Daptar eusi
Naha anjeun kantos ngalaman perasaan ngaganggu yén aya liang lolong dina kahirupan anjeun? Nu aya nu leungit badag, hiji hal nu eureun anjeun lengkep jeung bagja?
Aya titik dina kahirupan urang dimana nilai jeung sistem kapercayaan urang kuat ditantang. Urang ngarasa leungit, oyag, jeung kaluar kontrol.
Ieu bagian tina prosés uncomfortable pikeun manggihan diri otentik Anjeun-hiji psikoanalis legendaris Carl Jung nelepon "individuasi," perjalanan " jadi saha hiji.”
Sebut eta midlife atawa krisis identitas-éta brutal tapi diperlukeun pikeun kahirupan bermakna. Dina artikel ieu, urang bakal ngaliwat kecap Jung anu paling kuat ngeunaan kaaslian sareng mendakan diri anjeun.
Di dieu aya 72 kutipan anu jujur brutally ku Carl Jung anu bakal ngabantosan anjeun ngalangkungan perjalanan pribadi anjeun kana makna kahirupan:
Dina manggihan diri
Pikeun Jung, kahirupan otentik kudu dimimitian ti "tumuwuh di jero". ngadesek. Pikeun anjeunna, pingsan mangrupikeun bagian anu positip sareng masihan kahirupan tina jiwa urang.
Pikeun mendakan diri urang anu leres, urang kedah ngantepkeun anu teu sadar gaduh sora. Ieu pamendak Jung ngeunaan naon sababna:
“Ningali ka luar kudu dirobah kana diri sorangan. Ngajalajah diri anjeun nyayogikeun sadayana anjeun, anu dimaksud, sareng sadaya anu anjeun hirupsaimbang ku kasedih.”
“Teu aya saurang-saurang, salami anjeunna ngaléngkah dina arus kahirupan anu kacau, teu aya kasulitan.”
"Teu aya anu tiasa murag dugi ka handap upami anjeunna gaduh jero anu ageung.
"Lamun hal saperti bisa lumangsung ka lalaki, eta tangtangan pangalusna sarta pangluhurna di sisi séjén; Maksudna, jero ieu pakait jeung jangkungna poténsial, sarta gelap blackest ka lampu disumputkeun. "
"Dina sagala rusuh aya kosmos, dina sagala gangguan aya urutan rusiah."
0> "Naroskeun patarosan anu leres parantos satengah solusi tina masalah.""Konflik anu paling sengit, upami diatasi, tinggalkeun rasa aman sareng tenang anu henteu gampang kaganggu. Ngan ieu konflik sengit jeung seuneu maranéhanana anu diperlukeun pikeun ngahasilkeun hasil berharga jeung langgeng.”
"Teu aya jalma, salami anjeunna ngalir di antara arus kacau kahirupan, tanpa masalah."
"Kasalahan téh, pondasi bebeneran, jeung lamun saurang lalaki teu nyaho naon éta hiji hal, éta sahenteuna nambahan pangaweruh lamun manéhna nyaho naon éta henteu."
"Tina jahat, seueur anu saé anu sumping ka kuring. Ku tetep jempé, repressing nanaon, tetep attentive, sarta ku narima kanyataanana - nyandak hal sakumaha aranjeunna, sarta teu sakumaha Abdi hoyong aranjeunna janten - ku ngalakonan sagala ieu, pangaweruh mahiwal geus datang ka kuring, sarta kakuatan mahiwal ogé, kayaning Abdi henteu kantos ngabayangkeun sateuacanna.psyche's neverending search of meaning so beautifully:
"Saurang manusa tangtu moal tumuwuh nepi ka tujuh puluh atawa dalapan puluh taun lamun umur panjang ieu euweuh hartina pikeun spésiés. Soré hirup manusa ogé kudu boga signifikansi sorangan jeung teu bisa ngan saukur appendice karunya pikeun isuk hirup urang. Salaku diri fisik urang deteriorate, urang diajar nyiptakeun perbaikan progresif ngeunaan naon nu sabenerna penting.
Kieu deui naon Carl Jung geus nyebutkeun ngeunaan manggihan harti:
“Iman, harepan, kaasih, sareng wawasan mangrupikeun prestasi anu paling luhur tina usaha manusa. Aranjeunna kapanggih-dibikeun-ku pangalaman. "
"Sajauh kami bisa discern, hiji-hijina tujuan ayana manusa nyaeta mun hurung lampu dina gelap ngan mahluk. "
On. kabagjaan
Hirup otentik teu merta sarua hirup senang.
