Sisukord
Kas teil on kunagi olnud see närviline tunne, et teie elus on mingi auk? Et midagi suurt on puudu, midagi, mis takistab teid olemast täielik ja õnnelik?
Meie elus on punkt, kus meie väärtused ja uskumussüsteemid on tugevalt proovile pandud. Me tunneme, et oleme kadunud, raputatud ja kontrolli alt väljas.
Vaata ka: 40 ja üksik ja depressiivne mees otsib kaaslastSee on osa oma autentse mina leidmise ebamugavast protsessist - mida legendaarne psühhoanalüütik Carl Jung nimetab "individuatsioon," teekond "saada selleks, kes me oleme".
Nimetage seda keskeakriisiks või identiteedikriisiks - see on jõhker, kuid sisukaks eluks vajalik. Selles artiklis vaatame läbi Jungi kõige võimsamaid sõnu autentsuse ja iseenda leidmise kohta.
Siin on 72 jõhkralt ausat tsitaati Carl Jungilt, mis aitavad teid läbi teie isikliku teekonna elu mõttekuse poole:
Enda avastamisest
Jungi jaoks peab autentne elu algama "sisemiselt kasvamisest".
Erinevalt oma kunagisest sõbrast ja mentorist Sigmund Freudist uskus Jung, et meie alateadvus ei ole midagi, mida te alla surute. Tema jaoks on alateadvus meie psüühika positiivne ja elu andev osa.
Selleks, et avastada oma tõelist mina, peame lubama alateadvusel sõna saada. Siin on Jungi mõtted selle kohta, miks:
"Välja vaatamine peab muutuma iseendasse vaatamiseks. Enda avastamine annab sulle kõik, mis sa oled, milleks sa mõeldud oled ja millest ja mille jaoks sa elad."
"
"Kusagil, otse oma olemuse põhjas, teab inimene üldiselt küll, kuhu ta peaks minema ja mida ta peaks tegema. Kuid on hetki, mil kloun, mida me nimetame "mina", käitub nii häirivalt, et sisemine hääl ei suuda end tunda anda."
"Teie nägemus saab selgeks alles siis, kui suudate vaadata oma südamesse. Kes vaatab väljapoole, see unistab; kes vaatab sissepoole, see ärkab."
"Inimene, kes ei ole läbinud oma kirgede põrgut, ei ole neid kunagi ületanud."
"Valgustunuks ei saada mitte valguskujusid kujutades, vaid pimeduse teadvustamisega."
"Igaühes meist on teine, keda me ei tunne."
"Soov saada selliseks, nagu inimene on, on võitmatult tugev ja sellega võib alati arvestada, kuid see ei tähenda, et asjad ilmtingimata positiivselt välja kujunevad. Kui sa ei ole huvitatud oma saatusest, siis alateadvus on."
Vaata seda postitust Instagramis"Me peaksime teadma, millised on meie veendumused, ja nende eest seisma. Oma filosoofiast, teadlikust või alateadlikust, sõltub faktide lõplik tõlgendamine. Seetõttu on mõistlik olla võimalikult selge oma subjektiivsete põhimõtete osas. Nagu inimene on, nii on ka tema lõplik tõde." - Carl Jung #carljungquotes
Postitust jagas Justin Brown (@justinrbrown) 5. veebr, 2020 kell 2:37 PST
"Kuna iga muutus peab kusagilt algama, siis on see üksikindiviid, kes seda kogeb ja läbi viib. Muutus peab tõepoolest algama üksikisikust; see võib olla ükskõik kes meist. Keegi ei saa endale lubada, et vaatab ringi ja ootab, et keegi teine teeks seda, mida ta ise ei taha teha."
"Inimene ei ole masin, mida saab vastavalt vajadusele ümber kujundada hoopis teisteks eesmärkideks, lootuses, et ta töötab edasi sama korrapäraselt kui varem, kuid hoopis teistmoodi. Ta kannab endas kogu oma ajalugu; tema enda struktuuris on kirjas inimkonna ajalugu."
"Inimese ülesanne on teadvustada alateadvusest ülespoole tungivat sisu."
"Järgige seda tahet ja seda teed, mida kogemus kinnitab, et see on teie enda oma."
