カール・ユングの名言70+（自分探しの参考になる）

あなたは、自分の人生にぽっかりと穴があいている、何か大きなものが欠けている、完全で幸せな状態になるのを妨げている、と感じたことがありますか？

私たちの人生には、自分の価値観や信念体系が強く問われ、迷い、揺れ動き、コントロール不能に陥る時期がある。

これは、伝説的な精神分析家であるカール・ユングが「本物の自分を見つけるための不快なプロセスの一部である」と述べているものです。 "個性化" "自分らしさ "を追求する旅。

中年期やアイデンティティの危機と呼ばれるそれは、残酷ではありますが、有意義な人生を送るためには必要なことです。 この記事では、ユングの最も力強い言葉から、信憑性と自分自身を見つけることについて説明します。

ここでは、カール・ユングによる72の残酷なほど正直な名言を紹介し、人生の意味への個人的な旅に役立つと思います：

自分を発見することについて

ユングにとって、本物の人生は "内なる成長 "から始めなければならない。

ユングは、かつての友人であり師であったジークムント・フロイトとは異なり、無意識は抑圧するものではなく、私たちの精神に肯定的で生命を与えるものであると考えました。

本当の自分を発見するためには、無意識が声を出すことを許さなければならない。 その理由をユングの考えで紹介する：

「外を見ることは、自分を見ることに変わり、自分を発見することで、自分が何者であるか、何者であるべきであるか、そして、自分がどこから、何のために生きているのかを知ることができるのです。

"

「しかし、"私 "と呼ばれるピエロが邪魔をして、内なる声が聞こえないことがある。

"自分の心を見つめることができたとき、初めてビジョンが明確になる。 外を見る者は夢を見、内を見る者は目覚める。"

"情熱の地獄を通り抜けない人間は、情熱に打ち勝つことができない。"

"人は光の姿を想像することで悟りを開くのではなく、闇を意識することで悟りを開くのだ。"

"私たち一人ひとりの中に、私たちの知らないもう一人の自分がいる。"

"自分が何者かになろうとする衝動は無敵に強く、いつでもそれを頼りにすることができるが、だからといって必ずしも物事がポジティブに進むとは限らない。 もしあなたが自分の運命に興味がないのなら、無意識がそうする。"

"自分の信念が何であるかを知り、それを貫くべきである。 意識的であれ無意識的であれ、自分の哲学の上に、事実の究極の解釈が決まる。 したがって、自分の主観的原則をできるだけ明確にすることが賢明である。 その人のように、その人の究極の真実があるであろう" - カールユング #carljungquotes

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"どんな変化もどこかで始めなければならないので、それを経験し、やり遂げるのはたった一人の個人である。 変化は確かに個人から始めなければならない。それは私たちの誰かかもしれない。 誰も、自分自身でするのが嫌なことを誰かがするのを見渡し、待つ余裕はない。"

"人間は、時と場合によって、全く別の目的に改造することができる機械ではない。 彼は、自分の全歴史を背負っている。彼の構造そのものに、人類の歴史が書かれているのだ。"

"人間の課題は、無意識から押し上げられる内容を意識化することである"

"経験によって自分のものだと確認できたその意志とその方法に従う"

"客観的な価値を全く有効なものとして宣言することを可能にする合理的な態度は、個々の主体の仕事ではなく、人類史の産物である。"

"自分の中の本当の個性を見つけるためには、深い内省が必要であり、突然、個性の発見がいかに尋常でない困難なものであるかを知ることになる。"

"最も高く、最も決定的な経験は、自分自身と一人になることである。 自分を支えられないとわかったとき、自分を支えるものを見つけるために一人にならなければならない。 この経験だけが、あなたに不滅の基盤を与えることができる。"

