فهرست مطالب
آیا تا به حال این احساس آزاردهنده را داشته اید که حفره ای در زندگی شما وجود دارد؟ اینکه چیزی کم است، چیزی که شما را از کامل بودن و شاد بودن باز می دارد؟
نقطه ای در زندگی ما وجود دارد که ارزش ها و سیستم های اعتقادی ما به شدت به چالش کشیده می شوند. ما احساس می کنیم گم شده، متزلزل و خارج از کنترل هستیم.
این بخشی از روند ناخوشایند یافتن خود واقعی شماست—چیزی که روانکاو افسانه ای کارل یونگ آن را "فردیت"، سفر " تبدیل شدن به کسی که هست."
آن را میانسالی یا بحران هویت بنامید - این بی رحمانه است اما برای یک زندگی معنادار ضروری است. در این مقاله، قوی‌ترین کلمات یونگ در مورد اصالت و یافتن خود را مرور می‌کنیم.
در اینجا 72 نقل قول وحشیانه از کارل یونگ وجود دارد که به شما در سفر شخصی خود به معنای زندگی کمک می‌کند:
با کشف خود
از نظر یونگ، زندگی اصیل باید از "رشد درونی" شروع شود.
بر خلاف دوست و مربی سابق خود زیگموند فروید، یونگ معتقد بود که ناخودآگاه ما چیزی نیست سرکوب کردن از نظر او ناخودآگاه بخشی مثبت و حیات بخش از روان ماست.
برای کشف خود واقعی خود باید به ناخودآگاه اجازه دهیم که صدا داشته باشد. در اینجا افکار یونگ در مورد دلیل وجود دارد:
«نگاه به بیرون باید به نگاه کردن به خود تبدیل شود. کشف خودت، تمام آنچه هستی، قرار بود باشی، و هر چیزی که از آن زندگی می‌کنی را برایت فراهم می‌کندبا غم و اندوه متعادل می شود."
"هیچ کس، تا زمانی که در میان جریان های آشفته زندگی حرکت می کند، بدون مشکل نیست."
«اگر چنین چیزی برای مردی اتفاق بیفتد، بهترین و عالی ترین او را در طرف مقابل به چالش می کشد. یعنی این عمق با یک ارتفاع بالقوه مطابقت دارد و سیاه ترین تاریکی با یک نور پنهان.
«در همه هرج و مرج یک کیهان وجود دارد، در همه بی نظمی یک نظم مخفی وجود دارد.»
0>"پرسیدن سوال درست نیمی از راه حل یک مشکل است."
"شدیدترین درگیری ها، در صورت غلبه بر آن، احساس امنیت و آرامشی را پشت سر می گذارند که به راحتی مختل نمی شود. فقط همین درگیری های شدید و شعله ور شدن آنهاست که برای به دست آوردن نتایج ارزشمند و پایدار مورد نیاز است.
«تا زمانی که در میان جریان های آشفته زندگی حرکت می کند، هیچ کس بدون مشکل نیست.»
«اشتباهات اساس حقیقت هستند، و اگر انسان نداند چیزی چیست، اگر بداند چه چیزی نیست، حداقل افزایش دانش است.»
«از شر، خیر بسیار به من رسیده است. با ساکت ماندن، سرکوب کردن هیچ چیز، توجه ماندن، و پذیرش واقعیت - گرفتن چیزها آنطور که هستند، نه آنطور که می خواستم - با انجام همه این کارها، دانش غیرعادی به من رسیده است و همچنین قدرت های غیرعادی مانند من هرگز نمی توانستم قبل از آن تصور کنم."
درباره یافتن معنا
کارل یونگ انسان را خلاصه می کند.جستجوی بی پایان روان برای معنای بسیار زیبا:
«اگر این طول عمر برای گونه ها معنایی نداشت، مسلماً یک انسان به هفتاد یا هشتاد سالگی نمی رسید. بعدازظهر زندگی انسان نیز باید اهمیت خاص خود را داشته باشد و نمی تواند صرفاً زائده ی رقت انگیز صبح زندگی باشد. همانطور که خود فیزیکی ما رو به زوال می رود، یاد می گیریم تصحیح تدریجی آنچه واقعا ضروری است ایجاد کنیم.
در اینجا چیزهای بیشتری از کارل یونگ در مورد یافتن معنی می گوید:
«ایمان، امید، عشق و بصیرت بالاترین دستاوردهای تلاش انسان است. آنها با تجربه یافت می شوند."