"Ratsionaalne hoiak, mis võimaldab meil objektiivseid väärtusi üldse kehtivaks kuulutada, ei ole mitte üksiku subjekti töö, vaid inimajaloo produkt."
"Selleks, et teada saada, mis on meis endis tõeliselt individuaalne, on vaja sügavat järelemõtlemist; ja äkki mõistame, kui haruldaselt raske on individuaalsuse avastamine."
"Kõrgeim, kõige otsustavam kogemus on olla üksi omaenda minaga. Sa pead olema üksi, et leida, mis sind toetab, kui sa leiad, et sa ei suuda ennast toetada. Ainult see kogemus võib anda sulle hävimatu aluse."
"Inimese jaoks on otsustav küsimus: kas ta on seotud millegi lõpmatuga või mitte? See on tema elu määrav küsimus. Ainult siis, kui me teame, et see, mis on tõeliselt tähtis, on lõpmatu, saame vältida oma huvide fikseerimist mõttetustele ja igasugustele eesmärkidele, mis ei ole tõeliselt olulised. Nii nõuame me, et maailm tunnustaks meid omaduste eest, mida me peame isiklikuksvaldused: meie talent või meie ilu. Mida rohkem paneb inimene rõhku valele omandile ja mida vähem on tal tundlikkust selle suhtes, mis on oluline, seda vähem rahuldust pakub tema elu. Ta tunneb end piiratud, sest tal on piiratud eesmärgid, ja tulemuseks on kadedus ja kadedus. Kui me mõistame ja tunneme, et meil on juba siin elus side lõpmatusega, muutuvad soovid ja hoiakud."
Oma vaatenurga proovilepaneku kohta
Ühel hetkel oma elus tegi Jung läbi selle, mida me praegu nimetame keskelõpu kriisiks. Järsku tundis ta meeleheitlikku vajadust oma elu uuesti läbi vaadata ja uurida oma sügavaimat mina.
Ta võitis, õppides oma valu mõistma ja hindama. Ta avastas, et mõnikord on vaja vaid vaadata asju teise nurga alt.
Siin on see, mida ta õppis:
"Ma ei ole see, mis minuga juhtus, ma olen see, mida ma otsustan saada."
"Ma ei püüa olla hea mees, ma püüan olla terve mees."
"Elu suurimad ja tähtsamad probleemid on kõik põhimõtteliselt lahendamatud. Neid ei saa kunagi lahendada, vaid neist saab ainult välja kasvada."
"Esimene pool elust on pühendatud terve ego kujundamisele, teine pool on sissepoole minek ja sellest lahti laskmine."
"Põhjalikult ettevalmistamata astume me sammu elu pärastlõunasse. Mis veelgi hullem, me astume selle sammu vales eelduses, et meie tõed ja meie ideaalid teenivad meid nagu seni. Kuid me ei saa elada elu pärastlõunat elu hommikuse programmi järgi, sest mis hommikul oli suur, on õhtul vähe ja mis hommikul oli tõsi, on õhtul muutunudvaletada."
"Kõik, mis meid teiste puhul ärritab, võib viia meid iseenda paremale mõistmisele."
Vastutuse võtmisest ja enda omaksvõtmisest
Jung uskus ka, et vastutuse võtmine iseenda eest on individuaalsuse oluline osa.
Paljud meist kasutavad psühholoogilist nähtust, mida tuntakse "projektsioonina" - oma soovimatute tunnete ümberpaigutamine kellelegi teisele -, et vältida oma varjudega silmitsi seismist. Selle tulemuseks on "ohvri" suhtumine, kus te arvate, et teile võlgneb õnne, ilma et te selle nimel tööd teeksite.
Jungi sõnul ei ole see hea mõte:
"Sageli on traagiline näha, kui jultunult inimene omaenda ja teiste eluga jama ajab, kuid samas jääb täiesti võimetuks nägema, kui palju kogu tragöödia pärineb temast endast ning kuidas ta seda pidevalt toidab ja üleval hoiab."
"Iga inimelu sisaldab potentsiaali, kui see potentsiaal jääb kasutamata, siis on see elu raisatud..."
"Ma ei hakka tegema seda moodsat rumalust, et pean kõike, mida ma ei oska seletada, pettuseks."
