Намере насупрот акцијама: 5 разлога зашто ваше намере нису важне

У свету у коме живим намере значе веома мало. Твоје акције ипак раде.

Чини се очигледним. Живимо у времену сталне пропаганде и лажи, тако да има смисла судити људима на основу онога што раде , а не на основу онога што кажу или намеравају да ураде .

Ово бисмо могли даље.

Оно што је важније од ваших поступака су последице ваших поступака. То значи да су намере важне, али само у оној мери у којој вас натерају да се укључите у радње које чине ваш живот и животе људи око вас бољим.

У наставку сам поделио пет разлога зашто су ваше акције много више важније од ваших намера. Али прво, желим да поделим шта је изазвало овај чланак.

Сам Харис: Подкастер који верује у оно што мислите важнији је од оног што радите

С обзиром да мислим да је прилично очигледно да су акције важније од намера, био сам изненађен када сам открио да амерички аутор и водитељ подкаста Сем Харис верује да је „етички гледано, намера (скоро) цела прича.“

Харис је аутор књиге Вакинг Уп: А Гуиде то Спиритуалити Витхоут Религион и невероватно је популаран савремени јавни интелектуалац. Прате га милиони људи.

Наишао сам на Харисову перспективу о намерама у његовој фасцинантној размени е-поште са Ноамом Чомским. Вреди прочитати размену е-поште у потпуности, али ја ћуоснова за намере које имамо за наше односе.

На мајсторском курсу, Руда вас подстиче да се суочите са овим намерама, тако да процењујете љубав гледајући своје поступке и поступке свог партнера.

Највећи тренуци љубави нису произашли из начина на који се осећао, већ из тога како се понашао у одређеним ситуацијама.

5. Начин на који живите свој живот је оно што је заиста важно

У последњих неколико година одлучио сам да је начин на који живим важнији од мојих разлога да га живим.

Живот који имам створен је збир мојих стваралачких израза и чинова. Моје намере су обезбедиле водећи оквир за мој живот, али када погледам уназад, моје акције су оне које су заиста важне.

Верујем да живимо кроз доба када никада није било тако лако привући пажњу за намере које имамо. Можемо да делимо објаву на Фејсбуку са својим размишљањима о проблему и осећамо се потврђеним због лајкова и дељења које добијамо.

Наше радње не добијају толико пажње. Теже их је објаснити.

Сам Харис каже да је етички гледано, намера скоро цела прича. Мислим да ово није прикладно када је у питању америчка спољна политика. Такође је неприкладно када осмишљавамо живот који желимо да живимо.

Ваше радње су оно што је важно. Осуђујте себе за оно што сте урадили, а не за оно што намеравате да урадите. Без акције, најбоље намере на светунису ништа више од тога: намере.

//ввв.инстаграм.цом/п/ЦБмХ6ГВнкр7/?утм_соурце=иг_веб_цопи_линк

Да ли вам се допао мој чланак? Лајкујте ме на Фејсбуку да бисте видели још оваквих чланака у свом фиду.

Харис је тврдио да Чомски никада није размишљао о етичком значају намера када је у питању америчка спољна политика. Да би се изјаснио, Харис је сугерисао да су терористички напади 11. септембра (убивши неколико хиљада људи) били далеко гори од бомбардовања суданске фабрике лекова које је Билл Клинтон (која је резултирала смрћу преко 10.000 људи), због разлика у намерама.

Ево шта је Харис рекао:

„Шта је америчка влада мислила да ради када је послала крстареће ракете у Судан? Уништавање локације за хемијско оружје коју користи Ал Каида. Да ли је Клинтонова администрација намеравала да доведе до смрти хиљада суданске деце? Не.”

У овом случају, Харис тражи од нас да повољније оценимо Клинтонову администрацију јер нису намеравали да суданска деца гину, док је Ал Каида намеравала да Американци гину од њихових напада 9. /11.

Чомски је био бруталан у свом одговору Харису. Написао је да би Харис урадио још неко истраживање открио да је Чомски у ствари провео деценије разматрајући намере страних сила у њиховим империјалним актима:

„Открили бисте да сам такође прегледао суштински докази о веома искреним намерама јапанских фашиста док су разарали Кину, Хитлера у Судетима и Пољској,итд. Постоји барем онолико разлога да се претпостави да су били искрени као што је био Клинтон када је бомбардовао ал-Шифу. У ствари, много више. Стога, ако верујете у оно што говорите, требало би да оправдавате и њихове поступке.”