"تا آنجا که ما می توانیم تشخیص دهیم، تنها هدف وجودی انسان این است که نوری را در تاریکی وجود محض روشن کند."
در مورد خوشبختی
یک زندگی اصیل لزوماً مساوی با زندگی شاد نیست.
در واقع، کارل یونگ یکی از شکاکان معروف در مورد جستجوی خوشبختی است. . یونگ معتقد بود که خوشبختی را نباید جستجو کرد. مانند روانکاو همکار ویکتور فرانکل، یونگ معتقد بود که شادی باید به سادگی به وجود بیاید.
در اینجا برخی از باورهای یونگ در مورد شادی:
«من بارها دیده ام که مردم وقتی به پاسخ های ناکافی یا اشتباه به سؤالات زندگی رضایت می دهند، روان رنجور می شوند. آنهابه دنبال موقعیت، ازدواج، شهرت، موفقیت ظاهری پول هستند و حتی زمانی که به آنچه می خواستند رسیده اند، ناراضی و روان رنجور باقی می مانند. چنین افرادی معمولاً در یک افق معنوی بسیار باریک محدود می شوند. زندگی آنها محتوای کافی، معنای کافی ندارد. اگر آنها را قادر به تبدیل شدن به شخصیت های گسترده تر، روان رنجوری به طور کلی ناپدید می شود."
"هیچ کس نمی تواند از طریق ایده های از پیش ساخته شده به خوشبختی برسد، بهتر است آن را هدیه ای از خدایان بنامیم. می آید و می رود، و چیزی که یک بار شما را خوشحال کرده است، لزوماً در زمان دیگری این کار را نمی کند."
– کارل یونگ
شاید دلیل تأثیرگذاری یونگ این باشد که برخلاف سایر شخصیت های تاریخی مشابه، آموزه های او به کتاب های قدیمی، غبارآلود و دست نخورده تبدیل نمی شود. بلکه حکمت او فقط در دوران مدرن برای ما مرتبط تر و مفیدتر می شود.
گویی او وجود دارد تا به ما یادآوری کند که به ریشه های واقعی خود نگاه کنیم.
اجازه دهید این را برای مثال در نظر بگیریم. او می‌گوید:
«تنهایی از نداشتن افراد در اطراف ناشی نمی‌شود، بلکه از عدم توانایی در برقراری ارتباط با چیزهایی که برای خود مهم به نظر می‌رسد، یا از داشتن دیدگاه‌هایی که دیگران آن را غیرقابل قبول می‌دانند، ناشی می‌شود.»
باید مدام به ما یادآوری شود که برای یافتن معنا فقط باید به درون خود نگاه کنیم. همه چیزهایی که برای داشتن یک زندگی پرمحتوا و معنادار به آن نیاز داریم این استدر درون ما اگر آنقدر شجاع باشیم که عمیق کاوش کنیم.
بنابراین با دقت بخوانید، من این مقاله را با آخرین جمله قدرتمند به پایان می برم:
«ما دیگر بر اساس آنچه زندگی نمی کنیم ما داریم، اما بر اساس وعده ها، دیگر نه در امروز، بلکه در تاریکی آینده، که، انتظار داریم، سرانجام طلوع مناسب خورشید را به ارمغان خواهد آورد. ما قبول نمی کنیم که هر چیزی بهتر به قیمت چیز بدتری خریداری می شود. به عنوان مثال، امید به آزادی بیشتر با افزایش بردگی در برابر دولت از بین می رود، نه از خطرات وحشتناکی که درخشان ترین اکتشافات علم ما را در معرض آن قرار می دهد. هر چه کمتر از آنچه [پیشکان]مان می خواستند بفهمیم، خودمان را کمتر درک می کنیم، و بنابراین با تمام وجود کمک می کنیم تا ریشه ها و غرایز هدایت کننده او را از فرد ربوده کنیم، به طوری که او ذره ای در توده ای شود که فقط حکومت می کند. به وسیله چیزی که نیچه آن را روح گرانش نامیده است.»
و برای." 
"
"جایی، درست در ته وجود خود، فرد به طور کلی می داند که کجا باید برود و چه کاری باید انجام دهد. اما مواقعی وجود دارد که دلقکی که ما آن را "من" می نامیم، چنان رفتار می کند که صدای درونی نمی تواند حضور خود را احساس کند." . کسی که به بیرون نگاه می کند، رویا می بیند. کسی که به درون نگاه می کند، بیدار می شود."
اما با آگاه کردن تاریکی."
