Намери наспроти постапки: 5 причини зошто вашите намери не се важни

Во светот во кој живеам, намерите значат многу малку. Сепак, вашите постапки се.

Се чини очигледно. Живееме во време на постојана пропаганда и лаги, така што има смисла да се судат луѓето врз основа на тоа што прават наместо на она што го велат или намеруваат да прават .

Ние би можеле да го продолжиме ова понатаму.

Она што е поважно од вашите постапки се последиците од вашите постапки. Ова значи дека намерите се важни, но само доколку ве натераат да се вклучите во активности кои го подобруваат вашиот живот и животот на луѓето околу вас.

Подолу споделив пет причини зошто вашите постапки се многу повеќе важно од вашите намери. Но, прво, сакам да споделам што го испровоцира овој напис.

Сем Харис: Подкастерот кој верува во она што го мислите е повеќе важен од она што го правите

Со оглед на тоа што мислам дека е прилично очигледно дека постапките се важни повеќе од намерите, бев изненаден кога открив дека американскиот автор и водител на подкаст Сем Харис верува дека „етички гледано, намерата е (скоро) целата приказна“. 0>Харис е автор на Waking Up: A Guide to Spirituality Without Religion и е неверојатно популарен современ јавен интелектуалец. Го следат милиони луѓе.

Се сретнав со перспективата на Харис за намерите во неговата фасцинантна размена на е-пошта со Ноам Чомски. Вреди да ја прочитате размената на е-пошта во целост, но ќе го направамоснова за намерите што ги имаме за нашите односи.

На мастеркласот, Руда ве охрабрува да се соочите со овие намери, за да ја оцените љубовта гледајќи ги вашите постапки и постапките на вашиот партнер.

Најголемите моменти на љубов не потекнуваат од начинот на кој се чувствувал, туку од тоа како постапувал во одредени ситуации.

5. Начинот на кој го живееш твојот живот е она што навистина е важно

Во последните неколку години решив дека начинот на кој го живеам мојот живот е поважен од причините зошто го живеам.

Животот што го имам создаден е збир од моите креативни изрази и чинови. Моите намери ја обезбедија водечката рамка за мојот живот, но кога ќе погледнам наназад, моите постапки се тие што навистина се важни.

Верувам дека живееме низ доба кога никогаш не било толку лесно да се привлече вниманието на намери што ги имаме. Можеме да споделиме објава на Facebook со нашите размислувања за некој проблем и да се чувствуваме потврдени за лајковите и споделувањата што ги добиваме.

Нашите постапки не добиваат толку големо внимание. Потешки се за објаснување.

Сем Харис вели дека етички гледано, намерата е речиси целата приказна. Мислам дека ова не е соодветно кога станува збор за американската надворешна политика. Исто така е несоодветно кога го дизајнираме животот што сакаме да го живееме.

Вашите постапки се најважни. Судете се за она што сте го направиле, а не за она што имате намера да го направите. Без акција, најдобри намери на светотне се ништо повеќе од тоа: намери.

//www.instagram.com/p/CBmH6GVnkr7/?utm_source=ig_web_copy_link

Дали ви се допадна мојата статија? Лајкнете ме на Фејсбук за да видите повеќе написи како оваа во вашиот довод.

Харис тврдеше дека Чомски никогаш не размислувал за етичката важност на намерите кога станува збор за американската надворешна политика. За да го каже својот случај, Харис сугерираше дека терористичките напади на 11 септември (убија неколку илјади луѓе) беа многу полоши од бомбардирањето на Бил Клинтон врз суданската фармацевтска фабрика (што резултираше со смрт на над 10.000 луѓе), поради различните намери.

Еве што рече Харис:

„Што мислеше владата на САД дека прави кога испрати крстаречки ракети во Судан? Уништување локација за хемиско оружје што ја користи Ал Каеда. Дали администрацијата на Клинтон имаше намера да доведе до смрт на илјадници судански деца? Не.“

Во овој случај, Харис бара од нас да ја оцениме администрацијата на Клинтон поповолно бидејќи тие немаа намера суданските деца да умрат, додека Ал Каеда имаше намера Американците да гинат од нивните напади на 9. /11.

Чомски беше брутален во неговиот одговор на Харис. Тој напиша дека доколку Харис направел уште некое истражување, ќе откриел дека всушност, Чомски со децении ги разгледувал намерите на странските сили во нивните империјални дејствија:

„Ќе откриевте дека јас исто така разгледав суштинските докази за многу искрените намери на јапонските фашисти додека ја уништуваа Кина, Хитлер во Судетска и Полска,итн. Има барем исто толку причини да се претпостави дека тие биле искрени како што беше Клинтон кога ја бомбардираше Ал-Шифа. Многу повеќе, всушност. Затоа, ако верувате во она што го кажувате, треба да ги оправдувате и нивните постапки.“

Чомски ги споредува САД со јапонските фашисти за време на Втората светска војна. И двата режима имаа самопрогласени добри намери. И двајцата сакаа да создадат свет на мир, заснован на нивните сопствени политички и економски системи.

