70+ Carl Jung-aanhalings (om jou te help om jouself te vind)

Het jy al ooit hierdie knaende gevoel gehad dat daar 'n gapende gat in jou lewe is? Dat daar iets groot ontbreek, iets wat jou keer om volledig en gelukkig te wees?

Daar is 'n punt in ons lewens waar ons waardes en geloofstelsels sterk uitgedaag word. Ons voel verlore, geskud en buite beheer.

Dit is deel van die ongemaklike proses om jou outentieke self te vind – iets wat die legendariese psigoanalis Carl Jung “individuasie”, die reis van “ word wie mens is.”

Noem dit middeljare of identiteitskrisis—dis brutaal, maar nodig vir 'n sinvolle lewe. In hierdie artikel gaan ons deur Jung se kragtigste woorde oor egtheid en om jouself te vind.

Hier is 72 brutaal eerlike aanhalings deur Carl Jung wat jou sal help deur jou eie persoonlike reis na die betekenis van die lewe:

By die ontdekking van jouself

Vir Jung moet die outentieke lewe begin van "binne groei."

Anders as sy voormalige vriend en mentor Sigmund Freud, het Jung geglo dat ons onbewuste nie iets is wat jou onderdruk. Vir hom is die onbewuste 'n positiewe en lewegewende deel van ons psige.

Om ons ware self te ontdek, moet ons die onbewuste toelaat om 'n stem te hê. Hier is Jung se gedagtes oor hoekom:

“Looking outwards has got to be turned into looking into oneself. Om jouself te ontdek, gee jou alles wat jy is, bedoel was om te wees, en alles waarvan jy lewegebalanseer deur hartseer.”

“Niemand, solank hy tussen die chaotiese strome van die lewe beweeg, is sonder moeilikheid nie.”

“Niemand kan so laag val tensy hy 'n groot diepte het nie.

“As so iets met 'n man kan gebeur, daag dit sy beste en hoogste aan die ander kant uit; dit wil sê, hierdie diepte stem ooreen met 'n potensiële hoogte, en die swartste duisternis met 'n verborge lig.”

“In alle chaos is daar ’n kosmos, in alle wanorde ’n geheime orde.”

“Om die regte vraag te vra is reeds die helfte van die oplossing van 'n probleem.”

“Die mees intense konflikte, as dit oorkom word, laat 'n gevoel van sekuriteit en kalmte agter wat nie maklik versteur word nie. Dit is net hierdie intense konflikte en hul brand wat nodig is om waardevolle en blywende resultate te lewer.”

“Niemand, solank hy tussen die chaotiese strome van die lewe rondbeweeg, is sonder probleme nie.”

"Foute is immers die fondamente van waarheid, en as 'n mens nie weet wat 'n ding is nie, is dit ten minste 'n toename in kennis as hy weet wat dit nie is nie."

“Uit die kwaad het baie goed na my gekom. Deur stil te bly, niks te onderdruk nie, oplettend te bly, en deur die werklikheid te aanvaar – dinge te neem soos dit is, en nie soos ek dit wou hê nie – deur dit alles te doen, het ongewone kennis na my gekom, en ongewone kragte ook, soos bv. Ek kon dit nooit voorheen voorstel nie.”

Oor betekenis vind

som Carl Jung die mens oppsige se nimmereindigende soeke na betekenis so mooi:

“'n Mens sou beslis nie sewentig of tagtig jaar oud word as hierdie lang lewe geen betekenis vir die spesie gehad het nie. Die middag van die menslike lewe moet ook 'n betekenis van sy eie hê en kan nie bloot 'n jammerlike aanhangsel aan die lewensoggend wees nie.”

Vir hom is die doel van ons lewe 'n volledige parallel van die agteruitgang van ons liggaam: Soos ons fisiese self agteruitgaan, leer ons om 'n progressiewe verfyning te skep van wat werklik noodsaaklik is.

Hier is meer van wat Carl Jung te sê het oor die vind van betekenis:

“Geloof, hoop, liefde en insig is die hoogste prestasies van menslike inspanning. Hulle word gevind-gegewe-deur ervaring.”

“Sover ons kan onderskei, is die enigste doel van menslike bestaan ​​om 'n lig aan te steek in die duisternis van blote wese.”

