Բովանդակություն
Դուք երբևէ ունեցե՞լ եք այս տհաճ զգացողությունը, որ ձեր կյանքում բաց անցք կա: Որ կա ինչ-որ մեծ պակաս, ինչ-որ բան, որը խանգարում է ձեզ լիարժեք և երջանիկ լինելուն:
Մեր կյանքում կա մի կետ, որտեղ մեր արժեքներն ու համոզմունքները խիստ վիճարկվում են: Մենք զգում ենք մոլորված, ցնցված և անվերահսկելի:
Սա ձեր իսկական եսը գտնելու անհարմար գործընթացի մի մասն է. մի բան, որը լեգենդար հոգեվերլուծաբան Կառլ Յունգը անվանում է «անհատություն», ճանապարհորդություն « դառնալ այնպիսին, ինչպիսին կա»:
Դա անվանեք միջին տարիք կամ ինքնության ճգնաժամ. դա դաժան է, բայց անհրաժեշտ իմաստալից կյանքի համար: Այս հոդվածում մենք կանցնենք Յունգի ամենաազդեցիկ խոսքերին իսկության և ինքդ քեզ գտնելու մասին:
Ահա Կարլ Յունգի 72 դաժանորեն անկեղծ մեջբերումներ, որոնք կօգնեն քեզ կյանքի իմաստի քո անձնական ճանապարհորդության ընթացքում.
Քեզ բացահայտելիս
Յունգի համար իսկական կյանքը պետք է սկսվի «ներքուստ աճից»:
Ի տարբերություն իր նախկին ընկերոջ և դաստիարակ Զիգմունդ Ֆրեյդի, Յունգը կարծում էր, որ մեր անգիտակցականը քոնը չէ: ճնշել. Նրա համար անգիտակցականը մեր հոգեկանի դրական և կյանք տվող մասն է:
Մեր իսկական եսը բացահայտելու համար մենք պետք է թույլ տանք, որ անգիտակցականը ձայն ունենա: Ահա Յունգի մտքերը, թե ինչու.
«Դուրս նայելը պետք է վերածվի ինքն իրեն նայելու: Ինքներդ բացահայտելը ձեզ տալիս է այն ամենը, ինչ կաք, նախատեսված էիք լինել և այն ամենը, ինչից ապրում եքհավասարակշռված տխրությամբ»:
«Ոչ ոք, քանի դեռ նա շարժվում է կյանքի քաոսային հոսանքների միջով, անփորձանք չի մնում»:
«Ոչ ոք չի կարող այդքան ցածր ընկնել, եթե նա մեծ խորություն չունենա:
«Եթե նման բան կարող է պատահել տղամարդու հետ, դա մարտահրավեր է նետում նրա լավագույնին և ամենաբարձրին մյուս կողմից. այսինքն՝ այս խորությունը համապատասխանում է պոտենցիալ բարձրությանը, իսկ ամենասև խավարը՝ թաքնված լույսին»։ 0>«Ճիշտ հարց տալն արդեն խնդրի լուծման կեսն է»:
Տես նաեւ: 11 նշան, որ ինչ-որ մեկը գաղտնի հիանում է ձեզանով«Ամենատուր հակամարտությունները, եթե հաղթահարվեն, թողնում են ապահովության և հանգստության զգացում, որը հեշտությամբ չի խախտվում: Հենց այս ինտենսիվ հակամարտությունները և դրանց բորբոքումն են անհրաժեշտ արժեքավոր և տեւական արդյունքներ տալու համար»:
«Ոչ ոք, քանի դեռ նա շրջում է կյանքի քաոսային հոսանքների միջով, անփորձանք չէ»:
«Սխալները, ի վերջո, ճշմարտության հիմքերն են, և եթե մարդը չգիտի, թե ինչ է բանը, ապա դա առնվազն գիտելիքի ավելացում է, եթե նա գիտի, թե ինչ չէ»:
«Չարից ինձ շատ բարիք է եկել։ Լռելով, ոչինչ չճնշելով, ուշադիր մնալով և իրականությունն ընդունելով՝ իրերն ընդունելով այնպես, ինչպես որ կան, և ոչ այնպես, ինչպես ես էի ուզում, այս ամենն անելով՝ ինձ մոտ անսովոր գիտելիք է եկել, և նաև անսովոր ուժեր, ինչպիսիք են. Ես երբեք չէի կարող պատկերացնել նախկինում»:
Իմաստ գտնելու մասին
Կարլ Յունգը ամփոփում է մարդունՀոգեկանի իմաստի անվերջ փնտրտուքը այնքան գեղեցիկ է.
