرنا چاہیے۔"
چومسکی دوسری جنگ عظیم کے دوران جاپانی فاشسٹوں سے امریکہ کا موازنہ کر رہے ہیں۔ دونوں حکومتوں کی خود ساختہ نیک نیتی تھی۔ وہ دونوں اپنے اپنے سیاسی اور معاشی نظام کی بنیاد پر امن کی دنیا بنانا چاہتے تھے۔
یہ نکتہ پہلے ہی امریکہ کو ان کے ارادوں کی بنیاد پر فیصلہ کرنے کی فضولیت کو بے نقاب کرتا ہے۔ اگر ہم امریکہ کو اس طرح پرکھتے ہیں، تو ہمیں تاریخ کی تمام سامراجی حکومتوں کے بارے میں بھی فیصلہ کرنا چاہیے کہ ان کے ارادے جو کچھ بھی تھے۔ ان کے اعمال کے بجائے ارادے ؟
ہم واضح وجوہات کی بناء پر ایسا نہیں کرتے۔
کلنٹن کی سوڈان پر بمباری سے براہ راست خطاب کرتے ہوئے، چومسکی نے لکھا:
"کلنٹن نے سفارت خانے کے بم دھماکوں کے ردعمل میں الشفاء پر بمباری کی، یقیناً مختصر وقفے میں کوئی قابل اعتبار ثبوت نہیں ملا، اور یہ اچھی طرح جانتے ہوئے کہ بہت زیادہ جانی نقصان ہوگا۔ معذرت خواہ افراد ناقابل شناخت انسانی ارادوں کی اپیل کر سکتے ہیں، لیکن حقیقت یہ ہے کہ بمباری بالکل اسی طرح کی گئی تھی جس کا میں نے سابقہ اشاعت میں بیان کیا تھا جس میں اس معاملے میں ارادوں کے سوال سے نمٹا گیا تھا، وہ سوال جس کا آپ نے جھوٹا دعویٰ کیا تھا کہ میں نے نظر انداز کیا:دہرانے کے لیے، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ اگر ایک غریب افریقی ملک میں بہت سے لوگ مارے جاتے ہیں، بالکل اسی طرح جب ہم سڑک پر چلتے ہوئے چیونٹیوں کو مارتے ہیں تو ہمیں اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا۔ اخلاقی بنیادوں پر، یہ قتل سے بھی بدتر ہے، جو کم از کم اس بات کو تسلیم کرتا ہے کہ مقتول انسان ہے۔ بالکل یہی صورتحال ہے۔"
اس حوالے میں، چومسکی نے کلنٹن کے ارادوں کی حقیقت کو اجاگر کیا ہے جب اس نے سوڈان میں دوا سازی کے پلانٹ پر بمباری کی ہدایت کی تھی۔ ان کے ارادوں میں ان کے حملے کا نقصان۔ ادویات تک رسائی کھونے کے نتیجے میں سوڈانی ہزاروں اموات پر غور نہیں کیا گیا۔
چومسکی کا استدلال ہے کہ ہمیں اداکاروں کا فیصلہ ان کے اعمال کے نتائج کی بنیاد پر کرنا چاہیے، ان کے ارادوں یا اس نظریے کا حوالہ دیئے بغیر جو ان کی تشکیل کرتا ہے۔ ارادے۔
ارادے کو اعمال کے ساتھ جوڑنا چاہیے
سیم ہیرس اور نوم چومسکی کے درمیان تبادلے سے مجھے معلوم ہوتا ہے کہ ارادوں کو اعمال کے ساتھ ہم آہنگ کرنے کی اہمیت ہے، خاص طور پر جدید دور میں۔
ایک ارادہ کیا ہے؟ یہ ایک رہنما اصول یا نقطہ نظر ہے جو آپ کے خیالات، رویوں، انتخاب اور اعمال کی رہنمائی کرتا ہے۔
اپنے طور پر ایک ارادہ ہمیں اپنے عقائد کے لیے اچھا محسوس کرتا ہے۔ ارادے تب ہی متعلقہ ہوتے ہیں جب اعمال سے ہم آہنگ ہوں۔
