বিষয়বস্তুৰ তালিকা
এজন ব্যক্তিয়ে আনক বচাব পাৰে বুলি ধাৰণাটো খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয়, যিয়ে বিশ্বাস কৰে যে ঈশ্বৰে জগতখনক মুক্ত কৰিবলৈ মানৱ ৰূপত অৱতাৰ লৈছিল।
এইটোৱে ধৰ্মীয় খ্ৰীষ্টানসকলক উত্থান আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰে যদিও কোনোবাই আনক ৰক্ষা বা “ঠিক” কৰাৰ ধাৰণাটো আচলতে ৰোমান্টিক সম্পৰ্ক আৰু জীৱনৰ অন্যান্য ক্ষেত্ৰত গভীৰভাৱে বিষাক্ত হ’ব পাৰে।
মনোবিজ্ঞানীসকলে ইয়াক ত্ৰাণকৰ্তা জটিল বুলি কয়, আৰু যদি আপুনি এইটো থকা কোনোবা এজনৰ সৈতে জড়িত বা ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰে তেন্তে আপুনি সম্ভৱতঃ জানিব বিচাৰিব যে ই কি আৰু ইয়াৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে।
ইয়াত এটা ত্ৰাণকৰ্তা কমপ্লেক্সৰ শীৰ্ষ চিনসমূহৰ ওপৰত এটা সৎ দৃষ্টি আৰু যদি আপুনি নিজকে ইয়াৰ মাজত পৰে বা আনৰ মাজত ইয়াৰ বাবে পৰে তেন্তে ইয়াৰ সন্মুখীন হ’ব লাগে।
ত্ৰাণকৰ্তা জটিলৰ শীৰ্ষ ১০টা চিন
যদি আপুনি নিজৰ বা আন কাৰোবাৰ মাজত ত্ৰাণকৰ্তা জটিলৰ উপাদান বিচাৰি পাইছে তেন্তে ইয়াৰ বিষয়ে সৎ হোৱাটো সঁচাকৈয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ।
সত্যটো হ’ল আমাৰ বহুতৰে নিজৰ মাজত বা ইয়াৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হোৱাৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ প্ৰতি কিছু প্ৰবৃত্তি থাকে।
কিন্তু আমি যিমানেই এই চিনবোৰ চিনি পাবলৈ শিকিম আৰু ইয়াৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ শিকিম সিমানেই আমাৰ জীৱন আৰু সম্পৰ্কবোৰ শক্তিশালী আৰু অৰ্থপূৰ্ণ হৈ পৰিব।
1) আপুনি আন কাৰোবাক ঠিক কৰিব পাৰে বুলি বিশ্বাস কৰা
<০>আপুনি আন কাৰোবাক ঠিক কৰিব পাৰে বুলি বিশ্বাস কৰাটো ত্ৰাণকৰ্তা কমপ্লেক্সৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয়।এই ব্যক্তিত্বৰ প্ৰকাৰটোৱে পৃথিৱী আৰু আন মানুহৰ সমস্যাৰ ব্যৱস্থা আৰু সমাধান কৰিব পৰা ধাৰণাটোৰ পৰাই ইয়াৰ মূল্য আৰু শক্তি আহৰণ কৰে।
যদি কোনোবাই দুখী, আপোনাৰ কাম হিচাপে...সহায় কৰাৰ ইচ্ছাটোৱেই হৈছে এটা ত্ৰাণকৰ্তা জটিলত সমস্যা:
সহায় নকৰাকৈ মূল্য বিচাৰি পোৱাত অক্ষমতা, আৰু সহায় কৰাৰ পৰা অধিক কৃতজ্ঞতা আৰু মতামত লাভ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা।
৩) প্ৰথমে নিজৰ ঘৰটো ক্ৰমবদ্ধ কৰি লওক
যদি আপোনাৰ এটা চেভিয়াৰ কমপ্লেক্স আছে বা তেনে কৰা কোনোবা এজনৰ লগত জড়িত, তেন্তে প্ৰথমে নিজৰ ঘৰটো ক্ৰমবদ্ধ কৰাৰ ধাৰণাটোত গুৰুত্ব দিবলৈ চেষ্টা কৰক।
কোনোবাই যদি নিজকে ভাল অনুভৱ নকৰে তেন্তে আনক সঁচাকৈয়ে কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰে?