"Me ei peaks teesklema, et mõistame maailma ainult mõistuse abil; me tajume seda sama palju ka tunnetuse abil. Seepärast on mõistuse hinnang parimal juhul vaid pool tõde ja peab, kui ta on aus, jõudma ka arusaamisele oma ebapiisavusest."
"Ma kahetsen paljusid rumalusi, mis tulenesid minu kangekaelsusest, kuid ilma selle omaduseta ei oleks ma oma eesmärki saavutanud."
"Organiseeritud massile saab vastupanu osutada ainult inimene, kes on oma individuaalsuses sama hästi organiseeritud kui mass ise."
"See, mis sunnib meid looma endale asendust, ei ole mitte väline objektide puudumine, vaid meie võimetus armastusega kaasata endast väljaspool olevat asja."
Selle kohta, et aktsepteerida seda, kes sa oled, hea ja halb
Miks on meil nii raske harjutada enesearmastust ja enesega kaastunnet? Sellepärast, et me kõik tahame olla täiuslikud.
Kuid inimestena ei saa me kunagi täiuslikuks. Ja kui me jätkame ebavajalike ja võimatute ootuste seadmist endale, ei leia me kunagi täielikku rahu selles, kes me oleme.
Lõpetage kõigi teiste ideaalidele kohandumine. Nagu Jung ütleb: "Häbi on hinge söötev emotsioon ja me peame kõigepealt vabanema sellest sisemisest häbist, et me ei ole täpselt ühiskonna täiuslik näidis.
Siin on mõned Carl Jungi jõudu andvad sõnad oma terviklikkuse aktsepteerimiseks:
"Ühele inimesele sobiv kinga pigistab teist; ei ole olemas eluretsepti, mis sobiks kõigile juhtumitele."
"Kuidas saan ma olla sisuline, kui ma ei heida varju? Mul peab olema ka pime pool, kui ma tahan olla terviklik."
"Me ei saa midagi muuta, kui me seda ei aktsepteeri. Hukkamõistmine ei vabasta, vaid rõhub."
"Omaenda pimeduse tundmine on parim meetod teiste inimeste pimedusega tegelemiseks."
"See, millele sa vastu pead, jääb püsima."
"Mis iganes on tõrjutud iseendast, ilmub maailmas sündmusena."
"Enda aktsepteerimine on kogu moraalse probleemi põhiolemus ja kogu eluvaate kehastus."
"Uuri välja, mida inimene kõige rohkem kardab, ja sinna ta areneb edasi."
"Mis siis, kui ma peaksin avastama, et kõige vaesemad kerjused ja kõige häbematumad kurjategijad on kõik minu sees, ja et ma ise vajan almust, et mina ise olen vaenlane, keda tuleb armastada - mis siis?"
"Kui oluline on kinnitada oma saatust. Nii sepistame endale ego, mis ei lagune, kui juhtub arusaamatuid asju; ego, mis kannatab, mis talub tõde ja mis on võimeline toime tulema maailma ja saatusega. Siis on kaotuse kogemine ühtlasi ka võidu kogemine. Mitte miski ei ole häiritud - ei sisemiselt ega väliselt, sest oma järjepidevus on vastu pidanudelu ja aja voolu."
"Meele pendel kõigub mõistuse ja mõttetuse vahel, mitte õige ja vale vahel."
"Terviklikkust ei saavutata mitte oma olemuse osa ära lõikamisega, vaid vastandite integreerimisega."
Aktsepteerimine on oluline osa selle leidmisel, kes sa oled, ja selle armastamisel, mida sa oled leidnud. Kuid see on oluline ka seetõttu, et sa pead mõistma, et sa ei tunne end alati täiesti mõistlikuna. Sa ei saa alati täielikku kontrolli omada.