「人間にとって決定的な問題は、自分が無限のものと関係があるかないかである。 それが彼の人生の重要な問題である。 本当に重要なものは無限であると知っていればこそ、私たちは無益なことや、本当に重要でないあらゆる種類の目標に関心を向けることを避けられる。 したがって私たちは、自分自身の資質を認めてもらうことを世界に要求する。才能や美しさといった財産にこだわるほど、また本質的なものに対する感受性が低いほど、その人の人生は満足のいくものではありません。 限られた目的のために限界を感じ、その結果、妬みや嫉妬が生まれます。 この人生ですでに無限とつながっていると理解し感じれば、欲望や態度は変化します。"

自分の視点に挑戦することについて

ユングは、ある時、突然、自分の人生を見つめ直し、最も深い自己を探求しなければならないという、今でいう中年の危機を経験した。

彼は、自分の痛みを理解し、評価することを学び、時には物事を別の角度から見ることが必要であることを発見したのです。

彼が学んだことを紹介します：

"私は私に起こったことではなく、私が選んでなるものである。"

"善人 "を目指すのではなく、"全人格 "を目指す。

"人生の最大かつ最も重要な問題は、すべて根本的に解決できない。 解決することはできないが、克服することはできる。"

"人生の前半は健全な自我を形成することに専念し、後半は内側に入り、自我を手放すこと"

「しかし、人生の午前中のプログラム通りに、人生の午後を生きることはできません。 なぜなら、午前中に大きかったものが、夕方には小さくなり、午前中に真実だったものが、夕方にはのうそをつく。"

"他人のことでイライラすることは、すべて自分自身をよりよく理解することにつながる"

責任を取ること、そして自分自身を所有することについて

ユングはまた、自分自身に責任を持つことが個性の重要な部分であると考えました。

私たちの多くは、自分の影を直視することを避けるために、自分の嫌な気持ちを誰かに押し付ける「投影」という心理現象を使っています。 その結果、「自分は努力しなくても幸せになれる」と考える「被害者意識」を持ってしまうのです。

ユングによれば、それがなぜ良くないのか、その理由を説明します：

"人が自分の人生や他人の人生をあからさまに失敗しているにもかかわらず、その悲劇がどれほど自分自身に起因しているのか、そして自分がいかにその悲劇を養い、継続させているのかをまったく理解できないでいるのを見るのは、しばしば悲劇である。"

"すべての人の命には可能性が秘められている。もしその可能性が果たされないなら、その命は無駄だったことになる..."

"説明できないものをすべて詐欺とみなすという、流行りの愚かさは犯さない"。

"私たちは知性によってのみ世界を理解しようとするべきではありません。 私たちは感情によっても世界を理解しています。 したがって、知性の判断はせいぜい真実の半分にすぎず、正直であるならば、その不十分さを理解するようにならなければなりません。"

"私は頑固さからくる多くの愚行を後悔しているが、その特性がなければ、私は目標に到達できなかっただろう。"

"組織化された大衆に対する抵抗は、大衆そのものと同じように個性的に組織化された人間によってのみ効力を発揮することができる。"

"私たちが自分の代用品を作らざるを得ないのは、外見的なモノの不足ではなく、自分の外側にあるモノを愛おしく含むことができないからである。"

自分らしさを受け入れることについて、良い と 悪い

なぜ私たちは自己愛や自己慈愛を実践することが難しいのでしょうか。 それは、私たちが皆、完璧でありたいと願っているからです。

しかし、人間である以上、完璧であることはなく、自分に不必要な期待や無理な期待をし続けることで、自分という存在に完全な安らぎを見出すことはできないのです。

ユングが言うように、「恥は魂を蝕む感情であり、私たちはまず、社会の完璧な標本でないことに対する内なる恥から解放されなければならない」のです。

ここでは、カール・ユングが提唱する、自分の全体を受け入れるための力づけの言葉を紹介します：

"ある人に合う靴は別の人をつまらせる。すべてのケースに合う生き方のレシピはない。"

"影を落とさずして、どうして実質的な存在になれるのだろう？" "私が完全であるためには、暗黒面も持たなければならない"

"受け入れないと何も変えられない。 断罪は解放ではなく、抑圧する。"