«Մարդը, անշուշտ, չէր հասնի յոթանասուն կամ ութսուն տարեկան, եթե այս երկարակեցությունը նշանակություն չունենար տեսակի համար: Մարդկային կյանքի կեսօրը նույնպես պետք է ունենա իր սեփական նշանակությունը և չի կարող լինել միայն կյանքի առավոտի ողորմելի հավելում»:
Նրա համար մեր կյանքի նպատակը մեր մարմնի անկման ամբողջական զուգահեռն է. Քանի որ մեր ֆիզիկական եսը վատանում է, մենք սովորում ենք առաջադեմ կատարելագործել այն, ինչ իսկապես կարևոր է:
Ահա ավելին, թե ինչ է ասում Կարլ Յունգը իմաստ գտնելու մասին.
«Հավատքը, հույսը, սերը և խորաթափանցությունը մարդկային ջանքերի բարձրագույն ձեռքբերումներն են: Դրանք հայտնաբերված են փորձառությամբ»:
«Որքանով մենք կարող ենք նկատել, մարդկային գոյության միակ նպատակը լույս վառելն է միայն գոյության խավարի մեջ»:
On Երջանկություն
Վավերական կյանքը պարտադիր չէ, որ համընկնի երջանիկ կյանքի հետ:
Իրականում, Կարլ Յունգը հայտնի թերահավատներից է, երբ խոսքը գնում է երջանկության ձգտման մասին: . Յունգը հավատում էր, որ երջանկությունը պետք չէ փնտրել: Ինչպես հոգեվերլուծաբան Վիկտոր Ֆրանկլը, Յունգը կարծում էր, որ երջանկությունը պարզապես պետք է առաջանա:
Ահա Յունգի որոշ համոզմունքներ մասին. երջանկություն.
«Ես հաճախ եմ տեսել, որ մարդիկ դառնում են նևրոտիկ, երբ բավարարվում են կյանքի հարցերի ոչ ադեկվատ կամ սխալ պատասխաններով: Նրանքփնտրեք պաշտոն, ամուսնություն, համբավ, փողի արտաքին հաջողություններ և մնացեք դժբախտ և նևրոտիկ, նույնիսկ երբ նրանք հասել են այն, ինչին ձգտում էին: Նման մարդիկ սովորաբար սահմանափակվում են չափազանց նեղ հոգևոր հորիզոնում: Նրանց կյանքը բավարար բովանդակություն, բավարար իմաստ չունի։ Եթե նրանց հնարավորություն տրվի վերածվել ավելի ընդարձակ անհատականությունների, նևրոզը հիմնականում անհետանում է»:
«Ոչ ոք չի կարող երջանկության հասնել կանխորոշված գաղափարների միջոցով, ավելի շուտ դա պետք է անվանել աստվածների նվեր: Այն գալիս և գնում է, և այն, ինչ մեկ անգամ քեզ երջանկացրել է, պարտադիր չէ, որ դա արվի մեկ այլ ժամանակ:
Takeaway
«Ցույց տուր ինձ առողջ մարդու, և ես նրան կբուժեմ քեզ համար»:
– Կարլ Յունգ
Հավանաբար Յունգի այդքան ազդեցիկ լինելու պատճառն այն է, որ ի տարբերություն այլ նմանատիպ պատմական դեմքերի, նրա ուսմունքները չեն քայքայվում հին, փոշոտ, անձեռնմխելի գրքերի: Ավելի շուտ, նրա իմաստությունը միայն ժամանակակից դարաշրջանում է դառնում մեզ ավելի արդիական և օգտակար:
Կարծես նա գոյություն ունի մեզ հիշեցնելու համար, որ հետ նայենք մեր իրական արմատներին:
Սա օրինակ վերցնենք: Նա ասում է.