سوشل میڈیا کے عروج کے ساتھ، ہمارے لیے ایک دوسرے سے اپنے ارادوں کا اظہار کرنا پہلے سے کہیں زیادہ آسان لگتا ہے۔ حالیہ سیاہ کے دوراناحتجاج جانوں کی اہمیت ہے، لاکھوں لوگوں نے تحریک کی حمایت کا اظہار کیا۔
لیکن وہ کیا اقدامات کر رہے ہیں؟ کیا وہ سول سوسائٹی کے اداکاروں کو پالیسی پر اثر انداز ہونے کی کوشش کر رہے ہیں؟ مظاہروں میں شامل ہونے کے بعد، کیا اچھے ارادوں کا دعویٰ کرنے والے لوگ اپنی مقامی کمیونٹیز میں سرگرم ہو جاتے ہیں اور تبدیلی کے لیے لابی کرتے ہیں؟
بہت سے لوگ تمام نسلوں کے لیے برابری اور وقار کے لیے ان کے ارادوں کے مطابق، مؤثر کارروائی میں مصروف ہیں۔ لیکن بہت سے لوگ ان کے بارے میں کچھ کیے بغیر اچھے ارادوں کا دعویٰ کرتے ہیں۔
میرے لیے، میں اپنے آپ کو اور دوسروں کو ان کے اعمال پر فیصلہ کرتا ہوں۔
اس کی وجہ سادہ ہے:
یہ کرنا آسان ہے ہم کون ہیں کے بارے میں ہمارے اعتقادات کی بنیاد پر اچھے ارادوں کا دعویٰ کریں۔ اپنے اعمال اور اپنے ارد گرد کے لوگوں کے اعمال پر ایک نظر ڈالنا کہیں زیادہ معلوماتی ہے۔
سیاسی شناخت نیتوں پر مبنی
ہم ایسے ہیں اپنے عالمی نظریہ کو درست ثابت کرنے کے لیے فوری طور پر ان اعمال کی بجائے ارادوں کی بنیاد پر جو ہم انجام دے رہے ہیں۔ سیاسی منظر نامے میں یہ سب سے زیادہ واضح ہے، جہاں سیاست دان ایک بات کہتے ہیں اور پھر آگے بڑھ کر دوسری بات کرتے ہیں۔
میڈیا شاذ و نادر ہی سیاستدانوں کا احتساب کرتا ہے۔ وقت کے ساتھ ساتھ سیاست دانوں کے اعمال کا جائزہ لینے کے لیے درکار مستعد تحقیق سے گزرنے کے بجائے یہ بتانا زیادہ آسان ہے کہ سیاست دان کیا کہتے ہیں کہ وہ کیا کریں گے۔
لیکن نظریہ (یا پیشے کے ارادوں) کی بنیاد پر کسی کا فیصلہ کرنے کے بجائے، ہمیں دیکھنے کی عادت ڈالیں۔اعمال کے نتیجے میں ہونے والے نتائج پر۔
ارادے ہمارے اعمال کے لیے رہنما فریم ورک فراہم کرتے ہیں۔ سیاسی نظریات کا جائزہ لیا جا سکتا ہے اور اس پر بحث کی جا سکتی ہے۔ لیکن اعمال کے بغیر ارادے طبعی دنیا کے ساتھ تعامل نہیں کرتے۔
ارادے معاشرے، ثقافت اور سیارے کو تشکیل نہیں دیتے۔
ہمارے اعمال کرتے ہیں۔
یہ وقت ہے اپنی زندگی کو اپنے اعمال کی بنیاد پر جینا شروع کرنا نہ کہ اپنے ارادوں پر زندگی گویا آپ کے اعمال آپ کے ارادوں سے زیادہ اہم ہیں۔
اچھے ارادے آپ کی زندگی کے لیے رہنمائی کا فریم ورک فراہم کرنے میں مدد کرتے ہیں۔ لیکن اپنے ارادوں میں گم ہوجانا بہت آسان ہے۔
آؤٹ آف دی باکس آن لائن ورکشاپ میں، روڈا ایانڈی ذہنی مشت زنی کے خطرات کے بارے میں بات کرتی ہے۔ وہ بتاتا ہے کہ ہم کس طرح آسانی سے مستقبل کے لیے اپنے خوابوں میں گم ہو سکتے ہیں، جو ہمیں اس وقت دستیاب وسائل کے ساتھ کارروائی کرنے سے روکتے ہیں۔