Чомски пореди САД са јапанским фашистима током Другог светског рата. Оба режима су имала самопроглашене добре намере. Обојица су желели да створе свет мира, заснован на сопственим политичким и економским системима.

Ова тачка већ разоткрива бесмисленост суђења САД на основу њихових намера. Ако на овај начин судимо САД, требало би да судимо и свим империјалним режимима у историји без обзира на њихове намере.

Можете ли замислити негодовање јавности када би од нас затражено да судимо о нацистичкој Немачкој на основу њихових намјере , а не њихове акције ?

Ми то не радимо из очигледних разлога.

Обраћајући се директно Клинтоновом бомбардовању Судана, Чомски је написао:

„Клинтон је бомбардовао ал-Шифу као реакцију на бомбардовање амбасаде, наравно, пошто није открио ниједан кредибилан доказ у кратком периоду, и добро знајући да ће бити огромних жртава. Извинитељи се могу позивати на неоткривене хуманитарне намере, али чињеница је да је бомбардовање изведено управо онако како сам описао у ранијој публикацији која се бавила питањем намера у овом случају, питањем за које сте лажно тврдили да сам игнорисао:да поновим, једноставно није било важно да ли је много људи убијено у сиромашној афричкој земљи, као што нас није брига да ли убијамо мраве када ходамо улицом. По моралним основама, то је вероватно чак и горе од убиства, које барем признаје да је жртва човек. То је управо ситуација.”

У овом одломку Чомски наглашава реалност Клинтонових намера када је руководио бомбардовањем фармацеутске фабрике у Судану.

САД нису чак ни узеле у обзир колатерална штета њиховог напада у њиховим намерама. Хиљаде смртних случајева у Судану као резултат губитка приступа лековима нису били разматрани.

Чомски тврди да треба да судимо актерима на основу последица њихових поступака, без осврта на њихове намере или идеологију која обликује њихове намере.

Намера мора бити усклађена са радњама

Размена између Сема Хариса и Ноама Чомског показује ми важност усклађивања намера са акцијама, посебно у модерном добу.

Шта је намера? То је водећи принцип или визија која води ваше мисли, ставове, изборе и поступке.

Намера сама по себи једноставно чини да се осећамо добро због уверења која имамо. Намере постају релевантне само када су усклађене са акцијама.

Са порастом друштвених медија, чини се да нам је лакше него икада да изразимо своје намере једни другима. Током недавног црживоти су важни протести, милиони људи су изразили подршку покрету.

Али које акције предузимају? Да ли доприносе актерима цивилног друштва који покушавају да утичу на политику? Након придруживања протестима, да ли се људи који исповедају добре намере активирају у својим локалним заједницама и лобирају за промене?

Многи људи учествују у делотворној акцији, у складу са намерама које имају за једнакост и достојанство свих раса. Али многи људи исповедају добре намере, а да ништа не чине у вези са њима.

За мене, ја осуђујем себе и друге на основу њихових поступака.

Разлог је једноставан:

Лако је исповедати добре намере на основу уверења које имамо о томе ко смо. Много је информативније погледати наше поступке и поступке људи око нас.

Политички идентитет заснован на намерама

Тако смо брзо да оправдамо свој поглед на свет заснован на намерама, а не на акцијама које спроводимо. То је најизраженије у политичком пејзажу, где политичари говоре једно, а онда раде друго.

Медији ретко позивају политичаре на одговорност. Лакше је известити о томе шта политичари кажу да ће урадити него проћи кроз марљиво истраживање које је потребно за процену поступака политичара током времена.

Али уместо да осуђујемо некога на основу идеологије (или декларираних намера), требало би да стекните навику да гледатена последице које проистичу из акција.

Намере заиста представљају водећи оквир за наше акције. Политичка идеологија се може оцењивати и расправљати. Али намере без радњи неће ступити у интеракцију са физичким светом.

Намера не обликује друштво, културу и планету.

Наше акције утичу.

Време је да почнемо да живимо своје животе на основу наших дела, а не наших намера.

5 разлога да почнемо да се фокусирамо на своје поступке управо сада

Верујем да је најважнија обавеза коју можете себи да дате да живите живот као да су ваши поступци важнији од ваших намера.

Добре намере вам помажу да обезбедите водећи оквир за ваш живот. Али врло је лако изгубити се у нашим намерама.

У онлајн радионици Оут оф тхе Бок, Руда Ианде говори о опасностима менталне мастурбације. Он објашњава како се лако можемо изгубити у својим сновима за будућност, ометајући нас да предузмемо акцију са ресурсима који су нам тренутно доступни.