«Միայնությունը գալիս է ոչ թե շրջապատում մարդկանց բացակայությունից, այլ այն բանից, որ չկարողանանք հաղորդակցվել այն բաներին, որոնք իրեն կարևոր են թվում, կամ որոշ տեսակետներ ունենալուց, որոնք ուրիշներն անթույլատրելի են համարում»:
Մեզ անընդհատ պետք է հիշեցնել, որ իմաստ գտնելու համար մեզ պետք է միայն ներս նայել: Այն ամենը, ինչ մեզ անհրաժեշտ է լիարժեք և իմաստալից կյանք ունենալու համարմեր ներսում, եթե մենք բավականաչափ համարձակ լինենք խորը փորելու համար:
Ուստի ուշադիր կարդացեք, ես այս հոդվածը կավարտեմ վերջին հզոր մեջբերումով.
«Մենք այլևս չենք ապրում ինչով մենք ունենք, բայց խոստումների հիման վրա, այլևս ոչ թե այսօրվա, այլ ապագայի խավարի մեջ, որը, ակնկալում ենք, վերջապես կբերի պատշաճ արևածագ: Մենք հրաժարվում ենք ընդունել, որ ամեն ինչ ավելի լավը գնվում է ավելի վատի գնով. որ, օրինակ, ավելի մեծ ազատության հույսը չեղյալ է հայտարարվում պետության նկատմամբ աճող ստրկության պատճառով, էլ չխոսելով այն սարսափելի վտանգների մասին, որոնց ենթարկում են մեզ գիտության ամենափայլուն հայտնագործությունները: Որքան քիչ ենք մենք հասկանում, թե ինչ են ձգտել մեր [նախնիները], այնքան քիչ ենք հասկանում ինքներս մեզ, և այդպիսով մենք մեր ողջ ուժով օգնում ենք անհատից խլել նրա արմատներն ու առաջնորդող բնազդները, որպեսզի նա դառնա մի մասնիկ զանգվածի մեջ, որը ղեկավարվում է միայն։ Նիցշեն կոչեց ձգողականության ոգի»
և հանուն»: 
»
«Ինչ-որ տեղ, հենց սեփական էության խորքում, մարդը սովորաբար գիտի, թե ուր պետք է գնալ և ինչ անել: Բայց կան պահեր, երբ ծաղրածուն, որը մենք անվանում ենք «ես», իրեն այնպես է շեղում, որ ներքին ձայնը չի կարող զգացնել տալ իր ներկայությունը»:
«Քո տեսլականը պարզ կդառնա միայն այն ժամանակ, երբ կարողանաս նայել քո սրտին: . Ով դուրս է նայում, երազում է; ով ներս է նայում, արթնանում է»:
«Մարդը, ով չի անցել իր կրքերի դժոխքի միջով, երբեք չի հաղթահարել դրանք»:
«Մարդը չի լուսավորվում՝ պատկերացնելով լույսի կերպարանքները, բայց խավարը գիտակից դարձնելով»:
«Մեզնից յուրաքանչյուրի մեջ կա մեկ ուրիշը, ում մենք չենք ճանաչում»:
«Անպարտելիորեն ուժեղ է դառնալու այն, ինչ կա մեկը, և դուք կարող եք. միշտ հույս դրեք դրա վրա, բայց դա չի նշանակում, որ ամեն ինչ անպայման դրական ընթացք կունենա: Եթե ձեզ չի հետաքրքրում ձեր սեփական ճակատագիրը, ապա անգիտակցականն է»:
Դիտեք այս գրառումը Instagram-ում«Մենք պետք է իմանանք մեր համոզմունքները և պաշտպանենք դրանց: Սեփական փիլիսոփայությունից՝ գիտակցված, թե անգիտակից, կախված է: Փաստերի վերջնական մեկնաբանությունը: Հետևաբար, խելամիտ է հնարավորինս պարզ լինել սեփական սուբյեկտիվ սկզբունքների վերաբերյալ: Ինչպիսին տղամարդն է, այնպես էլ կլինի նրա վերջնական ճշմարտությունը»: – Carl Jung #carljungquotes