میری خوش قسمتی ہے کہ میں روڈا جیسے لوگوں سے گھرا ہوا ہوں جو ڈان اپنے اعمال پر زور دینے کے بجائے نیتوں میں گم نہ ہوں۔ اس کے نتیجے میں میرے لیے بہت زیادہ بھرپور زندگی گزری۔
عمل پر مرکوز زندگی گزارنے کے پانچ اہم نتائج ہیں۔
1۔ آپ لوگوں کے ساتھ کیسا سلوک کرتے ہیں یہ اہم ہے
میں نے یہ مضمون نیتوں اور نظریے پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے شروع کیا ہے۔
بات یہ ہے کہ ارادے اور نظریہاس بات کا بھی جواز پیش کریں کہ ہم لوگوں کے ساتھ کیسا سلوک کرتے ہیں۔
میرے معاملے میں، میں اپنے کام میں مصروف رہتا ہوں۔ میں Ideapod کی ترقی کے اگلے مرحلے کا جنون میں مبتلا ہو جاتا ہوں۔
میرے ارادے اچھے ہیں۔ Ideapod میں دنیا میں ایک مثبت قوت بننے کی صلاحیت ہے۔
لیکن جب میں اتنا مصروف ہو جاتا ہوں، تو میں یہ سوچنے کی عادت میں پھسل سکتا ہوں کہ میرا کام میرے ارد گرد کے لوگوں کی زندگیوں سے زیادہ اہم ہے۔ میں دوستوں سے رابطہ کھو سکتا ہوں۔ میں بدمزاج ہو جاتا ہوں اور شاید اتنا قابل برداشت شخص نہیں ہوں کہ میں آس پاس رہوں۔
اگر میں اپنے ارادوں کے لیے خود کو جانچتا ہوں، تو میں اپنے رویے پر سوال نہیں اٹھاؤں گا۔
اس کے بجائے، کیونکہ میں ایسا نہیں کرتا اپنے ارادوں پر توجہ مرکوز کریں، میں اپنے اعمال پر غور کرنے اور اپنے برتاؤ کو تبدیل کرنے کے زیادہ قابل ہوں۔ میں اپنی زندگی میں لوگوں کو سست کرنا اور ان کی تعریف کرنا سیکھ رہا ہوں۔
آپ لوگوں کے ساتھ کیسا سلوک کرتے ہیں اس سے فرق پڑتا ہے، نہ کہ ارادے جو آپ کے رویے کو آگے بڑھاتے ہیں۔
//www.instagram.com/ p/BzhOY9MAohE/
2۔ اپنے آپ کو اس بات کا اندازہ لگائیں کہ آپ زندگی میں کیا کر رہے ہیں (یہ نہیں کہ آپ اس کا تعاقب کیوں کر رہے ہیں)
نیٹشے کا ایک مشہور قول ہے: "جس کے پاس جینا ہے وہ تقریبا کسی بھی طرح سے برداشت کر سکتا ہے۔"
اس اقتباس میں "کیوں" سے مراد آپ کے ارادے ہیں۔ "کیوں" ضروری ہے، لیکن صرف اس صورت میں جب آپ اپنے "کیوں" کے تعاقب میں کیے جانے والے اقدامات کے لیے خود کو فیصلہ کرتے ہیں۔ آئیڈیا پوڈ۔ میں اور میرے شریک بانی سب کو بتاتے تھے کہ ہم اس کو منظم کرنا چاہتے ہیں۔دنیا کی اجتماعی ذہانت، جس طرح گوگل نے دنیا کی معلومات کو منظم کیا۔ ہم یہ اس لیے کر رہے تھے تاکہ خیالات زیادہ آسانی سے دنیا کو بدل سکیں۔ یہاں تک کہ ہم نے انسانی شعور کو اپ گریڈ کرنے کے بارے میں بھی بات کی (واقعی یہ جانے بغیر کہ اس کا کیا مطلب بھی ہے)۔
بھی دیکھو: ایلسا آئن سٹائن: 10 چیزیں جو آپ آئن سٹائن کی بیوی کے بارے میں نہیں جانتے تھے۔بڑا مشن۔ لاجواب ارادے۔
لیکن حقیقت یہ تھی کہ ہم جو کچھ بنا رہے تھے وہ ہمارے مخلصانہ ارادوں سے بہت دور تھا۔ مجھے اپنے مثبت ارادوں کے لیے خود کو جانچنے کی عادت سے باہر نکلنا پڑا اور اس کے بجائے مجھے اپنے اعمال کا مسلسل جائزہ لینا سیکھنے کی ضرورت تھی۔