যদি আপুনি কেৱল আন কাৰোবাৰ বাবে “উপযোগী” হৈয়েই সেইটো পায় তেন্তে আপুনি নিজৰ বাবে কেনেকৈ মূল্য বিচাৰি পাব?<১><০>এয়া সামাজিক বা প্ৰেমিক জীৱনৰ সুস্থ বা সক্ৰিয় ভিত্তি নহয়।
অত্যধিক ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত হোৱাৰ আগতে, প্ৰথমে আন কাৰোবাক এই আভ্যন্তৰীণ মূল্য আৰু আভ্যন্তৰীণ শক্তি বিচাৰি উলিওৱা বা বিচাৰি উলিয়াবলৈ দিয়াৰ কাম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক।
4) কেতিয়া আঁতৰি যাব লাগে আৰু কেতিয়া থমকি ৰ'ব লাগে সেইটো জানি লওক
কেতিয়াবা এনেকুৱাও হয় যেতিয়া ত্ৰাণকৰ্তা জটিলতা থকা ব্যক্তি এজনে থমকি ৰ'ব লাগে আৰু সঁচাকৈয়ে নিজৰ ওপৰত কাম কৰিব লাগে।
যিসকলে ব্যক্তিগত বা ৰোমান্টিক ত্ৰাণকৰ্তা বিচাৰি পাব পাৰে তেওঁলোকৰ ক্ষেত্ৰতো একেই কথা।
এই প্ৰয়োজনীয়তা নিজৰ মাজতে পৰীক্ষা কৰক: ই বৈধ আৰু আন্তৰিক, কিন্তু ই আপোনাক নিজৰ শক্তি বিচাৰি উলিওৱা আৰু বাস্তৱিক আৰু শক্তিশালী প্ৰেম বিচাৰি উলিওৱাৰ বিষয়ে কি শিকাব পাৰে?
আপোনাক বচাবলৈ কোনোৱেই অহা নাই
মই সঁচা কথা কওঁ:
পৰিত্ৰাণ আৰু পৰিত্ৰাণৰ ধৰ্মতত্ত্বৰ ধাৰণাটো গভীৰভাৱে শক্তিশালী।
আৰু তেনেকৈয়ে বাস্তৱ জীৱনৰ পৰিত্ৰাণৰ কাহিনী আৰু...উদ্ধাৰ.
জীৱন আৰু ইতিহাসৰ কাহিনীবোৰে আমাক গভীৰ স্তৰত স্পৰ্শ কৰে কাৰণ সেইবোৰ অপ্ৰত্যাশিত, জীৱনতকৈ ডাঙৰ আৰু প্ৰেৰণাদায়ক।
“স্থানীয় কিশোৰে মানুহক ডুব যোৱাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে,” কোনোবাই অচিনাকি মানুহক বচাবলৈ কেনেকৈ নিজৰ জীৱনটো লাইনত ৰাখিলে তাৰ সবিশেষ পঢ়িলে আপোনাৰ চকুলো ওলাই আহিব পাৰে।
See_also: খিৰিকীৰে বাহিৰলৈ চোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ হোৱাৰ ৮টা কাৰণকিন্তু আপোনাৰ ব্যক্তিগত জীৱন আৰু আত্মমূল্যবোধত কোনেও আপোনাক “বচাব” বা “ঠিক” কৰিব নোৱাৰে।
সেই আভ্যন্তৰীণ মূল্য আৰু আভ্যন্তৰীণ ড্ৰাইভ বিচাৰি উলিয়াই পুলিৰ দৰে লালন-পালন কৰি তুলিব লাগিব।
কোনোৱেই আপোনাক নিজৰ পৰা বচাবলৈ অহা নাই:
অলৌকিক চাকৰিৰ প্ৰস্তাৱত নহয়, হঠাতে আপোনাৰ সমস্যাবোৰ আঁতৰাই পেলোৱা সম্পৰ্কত নহয়, আপুনি নিৰ্ভৰ কৰা পৰিয়ালৰ কোনো সদস্যৰ মাজত নহয়।