Op geluk

'n Outentieke lewe stel nie noodwendig 'n gelukkige lewe gelyk nie.

Om die waarheid te sê, Carl Jung is een van die bekende skeptici wanneer dit by die strewe na geluk kom . Jung het geglo dat geluk nie gesoek moet word nie. Net soos mede-psigo-analis Viktor Frankl, het Jung geglo dat geluk eenvoudig moet ontstaan.

Hier is 'n paar van Jung se oortuigings oor geluk:

“Ek het gereeld gesien hoe mense neuroties raak wanneer hulle tevrede is met onvoldoende of verkeerde antwoorde op die vrae van die lewe. Hullesoek posisie, huwelik, reputasie, uiterlike sukses van geld, en bly ongelukkig en neuroties selfs wanneer hulle bereik het waarna hulle gesoek het. Sulke mense word gewoonlik binne 'n te nou geestelike horison ingeperk. Hulle lewe het nie genoegsame inhoud, genoegsame betekenis nie. As hulle in staat gestel word om tot ruimer persoonlikhede te ontwikkel, verdwyn die neurose oor die algemeen.”

“Niemand kan deur vooropgestelde idees geluk bereik nie, ’n mens moet dit eerder ’n geskenk van die gode noem. Dit kom en gaan, en wat jou een keer gelukkig gemaak het, doen dit nie noodwendig op ’n ander tyd nie.”

Weeneemetes

“Wys my ’n verstandige man en ek sal hom vir jou genees.”

– Carl Jung

Miskien is juis die rede waarom Jung so invloedryk is dat anders as ander soortgelyke historiese figure, sy leringe nie in ou, stowwerige, onaangeraakte boeke verval nie. Sy wysheid word eerder net meer relevant en nuttig vir ons in die moderne era.

Dit is asof hy bestaan ​​om ons te herinner om terug te kyk na ons ware wortels.

Kom ons neem dit byvoorbeeld. Hy sê:

“Eensaamheid kom nie daarvan dat daar geen mense in die omtrek is nie, maar dat jy nie die dinge kan kommunikeer wat vir jouself belangrik lyk nie, of om sekere sienings te hê wat ander ontoelaatbaar vind.”

Ons moet voortdurend daaraan herinner word dat ons net in onsself moet kyk om betekenis te vind. Alles wat ons nodig het om 'n vervullende en betekenisvolle lewe te hê, isbinne-in ons as ons net dapper genoeg is om diep te delf.

Lees dus mooi, ek gaan hierdie artikel afsluit met 'n laaste kragtige aanhaling:

“Ons lewe nie meer van wat ons het, maar op beloftes, nie meer in die hede nie, maar in die duisternis van die toekoms, wat, ons verwag, uiteindelik die regte sonsopkoms sal bring. Ons weier om te erken dat alles beter gekoop word teen die prys van iets ergers; dat, byvoorbeeld, die hoop op groter vryheid uitgekanselleer word deur verhoogde verknegting aan die staat, om nie te praat van die verskriklike gevare waaraan die briljantste ontdekkings van die wetenskap ons blootstel nie. Hoe minder ons verstaan ​​wat ons [voorvaders] gesoek het, hoe minder verstaan ​​ons onsself, en so help ons met alle mag om die individu van sy wortels en sy leidende instinkte te beroof, sodat hy 'n deeltjie in die massa word, wat slegs regeer word. deur wat Nietzsche die gees van swaartekrag genoem het.”

”

“Iewers, reg aan die onderkant van jou eie wese, weet ’n mens oor die algemeen wel waar jy moet gaan en wat jy moet doen. Maar daar is tye wanneer die nar wat ons "ek" noem op so 'n afleidende manier optree dat die innerlike stem nie sy teenwoordigheid kan laat geld nie."

"Jou visie sal eers duidelik word wanneer jy in jou eie hart kan kyk . Wie na buite kyk, droom; wat na binne kyk, word wakker.”

“'n Man wat nie deur die inferno van sy hartstogte gegaan het nie, het dit nooit oorwin nie.”

“'n Mens word nie verlig deur ligfigure te verbeel nie, maar deur die duisternis bewus te maak.”