Malah, Carl Jung téh salah sahiji skeptics kawentar lamun datang ka ngungudag kabagjaan. . Jung percaya yén kabagjaan teu kudu dipilarian. Sapertos kumaha sasama psikoanalis Viktor Frankl, Jung percaya yén kabagjaan téh ngan saukur diteruskeun.
Di dieu aya sababaraha kapercayaan Jung ngeunaan kabagjaan:
"Kuring geus sering ningali jalma jadi neurotic nalika aranjeunna puas diri ku jawaban inadequate atawa salah kana patarosan hirup. aranjeunnaneangan posisi, nikah, reputasi, kasuksésan kaluar duit, sarta tetep bagja tur neurotic sanajan aranjeunna geus attained naon maranéhna néangan. Jalma-jalma sapertos kitu biasana dikurung dina cakrawala spiritual anu sempit teuing. Hirupna teu cukup eusi, cukup hartina. Upami aranjeunna diaktipkeun janten kapribadian anu langkung lega, neurosis umumna ngaleungit. Éta datang jeung indit, sarta naon anu geus nyieun anjeun bagja sakali teu merta ngalakukeunana dina waktu séjén."
Takeaway
"Témbongkeun kuring lalaki waras sarta kuring baris cageur anjeunna pikeun anjeun."
– Carl Jung
Mungkin pisan sababna Jung kacida boga pangaruhna, nya éta teu saperti tokoh sajarah séjénna nu sarupa, ajaranana teu luruh kana buku-buku heubeul, lebu, teu kacekel. Malahan kawijaksanaan-Na ngan jadi leuwih relevan jeung mangpaat keur urang di jaman modern.
Saolah-olah anjeunna aya pikeun ngingetkeun urang pikeun ningali deui ka akar sabenerna urang.
Hayu urang nyandak ieu salaku conto. Anjeunna nyarios:
"Kasepian sanés kusabab teu aya jalma di sabudeureun, tapi kusabab henteu tiasa nyarioskeun hal-hal anu sigana penting pikeun diri sorangan, atanapi tina gaduh pandangan anu tangtu anu teu tiasa ditampi ku batur."
> Urang kedah terus-terusan ngingetkeun yén urang ngan ukur kedah ningali ka jero diri pikeun mendakan makna. Sadayana anu urang peryogikeun pikeun gaduh kahirupan anu pinuh sareng bermaknadi jero diri urang lamun urang ngan wani ngagali jero.Ku kituna baca taliti, kuring bade mungkas artikel ieu ku hiji cutatan kuat panungtungan:
"Urang henteu deui hirup dina naon. urang boga, tapi dina janji, moal deui dina dinten ayeuna, tapi dina gelap tina mangsa nu bakal datang, nu, urang nyangka, bakal, tungtungna, mawa sunrise ditangtoskeun. Urang nolak ngakuan yén sagalana hadé dibeuli ku harga hal goréng; éta, contona, harepan kabebasan gede dibolaykeun ku ngaronjat enslavement ka nagara, teu ngomong ngeunaan perils dahsyat nu kapanggihna paling cemerlang elmu ngalaan urang. Kurang urang ngartos naon urang [forebears] ditéang, nu kirang urang ngartos diri, sahingga urang mantuan kalawan sagala kakuatan urang pikeun rampog individu tina akar-Na jeung naluri guiding na, ku kituna manéhna jadi partikel dina massa, maréntah wungkul. ku naon disebut Nietzsche sumanget gravitasi. "
jeung keur.” 
”
“Di hiji tempat, katuhu dina dasar mahluk sorangan, umumna terang ka mana kudu indit jeung naon anu kudu dipigawé. Tapi aya waktos nalika badut anu urang sebut "Kuring" kalakuanana dina cara anu ngaganggu sahingga sora batin henteu tiasa ngajantenkeun ayanana."
"Paningali anjeun bakal jelas ngan upami anjeun tiasa ningali kana haté anjeun sorangan. . Anu kasampak di luar, ngimpi; anu neuteup ka jero, hudang.”
“Anu teu ngaliwat ka hawa nafsuna, teu kungsi bisa ngawasa eta.”
"Hiji teu jadi kacerahan ku ngabayangkeun sosok cahaya, tapi ku ngajadikeun gelap sadar."
"Dina masing-masing urang aya anu sanés anu ku urang henteu terang."