যদি আপুনি এটা ত্ৰাণকৰ্তা জটিলত ভুগিছে, তেন্তে নিজৰ এই অংশটোক উপলব্ধি কৰা আৰু সমাধান কৰাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ যিয়ে আনক ৰক্ষা আৰু ঠিক কৰিব বিচাৰে।
যদি আপুনি আপোনাৰ ব্যক্তিগত জীৱনত ত্ৰাণকৰ্তা বিচাৰিছে, তেন্তে বৈধতা আৰু স্থিৰ হোৱাৰ এই আভ্যন্তৰীণ লোভৰ সন্মুখীন হোৱাটোও মূল কথা।
এটা মুদ্ৰাৰ দুটা ফাল।
দিনৰ শেষত আমি আন কাৰোবাৰ ওপৰত জাপি দিবলৈ বা তেওঁলোকৰ পৰা লাভ কৰিবলৈ বিচৰাতকৈ নিজৰ ভিতৰতে মূল্য আৰু দৃষ্টিভংগী বিচাৰি উলিয়াব লাগিব।
ত্ৰাণকৰ্তা হৈছে তেওঁলোকক সুখী কৰা।যদি কাৰোবাৰ টকা শেষ হয়, তেন্তে তেওঁলোকক কিছু টকা পোৱাৰ উপায় বিচাৰি উলিওৱাটো আপোনাৰ কাম,
ত্ৰাণকৰ্তাই কেৱল আনক সহায় কৰিবলৈ বা তেওঁলোকক আৰু তেওঁলোকৰ পৰিস্থিতি ঠিক কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত অনুভৱ নকৰে, তেওঁলোকে তেনে কৰিবলৈ বাধ্য হোৱা অনুভৱ কৰে, প্ৰায় ড্ৰাগছ আসক্তৰ দৰে।
আৰু মানুহক সহায় কৰাৰ পিছত গাঁতটো গভীৰ অনুভৱ হয়।
তেওঁলোকে অধিক সহায় কৰিব লাগিব, অধিক কৰিব লাগিব, অধিক হ'ব লাগিব, যিমানখিনিলৈকে তেওঁলোকে নিজৰ জীৱনটোও ধ্বংস কৰে।
2) তেওঁলোকতকৈ বেছি কাৰোবাৰ বাবে কি ভাল সেইটো জানিবলৈ জোৰ দিয়া do
ত্ৰাণকৰ্তা জটিলতা থকা ব্যক্তিজনে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকে আনৰ জীৱন আৰু পৰিস্থিতিৰ সমাধানক উচ্চমানৰ ধৰণে দেখে আৰু বুজি পায়।
তেওঁলোকে জানে কি ভাল, যদিও নিজৰ স্বামী বা পত্নীয়ে নাজানে।
তেওঁলোকে পায়, আৰু বাকী সকলোৱে মাত্ৰ ধৰিব লাগিব।
ত্ৰাণকৰ্তাই ক’বলৈ বহুত কষ্ট কৰিব যে তেওঁলোকে জানে যে তেওঁলোকৰ জীৱনত আন কাৰোবাৰ বাবে কি ভাল, আৰু যদিও তেওঁলোকৰ ভুল প্ৰমাণিত হয়, তথাপিও তেওঁলোক সাধাৰণতে দুগুণ হ’ব।
ক্ৰিষ্টেন ফিচাৰে লিখাৰ দৰে:
“যদি আপুনি আন এজন ব্যক্তিৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বাবে দায়বদ্ধ অনুভৱ কৰে — আৰু তেওঁলোকক সেই প্ৰয়োজনীয়তাসমূহ পূৰণ কৰিবলৈ সক্ষম কৰে, যদিও সেইবোৰ নেতিবাচক — তেন্তে আপুনি ক messiah complex বা pathological altruism.”