Vaata ka: 14 vaieldamatut märki, et oled sügavuti mõtlev inimeneNii et ma lõpetan selle teema selle viimase ilusa tsitaadiga Carl Jungilt oma sisemise "hulluse" omaksvõtmise kohta:
"Ole vait ja kuula: kas sa oled oma hullust ära tundnud ja tunnistad seda? Kas sa oled märganud, et kõik su alused on täielikult hulluse sisse mattunud? Kas sa ei taha oma hullust ära tunda ja seda sõbralikult vastu võtta? Sa tahtsid kõike aktsepteerida. Nii et aktsepteeri ka hullust. Lase oma hulluse valgusel särada ja see koitab sulle äkki. Hullust ei tohi põlata ja ei tohikarta, vaid hoopis anda sellele elu... Kui sa tahad leida teed, siis ei tohiks sa ka hullust põlata, sest see moodustab nii suure osa sinu loomusest... Ole rõõmus, et suudad seda ära tunda, sest nii väldid selle ohvriks langemist. Hullus on vaimu erivorm ja haakub kõigi õpetuste ja filosoofiate, kuid veelgi enam igapäevaelu, sest elu ise on täis hullumeelsust ja atpõhja täiesti ebaloogiline. Inimene püüdleb mõistuse poole ainult selleks, et ta saaks endale reegleid luua. Elul endal ei ole reegleid. See on tema saladus ja tundmatu seadus. See, mida te nimetate teadmiseks, on katse suruda elule midagi mõistetavat peale."
Elust ja selle vajalikest valudest
Valu ja raskused on elu vajalik osa. Veelgi olulisem on see, et see on paratamatus. Te ei saa sellest pääseda. Kui püüate valu ja kannatusi vältida, siis viib see ainult hullemini.
Kui soovite luua tugevat individuaalsustunnet, peate vastu astuma igale raskusele:
Jung selgitab:
"Nende looride maha rebimine on väga valus protseduur, kuid iga samm edasi psühholoogilises arengus tähendab just seda, uue loori maha rebimist. Me oleme nagu sibulad, millel on palju kestasid, ja me peame end ikka ja jälle koorima, et jõuda tõelise tuumani."
Siin on mõned tema tsitaadid valu kasutamise kohta, et anda teile jõudu:
"Ükski puu, öeldakse, ei saa kasvada taevani, kui tema juured ei ulatu alla põrgusse."
"Inimene vajab raskusi, need on vajalikud tervise jaoks."
"Seal, kus valitseb tarkus, ei ole konflikti mõtlemise ja tunnete vahel."
"Öid on sama palju kui päevi ja aasta jooksul on üks sama pikk kui teine. Isegi õnnelik elu ei saa olla ilma teatud määral pimeduseta ja sõna "õnnelik" kaotaks oma tähenduse, kui seda ei tasakaalustaks kurbus."
"Keegi, kes liigub elu kaootilistes hoovustes, ei ole ilma probleemideta."
"Keegi ei saa nii madalale langeda, kui tal ei ole suurt sügavust.
"Kui selline asi võib inimesega juhtuda, siis kutsub see esile tema parimat ja kõrgeimat teisel pool; see tähendab, et see sügavus vastab potentsiaalsele kõrgusele ja kõige mustem pimedus varjatud valgusele."
"Kogu kaoses on kosmose, kogu ebakorrapärasuses on salajane kord."
"Õige küsimuse esitamine on juba pool probleemi lahendamisest."
"Kõige intensiivsemad konfliktid, kui need on ületatud, jätavad endast maha turvatunde ja rahu, mida ei ole kerge häirida. Just need intensiivsed konfliktid ja nende lahvatamine on vajalikud selleks, et saavutada väärtuslikke ja püsivaid tulemusi."
"Keegi, kes liigub elu kaootilistes hoovustes, ei ole ilma probleemideta."
"Eksimused on ju tõe alus, ja kui inimene ei tea, mis asi on, siis on vähemalt teadmiste kasv, kui ta teab, mis see asi ei ole."
"Pahast on minu juurde tulnud palju head. Vaikides, mitte midagi alla surudes, tähelepanelikuks jäädes ja aktsepteerides tegelikkust - võttes asju nii, nagu nad on, mitte nii, nagu ma tahtsin, et nad oleksid - on kõike seda tehes tulnud minu juurde ebatavalised teadmised ja ka ebatavalised võimed, mida ma ei osanud varem ette kujutada."
Tähenduse leidmisest
Carl Jung võtab inimese psüühika lõputu tähenduse otsimise nii ilusti kokku:
"Kindlasti ei kasvaks inimene seitsmekümneks või kaheksakümneks, kui sellel pikaealisusel ei oleks liigi jaoks mingit tähendust. Inimelu pärastlõunal peab olema ka oma tähendus ja see ei saa olla pelgalt haletsusväärne lisa elu hommikule."