“In elkeen van ons is daar ’n ander wat ons nie ken nie.”

“Die drang om te word wat ’n mens is, is onoorwinlik sterk, en jy kan reken altyd daarop, maar dit beteken nie dat dinge noodwendig positief sal uitdraai nie. As jy nie in jou eie lot belangstel nie, is die onbewuste."

"Ons moet weet wat ons oortuigings is, en daarvoor staan. Van 'n mens se eie filosofie, bewuste of onbewuste, hang af 'n mens se uiteindelike interpretasie van feite. Daarom is dit wys om so duidelik as moontlik te wees oor jou subjektiewe beginsels. Soos die man is, so sal sy uiteindelike waarheid wees." – Carl Jung #carljungquotes

'n Plasing gedeel deur Justin Brown (@justinrbrown) op 5 Feb 2020 om 02:37 PST

“Aangesien enige verandering iewers moet begin, is dit die enkelsnitindividu wat dit sal ervaar en deurvoer. Die verandering moet inderdaad by 'n individu begin; dit kan enige een van ons wees. Niemand kan bekostig om rond te kyk en te wag vir iemand anders om te doen wat hy nie self doen nie.”

“Die mens is nie 'n masjien wat vir heeltemal ander doeleindes herbou kan word soos die geleentheid vereis nie, in die hoop dat dit net so gereeld soos voorheen sal funksioneer, maar op 'n heel ander manier. Hy dra sy hele geskiedenis saam; in sy struktuur is die geskiedenis van die mensdom geskryf.”

“Die mens se taak is om bewus te word van die inhoude wat van die onbewuste opwaarts druk.”

“Volg daardie wil en daardie manier wat ervaring bevestig dat dit jou eie is.”

“Die rasionele houding wat ons toelaat om objektiewe waardes enigsins geldig te verklaar, is nie die werk van die individuele subjek nie, maar die produk van die menslike geskiedenis.”

“Om uit te vind wat werklik individueel in onsself is, is diepgaande refleksie nodig; en skielik besef ons hoe ongewoon moeilik die ontdekking van individualiteit is.”

“Die hoogste, mees beslissende ervaring is om alleen te wees met jou eie self. Jy moet alleen wees om uit te vind wat jou ondersteun, wanneer jy vind dat jy nie jouself kan ondersteun nie. Slegs hierdie ervaring kan jou 'n onvernietigbare fondament gee.”

“Die deurslaggewende vraag vir die mens is: Is hy verwant aan iets oneindig of nie? Dit is die veelseggende vraag van homlewe. Slegs as ons weet dat die ding wat werklik saak maak die oneindige is, kan ons vermy om ons belange op nutteloosheid en op allerhande doelwitte te stel wat nie van werklike belang is nie. Ons eis dus dat die wêreld aan ons erkenning gee vir eienskappe wat ons as persoonlike besittings beskou: ons talent of ons skoonheid. Hoe meer 'n man klem lê op valse besittings, en hoe minder sensitiwiteit hy het vir wat noodsaaklik is, hoe minder bevredigend is sy lewe. Hy voel beperk omdat hy beperkte doelwitte het, en die resultaat is afguns en jaloesie. As ons verstaan ​​en voel dat ons hier in hierdie lewe reeds 'n skakel met die oneindige het, verander begeertes en houdings.”

Oor die uitdaging van jou perspektief

Op 'n stadium in sy lewe het Jung gegaan deur wat ons nou 'n middel-lewe krisis noem. Skielik het hy hierdie desperate dwang gevoel om sy lewe weer te ondersoek en sy diepste self te verken.

Hy het die oorhand gekry deur te leer om sy pyn te verstaan ​​en te evalueer. Hy het ontdek dat al wat jy soms nodig het, is om na dinge uit 'n ander hoek te kyk.

Hier is wat hy geleer het:

“Ek is nie wat gebeur het nie. vir my is ek wat ek kies om te word.”

“Ek streef nie daarna om 'n goeie man te wees nie. Ek streef daarna om 'n hele mens te wees.”

“Die grootste en belangrikste probleme van die lewe is almal fundamenteel onoplosbaar. Hulle kan nooit opgelos word nie, maar net ontgroei.”