3) আনৰ অগ্ৰগতি নিয়ন্ত্ৰণ আৰু অনুসৰণ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা
ত্ৰাণকৰ্তা কমপ্লেক্স কেৱল ৰোমান্টিক সম্পৰ্কত প্ৰকাশ নাপায়। পৰিয়ালতো ই প্ৰকাশ পায়, যেনে হেলিকপ্টাৰত অভিভাৱকত্ব।
এই শৈলীৰ অভিভাৱকত্বত প্ৰায়ে এজন বা দুজন অভিভাৱক জড়িত হৈ থাকে যিয়ে নিজৰ ল'ৰা-ছোৱালীক জীৱনৰ ট্ৰেজেডী আৰু হতাশাৰ পৰা “বচাব” বিচাৰে।
সেইবাবেই ইহঁতে ইহঁতৰ প্ৰতি অতিশয় সুৰক্ষামূলক আৰু ইহঁতৰ অগ্ৰগতি অহৰহ নিয়ন্ত্ৰণ আৰু অনুসৰণ কৰাৰ প্ৰয়োজন থাকে।
কেৱল এবাৰ ভুল খাদ্য খোৱাটো এটা বৃহৎ চুক্তি, স্কুলত বেয়া গ্ৰেড পোৱাটো বহুত কম।
ইয়াৰ ফলত প্ৰায়ে গোল্ডেন চাইল্ড চিনড্ৰম হয়, আৰু এনে এটা শিশুৰ এটা চক্ৰৰ সৃষ্টি হয় যিয়ে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকেও কেৱল নিজৰ সাফল্য আৰু বাহ্যিক কৃতিত্বৰ জৰিয়তে নিজৰ মূল্য প্ৰমাণ কৰিহে মূল্য আহৰণ কৰিব পাৰে।
4) আপোনাৰ... আন কাৰোবাক সহায় কৰিবলৈ নিজৰ মংগল
ত্ৰাণকৰ্তা জটিলতা থকা ব্যক্তিজন আনক সহায় কৰা আৰু জীৱন চলাবলৈ চেষ্টা কৰাত আসক্ত, বিশেষকৈ তেওঁলোকৰ ওচৰৰ লোকসকলৰ।
তেওঁলোকে বিষাক্তভাৱে প্ৰেম প্ৰদৰ্শন কৰে, ইমানেই যত্ন লৈ যে বিদ্ৰুপৰ কথা যে প্ৰকৃততে সহায় কৰাতকৈ তেওঁলোকক ভাল অনুভৱ কৰাটোৱেই বেছি হৈ পৰে।
এইটোৱে ৰোমান্টিক সম্পৰ্কৰ বাবে গভীৰ ক্ষতিকাৰক, এটা কথা, কাৰণ ই ত্ৰাণকৰ্তাৰ সহায় আৰু “ৰক্ষা” কৰাৰ লোভ পূৰণ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ চক্ৰ হৈ পৰে যদিও আপুনি ইয়াৰ প্ৰয়োজন নাই...
আৰু ইয়াৰ লগত এজন ত্ৰাণকৰ্তা অংশীদাৰে তেওঁলোকৰ ক্ৰুছেডত ইমান দূৰলৈ যোৱাটোও চাব পাৰে যে তেওঁলোকে নিজৰ মংগল ধ্বংস কৰে...
ত্ৰাণকৰ্তা কমপ্লেক্সটো অতি অপ্ৰত্যাশিত ঠাইত সোমাই আহিব পাৰে আৰু আমি আনকি নিজকে নিয়োজিত হৈ পৰিব পাৰো উপলব্ধি নকৰাকৈয়ে ইয়াত।
কিন্তু হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণসচেতন আৰু ইয়াক সম্বোধন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, কাৰণ শ্বেমান ৰুডা ইয়াণ্ডে প্ৰেম আৰু ঘনিষ্ঠতাৰ ওপৰত তেওঁৰ মাষ্টাৰক্লাছত বুজাই দিয়াৰ দৰে, ত্ৰাণকৰ্তা কমপ্লেক্সে এটা সহনিৰ্ভৰশীল ঘূৰ্ণীবতাহৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে যিয়ে নিজৰ পথত সকলোকে চুহি লৈ যায়।
5) পৃথক হ'ব নোৱাৰা নিৰ্ভৰশীলতাৰ পৰা সমৰ্থন
আমাৰ সকলোৰে জীৱনত এনেকুৱা সময় আহিছে যেতিয়া আমি বহুত গুৰুত্ব দিওঁ কোনোবাই আমাক ডাঙৰকৈ সহায় কৰে।
তেওঁলোকে আমাৰ পৰিস্থিতি সলনি কৰা বস্তুগত সমৰ্থন বা পৰামৰ্শ বা আৱেগিক সমৰ্থন দিব পাৰে।
কিন্তু ত্ৰাণকৰ্তা জটিলতা থকা ব্যক্তিজনে কাৰোবাক সহায় কৰাটো আৰু কাৰোবাক নিৰ্ভৰশীল কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাটো পৃথক কৰিব নোৱাৰে।
তেওঁলোকে কেৱল পৰ্যাপ্ত ঠাই নিদিয়ে।
তেওঁলোকৰ সহায় সদায় চৰ্তৰ সৈতে আহে, আৰু চৰ্তসমূহ হ'ল যে তেওঁলোকে সহায় কৰা ব্যক্তিজনে যিকোনো আৰু সকলো অধিক সহায়, নিৰীক্ষণ আৰু সালসলনিৰ সন্মুখীন হ'ব লাগিব।
মূলতঃ ই আনক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ এটা উপায়।
6) আন কাৰোবাৰ জীৱনত যি ঘটে তাৰ দায়িত্ব লোৱা
ত্ৰাণকৰ্তা জটিল ব্যক্তিজনে প্ৰায়ে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোক দায়ী আন কাৰোবাৰ জীৱনত কি হয়।
কিন্তু এইটো কেৱল এটা ফালেহে পৰে:
তেওঁলোকে সদায় “যথেষ্ট কাম নকৰাৰ বাবে” দায়বদ্ধ অনুভৱ কৰে, কেতিয়াও বেছি কাম নকৰাৰ বাবে...