Tema jaoks on meie elu eesmärk täielik paralleel meie keha allakäiguga: kui meie füüsiline mina laguneb, õpime me, et luua progressiivne täpsustamine selle osas, mis on tõeliselt oluline.
Siin on rohkem sellest, mida Carl Jungil on öelda tähenduse leidmise kohta:
"Usk, lootus, armastus ja arusaam on inimpüüdluste kõrgeimad saavutused. Need leitakse - antakse kogemuse kaudu."
"Niipalju kui me suudame aru saada, on inimese eksistentsi ainus eesmärk süüdata valgust pelgalt olemise pimeduses."
Õnnest
Autentne elu ei tähenda tingimata õnnelikku elu.
Tegelikult on Carl Jung üks kuulsamaid skeptikuid, kui tegemist on õnne taotlemisega. Jung uskus, et õnne ei tohiks taotleda. Sarnaselt sellega, kuidas kolleeg, psühhoanalüütik Viktor Frankl, uskus Jung, et õnne peaks lihtsalt järgneb.
Siin on mõned Jungi uskumused õnne kohta:
"Olen sageli näinud, kuidas inimesed muutuvad neurootiliseks, kui nad rahulduvad ebapiisavate või valede vastustega elu küsimustele. Nad otsivad positsiooni, abielu, mainet, välist edu raha, ja jäävad õnnetuks ja neurootiliseks isegi siis, kui nad on saavutanud selle, mida nad otsisid. Sellised inimesed on tavaliselt piiritletud liiga kitsa vaimse horisondi sisse. Nende elu ei ole piisavalt sisustatud,piisav tähendus. Kui neil võimaldatakse areneda avaramateks isiksusteks, kaob neuroos üldiselt."
"Keegi ei saa saavutada õnne etteantud ideede kaudu, pigem tuleks seda nimetada jumalate kingituseks. See tuleb ja läheb, ja see, mis on sind kord õnnelikuks teinud, ei pruugi seda teha ka teisel korral."
Takeaway
"Näita mulle terve mees ja ma ravin teda sinu eest."
- Carl Jung
Võib-olla on Jung just sellepärast nii mõjukas, et erinevalt teistest sarnastest ajaloolistest tegelastest ei lagune tema õpetused vanadesse, tolmunud, puutumata raamatutesse. Pigem muutub tema tarkus meile tänapäeval ainult asjakohasemaks ja kasulikumaks.
Ta on justkui olemas selleks, et meenutada meile, et me vaataksime tagasi oma tõeliste juurte juurde.
Võtame näiteks selle. Ta ütleb:
"Üksindus ei tulene sellest, et ei ole inimesi ümberringi, vaid sellest, et ei suuda suhelda asjadest, mis tunduvad endale olulised, või sellest, et omab teatud seisukohti, mida teised peavad vastuvõetamatuks."
Meile tuleb pidevalt meelde tuletada, et me peame vaid vaatama enda sisse, et leida tähendust. Kõik, mida me vajame täisväärtusliku ja mõtestatud elu jaoks, on meie sees, kui me vaid oleme piisavalt julged, et kaevata sügavale.
Nii et lugege tähelepanelikult, ma lõpetan selle artikli ühe viimase võimsa tsitaadiga:
"Me ei ela enam sellest, mis meil on, vaid lubadustest, mitte enam praeguses päevas, vaid tuleviku pimeduses, mis, nagu me loodame, toob lõpuks ometi korraliku päikesetõusu. Me keeldume tunnistamast, et kõik parem on ostetud millegi halvema hinnaga; et näiteks lootus suuremale vabadusele tühistatakse suurenenud orjusega riigile, rääkimata kohutavastohud, millele teaduse kõige hiilgavamad avastused meid paljastavad. Mida vähem me mõistame seda, mida meie [esivanemad] otsisid, seda vähem mõistame ka iseennast, ja nii aitame me kogu oma jõuga kaasa sellele, et üksikisikut röövida tema juurtest ja suunavatest instinktidest, nii et temast saab osakese massis, mida juhib ainult see, mida Nietzsche nimetas gravitatsioonivaimuks."