اب، میں بہت چھوٹے کاموں پر توجہ مرکوز کرنے کے لیے زندگی میں بڑی تکمیل محسوس کر رہا ہوں۔ میں اب بھی ان لوگوں کی زندگیوں پر مثبت اثر ڈالنا چاہتا ہوں جو Ideapod کے ساتھ تعامل کرتے ہیں۔ یہ دنیا کو اس طرح نہیں بدل رہا ہے جس طرح میں نے اصل میں Ideapod کو کرنے کا ارادہ کیا تھا۔ لیکن ماضی کی نسبت اب اس کا زیادہ مثبت اثر ہو رہا ہے۔
3۔ اپنے آپ کو ایسے لوگوں سے گھیر لیں جو آپ کے ساتھ اجتماعی طور پر کام کرتے ہیں (وہ نہیں جو آپ کے ارادوں میں شریک ہیں)
یہ سیکھنے کے لئے ایک مشکل سبق تھا۔
میں ارادوں کی دنیا میں لپٹا ہوا تھا۔ اور نظریہ. مجھے یقین تھا کہ میں دنیا کو بدل رہا ہوں، اور مجھے ایسے لوگوں کے ساتھ ملنا اچھا لگتا ہے جو مجھ سے ملتے جلتے خیالات رکھتے ہیں۔
یہ نشہ آور تھا۔ جن لوگوں سے میں وابستہ ہوں اس نے مجھے اچھا محسوس کیا کہ میں کون سمجھتا ہوں کہ میں کون ہوں، اور اس کے برعکس۔
گزشتہ چند سالوں کے دوران ارادوں پر توجہ مرکوز کرنے سے اعمال کی طرف منتقل ہونے کے بعد، میں نے ان لوگوں کو تبدیل کرنا شروع کر دیا جو Iکے ساتھ وقت گزاریں. یہ اس بارے میں اتنا زیادہ نہیں تھا کہ ہم جو کچھ کہہ رہے تھے ان کے خلاف جو ہم کر رہے تھے ہم ایک ساتھ کنسرٹ میں اداکاری کرنے کے قابل ہیں۔
میرے لیے، خیالات کو زندہ کرنے کا جادو ہم خیال لوگوں کے ساتھ کنسرٹ میں اداکاری کرنے سے آتا ہے۔
میرے اچھے ارادوں نے مجھے بہانہ بنایا اپنی زندگی میں غلط لوگوں کو رکھنے کے لیے۔ جب میں نے عمل پر توجہ دینا شروع کی تو میں نے جلدی سے جان لیا کہ کون سخت محنت کرنے کے چیلنج کا مقابلہ کر رہا ہے اور کون محنت کی حقیقت سے بچ کر اپنی زندگی کو ارادوں کی بنیاد پر گزارنا چاہتا ہے۔
4۔ محبت عمل پر مبنی ہے، احساس پر نہیں
محبت اور قربت پر ہماری مفت ماسٹر کلاس میں، روڈا ایانڈی نے ایک گہری سوچ کا اشتراک کیا: "محبت ایک جذبات سے کہیں زیادہ ہے۔ محبت کا احساس کھیل کا صرف ایک حصہ ہے۔ لیکن اگر آپ اعمال کے ذریعے اس کا احترام نہیں کرتے ہیں تو یہ بہت کم ہے۔"
ہم مغربی لوگ آسانی سے "رومانٹک محبت" کے خیال سے جادو کر کے بڑے ہو سکتے ہیں۔ ہماری فلموں میں، ہم اکثر ایک رومانوی جوڑے کی تصاویر دیکھتے ہیں، جو ساحل سمندر پر ہاتھ ملا کر چلتے ہیں، جس کے پس منظر میں سورج آہستہ سے غروب ہوتا ہے۔
بات یہ ہے کہ "رومانٹک محبت" کے یہ خیالات اکثر جس طرح سے ہم اپنے تعلقات کو دیکھتے ہیں اسے فلٹر کریں۔ ہم شدت سے چاہتے ہیں کہ ہمارے سامنے موجود ساتھی اس وژن کے مطابق ہو جو ہم ہمیشہ سچی محبت کے لیے رکھتے ہیں جو ہمیں آخرکار ملے گا۔
محبت کے یہ تصورات