ত্ৰাণকৰ্তা জটিল ব্যক্তিজনে ধাৰাবাহিকভাৱে কৰিব পাৰে তেখেতে সমস্যাবোৰ কেনেকৈ আৰু বেছি বেয়া কৰি তুলিব পাৰে সেয়া দেখা নাপাওঁ:
এজন নব্য ৰক্ষণশীলৰ দৰে, সমাধান হ'ল ইতিমধ্যে ইতিমধ্যে কৰা নীতিটোক দুগুণে হ্ৰাস কৰাপ্ৰথমবাৰৰ বাবে কাম কৰা নাছিল।
অনুজ্ঞাপত্ৰপ্ৰাপ্ত মনোবিজ্ঞানী চাৰা বেনটনে এই কথাত সোমাই পৰে, লক্ষ্য কৰে:
“সমস্যাটো হ’ল কাৰোবাক ‘বচাবলৈ’ চেষ্টা কৰিলে আন ব্যক্তিজনে নিজৰ কাৰ্য্যৰ দায়িত্ব ল’ব নোৱাৰে আৰু... আভ্যন্তৰীণ প্ৰেৰণা বিকাশ কৰক।''
7) আপুনি বিশেষভাৱে মেধাৱী বুলি বিশ্বাস কৰা বা বীৰত্বপূৰ্ণ কামৰ দায়িত্ব দিয়া হৈছে
ত্ৰাণকৰ্তা জটিল ব্যক্তিজনে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁ বিশেষ।
তেওঁলোকে নিজকে বীৰত্বপূৰ্ণ কাম বা বিশেষ উপহাৰ বুলি গণ্য কৰে যিটো তেওঁলোকে আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব লাগিব, প্ৰায়ে কোনো ভাগ্য বা ভূমিকাৰ অংশ হিচাপে।
এইটোৱে কেতিয়াবা তেওঁলোকক গুৰু বা মনোবিজ্ঞানী হোৱা আৰু অন্যান্য অনুৰূপ কামত খাদ্য যোগান ধৰে।
চৰম শেষত, ই বাইপোলাৰ, স্কিজ'ফ্ৰেনিয়া, ব্যক্তিত্ব বিকাৰ, আৰু মেগাল'মেনিয়াকে ধৰি বিকাৰৰ অংশ হ'ব পাৰে।
8) প্ৰকৃততে সহায় কৰাতকৈ সহায় কৰাৰ পৰা পোৱা হুলস্থুলৰ প্ৰতি অধিক গুৰুত্ব দিয়া
এজন ত্ৰাণকৰ্তা জটিল ব্যক্তিৰ এটা দুখৰ কথা হ'ল তেওঁলোকে প্ৰায়ে সঁচাকৈয়ে এজন ভাল ব্যক্তি হ'ব বিচাৰে আৰু সহায় কৰিব বিচাৰে।
কিন্তু তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ সেই অংশটোক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ অক্ষম যিয়ে প্ৰকৃত কাৰ্য্যতকৈ অধিক সহায় কৰাৰ পৰা লৰালৰি বিচাৰে।
তেওঁলোকৰ ব্যক্তিত্বৰ এই নিচাসক্ত উপাদানটোৱে সহায় কৰাৰ হুলস্থুল আৰু সহায় কৰা দেখা পোৱাৰ আকৃষ্ট হৈ পৰে, সহায় কৰাত ইমান নহয়।
তেওঁলোকক সেই চেলফি, সেই হেচটেগ, সেই জ্ঞান যে তেওঁলোকৰ প্ৰেমিক, পৰিৱেশ, পৃথিৱীখনক ৰক্ষা কৰা পাৰ্থক্য সৃষ্টিকাৰীৰ প্ৰয়োজন।
9) নিজকে সোমাই দিয়াঋণ বা স্বাস্থ্যজনিত সমস্যা যাতে আন কোনোবাই আপোনাক ফ্ৰীলোড কৰিব পাৰে
ত্ৰাণকৰ্তা জটিল ব্যক্তিজনে প্ৰায়ে নিজৰ মংগল, চাকৰি আৰু স্বাস্থ্যক ত্যাগ কৰিব যাতে আন কোনোবাই তেওঁলোকক ফ্ৰীলোড কৰিব পাৰে।
তেওঁলোকে কিছুমান ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকৰ সুবিধা লোৱা হৈছে বুলি মানি ল’ব নোৱাৰে আৰু সহায় আৰু যোগান ধৰাটো তেওঁলোকৰ কৰ্তব্য বুলি ভাবে।
এইটো বিশেষকৈ সম্পৰ্কত সত্য, য'ত ত্ৰাণকৰ্তা জটিল ব্যক্তিজনে ভুক্তভোগী কমপ্লেক্সত থকা কোনোবা এজনৰ সৈতে শেষ হ'ব পাৰে যিয়ে বছৰ বছৰ ধৰি তেওঁলোকক স্পঞ্জ কৰি পেলায়।
এইটো এটা ভয়ংকৰ দৃশ্য...