"در هر یک از ما دیگری وجود دارد که ما او را نمی شناسیم." همیشه روی آن حساب کنید، اما این بدان معنا نیست که همه چیز لزوماً مثبت خواهد شد. اگر به سرنوشت خود علاقه ای ندارید، ناخودآگاه است."
این پست را در اینستاگرام مشاهده کنید"ما باید بدانیم که اعتقاداتمان چیست و از آنها دفاع کنیم. به فلسفه خود، خودآگاه یا ناخودآگاه، بستگی دارد. تفسیر نهایی شخص از حقایق. بنابراین عاقلانه است که تا حد امکان در مورد اصول ذهنی خود شفاف باشیم. همانطور که انسان است، حقیقت نهایی او نیز خواهد بود." – Carl Jung #carljungquotes
همچنین ببینید: 22 نشانه روانشناختی که او مخفیانه کنار می کشدیک پست به اشتراک گذاشته شده توسط جاستین براون (@justinbrown) در 5 فوریه 2020 در ساعت 2:37 بامداد PST
«از آنجایی که هر تغییری باید از جایی شروع شود، این تک استفردی که آن را تجربه می کند و آن را انجام می دهد. تغییر در واقع باید از یک فرد شروع شود. ممکن است هر کدام از ما باشد هیچ کس نمی تواند به دور خود نگاه کند و منتظر بماند تا شخص دیگری کاری را انجام دهد که خودش از انجام دادن آن متنفر است.»
«انسان ماشینی نیست که بتوان آن را برای مقاصد کاملاً دیگری بنا به درخواست مناسبت بازسازی کرد. که مانند قبل به طور منظم اما به روشی کاملاً متفاوت به کار خود ادامه خواهد داد. او تمام تاریخ خود را با خود حمل می کند. در ساختار او تاریخ بشریت نوشته شده است."
تجربه تأیید می کند که متعلق به شماست."
"نگرش عقلانی که به ما اجازه می دهد ارزش های عینی را به هیچ وجه معتبر اعلام کنیم، کار فرد فرد نیست، بلکه محصول تاریخ بشری است."
0> «برای اینکه بفهمیم چه چیزی واقعاً فردی در خودمان است، به تأمل عمیق نیاز است. و ناگهان متوجه می شویم که کشف فردیت چقدر غیرمعمول دشوار است."
"بالاترین و تعیین کننده ترین تجربه تنها ماندن با خود است. شما باید تنها باشید تا بفهمید چه چیزی از شما حمایت می کند، وقتی متوجه می شوید که نمی توانید از خودتان حمایت کنید. فقط این تجربه می تواند به شما پایه ای نابود نشدنی بدهد."
"سوال تعیین کننده برای انسان این است: آیا او به چیزی نامتناهی مرتبط است یا نه؟ این سوال گویای اوستزندگی تنها اگر بدانیم که چیزی که واقعاً اهمیت دارد، نامتناهی است، می‌توانیم از تثبیت علایق خود بر بیهودگی‌ها و انواع اهدافی که اهمیت واقعی ندارند اجتناب کنیم. بنابراین ما از جهان می خواهیم که ویژگی هایی را که به عنوان دارایی های شخصی در نظر می گیریم به ما بشناسد: استعداد یا زیبایی ما. هر چه انسان بیشتر روی دارایی های کاذب تاکید کند و حساسیت کمتری نسبت به چیزهای ضروری داشته باشد، زندگی او رضایت کمتری دارد. او احساس محدودیت می کند زیرا اهداف محدودی دارد و نتیجه آن حسادت و حسادت است. اگر بفهمیم و احساس کنیم که اینجا در این زندگی از قبل با بی‌نهایت پیوند داریم، خواسته‌ها و نگرش‌ها تغییر می‌کنند." از طریق چیزی که ما اکنون آن را بحران میانسالی می نامیم. او ناگهان این اجبار ناامیدکننده را برای بررسی مجدد زندگی و کشف عمیق ترین خود احساس کرد.
او با یادگیری درک و ارزیابی درد خود پیروز شد. او متوجه شد که گاهی اوقات، تنها چیزی که شما نیاز دارید این است که از زاویه ای متفاوت به مسائل نگاه کنید.
در اینجا چیزی که او آموخته است:
«من چیزی نیستم که اتفاق افتاده باشد. برای من، من همان چیزی هستم که انتخاب می کنم تبدیل شوم.»
«آرزو ندارم مرد خوبی باشم. من آرزو دارم که یک مرد کامل باشم."