“Die eerste helfte van die lewe word gewy aan die vorming van 'n gesondeego, die tweede helfte gaan na binne en laat dit los.”

“Deeglik onvoorbereid neem ons die stap na die middag van die lewe. Erger nog, ons neem hierdie stap met die valse voorveronderstelling dat ons waarhede en ons ideale ons sal dien soos tot dusver. Maar ons kan die middag van die lewe nie volgens die program van die lewe se môre leef nie, want wat in die môre groot was, sal min wees in die aand en wat in die môre waar was, in die aand sal 'n leuen geword het.”

“Alles wat ons oor ander irriteer, kan ons lei tot 'n beter begrip van onsself.”

Oor verantwoordelikheid te neem en te besit wie jy is

Jung het ook geglo dat die neem van verantwoordelikheid vir jouself 'n deurslaggewende faktor is deel van individualiteit.

Baie van ons gebruik die sielkundige verskynsel bekend as "projeksie" - om ons ongewenste gevoelens na iemand anders te verplaas - om te verhoed dat ons na ons skaduwees in die gesig staar. Dit lei tot 'n "slagoffer"-houding waar jy dink dat jy geluk verskuldig is sonder om daarvoor te werk.

Hier is hoekom dit nie 'n goeie idee is nie, volgens Jung:

“Dit is dikwels tragies om sien hoe blatant 'n man sy eie lewe en die lewens van ander deurmekaar gooi, maar tog heeltemal onbekwaam bly om te sien hoeveel die hele tragedie in homself ontstaan, en hoe hy dit voortdurend voed en aan die gang hou.”

“Elke menslike lewe bevat 'n potensiaal, as daardie potensiaal nie vervul word nie, dan was daardie lewevermors...”

“Ek sal nie die modieuse onnoselheid pleeg om alles wat ek nie kan verduidelik nie as 'n bedrog te beskou nie.”

“Ons moet nie voorgee dat ons die wêreld slegs deur die intellek verstaan ​​nie; ons begryp dit net soveel deur te voel. Daarom is die oordeel van die intellek op sy beste slegs die helfte van die waarheid, en moet, as dit eerlik is, ook tot 'n begrip van die ontoereikendheid daarvan kom.”

“Ek betreur baie dwaashede wat voortgespruit het uit my hardnekkigheid; maar sonder daardie eienskap sou ek nie my doel bereik het nie.”

“Weerstand teen die georganiseerde massa kan slegs bewerkstellig word deur die mens wat in sy individualiteit net so goed georganiseerd is as die massa self.”

"Dit wat ons dwing om 'n plaasvervanger vir onsself te skep, is nie die eksterne gebrek aan voorwerpe nie, maar ons onvermoë om liefdevol 'n ding buite onsself in te sluit."

Om te aanvaar wie jy is, goeie en sleg

Hoekom is dit so moeilik vir ons om selfliefde en selfdeernis te beoefen? Dit is omdat ons almal perfek wil wees.

Maar as mense sal ons nooit perfek wees nie. En terwyl ons aanhou om onnodige en onmoontlike verwagtinge in onsself te plaas, sal ons nooit volkome vrede vind in wie ons is nie.

Hou op om aan almal anders se ideale te voldoen. Soos Jung sê, "skaamte is 'n sielvretende emosie, en ons moet eers ontslae raak van hierdie innerlike skaamte omdat ons nie presies die samelewing se perfekte voorbeeld is nie.

Hier is 'n paar van Carl Jung se bemagtigende woorde viraanvaar jou geheel:

“Die skoen wat een persoon pas, knyp ’n ander; daar is geen lewensresep wat by alle gevalle pas nie.”

“Hoe kan ek wesenlik wees as ek nie 'n skadu gooi nie? Ek moet ook 'n donker kant hê As ek heel moet wees.”

“Ons kan niks verander tensy ons dit aanvaar nie. Veroordeling bevry nie, dit onderdruk.”

“Om jou eie duisternis te ken is die beste metode om die donkertes van ander mense te hanteer.”

“Wat jy weerstaan, bly voortbestaan.”

“Wat ook al van die self verwerp word, verskyn in die wêreld as ’n gebeurtenis.”