10) প্ৰেম আৰু স্বেচ্ছামূলক প্ৰতিশ্ৰুতিতকৈ কৰ্তব্য বা অপৰাধবোধৰ বাহিৰত কাৰোবাৰ লগত থকা
ত্ৰাণকৰ্তা জটিল ব্যক্তিজনে সম্পৰ্কত থাকিব কৰ্তব্য আৰু অপৰাধবোধৰ বাহিৰত।
গভীৰভাৱে অসুখী হ’লেও, স্বাস্থ্যৰ ক্ষতি হ’লেও বা সংযোগত কোনো আনন্দ নাপালেও তেওঁলোক থাকিব৷
তেওঁলোকে পৰিস্থিতিটো আৰু বেয়া কৰি তুলিছে বুলি জানিলেও থাকিব কিন্তু নিশ্চিত যে তেওঁলোকে পৰিস্থিতিটো ভাল কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি যাব লাগিব।
See_also: আছৱাং: চুলি উঠা ফিলিপাইনছৰ পৌৰাণিক দানৱ (মহাকাব্যিক গাইড)তেওঁলোক নিশ্চিত যে তেওঁলোকৰ সংগীক আন কোনোৱেই সঁচাকৈয়ে বুজি নাপায়, তেওঁলোকক সহায় কৰিব নোৱাৰে বা তেওঁলোকক যথেষ্ট ভাল পাব নোৱাৰে...
তেওঁলোক নিশ্চিত যে তেওঁলোকৰ সহায় আৰু মৰম অবিহনে তেওঁলোকৰ সংগী হেৰাই যাব আৰু মৃত্যুবৰণ কৰিব .
তেওঁলোকে থাকিবলৈ গভীৰ প্ৰয়োজনীয়তা অনুভৱ কৰে যদিও ই তেওঁলোকক আৰু তেওঁলোকৰ সংগীক ধ্বংস কৰি পেলায়।
ত্ৰাণকৰ্তা জটিলৰ গভীৰ অৰ্থ কি?
ত্ৰাণকৰ্তা কমপ্লেক্স বহু ভিন্ন ধৰণে প্ৰকাশ পাব পাৰে।
হৃদয়ত, ই কআনক “ঠিক” কৰি বচাবলৈ ইচ্ছা কৰে, প্ৰায়ে নিজৰ পৰা বা কোনো পৰিস্থিতি বা সমস্যাৰ পৰা যিয়ে তেওঁলোকক বলি কৰিছে।
এটা ত্ৰাণকৰ্তা কমপ্লেক্স থকা লোকসকলে শেষত দৃঢ় মনোযোগেৰে সংস্থা চলাব পাৰে বা শেষত এজন অংশীদাৰক “ঠিক” কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি ৰোমান্টিক সম্পৰ্কত পৰিব পাৰে।
সাধাৰণ হৰটো হ’ল আন কাৰোবাক ৰক্ষা কৰা আৰু ঠিক কৰাজন আৰু “তেওঁলোকক পোহৰ দেখুৱাই দিয়াজন” হোৱাৰ এক অতিশয় প্ৰয়োজনীয়তা।
এইটো এটা নিৰপেক্ষ দুৰ্যোগ, বিশেষকৈ প্ৰেমত, য’ত ই প্ৰায়ে দুখ আৰু অভাৱৰ এক সহনিৰ্ভৰশীল সৰ্পিল ধাৰাত খাদ্য যোগান ধৰে।
প্ৰকৃত প্ৰেম আৰু ঘনিষ্ঠতা বিচাৰি পোৱাটো সহজ নহয় যদিও ই সম্ভৱ; কিন্তু যদি এটা ত্ৰাণকৰ্তা কমপ্লেক্স জড়িত হৈ থাকে তেন্তে ই ইমান কঠিন হৈ পৰে।
ত্ৰাণকৰ্তা ব্যক্তিয়ে কেৱল সহায় কৰিব নিবিচাৰে, তেওঁলোকে আত্ম-মূল্যবোধ আৰু নিৰাপদ পৰিচয় অনুভৱ কৰাত সহায় কৰিব লাগিব।
এইটো বুজাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ, আৰু লগতে বুজিবলৈ সহায় কৰে যে কিয় ত্ৰাণকৰ্তা জটিলতা থকা কোনোবাই কেতিয়াবা আনক সহায় কৰিবলৈ ইমানেই ওপৰলৈ যাব যে তেওঁলোকে নিজৰ জীৱনটো ধ্বংস কৰি পেলায়।