Срећан сам што сам окружен људима попут Руде који не не губите се у намерама, уместо тога наглашавајући наше поступке. То је резултирало много испуњенијим животом за мене.

Постоји пет кључних последица за живот фокусиран на акцију.

1. Важно је како се понашате према људима

Почео сам овај чланак фокусирајући се на намере и идеологију.

Ствар је у намерама и идеологијитакође оправдати начин на који се опходимо према људима.

У мом случају, обично сам заузет послом. Постајем опседнут следећом фазом развоја Идеапода.

Моје намере су добре. Идеапод има потенцијал да буде позитивна сила у свету.

Али када сам толико заузет, могу да пређем на навику да мислим да је мој посао важнији од живота људи око мене. Могу изгубити контакт са пријатељима. Постајем мрзовољан и вероватно нисам тако подношљива особа.

Да сам себе осуђивао због својих намера, не бих доводио у питање своје понашање.

Уместо тога, јер не фокусирати се на своје намере, ја сам способнији да размишљам о својим поступцима и променим начин на који се понашам. Учим да успоравам и ценим људе у свом животу.

Важно је како се понашате према људима, а не намере које покрећу ваше понашање.

//ввв.инстаграм.цом/ п/БзхОИ9МАохЕ/

2. Судите о томе шта тежите у животу (а не зашто то тежите)

Ниче има чувени цитат: „Онај ко има зашто да живи, може да поднесе скоро све како.“

„Зашто“ у овом цитату односи се на намере које имате. „Зашто“ је од суштинског значаја, али само када сами себе осуђујете за радње које предузимате у остваривању свог „Зашто“.

Упао сам у замку да осуђујем себе због својих намера у раним данима изградње Идеапод. Мој суоснивач и ја смо говорили свима да желимо да организујемосветска колективна интелигенција, баш као што је Гугл организовао светске информације. То смо радили да би идеје лакше промениле свет. Чак смо причали о надоградњи људске свести (а да заправо не знамо шта то уопште значи).

Велика мисија. Фантастичне намере.

Али стварност је била да је оно што смо градили било далеко од искрених намера које смо имали. Морао сам да се ослободим навике да осуђујем себе због позитивних намера које сам имао и уместо тога морао сам да научим да доследно оцењујем своје поступке.

Сада осећам велико испуњење у животу јер сам се фокусирао на много мање акције. И даље желим да позитивно утичем на животе људи који комуницирају са Идеаподом. Не мења свет онако како сам првобитно намеравао да Идеапод уради. Али сада има позитивнији утицај него икада у прошлости.

3. Окружите се људима који заједно делују са вама (не онима који деле ваше намере)

Ово је била тешка лекција за научити.

Некада сам био умотан у свет намера и идеологија. Веровао сам да мењам свет и волео сам да се дружим са људима који деле сличне идеје као и ја.

Било је зависно. Људи са којима сам се дружио учинили су да се осећам добро због тога ко сам мислио да јесам, и обрнуто.

Током последњих неколико година преласка са фокусирања на намере на дела, почео сам да мењам људе за које сампроводити време са. Није се радило толико о ономе што смо рекли, него о акцијама које смо предузимали.

Сада када се више фокусирам на акције него на намере, лакше је идентификовати врсте људи са којима могу да радим. Заједно можемо да делујемо заједно.

За мене, магија оживљавања идеја долази од деловања у сарадњи са људима који исто мисле.

Моје добре намере су ми дале изговор да задржим погрешне људе у свом животу. Када сам почео да се фокусирам на акцију, брзо сам сазнао ко је спреман за изазов напорног рада и ко жели да побегне од стварности напорног рада и настави да живи свој живот заснован на намерама.

4. Љубав се заснива на акцији, а не на осећању

На нашем бесплатном мајсторском курсу о љубави и интимности, Руда Ианде је поделио дубоку мисао: „Љубав је много више од емоције. Осећање љубави је само део игре. Али то је превише плитко ако га не поштујете кроз акције.”

Ми западњаци лако можемо да одрастемо опчињени идејом „романтичне љубави”. У нашим филмовима често видимо слике романтичног пара, који шетају руку под руку дуж плаже, а сунце нежно залази у позадини.

Ствар је у томе што ове идеје „романтичне љубави“ често филтрирамо начин на који посматрамо наше односе. Очајнички желимо да се партнер испред нас уклопи са визијом коју увек имамо за праву љубав коју ћемо коначно пронаћи.

Ови концепти љубави чине