"自分の闇を知ることは、他人の闇に対処するための最良の方法である。"

"抵抗するものは、持続する"

"自己から拒絶されたものは、出来事として世界に現れる"

"自分を受け入れることは、道徳問題全体の本質であり、人生観全体の縮図である。"

"人が最も恐れるものを見つけ、そこが次に発展する場所である。"

"もし私が、物乞いの中でも最も貧しい者、犯罪者の中でも最も不謹慎な者がすべて私の中にいることを発見し、私自身の親切の施しを必要とする立場にあり、私自身、愛されるべき敵であることを発見したら、どうするのでしょう。"

自分の運命を肯定することがいかに大切か。 そうすることで、不可解なことが起きても壊れない自我、真実に耐え、世界や運命に対応できる自我が形成される。 そして、敗北を経験することは勝利を経験することでもある。 内面も外面も何も乱れない。自分の連続性は、そのようなことに耐えているのだから」。生命と時間の流れ"

"心の振り子は、正と誤の間ではなく、正と誤の間で振動する"

"全体性とは、自分の存在の一部を切り離すことによってではなく、相反するものを統合することによって達成される。"

受け入れることは、自分らしさを発見し、発見したものを愛するために重要なことです。 しかし、常に完全に正気を保てるわけではないこと、常に完全にコントロールできるわけではないことを理解することも重要です。

そこで、自分の内なる「狂気」を受け入れるという、カール・ユングの美しい言葉を最後に紹介して、このテーマを終わりにしたいと思います：

「黙って聞いてください。あなたは自分の狂気に気づき、それを認めますか？ あなたのすべての基盤が完全に狂気にまみれていることに気づいていますか？ あなたは自分の狂気を認め、友好的に歓迎したくないのですか？ あなたはすべてを受け入れようとしました。 だから狂気も受け入れましょう。 あなたの狂気の光を輝かせれば、突然夜明けが訪れるでしょう。 狂気は軽蔑すべきものではありませんし、そうではありませんがもしあなたが道を見つけたいのなら、狂気はあなたの性質の大きな部分を占めているのだから、あなたも狂気を避けてはならない。 狂気は精神の特別な形態であり、あらゆる教えや哲学にまとわりつくが、日常生活にはなおさらである。なぜなら人生そのものが狂気に満ちているからである。人間は自分のルールを作るためにだけ理性を追求する。 人生そのものにはルールがない。 それこそが神秘であり、未知の法則である。 あなたが知識と呼ぶものは、人生に理解できるものを押しつけようとする試みである。"

人生とその必要な痛みについて

痛みや困難は、生きていく上で必要なことです。 もっと言えば、それは 必然性がある。 痛みや苦しみから逃れようとしても、かえって悪い方向へ向かうだけです。

強い個性を打ち出したいのであれば、一つひとつの困難と向き合っていかなければなりません：

ユングはこう説明する：

「私たちは皮の多いタマネギのようなもので、何度も何度も皮をむいて、本当の芯にたどり着くのです。

痛みを利用して自分を力づけるという彼の名言を紹介します：

"どんな木も、その根が地獄に届かなければ、天まで伸びることはできないと言われています。"

"人間には困難が必要であり、健康には必要である。"

"知恵が支配するところでは、考えることと感じることの間に矛盾はない。"

"昼の数だけ夜があり、一年の流れの中で、一方は他方に比べて長いだけである。 幸せな人生であっても、暗闇がないことはない。"幸せ "という言葉は、悲しみとのバランスがなければ、その意味を失ってしまう。"

"混沌とした人生の流れの中で動く限り、悩みのない人はいない"

"深み "がない限り、誰もここまで落ちない。

"もしそのようなことが人間に起こり得るとすれば、それは反対側で彼の最高と最高に挑戦することになる。つまり、この深さは潜在的な高さに対応し、最も黒い闇は隠れた光に対応する。"

"すべてのカオスにコスモスがあり、すべての無秩序に秘密の秩序がある。"

"正しい質問をすることは、すでに問題の解決の半分を占めている。"