"Pangajurung pikeun janten naon anu teu aya anu kuat, sareng anjeun tiasa. salawasna ngandelkeun eta, tapi éta lain hartosna yén hal merta bakal tétéla positif. Mun anjeun teu kabetot dina nasib sorangan, pingsan nyaéta. "
Tempo pos ieu dina Instagram"Urang kudu nyaho naon convictions urang, sarta nangtung pikeun aranjeunna. Kana filsafat sorangan, sadar atawa teu sadar, gumantung interpretasi pamungkas hiji fakta. Ku sabab eta wijaksana pikeun jadi sajelas-gancang ngeunaan prinsip subjektif hiji urang. Salaku manusa, jadi bakal bebeneran pamungkas na ". - Carl Jung #carljungquotes
Pos anu dibagikeun ku Justin Brown (@justinrbrown) dina 5 Pebruari 2020 tabuh 2:37am PST
"Sakumaha parobahan naon waé kedah dimimitian dimana waé, éta mangrupikeun tunggaljalma anu bakal ngalaman sareng ngalaksanakeunana. Parobahan memang kudu dimimitian ku individu; bisa jadi salah sahiji urang. Teu aya anu mampuh ningali buleud sareng ngadagoan batur pikeun ngalakukeun naon anu anjeunna pikahoyong pikeun ngalakukeun dirina sorangan."
"Manusia sanés mesin anu tiasa dirobih deui pikeun tujuan anu sanés sakumaha anu ditungtut ku kasempetan, kalayan harepan. yén éta bakal tiasa dianggo sacara rutin sapertos sateuacanna tapi dina cara anu béda. Anjeunna mawa sakabeh sajarah na kalawan anjeunna; dina strukturna pisan ditulis sajarah umat manusa."
"Tugas manusa nyaéta sadar kana eusi anu pencét ka luhur tina pingsan." pangalaman confirms janten anjeun sorangan. "
"Sikep rasional nu ngidinan urang pikeun nyatakeun nilai obyektif sah sama sekali lain karya subyek individu, tapi produk tina sajarah manusa."
0> "Pikeun manggihan naon sabenerna individu dina diri urang, refleksi jero diperlukeun; sarta ujug-ujug urang sadar kumaha uncommonly hese kapanggihna individuality nyaeta. Anjeun kedah nyalira pikeun milarian naon anu ngadukung anjeun, nalika anjeun mendakan yén anjeun henteu tiasa ngadukung diri anjeun. Ngan pangalaman ieu tiasa masihan anjeun yayasan anu teu tiasa dirusak.""Patarosan anu penting pikeun manusa nyaéta: Naha anjeunna aya hubunganana sareng anu henteu terbatas atanapi henteu? Éta patarosan anu nyarioskeun anjeunnahirup. Ngan upami urang terang yén hal anu leres-leres penting nyaéta anu teu aya watesna, urang tiasa ngahindarkeun kapentingan urang kana kasia-siaan, sareng kana sagala rupa tujuan anu henteu penting pisan. Kituna kami nungtut dunya masihan kami pangakuan pikeun kualitas anu kami anggap salaku harta pribadi: bakat atanapi kageulisan urang. Beuki lalaki stress dina harta palsu, sarta kirang sensitipitas anjeunna keur naon penting, nu kirang satisfying nyaeta hirupna. Manéhna ngarasa kawates sabab boga tujuan anu kawates, hasilna dengki jeung sirik. Lamun urang ngarti jeung ngarasa yen di dieu dina kahirupan ieu urang geus boga tumbu jeung taya wates, kahayang jeung sikep robah.”
Dina nangtang sudut pandang anjeun
Dina hiji titik dina hirupna, Jung indit. ngalangkungan naon anu ayeuna urang sebut krisis pertengahan umur. Ujug-ujug, manéhna ngarasa kapaksa nekat ieu mariksa deui hirupna jeung ngajajah dirina deepest. Anjeunna manggihan yén sakapeung, ngan ukur anjeun peryogi ningali hal-hal tina sudut anu béda.
Kieu anu diajarkeunana:
"Kuring sanés anu kajantenan. ka abdi, abdi janten naon anu abdi pilih."
"Kuring teu hayang jadi lalaki alus. Abdi hoyong janten lalaki anu utuh."
"Masalah anu paling ageung sareng paling penting dina kahirupan sadayana dasarna teu tiasa leyur. Éta moal pernah tiasa direngsekeun tapi ngan ukur ageung."