Оваа точка веќе ја разоткрива залудноста да се судат САД врз основа на нивните намери. Ако ги судиме САД на овој начин, треба да им судиме и на сите империјални режими во историјата без оглед на нивните намери.

Можете ли да го замислите јавниот негодување ако од нас беше побарано да ја судиме нацистичка Германија врз основа на нивните намерите , наместо нивните дејства ?

Ние не го правиме ова, од очигледни причини.

Обраќајќи се директно на бомбардирањето на Клинтон на Судан, Чомски напиша:

„Клинтон ја бомбардираше Ал-Шифа како реакција на бомбашките напади во Амбасадата, се разбира, откако не откри веродостојни докази во краток временски период, и добро знаејќи дека ќе има огромни жртви. Апологистите можеби се жалат на незабележливи хуманитарни намери, но факт е дека бомбардирањето беше направено токму на начинот на кој го опишав во претходната публикација која го обработуваше прашањето за намерите во овој случај, прашањето за кое лажно тврдевте дека јас го игнорирав:да повторам, едноставно не беше важно дали многу луѓе се убиени во сиромашна африканска земја, исто како што не ни е грижа дали убиваме мравки кога одиме по улица. На морална основа, тоа е веројатно уште полошо од убиството, кое барем признава дека жртвата е човек. Токму таква е ситуацијата.“

Во овој пасус, Чомски ја истакнува реалноста на намерите на Клинтон кога тој го режираше бомбардирањето на фармацевтската фабрика во Судан.

САД не ни земаа фактор во колатералната штета од нивниот напад во нивните намери. Илјадниците судански смртни случаи како резултат на губење на пристапот до медицината не беа разгледувани.

Чомски тврди дека треба да ги судиме актерите врз основа на последиците од нивните постапки, без повикување на нивните намери или идеологијата што ги обликува нивните намерите.

Намерите мора да бидат усогласени со акциите

Размената помеѓу Сем Харис и Ноам Чомски ми ја покажува важноста на усогласување на намерите со акциите, особено во модерното време.

Што е намера? Тоа е водечки принцип или визија што ги води вашите мисли, ставови, избори и постапки.

Намерата сама по себе едноставно прави да се чувствуваме добро за верувањата што ги имаме. Намерите стануваат релевантни само кога се усогласени со дејствијата.

Со подемот на социјалните медиуми, се чини полесно од кога било за нас да ги изразиме нашите намери еден на друг. За време на неодамнешното црноживотите се важни протести, милиони луѓе изразија поддршка за движењето.

Но, какви активности преземаат? Дали тие придонесуваат за актерите на граѓанското општество кои се обидуваат да влијаат врз политиката? По приклучувањето на протестите, дали луѓето кои исповедаат добри намери се активни во нивните локални заедници и лобираат за промени?

Многу луѓе се ангажираат во ефективни акции, усогласени со намерите што ги имаат за еднаквост и достоинство за сите раси. Но, многу луѓе исповедаат добри намери без да прават ништо за нив.

За мене, јас се судам себеси и другите според нивните постапки.

Причината е едноставна:

Лесно е да се исповедаат добри намери врз основа на верувањата што ги имаме за тоа кои сме. Многу поинформативно е да ги погледнеме нашите постапки и постапките на луѓето околу нас.

Политички идентитет заснован на намери

Ние сме толку брзо да го оправдаме нашиот светоглед врз основа на намерите, а не на активностите што ги извршуваме. Тоа е најизразено во политичкиот пејзаж, каде што политичарите кажуваат едно, а потоа продолжуваат и прават друго.

Медиумите ретко бараат одговорност од политичарите. Полесно е да се известува за тоа што политичарите велат дека ќе направат отколку да се помине низ вредното истражување потребно за да се проценат постапките на политичарите со текот на времето.

Но, наместо да судиме некого врз основа на идеологијата (или на намерите), треба стекнете навика да гледатена последиците што произлегуваат од дејствијата.

Намерите навистина ја обезбедуваат водечката рамка за нашите постапки. Политичката идеологија може да се оценува и дискутира. Но, намерите без дејствија нема да имаат интеракција со физичкиот свет.

Намерите не го обликуваат општеството, културата и планетата.

Нашите постапки влијаат.

Време е да почнеме да ги живееме нашите животи врз основа на нашите постапки, а не на нашите намери.

5 причини да почнете да се фокусирате на вашите постапки токму сега

Верувам дека најважната посветеност што можете да ја преземете за себе е да живеете животот како вашите постапки да се поважни од вашите намери.

Добрите намери помагаат да се обезбеди водечка рамка за вашиот живот. Но, многу е лесно да се изгубиме во нашите намери.

Во онлајн работилницата „Надвор од кутијата“, Руда Ианде зборува за опасностите од менталната мастурбација. Тој објаснува како лесно можеме да се изгубиме во нашите соништа за иднината, оттргнувајќи нè од преземање акција со ресурсите што ни се достапни во моментов.