Գրառում, որը կիսվել է Ջասթին Բրաունի կողմից (@justinbrown) 2020 թվականի փետրվարի 5-ին, ժամը 2:37-ին PST
«Քանի որ ցանկացած փոփոխություն պետք է սկսվի ինչ-որ տեղից, այն սինգլն է։անհատ, ով կզգա այն և կանցկացնի այն: Փոփոխությունն իսկապես պետք է սկսվի անհատից. դա կարող է լինել մեզանից որևէ մեկը: Ոչ ոք չի կարող իրեն թույլ տալ շուրջը նայել և սպասել, որ ինչ-որ մեկը անի այն, ինչ նա ինքն իրեն դուր չի գալիս»:
«Մարդը մեքենա չէ, որը կարող է վերափոխվել բոլորովին այլ նպատակների համար, ինչպես պահանջում է առիթը, հույս ունենալով. որ այն կշարունակի գործել նախկինի պես կանոնավոր, բայց բոլորովին այլ կերպ։ Նա իր հետ տանում է իր ողջ պատմությունը. Նրա կառուցվածքում գրված է մարդկության պատմությունը»:
«Մարդու խնդիրն է գիտակցել այն բովանդակությունը, որը դեպի վեր է մղվում անգիտակցականից»:
«Հետևեք այդ կամքին և այն ճանապարհին, որը Փորձը հաստատում է, որ ձեր սեփականությունն է»:
«Ռացիոնալ վերաբերմունքը, որը թույլ է տալիս մեզ ընդհանրապես ճանաչել օբյեկտիվ արժեքները, որպես վավերականություն, ոչ թե առանձին առարկայի աշխատանք է, այլ մարդկության պատմության արդյունք»:
0>«Որպեսզի պարզենք, թե ինչն է իսկապես անհատական, անհրաժեշտ է խորը մտորում. և հանկարծ մենք հասկանում ենք, թե որքան անսովոր դժվար է անհատականության բացահայտումը»:
«Ամենաբարձր, ամենավճռական փորձը սեփական անձի հետ մենակ մնալն է: Դուք պետք է մենակ մնաք, որպեսզի պարզեք, թե ինչն է ձեզ աջակցում, երբ գտնում եք, որ չեք կարող աջակցել ինքներդ ձեզ: Միայն այս փորձառությունը կարող է ձեզ անխորտակելի հիմք տալ»:
«Մարդու համար որոշիչ հարցը հետևյալն է. Դա նրա խոսուն հարցն էկյանքը։ Միայն եթե իմանանք, որ իրապես կարևորը անսահման է, կարող ենք խուսափել մեր շահերը ունայնությունների և բոլոր տեսակի նպատակների վրա, որոնք իրական նշանակություն չունեն: Այսպիսով, մենք պահանջում ենք, որ աշխարհը մեզ ճանաչի այն հատկությունները, որոնք մենք համարում ենք անձնական ունեցվածք՝ մեր տաղանդը կամ մեր գեղեցկությունը: Որքան շատ է մարդը շեշտը դնում կեղծ ունեցվածքի վրա, և որքան ավելի քիչ է զգայունությունը կարևորի նկատմամբ, այնքան քիչ է նրա կյանքը բավարարում: Նա իրեն սահմանափակ է զգում, քանի որ սահմանափակ նպատակներ ունի, և դրա արդյունքը նախանձն ու խանդն է։ Եթե մենք հասկանանք և զգանք, որ այստեղ այս կյանքում մենք արդեն կապ ունենք անսահմանության հետ, ցանկություններն ու վերաբերմունքը փոխվում են»:
Ձեր տեսակետը մարտահրավեր նետելով
Իր կյանքի մի պահ Յունգը գնաց. այն, ինչ մենք այժմ անվանում ենք միջին տարիքի ճգնաժամ: Հանկարծ նա զգաց իր կյանքը վերանայելու և իր ամենախորը եսը բացահայտելու այս հուսահատ պարտադրանքը:
Նա հաղթեց՝ սովորելով հասկանալ և գնահատել իր ցավը: Նա հայտնաբերեց, որ երբեմն անհրաժեշտ է միայն իրերին այլ տեսանկյունից նայել:
Ահա թե ինչ է նա սովորել.