"Satengah munggaran kahirupan dikhususkeun pikeun ngabentuk anu séhat.ego, babak kadua asup ka jero jeung ngantunkeunana.”
“Teu siap, urang nyokot léngkah kana soré kahirupan. Anu langkung parah, urang nyandak léngkah ieu kalayan presupposition palsu yén bebeneran sareng cita-cita urang bakal ngawula ka urang dugi ka ayeuna. Tapi urang teu bisa hirup soré hirup nurutkeun program isuk hirup urang, pikeun naon hébat isuk-isuk bakal saeutik di sore jeung naon isuk-isuk bener, soré bakal jadi bohong.”
"Sagala anu ngaganggu urang ngeunaan batur tiasa nyababkeun urang ngartos diri anu langkung saé."
Dina nyandak tanggung jawab sareng gaduh saha anjeun
Jung ogé percaya yén tanggung jawab pikeun diri anjeun mangrupikeun hal anu penting. bagian tina individuality.
Seueur urang ngagunakeun fenomena psikologis katelah "proyeksi" - displacing parasaan urang teu dihoyongkeun ka batur - dina urutan ulah nyanghareupan nepi ka kalangkang urang. Ieu ngakibatkeun sikep "korban" dimana anjeun pikir anjeun ngahutang kabagjaan tanpa digawé pikeun éta.
Ieu naha éta sanés ide anu saé, numutkeun Jung:
"Sering tragis Tingali kumaha terang-terangna jalma ngabobodo hirupna sareng kahirupan batur, tapi tetep henteu mampuh ningali sabaraha tragedi asalna tina dirina, sareng kumaha anjeunna terus-terusan nyumponan éta sareng ngajagana."
“Satiap kahirupan manusa ngandung poténsi, lamun éta poténsi henteu kacumponan, mangka éta hirupwasted..."
"Kuring moal ngalakukeun kabodoan modis ngeunaan sagala hal anu kuring henteu tiasa ngajelaskeun salaku panipuan."
"Urang henteu kedah pura-pura ngartos dunya ngan ukur ku akal; urang nyanggap eta sagampil loba ku perasaan. Ku alatan éta, judgment akal téh, di pangalusna, ngan satengah tina bebeneran, sarta kudu, lamun jujur, ogé datang ka pamahaman inadequacy na. kateguhan kuring; tapi tanpa sipat éta kuring moal ngahontal tujuan kuring."
"Tahan ngalawan massa anu terorganisir ngan ukur tiasa dilaksanakeun ku jalma anu teratur dina kapribadianna sareng massana sorangan."
0> "Anu ngadorong urang pikeun nyiptakeun gaganti pikeun diri urang sanés kakurangan objék éksternal, tapi henteu mampuh urang pikeun mikanyaah ngalebetkeun hiji hal di luar diri urang."Dina nampi saha anjeun, saé jeung goréng
Naha hésé pisan pikeun urang ngalaksanakeun kanyaah jeung karep diri? Éta sabab urang sadayana hoyong sampurna.
Tapi salaku manusa, urang moal pernah sampurna. Sareng nalika urang teras-terasan nempatkeun harepan anu teu perlu sareng teu mungkin dina diri urang, urang moal pernah mendakan katengtreman lengkep dina saha urang.
Tempo_ogé: Osho ngécéskeun naon pangna urang kudu leupaskeun gagasan nikahEureun saluyu sareng cita-cita batur. Salaku Jung nyebutkeun, "éra téh jiwa dahar émosi, sarta mimiti urang kudu leupas tina éra batin ieu pikeun henteu persis spésimen sampurna masarakat.
Ieu sababaraha kecap empowering Carl Jung pikeunnampi kasadayana:
“Sapatu anu pas hiji jalma nyiwit anu sanés; Teu aya resep hirup anu cocog sareng sadaya pasualan. Abdi kedah gaduh sisi poék ogé Upami abdi janten sadayana. Panghukuman henteu ngabébaskeun, éta neken."
"Nganyahokeun gelap anjeun sorangan mangrupikeun cara anu pangsaéna pikeun nyanghareupan gelap jalma sanés."
"Naon anu anjeun nolak, tetep aya."
“Naon bae anu ditolak tina diri, témbong di dunya minangka hiji kajadian.”
“Narima ka diri sorangan mangrupa hakekat tina sakabeh masalah moral jeung epitome tina sakabeh outlook dina kahirupan. "
"Panggihan naon anu paling dipikasieun ku jalma sareng di dinya anjeunna bakal ngembangkeun salajengna."