"最も激しい対立は、乗り越えれば、簡単には乱されない安心感と落ち着きを残す。 価値ある永続的な結果を生み出すために必要なのは、まさにこの激しい対立とその爆発なのだ。"

"混沌とした人生の流れの中で動き回る限り、悩みのない人はいない"。

"間違いは結局のところ、真理の基礎であり、あるものが何であるかを知らない人が、それが何でないかを知れば、少なくとも知識の増加にはなる。"

"悪の中から多くの善が生まれた。 黙って、何も抑えず、気を配り、現実を受け入れることで、自分が望むのではなく、ありのままに受け止めることで、今まで想像もしなかったような、珍しい知識と、珍しい力が生まれた。"

意味を見出すことについて

カール・ユングは、人間の精神の果てしない意味への探求を見事に言い表しています：

「人間の人生の午後もまた、それなりの意味を持たなければならないし、人生の朝の哀れな付属物であってはならない。

彼にとって、私たちの人生の目的は、肉体の衰えと完全にパラレルなのです。肉体の自己が衰えるにつれて、私たちは次のことを学びます。 は、本当に必要なものをどんどん洗練させていきます。

カール・ユングが語る「意味の発見」の詳細はこちらです：

「信仰、希望、愛、洞察は人間の努力の最高の成果である。 それらは経験によって見出され、与えられるものである」。

"私たちが識別できる限り、人間の存在の唯一の目的は、単なる存在の暗闇に光を灯すことです。"

幸せについて

オーセンティックな人生と幸せな人生は必ずしもイコールではありません。

実は、カール・ユングは、幸福の追求に関して、有名な懐疑論者の一人です。 ユングは、幸福とは、次のようなものだと考えていました。 は求めるべきではない。 ユングは、同じ精神分析医であるヴィクトール・フランクルと同じように、幸福は単純なものであるべきだと考えていました。 を発生させる。

ここでは、ユングの幸福に関する信念を紹介します：

地位や結婚、名声、金銭などの外見的な成功を求め、それを得てもなお不幸でノイローゼになる人をよく見てきました。 そういう人はたいてい、精神的な視野が狭すぎて、人生に十分な内容がないのです」、もし彼らがより広々とした人格に成長することを可能にするならば、神経症は一般的に消滅する。"

"先入観で幸福を得ることはできない。 むしろ神々の贈り物と呼ぶべきものである。

テイクアウト

"まともな人を見せてくれたら、治療してあげよう"

- カール・ユング

ユングがこれほどまでに影響力を持つのは、他の歴史上の人物と違って、彼の教えが古く埃をかぶったまま手つかずの本として朽ちることなく、むしろ彼の知恵が現代の私たちにとってより適切で有用なものになっているからかもしれません。

まるで、私たちの本当のルーツを振り返るために存在しているようなものです。

これを例にとると、彼は言う：

"孤独とは、周りに人がいないことではなく、自分にとって重要だと思われることを伝えられないこと、あるいは、他人が許せないようなある意見を持っていることから生まれる"

私たちは、自分の内面を見つめることで、意味を見出すことができることを常に意識する必要があります。 充実した有意義な人生を送るために必要なものは、勇気を持って深く掘り下げるだけで、すべて自分の中にあるのです。

だから、よく読んでください。最後に力強い言葉を一つ紹介して、この記事を終わろうと思います：

「私たちはもはや、今あるものだけで生きているのではなく、約束の上に生きているのです。 より良いものはすべて、より悪いものと引き換えに購入されていることを認識しようとしません。たとえば、より大きな自由という希望は、国家に対する奴隷の増加によって打ち消され、恐ろしいことは言うまでもありません。科学の最も輝かしい発見が私たちを危険にさらす。 私たち（先祖）が求めたものを理解しなければしないほど、私たち自身を理解することもできない。こうして、私たちは全力で個人からその根源と導く本能を奪い、ニーチェの言う重力精神によってのみ支配される大衆の中の粒子となるよう手助けする。