সোকাকৈ ক’বলৈ গ’লে, ত্ৰাণকৰ্তা জটিলতা থকা কোনোবাই আন মানুহক সহায় আৰু বচাবলৈ ইমানেই আকৰ্ষিত হয় যে তেওঁলোকে নিজকে চোৱাচিতা কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে আৰু নিজৰ চৌপাশৰ আনৰ মংগলৰ প্ৰতি ৰোগজনিতভাৱে জড়িত হৈ পৰে।
দেৱৰূপা ৰক্ষিতে বুজাই দিয়াৰ দৰে:
“হোৱাইট নাইট চিনড্ৰম বুলিও জনা যায়, চেভিয়াৰ কমপ্লেক্স তেতিয়া হয় যেতিয়া ব্যক্তিসকলে কাৰোবাক সহায় কৰাৰ সময়তহে নিজকে ভাল অনুভৱ কৰে, বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকৰ কাম বা উদ্দেশ্য হৈছে...তেওঁলোকৰ চৌপাশৰ লোকসকলক সহায় কৰক, আৰু আন এজনক সহায় কৰাৰ প্ৰচেষ্টাত নিজৰ স্বাৰ্থ আৰু মংগল ত্যাগ কৰক।''
ত্ৰাণকৰ্তা জটিলৰ আঁৰৰ প্ৰাথমিক ধাৰণাটো কি?
ৰ আঁৰৰ মূল ধাৰণা আৰু কাৰণ savior complex হৈছে নিৰাপত্তাহীনতা আৰু অযোগ্যতাৰ অনুভৱ।
ত্ৰাণকৰ্তা জটিলতা থকা ব্যক্তিজনে আচলতে অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোক আনৰ সমস্যাৰ বাবে দায়ী আৰু গভীৰ পৰ্যায়ত নিজকে অযোগ্য অনুভৱ কৰে।
এই কাৰণে, তেওঁলোকে কেৱল তেতিয়াহে নিজকে মূল্যৱান বা প্ৰয়োজনীয় বুলি অনুভৱ কৰে যেতিয়া তেওঁলোকে “সহায়” কৰে।
এই সহায়ে প্ৰয়োজনীয়তকৈ বহু ওপৰলৈ যাব পাৰে আৰু আনকি সম্পূৰ্ণ বিষাক্ত হৈ পৰিব পাৰে।
কিন্তু যেতিয়া কোনোবাই চেভিয়াৰ কমপ্লেক্স থকা কোনোবাই ভিক্টিম কমপ্লেক্স থকা কাৰোবাক লগ পায় তেতিয়া আপুনি সহনিৰ্ভৰশীলতাৰ এক নিখুঁত ধুমুহা পায়।
ভুক্তভোগীয়ে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকক প্ৰেম আৰু জীৱনে দুৰ্ব্যৱহাৰ কৰিছে আৰু ব্যক্তিগতভাৱে এককভাৱে উলিয়াইছে, আনহাতে ত্ৰাণকৰ্তাই বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকক ব্যক্তিগতভাৱে জীৱনে একক কৰি ৰাখিছে যাতে ভগ্ন আৰু নিপীড়িত লোকসকলক বচাবলৈ আৰু ঠিক কৰিবলৈ।
দুয়োটা মূলতঃ ভিতৰত এটা ফুটা পূৰণ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা।
ভুক্তভোগীয়ে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁক অত্যাচাৰ কৰা হৈছে আৰু তেওঁক অন্যায়ভাৱে জোকাৰণি দিয়া হৈছে আৰু তেওঁ এনে এজন ব্যক্তি, স্থান, চাকৰি বা স্বীকৃতি বিচাৰিব লাগিব যিয়ে অৱশেষত তেওঁলোকক “ঠিক” কৰিব।