"بزرگترین و مهمترین مشکلات زندگی همه اساساً حل نشدنی هستند. آنها هرگز نمی توانند حل شوند، بلکه فقط رشد کرده اند."
"نیمه اول زندگی به شکل گیری یک زندگی سالم اختصاص دارد.ایگو، نیمه دوم به سمت درون می رود و آن را رها می کنیم."
"ما کاملاً آماده نیستیم، قدم را به بعد از ظهر زندگی برمی داریم. بدتر از آن، ما این گام را با این پیش فرض نادرست برمی داریم که حقایق و آرمان های ما مانند گذشته در خدمت ما خواهند بود. اما ما نمی‌توانیم بعدازظهر زندگی را بر اساس برنامه صبح زندگی کنیم، زیرا آنچه در صبح عالی بود در عصر کم است و آنچه صبح راست بود، در عصر به دروغ تبدیل می‌شود>"هر چیزی که ما را در مورد دیگران آزار می دهد، می تواند ما را به درک بهتری از خود سوق دهد."
در مورد مسئولیت پذیری و داشتن کسی که هستید
یونگ همچنین بر این باور بود که مسئولیت پذیری برای خود بسیار مهم است. بخشی از فردیت است.
بسیاری از ما از پدیده روانشناختی معروف به "فرفکنی" استفاده می کنیم - جابجایی احساسات ناخواسته خود به دیگران - به منظور اجتناب از مواجهه با سایه های خود. این منجر به یک نگرش "قربانی" می شود که در آن فکر می کنید بدون اینکه برای آن کار کنید، مدیون شادی هستید.
به گفته یونگ به این دلیل است که این ایده خوبی نیست:
"این اغلب غم انگیز است ببینید که یک انسان چقدر آشکارا زندگی خود و دیگران را به هم می زند، اما کاملاً ناتوان از دیدن اینکه چقدر کل فاجعه از خودش سرچشمه می گیرد و چگونه دائماً آن را تغذیه می کند و ادامه می دهد.»
«زندگی هر انسانی دارای یک پتانسیل است، اگر آن پتانسیل برآورده نشود، آن زندگی وجود داشته استهدر رفته..."
"من مرتکب حماقت مد روز نمی شوم که هر چیزی را که نمی توانم توضیح دهم به عنوان تقلب در نظر بگیرم."
"ما نباید وانمود کنیم که دنیا را فقط با عقل می فهمیم. ما آن را به همان اندازه با احساس درک می کنیم. بنابراین، قضاوت عقل در بهترین حالت، تنها نیمی از حقیقت است و اگر صادق باشد، باید به نارسایی آن نیز پی برد. لجبازی من؛ اما بدون آن خصیصه من به هدفم نمی رسیدم."
"مقاومت در برابر توده های سازمان یافته تنها توسط مردی انجام می شود که در فردیت خود به اندازه خود توده سازمان یافته است."
0>"آنچه که ما را وادار می کند جایگزینی برای خود بسازیم فقدان بیرونی اشیاء نیست، بلکه ناتوانی ما در گنجاندن چیزهای خارج از خودمان است." و بد
چرا برای ما اینقدر سخت است که عشق به خود و شفقت به خود را تمرین کنیم؟ به این دلیل است که همه ما می خواهیم کامل باشیم.
اما به عنوان انسان، هرگز کامل نخواهیم بود. و از آنجایی که همچنان انتظارات غیرضروری و غیرممکن را در خودمان قرار می دهیم، هرگز آرامش کاملی در آنچه که هستیم پیدا نخواهیم کرد.
از مطابقت با آرمان های دیگران دست بردارید. همانطور که یونگ می گوید، "شرم یک احساس روح خوار است، و ما ابتدا باید از شر این شرم درونی خلاص شویم زیرا دقیقاً نمونه کامل جامعه نیستیم."پذیرش کامل شما:
«کفشی که مناسب یک نفر باشد، دیگری را نیشگون می گیرد. هیچ دستور العملی برای زندگی وجود ندارد که برای همه موارد مناسب باشد." اگر بخواهم کامل باشم، باید یک جنبه تاریک نیز داشته باشم."
"ما نمی توانیم چیزی را تغییر دهیم مگر اینکه آن را بپذیریم. محکومیت رهایی نمی بخشد، سرکوب می کند."
"شناخت تاریکی خود بهترین روش برای مقابله با تاریکی های دیگران است.">
«هر چه از خود طرد شود، در جهان به صورت یک رویداد ظاهر می شود.»