"Kumaha upami kuring mendakan yén anu pangmiskinna di antara para pangemis sareng anu paling henteu sopan nyaéta palaku. sadayana dina kuring; Sareng kuring peryogi sedekah tina kahadean kuring sorangan, yén kuring sorangan, musuh anu kedah dipikanyaah - teras kumaha?"
Tempo_ogé: 180 patarosan anu ngajantenkeun anjeun mikir"Kumaha pentingna pikeun negeskeun takdir sorangan. Ku cara kieu urang ngajalin ego anu henteu ngarecah nalika kajadian anu teu kaharti; hiji ego nu endures, nu endures bebeneran, jeung nu sanggup coping jeung dunya jeung jeung nasib. Lajeng, ngalaman eleh oge ngalaman meunangna. Teu aya anu kaganggu - boh batin boh lahiriah, sabab katutuluyan sorangan geus tahan kanaarus kahirupan jeung jaman.”
“Pandul pikiran oscillates antara rasa jeung omong kosong, lain antara bener jeung salah.”
"Kasampurnaan henteu kahontal ku motong sabagian tina. hiji mahluk, tapi ku integrasi tina contraries. Tapi éta ogé penting sabab anjeun kudu nyadar yén anjeun moal salawasna ngarasa lengkep waras. Anjeun moal salawasna aya dina kontrol lengkep.
Ku kituna kuring bakal mungkas topik ieu ku hiji cutatan éndah panungtungan ti Carl Jung ngeunaan nangkeup "kagilaan" batin anjeun:
"Janten sareng ngadangukeun: Dupi anjeun dipikawanoh madness anjeun sarta anjeun ngaku eta? Naha anjeun perhatikeun yén sadaya pondasi anjeun leres-leres macét dina kagilaan? Naha anjeun henteu hoyong ngakuan kagilaan anjeun sareng ngabagéakeunana ku cara anu ramah? Anjeun hoyong nampi sadayana. Jadi narima madness teuing. Hayu lampu madness Anjeun caang, sarta eta ujug-ujug bakal subuh on anjeun. Madness henteu dihina sareng henteu dipikasieun, tapi anjeun kedah masihan kahirupan… Upami anjeun hoyong milarian jalan, anjeun ogé henteu kedah nolak kagilaan, sabab éta mangrupikeun bagian anu hébat tina sifat anjeun… bisa ngakuan eta, pikeun anjeun sahingga bakal nyingkahan jadi korban na. Madness mangrupakeun bentuk husus tina sumanget jeung clings kana sagala ajaran jeung filosofi, tapi komo deui kana kahirupan sapopoe, sabab hirup sorangan pinuh ku craziness jeung di handap.kacida teu logis. Manusa narékahan kana akal ngan ku kituna anjeunna tiasa ngadamel aturan pikeun dirina. Kahirupan sorangan teu boga aturan. Éta misteri na jeung hukum kanyahoan na. Naon anu anjeun sebut pangaweruh nyaéta usaha pikeun maksakeun hiji hal anu kaharti dina kahirupan.”
Dina kahirupan jeung kanyeri anu diperlukeun
Kanyeri jeung kasusah téh bagian anu diperlukeun dina kahirupan. Anu leuwih penting, éta teu bisa dielakkan. Anjeun moal tiasa kabur. Nyobian ngurilingan kanyeri sareng kasangsaraan ngan bakal ngakibatkeun hal anu langkung parah.
Anjeun kedah nyanghareupan unggal kasusah upami anjeun hoyong nyiptakeun rasa individualitas anu kuat:
Jung ngajelaskeun:
"Éta prosedur anu paling nyeri pikeun nyabut kerudung éta, tapi unggal léngkah maju dina pamekaran psikologis hartosna ngan éta, nyéépkeun jilbab anu énggal. Kami ibarat bawang anu loba kulitna, sarta kami kudu mesek deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deui-deka-deui-deui-dekade. 0> 
“Ceuk cenah, moal aya tangkal anu bisa tumuwuh nepi ka surga kajaba akarna nepi ka naraka.”
“Manusia butuh kasusah; Éta dipikabutuh pikeun kaséhatan."
"Di mana hikmah ngarajaan, moal aya konflik antara pamikiran sareng perasaan."
"Aya wengi sapertos beurang, sareng anu hiji sami panjangna. salaku séjén dina kursus taun urang. Malah hirup senang moal bisa tanpa ukuran tina gelap, sarta kecap 'bagja' bakal leungit hartina lamun henteu.