ত্ৰাণকৰ্তাই বিশ্বাস কৰে যে তেওঁ বা তাই পৃথিৱীত নিজৰ স্থান অৰ্জন কৰিবলৈ অধিক কৰিব লাগিব আৰু অৱশেষত তেওঁলোকে কাৰোবাক ইমানেই আৰু ইমানেই নাটকীয়ভাৱে সহায় কৰিব যে অৱশেষত তেওঁলোকে নিজৰ মূল্য “প্ৰমাণ” কৰিব।
দুয়োজনেই আৱেগিক ড্ৰাগছ আসক্তৰ দৰেসেই নিখুঁত ফিক্সটো পাবলৈ চেষ্টা কৰা য’ত তেওঁলোকে কেতিয়াও আন এটা হিট লোৱাৰ প্ৰয়োজন নহ’ব।
যদি তেওঁলোকে নিচাটো এৰি নিদিয়ে তেন্তে ই আজীৱন অৱস্থাত পৰিণত হ’ব পাৰে।
যিজনৰ এটা ত্ৰাণকৰ্তা জটিলতা আছে তেওঁৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ বা নিজৰ মাজতে ইয়াক সমাধান কৰিবলৈ চাৰিটা মূল টিপছ
যদি আপুনি দেখিছে যে আপোনাৰ এটা ত্ৰাণকৰ্তা জটিলতা আছে বা এনেকুৱা কোনোবা এজনৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত, তেন্তে ইয়াত দিয়া হ'ল কি কৰিব লাগে:
1) সহায় ক'ত শেষ হয় আৰু ত্ৰাণকৰ্তা জটিলতা ক'ত আৰম্ভ হয় সেই বিষয়ে স্পষ্ট হওক
আনক সহায় কৰাটো অতি উত্তম। আপোনাৰ মূল্য আনক সহায় কৰাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হোৱাটো বিষাক্ত আৰু ক্ষতিকাৰক।
পাৰ্থক্যৰ ওপৰত স্পষ্ট হোৱাটোৱেই হৈছে ত্ৰাণকৰ্তা জটিলতাক সমাধান আৰু সন্মুখীন হোৱাৰ মূল চাবিকাঠি।
আপুনি শেষবাৰৰ বাবে কাৰোবাক সহায় কৰা বা সহায় কৰা হোৱাৰ কথা ভাবি চাওক:
ইয়াৰ আঁৰৰ মূল প্ৰেৰণা কি আছিল?
2) সাৱধানে বাছনি আৰু জড়িত হোৱাৰ বাবে ঠাই দিয়ক
পৰৱৰ্তী পদক্ষেপটো হ'ল সদায় সাৱধানে বাছনি আৰু জড়িততাৰ বাবে ঠাই দিয়া।
ত্ৰাণকৰ্তা জটিলতা হৈছে এক প্ৰকাৰৰ প্ৰয়োজনীয়তা, আৰু ই প্ৰায়ে সম্পৰ্ক আৰু অন্যান্য ক্ষেত্ৰত পপ আপ হ'ব পাৰে যেতিয়া আমি আমাৰ নিজৰ আত্মমূল্যক পিছলি যাবলৈ দিওঁ।
ত্ৰাণকৰ্তা জটিল ব্যক্তিজনে নিজকে তেওঁলোকে কৰা কামৰ দ্বাৰা সংজ্ঞায়িত বুলি ভাবে, গভীৰ স্তৰত তেওঁলোক কোন সেইটো নহয়।
এই মাহত যদি তেওঁলোকে যথেষ্ট সহায় নকৰে তেন্তে তেওঁলোকক ছিটৰ দৰে অনুভৱ হ’ব।
যদি তেওঁলোকে গছ ৰোপণ কৰা এটা চেৰিটিক সমৰ্থন কৰে, কিন্তু আন কোনোবাই শৰণাৰ্থীসকলক পুনৰ সংস্থাপন কৰাত প্ৰত্যক্ষভাৱে সহায় কৰা এটা চেৰিটি আৰম্ভ কৰে, তেন্তে তেওঁলোকে নিজকে নিৰপেক্ষ জাবৰৰ দৰে অনুভৱ কৰিব।
নহয়