«پذیرش خود جوهره کل مشکل اخلاقی و مظهر یک نگاه کامل به زندگی است. "
"دریابید که یک شخص از چه چیزی بیشتر می ترسد و این جایی است که در مرحله بعدی رشد خواهد کرد." همه درون من؛ و اینکه من به صدقه محبت خودم نیاز دارم، که من خودم دشمنی هستم که باید دوستش داشت - پس چه؟»
«تأیید سرنوشت خود چقدر مهم است. به این ترتیب ما یک نفس را می سازیم که وقتی چیزهای غیرقابل درک اتفاق می افتد، از بین نمی رود. نفسی که پایدار باشد، حقیقت را تحمل کند، و بتواند با دنیا و سرنوشت کنار بیاید. سپس، تجربه شکست نیز تجربه پیروزی است. هیچ چیز مختل نمی شود - نه در باطن و نه در ظاهر، زیرا تداوم خود فرد در برابر آن مقاومت کرده است.جریان زندگی و زمان."
"آونگ ذهن بین حس و مزخرف در نوسان است، نه بین درست و غلط."
"کلیت با قطع بخشی از آن به دست نمی آید. وجود خود، اما با ادغام موارد متضاد.»
پذیرش بخش مهمی در یافتن اینکه چه کسی هستید و دوست داشتن آنچه پیدا کرده اید است. اما این نیز مهم است زیرا باید بدانید که همیشه احساس سلامت کامل نخواهید داشت. شما همیشه کنترل کامل نخواهید داشت.
بنابراین من این موضوع را با این آخرین جمله زیبا از کارل یونگ در مورد پذیرش "جنون" درونی خود به پایان می برم:
"ساکت باش و گوش کن: آیا دیوانگی خود را تشخیص داده ای و به آن اعتراف می کنی؟ آیا متوجه شده اید که تمام پایه های شما کاملاً در جنون فرو رفته است؟ آیا نمی خواهید دیوانگی خود را بشناسید و دوستانه از آن استقبال کنید؟ می خواستی همه چیز را بپذیری. پس دیوانگی را هم بپذیر. بگذار نور جنون تو بدرخشد و ناگهان بر تو طلوع کند. دیوانگی نباید تحقیر شود و نباید از آن ترسید، بلکه باید به آن زندگی بخشید... اگر می خواهید راه هایی پیدا کنید، نباید جنون را نیز طرد کنید، زیرا بخش بزرگی از طبیعت شما را تشکیل می دهد... خوشحال باشید که می توانید آن را تشخیص دهید، زیرا به این ترتیب از قربانی شدن آن جلوگیری خواهید کرد. جنون شکل خاصی از روح است و به تمام آموزه ها و فلسفه ها می چسبد، اما حتی بیشتر به زندگی روزمره، زیرا زندگی خود پر از جنون و در پایین است.کاملا غیر منطقی انسان فقط در راه عقل می کوشد تا بتواند برای خود قوانینی وضع کند. زندگی خود هیچ قاعده ای ندارد. این راز و قانون ناشناخته آن است. آنچه شما معرفت می نامید، تلاشی است برای تحمیل چیزی قابل درک به زندگی.»
همچنین ببینید: آیا عشق در اسلام حرام است؟ 9 چیز که باید بدانیددرباره زندگی و دردهای ضروری آن
درد و سختی جزء ضروری زندگی است. مهمتر از آن، این یک حتمی است. شما نمی توانید از آن فرار کنید. تلاش برای دور زدن درد و رنج تنها به چیزهای بدتری منجر می شود.
اگر می خواهید حس فردی قوی ایجاد کنید، باید با هر مشکلی روبرو شوید:
یونگ توضیح می دهد:
«دریدن این پرده‌ها دردناک‌ترین روش است، اما هر قدم رو به جلو در رشد روانشناختی به معنای پاره کردن یک حجاب جدید است. ما مانند پیازهایی هستیم که پوست های زیادی داریم و باید بارها و بارها خودمان را پوست کنیم تا به هسته اصلی خود برسیم. 0> 
گفته می شود هیچ درختی تا بهشت نمی روید مگر اینکه ریشه هایش به جهنم برسد.
آنها برای سلامتی لازم هستند."
"جایی که حکمت حکمفرماست، هیچ تعارضی بین فکر و احساس وجود ندارد." به عنوان دیگری در دوره سال. حتی یک زندگی شاد نمی تواند بدون اندازه ای از تاریکی باشد، و کلمه "شاد" اگر نبود معنای خود را از دست می داد.