«Ես այն չեմ, ինչ եղել է. ինձ համար ես այն եմ, ինչ ընտրում եմ դառնալ»:
«Ես չեմ ձգտում լավ մարդ լինել: Ես ձգտում եմ լինել ամբողջական մարդ»:
«Կյանքի ամենամեծ և ամենակարևոր խնդիրները բոլորն էլ սկզբունքորեն անլուծելի են: Դրանք երբեք չեն կարող լուծվել, այլ միայն գերազանցել»:
«Կյանքի առաջին կեսը նվիրված է առողջ ապրելակերպի ձևավորմանը»:էգո, երկրորդ կեսը դեպի ներս է գնում և բաց է թողնում այն»:
«Միանգամայն անպատրաստ, մենք քայլ ենք անում դեպի կյանքի կեսօր: Ավելի վատ, մենք գնում ենք այս քայլին կեղծ ենթադրությամբ, որ մեր ճշմարտությունները և մեր իդեալները կծառայեն մեզ, ինչպես մինչ այժմ: Բայց մենք չենք կարող կյանքի կեսօրին ապրել կյանքի առավոտվա ծրագրի համաձայն, քանի որ այն, ինչ առավոտյան մեծ էր, երեկոյան քիչ կլինի, իսկ այն, ինչ առավոտյան ճիշտ էր, երեկոյան սուտ կդառնա»:
«Այն ամենը, ինչ նյարդայնացնում է մեզ ուրիշների մոտ, կարող է մեզ առաջնորդել ավելի լավ հասկանալու ինքներս մեզ»:
Պատասխանատվություն վերցնելը և ձեր ով լինելը տիրանալիս
Յունգը նաև կարծում էր, որ ինքներդ ձեզ համար պատասխանատվություն ստանձնելը կարևոր նշանակություն ունի: Անհատականության մի մասը:
Մեզնից շատերը օգտագործում են հոգեբանական երևույթը, որը հայտնի է որպես «պրոյեկցիա»՝ մեր անցանկալի զգացմունքները մեկ ուրիշի վրա տեղափոխելը, որպեսզի խուսափեն մեր ստվերներին առերեսվելուց: Սա հանգեցնում է «զոհի» վերաբերմունքի, երբ կարծում եք, որ երջանկության համար եք պարտական՝ առանց դրա համար աշխատելու:
Ահա, թե ինչու դա լավ գաղափար չէ, ըստ Յունգի.
«Հաճախ ողբերգական է. տեսեք, թե ինչպես է մարդը բացահայտորեն խաթարում իր և ուրիշների կյանքը, բայց բացարձակապես անկարող է տեսնելու, թե որքանով է ամբողջ ողբերգությունը ծագում իր մեջ, և ինչպես է նա անընդհատ կերակրում և պահպանում այն»:
«Յուրաքանչյուր մարդկային կյանք իր մեջ ներուժ է պարունակում, եթե այդ ներուժը չիրականացվում, ուրեմն այդ կյանքը եղել էվատնված…»
«Ես չեմ անի այն մոդայիկ հիմարությունը, որ այն ամենը, ինչ ես չեմ կարող բացատրել որպես խարդախություն»: մենք դա հասկանում ենք նույնքան զգալով: Հետևաբար, ինտելեկտի դատողությունը լավագույն դեպքում ճշմարտության միայն կեսն է, և եթե այն ազնիվ է, պետք է նաև հասկանա դրա անբավարարությունը»:
«Ես ափսոսում եմ բազմաթիվ հիմարությունների համար, որոնք ծագել են դրանից»: իմ համառությունը; բայց առանց այդ հատկանիշի ես չէի հասնի իմ նպատակին»:
«Կազմակերպված զանգվածին դիմադրություն կարող է ցուցաբերել միայն այն մարդը, ով իր անհատականությամբ նույնքան լավ կազմակերպված է, որքան ինքը զանգվածը»:
0>«Այն, ինչը մեզ ստիպում է մեզ փոխարինող ստեղծել, ոչ թե առարկաների արտաքին բացակայությունն է, այլ մեր անկարողությունը սիրով ներառելու ինչ-որ բան մեզնից դուրս»:
Դուք ընդունելով, թե ով եք դուք, լավ է և վատ