“Die aanvaarding van jouself is die essensie van die hele morele probleem en die toonbeeld van ’n hele lewensbeskouing. ”

“Vind uit wat 'n persoon die meeste vrees en dit is waar hy volgende sal ontwikkel.”

“Wat as ek sou ontdek dat die armste van die bedelaars en die mees astrante van oortreders is alles binne my; en dat ek die aalmoese van my eie goedhartigheid nodig het, dat ek self die vyand is wat liefgehê moet word - wat dan?”

“Hoe belangrik is dit om 'n mens se eie lot te bevestig. So smee ons ’n ego wat nie afbreek wanneer onbegryplike dinge gebeur nie; 'n ego wat standhou, wat die waarheid verdra, en wat in staat is om die wêreld en die noodlot te hanteer. Om dan 'n nederlaag te ervaar, is ook om oorwinning te ervaar. Niks word versteur nie – nóg innerlik nóg uiterlik, want jou eie kontinuïteit het diestroom van lewe en van tyd.”

“Die slinger van die verstand ossilleer tussen sin en onsin, nie tussen reg en verkeerd nie.”

“Heelheid word nie bereik deur ’n gedeelte van mens se wese, maar deur integrasie van die teenstrydighede.”

Aanvaarding is 'n deurslaggewende deel daarvan om te vind wie jy is en om lief te hê vir wat jy gevind het. Maar dit is ook belangrik, want jy moet besef dat jy nie altyd heeltemal gesond sal voel nie. Jy sal nie altyd in volle beheer wees nie.

So ek eindig hierdie onderwerp met hierdie een laaste pragtige aanhaling van Carl Jung oor die omhelsing van jou innerlike “waansin”:

“Wees stil en luister: het jy jou waansin herken en erken jy dit? Het jy opgelet dat al jou fondamente heeltemal in waansin vasgevang is? Wil jy nie jou waansin herken en dit op 'n vriendelike manier verwelkom nie? Jy wou alles aanvaar. So aanvaar waansin ook. Laat die lig van jou waansin skyn, en dit sal skielik tot jou deurbreek. Waansin is nie om te verag en nie te vrees nie, maar jy moet dit lewe gee...As jy paaie wil vind, moet jy ook nie waansin verwerp nie, want dit maak so 'n groot deel van jou natuur uit...Wees bly dat jy kan dit herken, want jy sal dus vermy om die slagoffer daarvan te word. Waansin is 'n spesiale vorm van die gees en kleef aan alle leringe en filosofieë, maar selfs meer aan die daaglikse lewe, aangesien die lewe self vol gekheid en op die bodem isheeltemal onlogies. Die mens streef slegs na die rede sodat hy vir homself reëls kan maak. Die lewe self het geen reëls nie. Dit is sy raaisel en sy onbekende wet. Wat jy kennis noem, is 'n poging om iets verstaanbaars op die lewe af te dwing.”

Op die lewe en sy nodige pyne

Pyn en moeilikhede is 'n noodsaaklike deel van die lewe. Nog belangriker, dit is 'n onvermydelikheid. Jy kan dit nie ontsnap nie. Om pyn en lyding te probeer omseil sal net tot erger dinge lei.

Jy moet elke moeilikheid in die gesig staar as jy 'n sterk gevoel van individualiteit wil skep:

Jung verduidelik:

“Dit is 'n uiters pynlike prosedure om daardie sluiers af te skeur, maar elke stap vorentoe in sielkundige ontwikkeling beteken net dit, die afskeur van 'n nuwe sluier. Ons is soos uie met baie velle, en ons moet onsself keer op keer skil om by die werklike kern uit te kom.”

Hier is 'n paar van sy aanhalings oor die gebruik van pyn om jou te bemagtig:

“Geen boom, word gesê, kan tot in die hemel groei tensy sy wortels tot in die hel reik nie.”

“Die mens het moeilikhede nodig; hulle is nodig vir gesondheid.”

“Waar wysheid heers, is daar geen konflik tussen dink en voel nie.”

“Daar is soveel nagte soos dae, en die een is net so lank as die ander in die jaar se kursus. Selfs 'n gelukkige lewe kan nie sonder 'n mate van duisternis wees nie, en die woord 'gelukkig' sou sy betekenis verloor as dit nie was nie