Среќен сум што сум опкружен со луѓе како Руда кои не Немојте да се изгубите во намерите, наместо да ги нагласувате нашите постапки. Тоа резултираше со многу поисполнет живот за мене.

Постојат пет клучни последици за живеење живот фокусиран на акција.

1. Како се однесувате со луѓето е она што е важно

Ја започнав оваа статија со фокусирање на намерите и идеологијата.

Работата е во намерите и идеологијатаисто така, оправдајте го начинот на кој се однесуваме со луѓето.

Во мојот случај, имам тенденција да се зафатам со мојата работа. Станувам опседнат со следната фаза од развојот на Ideapod.

Моите намери се добри. Ideapod има потенцијал да биде позитивна сила во светот.

Но, кога сум толку зафатен, можам да станам навика да мислам дека мојата работа е поважна од животот на луѓето околу мене. Можам да изгубам контакт со пријателите. Станувам пргавост и веројатно не сум толку толерантна личност за да бидам во близина.

Ако се осудував себеси поради моите намери, не би го доведувал во прашање моето однесување.

Наместо тоа, затоа што не фокусирајте се на моите намери, повеќе сум способен да размислувам за моите постапки и да го променам начинот на кој се однесувам. Учам да успорувам и да ги ценам луѓето во мојот живот.

Важно е начинот на кој се однесуваш со луѓето, а не намерите што го поттикнуваат твоето однесување.

//www.instagram.com/ p/BzhOY9MAohE/

2. Проценете се за она што го барате во животот (не зошто го барате тоа)

Ниче има познат цитат: „Оној што има зошто да живее, може да поднесе скоро секакво Како“.

„Зошто“ во овој цитат се однесува на намерите што ги имате. „Зошто“ е суштинско, но само кога ќе се осудите себеси за дејствијата што ги преземате за да го следите вашето „Зошто“. Идеапод. Јас и мојот ко-основач им кажувавме на сите дека имаме за цел да го организирамеколективната интелигенција на светот, исто како што Гугл ги организираше светските информации. Ова го правевме за идеите полесно да го променат светот. Зборувавме дури и за надградба на човечката свест (без навистина да знаеме што значи тоа).

Голема мисија. Фантастични намери.

Но, реалноста беше дека она што го градевме беше далеку од искрените намери што ги имавме. Морав да се откажам од навиката да се осудувам себеси за позитивните намери што ги имав и наместо тоа требаше да научам постојано да ги оценувам моите постапки.

Сега, чувствувам големо исполнување во животот затоа што се фокусирам на многу помали дејства. Сè уште сакам позитивно да влијаам врз животите на луѓето кои комуницираат со Ideapod. Тоа не го менува светот како што првично имав намера да го направи Ideapod. Но, сега има повеќе позитивно влијание отколку што било кога било во минатото.

3. Опкружете се со луѓе кои колективно дејствуваат во склад со вас (не оние кои ги споделуваат вашите намери)

Ова беше тешка лекција за учење.

Порано бев обвиткан во светот на намерите и идеологијата. Верував дека го менувам светот и сакав да се дружам со луѓе кои споделуваат слични идеи со мене.

Тоа беше зависност. Луѓето со кои се дружев ме натераа да се чувствувам добро за тоа што мислев дека сум, и обратно.

Во последните неколку години кога се префрлив од фокусирање на намерите на акции, почнав да ги менувам луѓето што гипотроши време со. Не беше толку многу за она што го кажавме, туку за активностите што ги преземавме.

Сега кога повеќе се фокусирам на акции отколку на намери, полесно е да се идентификуваат видовите луѓе со кои можам да работам. Ние сме способни да дејствуваме заедно.

За мене, магијата на оживување на идеи доаѓа од глумењето во концерт со истомисленици.

Моите добри намери ми го дадоа изговорот да ги задржам погрешните луѓе во мојот живот. Кога почнав да се фокусирам на акција, брзо дознав кој е подготвен за предизвикот да работи напорно и кој сака да избега од реалноста на напорната работа и да продолжи да ги живее своите животи врз основа на намерите.

4. Љубовта се заснова на акција, а не на чувство

На нашиот бесплатен мастер-клас за љубов и интимност, Руда Ианд сподели длабока мисла: „Љубовта е многу повеќе од емоција. Чувството на љубов е само дел од играта. Но, тоа е премногу плитко ако не го почитувате со постапки.“

Ние западњаците лесно можеме да пораснеме маѓепсани со идејата за „романтична љубов“. Во нашите филмови често гледаме слики на романтична двојка, која шета рака под рака по плажата, а сонцето нежно заоѓа во позадина.

Работата е во тоа што овие идеи за „романтична љубов“ често филтрирајте го начинот на кој ги гледаме нашите односи. Очајно сакаме партнерот пред нас да се вклопи во визијата што секогаш ја имаме за вистинската љубов што конечно би ја пронашле.

Овие концепти на љубов ја формираат