Ինչո՞ւ է մեզ համար այդքան դժվար զբաղվել ինքնասիրությամբ և ինքնասիրությամբ: Դա այն պատճառով է, որ մենք բոլորս ցանկանում ենք կատարյալ լինել:
Բայց որպես մարդիկ, մենք երբեք կատարյալ չենք լինի: Եվ քանի որ մենք շարունակում ենք անհարկի և անհնարին ակնկալիքներ դնել մեր մեջ, մենք երբեք չենք գտնի լիակատար խաղաղություն, թե ով ենք մենք:
Դադարեցրեք համապատասխանել բոլորի իդեալներին: Ինչպես ասում է Յունգը, «ամոթը հոգի կերող հույզ է, և մենք նախ պետք է ազատվենք այս ներքին ամոթից, քանի որ չենք հանդիսանում հասարակության կատարյալ նմուշը:
Ահա Կարլ Յունգի որոշ զորացնող խոսքեր.ընդունելով ձեր ամբողջությունը.
«Կոշիկը, որը համապատասխանում է մեկին, սեղմում է մյուսին. չկա ապրելու որևէ բաղադրատոմս, որը կհամապատասխանի բոլոր դեպքերին»:
«Ինչպե՞ս կարող եմ լինել էական, եթե ստվեր չգցեմ: Ես պետք է նաև մութ կողմ ունենամ, եթե ուզում եմ ամբողջական լինել»:
«Մենք չենք կարող որևէ բան փոխել, քանի դեռ չենք ընդունել այն: Դատապարտումը չի ազատում, այն ճնշում է»:
«Սեփական խավարը ճանաչելը լավագույն մեթոդն է այլ մարդկանց խավարի հետ գործ ունենալու համար»:
«Ինչին դիմադրում եք, այն պահպանվում է»:
«Այն, ինչ մերժվում է «ես»-ից, աշխարհում հայտնվում է որպես իրադարձություն»:
«Իր անձի ընդունումը ողջ բարոյական խնդրի էությունն է և կյանքի նկատմամբ ամբողջ հայացքի մարմնացում: «
«Գտեք, թե մարդն ինչից է ամենից շատ վախենում, և դա այն է, որտեղ նա կզարգանա»:
«Իսկ եթե ես բացահայտեմ, որ մուրացկաններից ամենաաղքատն ու վիրավորողներից ամենալկտիներն են. ամեն ինչ իմ ներսում; և որ ես իմ բարության ողորմության կարիքն ունեմ, որ ես, ինքս, այն թշնամին եմ, որին պետք է սիրել, հետո ի՞նչ»:
«Որքան կարևոր է հաստատել սեփական ճակատագիրը: Այս կերպ մենք կերտում ենք էգո, որը չի քանդվում, երբ անհասկանալի բաներ են տեղի ունենում. էգո, որը համբերում է, որը համբերում է ճշմարտությանը և ունակ է գլուխ հանել աշխարհին և ճակատագրին: Այնուհետև պարտություն ապրելը նշանակում է նաև հաղթանակ ապրել: Ոչինչ չի խանգարում ոչ ներքուստ, ոչ արտաքուստ, քանի որ սեփական շարունակականությունը դիմակայել էկյանքի և ժամանակի հոսանքը»:
«Մտքի ճոճանակը տատանվում է իմաստի և անհեթեթության, այլ ոչ թե ճիշտի և սխալի միջև»:
Տես նաեւ: Ի՞նչ է շամանական շնչառությունը և ինչպե՞ս է այն օգտագործվում:«Ամբողջությունը չի ստացվում՝ կտրելով դրա մի մասը: մեկի լինելը, բայց հակադրությունների ինտեգրումով»:
Ընդունելը վճռորոշ մասն է` գտնելու, թե ով ես դու և սիրելու այն, ինչ գտել ես: Բայց դա նաև կարևոր է, քանի որ դուք պետք է գիտակցեք, որ միշտ չէ, որ ձեզ լիովին ողջախոհ կզգաք: Դու միշտ չէ, որ լիակատար վերահսկողության տակ կլինես:
Ուստի ես կավարտեմ այս թեման Կարլ Յունգի այս վերջին գեղեցիկ մեջբերումով ձեր ներքին «խելագարության» մասին.
«Լռիր և լսիր, դու ճանաչե՞լ ես քո խելագարությունը և ընդունո՞ւմ ես դա: Նկատե՞լ եք, որ ձեր բոլոր հիմքերը ամբողջովին խրված են խելագարության մեջ: Չե՞ք ուզում ճանաչել ձեր խելագարությունը և ողջունել այն բարեկամաբար: Դու ուզում էիր ամեն ինչ ընդունել։ Ուրեմն ընդունիր նաև խելագարությունը։ Թող շողա քո խելագարության լույսը, և այն հանկարծ կբացվի քեզ վրա: Խենթությունը պետք չէ արհամարհել և չվախենալ, այլ դրա փոխարեն պետք է կյանք տալ… Եթե ուզում ես ճանապարհներ գտնել, ապա չպետք է մերժես խելագարությունը, քանի որ այն քո էության մեծ մասն է կազմում… Ուրախացիր, որ դու կարող եք ճանաչել այն, որովհետև դուք կխուսափեք դրա զոհը դառնալուց: Խենթությունը ոգու հատուկ ձև է և կառչում է բոլոր ուսմունքներին ու փիլիսոփայություններին, բայց առավել ևս առօրյա կյանքին, քանի որ կյանքն ինքնին լի է խենթություններով և վերջում:բացարձակապես անտրամաբանական. Մարդը ձգտում է դեպի բանականությունը միայն նրա համար, որ կարողանա իր համար կանոններ սահմանել: Կյանքն ինքնին կանոններ չունի։ Դա է նրա առեղծվածը և նրա անհայտ օրենքը: Այն, ինչ դուք գիտելիք եք անվանում, կյանքին ինչ-որ հասկանալի բան պարտադրելու փորձ է»:
Կյանքի և դրա անհրաժեշտ ցավերի մասին
Ցավն ու դժվարությունները կյանքի անհրաժեշտ մասն են: Ավելի կարևոր է, որ դա անխուսափելիություն է: Դուք չեք կարող խուսափել դրանից: Ցավն ու տառապանքը շրջանցելու փորձը միայն ավելի վատ բաների կհանգեցնի:
Դուք պետք է հանդիպեք յուրաքանչյուր դժվարության, եթե ցանկանում եք ստեղծել անհատականության ուժեղ զգացում.
Յունգը բացատրում է.
«Այդ շղարշները պոկելը ամենացավոտ պրոցեդուրա է, բայց հոգեբանական զարգացման յուրաքանչյուր քայլ առաջ նշանակում է հենց դա՝ նոր շղարշի պատռում: Մենք նման ենք բազմաթիվ կեղևներով սոխի, և մենք պետք է նորից ու նորից կլպենք ինքներս մեզ, որպեսզի հասնենք իրական միջուկին»:
Ահա նրա մի քանի մեջբերումներ ցավն օգտագործելու մասին ձեզ ուժ տալու համար.
0> 
«Ոչ մի ծառ, ասում են, չի կարող հասնել դրախտ, քանի դեռ նրա արմատները չեն հասել մինչև դժոխք»:
«Մարդուն դժվարություններ են պետք. դրանք անհրաժեշտ են առողջության համար։
ինչպես մյուսը տարվա ընթացքում։ Նույնիսկ երջանիկ կյանքը չի կարող լինել առանց որոշակի խավարի, և «երջանիկ» բառը կկորցներ իր իմաստը, եթե չլիներ:
