70+ citate të Carl Jung (për t'ju ndihmuar të gjeni veten)

A e keni pasur ndonjëherë këtë ndjenjë bezdisëse se ka një vrimë të hapur në jetën tuaj? Që mungon diçka e madhe, diçka që të pengon të jesh i plotë dhe i lumtur?

Ka një pikë në jetën tonë ku vlerat dhe sistemet tona të besimit sfidohen fuqishëm. Ndihemi të humbur, të tronditur dhe jashtë kontrollit.

Kjo është pjesë e procesit të pakëndshëm të gjetjes së vetes suaj autentike—diçka që psikanalisti legjendar Carl Jung e quan "individualitet", udhëtimi i " duke u bërë ai që është.”

Quajeni atë në mes të moshës ose krizë identiteti – është brutale, por e nevojshme për një jetë kuptimplote. Në këtë artikull, ne do të shqyrtojmë fjalët më të fuqishme të Jung-ut për vërtetësinë dhe gjetjen e vetes.

Këtu janë 72 citate brutalisht të sinqerta nga Carl Jung që do t'ju ndihmojnë në udhëtimin tuaj personal drejt kuptimit të jetës:

Me zbulimin e vetvetes

Për Jung, jeta autentike duhet të fillojë nga "rritja brenda".

Ndryshe nga ish-miku dhe mentori i tij Sigmund Freud, Jung besonte se pavetëdija jonë nuk është diçka e juaja. shtyp. Për të, e pavetëdijshmja është një pjesë pozitive dhe jetëdhënëse e psikikës sonë.

Që të zbulojmë vetveten tonë të vërtetë, duhet të lejojmë që pavetëdija të ketë një zë. Këtu janë mendimet e Jung-ut se pse:

“Të shikosh nga jashtë duhet të shndërrohet në shikim në vetvete. Zbulimi i vetes ju siguron gjithçka që jeni, keni menduar të jeni dhe gjithçka nga e cila jetonii balancuar nga trishtimi.”

“Askush, për sa kohë që lëviz mes rrymave kaotike të jetës, nuk është pa probleme.”

“Askush nuk mund të bjerë kaq poshtë nëse nuk ka një thellësi të madhe.

“Nëse një gjë e tillë mund t'i ndodhë një njeriu, ajo sfidon më të mirën dhe më të lartën e tij nga ana tjetër; do të thotë, kjo thellësi i përgjigjet një lartësie potenciale dhe errësira më e zezë me një dritë të fshehur.”

“Në të gjithë kaosin ka një kozmos, në çdo çrregullim një rend sekret.”

0>“Të bësh pyetjen e duhur është tashmë gjysma e zgjidhjes së një problemi.”

“Konfliktet më intensive, nëse tejkalohen, lënë pas një ndjenjë sigurie dhe qetësie që nuk trazohet lehtë. Janë pikërisht këto konflikte intensive dhe përvëlimi i tyre që nevojiten për të prodhuar rezultate të vlefshme dhe të qëndrueshme.”

“Askush, për sa kohë që lëviz mes rrymave kaotike të jetës, nuk është pa probleme.”

"Gabimet janë, në fund të fundit, themelet e së vërtetës, dhe nëse një njeri nuk e di se çfarë është një gjë, është të paktën një rritje e njohurive nëse ai e di se çfarë nuk është."

“Nga e keqja më ka ardhur shumë e mira. Duke heshtur, duke mos shtypur asgjë, duke qëndruar i vëmendshëm dhe duke pranuar realitetin – duke i marrë gjërat ashtu siç janë, dhe jo siç doja të ishin – duke bërë të gjitha këto, më kanë ardhur njohuri të pazakonta dhe gjithashtu fuqi të pazakonta, si p.sh. Nuk mund ta kisha imagjinuar kurrë më parë.”

Për gjetjen e kuptimit

Carl Jung përmbledh njeriunkërkimi i pafund i psikikës për kuptimin kaq bukur:

“Një qenie njerëzore me siguri nuk do të bëhej shtatëdhjetë apo tetëdhjetë vjeç nëse kjo jetëgjatësi nuk do të kishte asnjë kuptim për specien. Pasditja e jetës njerëzore duhet të ketë gjithashtu një domethënie të vetën dhe nuk mund të jetë thjesht një shtojcë e dhimbshme e mëngjesit të jetës.”

Për të, qëllimi i jetës sonë është një paralele e plotë e rënies së trupit tonë: Ndërsa vetja jonë fizike përkeqësohet, ne mësojmë të krijojmë një përsosje progresive të asaj që është me të vërtetë thelbësore.

Ja më shumë se çfarë ka për të thënë Carl Jung për gjetjen e kuptimit:

“Besimi, shpresa, dashuria dhe mprehtësia janë arritjet më të larta të përpjekjeve njerëzore. Ato gjenden të dhëna nga përvoja.”

“Me aq sa mund të dallojmë, qëllimi i vetëm i ekzistencës njerëzore është të ndezë një dritë në errësirën e qenies së thjeshtë.”

Në vazhdimësi. lumturia

Një jetë autentike nuk barazohet domosdoshmërisht me një jetë të lumtur.

Në fakt, Carl Jung është një nga skeptikët e famshëm kur bëhet fjalë për kërkimin e lumturisë. . Jung besonte se lumturia nuk duhet kërkuar. Ashtu si kolegu i tij psikoanalist Viktor Frankl, Jung besonte se lumturia thjesht duhet të të pasojë.

Këtu janë disa nga besimet e Jung-ut rreth lumturia:

“Kam parë shpesh njerëz që bëhen neurotikë kur kënaqen me përgjigje të papërshtatshme ose të gabuara për pyetjet e jetës. Atakërkojnë pozitën, martesën, reputacionin, suksesin e jashtëm të parave dhe mbeten të pakënaqur dhe neurotikë edhe kur kanë arritur atë që kërkonin. Njerëz të tillë zakonisht kufizohen brenda një horizonti shumë të ngushtë shpirtëror. Jeta e tyre nuk ka përmbajtje të mjaftueshme, kuptim të mjaftueshëm. Nëse u mundësohet të zhvillohen në personalitete më të gjera, neuroza përgjithësisht zhduket.”

“Askush nuk mund ta arrijë lumturinë përmes ideve të paramenduara, më mirë duhet ta quajmë atë një dhuratë e perëndive. Ajo vjen e shkon, dhe ajo që të ka bërë të lumtur një herë, nuk e bën domosdoshmërisht në një moment tjetër.”

Takeaway

“Më trego një njeri të arsyeshëm dhe unë do ta shëroj për ty.”

– Carl Jung

Ndoshta arsyeja që Jung është kaq ndikues është se ndryshe nga figura të tjera historike të ngjashme, mësimet e tij nuk kalojnë në libra të vjetër, të pluhurosur dhe të paprekur. Përkundrazi, urtësia e tij bëhet më e rëndësishme dhe e dobishme për ne në epokën moderne.

Duket sikur ai ekziston për të na kujtuar të kthehemi te rrënjët tona të vërteta.

Le ta marrim këtë për shembull. Ai thotë:

“Vetmia nuk vjen nga mungesa e njerëzve pranë, por nga pamundësia për të komunikuar gjërat që i duken të rëndësishme vetes, ose nga mbajtja e disa pikëpamjeve që të tjerët i konsiderojnë të papranueshme.”

Duhet të kujtohemi vazhdimisht se duhet vetëm të shikojmë brenda vetes për të gjetur kuptimin. Gjithçka që na nevojitet për të pasur një jetë të plotë dhe kuptimplote ështëbrenda nesh nëse jemi mjaftueshëm të guximshëm për të gërmuar thellë.

Kështu që lexoni me vëmendje, unë do ta mbyll këtë artikull me një thënie të fundit të fuqishme:

“Ne nuk jetojmë më me atë që kemi, por me premtime, jo më në ditët e sotme, por në errësirën e së ardhmes, e cila, ne presim, më në fund do të sjellë lindjen e duhur. Ne refuzojmë të pranojmë se çdo gjë më e mirë blihet me çmimin e diçkaje më të keqe; se, për shembull, shpresa për një liri më të madhe zhduket nga skllavërimi i shtuar ndaj shtetit, për të mos folur për rreziqet e tmerrshme ndaj të cilave na ekspozojnë zbulimet më të shkëlqyera të shkencës. Sa më pak të kuptojmë atë që kërkuan [të parët] tanë, aq më pak e kuptojmë veten tonë, dhe kështu ndihmojmë me të gjitha forcat tona për t'i grabitur individit rrënjët dhe instinktet e tij udhëzuese, në mënyrë që ai të bëhet një grimcë në masë, vetëm e sunduar. me atë që Nietzsche e quajti shpirti i gravitetit.”

"

"Diku, pikërisht në fund të qenies së tij, njeriu në përgjithësi e di se ku duhet të shkojë dhe çfarë duhet të bëjë. Por ka raste kur kllouni që ne e quajmë "Unë" sillet në një mënyrë kaq shpërqendruese saqë zëri i brendshëm nuk mund të bëjë të ndjehet prania e tij."

"Vizioni juaj do të bëhet i qartë vetëm kur mund të shikoni në zemrën tuaj . Kush shikon jashtë, ëndërron; që shikon brenda, zgjohet."

"Një njeri që nuk ka kaluar nëpër ferrin e pasioneve të tij nuk i ka mundur kurrë ato."

"Një nuk ndriçohet duke përfytyruar figura drite, por duke e bërë të ndërgjegjshëm errësirën."

"Në secilin prej nesh ka një tjetër që nuk e njohim."

"Dëshira për t'u bërë ajo që është është jashtëzakonisht e fortë, dhe ju mundeni mbështeteni gjithmonë në të, por kjo nuk do të thotë se gjërat do të shkojnë domosdoshmërisht pozitivisht. Nëse nuk jeni të interesuar për fatin tuaj, e pavetëdijshmja është." interpretimi përfundimtar i fakteve. Prandaj është e mençur të jesh sa më i qartë për parimet subjektive të dikujt. Siç është njeriu, ashtu do të jetë e vërteta e tij përfundimtare." – Carl Jung #carljungquotes

Një postim i shpërndarë nga Justin Brown (@justinbrown) më 5 shkurt 2020 në orën 2:37 të mëngjesit PST

“Meqë çdo ndryshim duhet të fillojë diku, ai është singleindivid që do ta përjetojë dhe do ta mbajë atë. Ndryshimi duhet të fillojë me të vërtetë me një individ; mund të jetë secili prej nesh. Askush nuk mund t'i lejojë vetes të shikojë përreth dhe të presë që dikush tjetër të bëjë atë që nuk i pëlqen ta bëjë vetë."

"Njeriu nuk është një makinë që mund të rimodelohet për qëllime krejt të tjera siç e kërkon rasti, me shpresën. se do të vazhdojë të funksionojë rregullisht si më parë, por në një mënyrë krejt tjetër. Ai mbart gjithë historinë e tij me vete; në vetë strukturën e tij është shkruar historia e njerëzimit."

"Detyra e njeriut është të bëhet i vetëdijshëm për përmbajtjet që shtyjnë lart nga e pavetëdijshmja."

"Ndiqni atë vullnet dhe atë mënyrë që përvoja konfirmon të jetë e juaja."

"Qëndrimi racional që na lejon të shpallim vlerat objektive si të vlefshme nuk është punë e subjektit individual, por produkt i historisë njerëzore."

0>“Për të zbuluar se çfarë është me të vërtetë individuale në veten tonë, nevojitet një reflektim i thellë; dhe befas kuptojmë se sa jashtëzakonisht i vështirë është zbulimi i individualitetit.”

“Përvoja më e lartë, më vendimtare është të jesh vetëm me veten. Duhet të jesh vetëm për të zbuluar se çfarë të mbështet, kur zbulon se nuk mund ta mbështesësh veten. Vetëm kjo përvojë mund të të japë një themel të pathyeshëm.”

“Pyetja vendimtare për njeriun është: A ka lidhje me diçka të pafundme apo jo? Kjo është pyetja kryesore e tijjeta. Vetëm nëse e dimë se gjëja që ka vërtet rëndësi është e pafundme, mund të shmangim fiksimin e interesave tona mbi kotësitë dhe mbi të gjitha llojet e qëllimeve që nuk kanë rëndësi reale. Prandaj ne kërkojmë që bota të na njohë për cilësitë që ne i konsiderojmë si pasuri personale: talentin tonë ose bukurinë tonë. Sa më shumë që një njeri t'i kushtojë rëndësi zotërimeve të rreme dhe sa më pak ndjeshmëri të ketë për atë që është thelbësore, aq më pak e kënaqshme është jeta e tij. Ai ndihet i kufizuar sepse ka synime të kufizuara, dhe rezultati është zilia dhe xhelozia. Nëse e kuptojmë dhe ndjejmë se këtu në këtë jetë ne tashmë kemi një lidhje me pafundësinë, dëshirat dhe qëndrimet ndryshojnë.”

Duke sfiduar këndvështrimin tuaj

Në një moment të jetës së tij, Jung shkoi përmes asaj që ne tani e quajmë krizë të moshës së mesme. Papritur, ai ndjeu këtë detyrim të dëshpëruar për të rishqyrtuar jetën e tij dhe për të eksploruar veten e tij më të thellë.

Ai mbizotëroi duke mësuar të kuptonte dhe vlerësonte dhimbjen e tij. Ai zbuloi se ndonjëherë, gjithçka që ju nevojitet është t'i shikoni gjërat nga një këndvështrim tjetër.

Ja çfarë mësoi:

“Unë nuk jam ajo që ndodhi për mua, unë jam ajo që zgjedh të bëhem.”

“Unë nuk aspiroj të jem njeri i mirë. Unë aspiroj të jem një burrë i plotë.”

“Problemet më të mëdha dhe më të rëndësishme të jetës janë të gjitha thelbësisht të pazgjidhshme. Ato nuk mund të zgjidhen kurrë, por vetëm të tejkalohen.”

“Gjysma e parë e jetës i kushtohet formimit të një jete të shëndetshmeegoja, gjysma e dytë po shkon përbrenda dhe po e lëshon atë.”

“Tregësisht të papërgatitur, ne bëjmë hapin drejt pasdites së jetës. Më keq akoma, ne e hedhim këtë hap me supozimin e rremë se të vërtetat dhe idealet tona do të na shërbejnë si deri tani. Por ne nuk mund ta jetojmë pasditen e jetës sipas programit të mëngjesit të jetës, sepse ajo që ishte e mrekullueshme në mëngjes do të jetë pak në mbrëmje dhe ajo që në mëngjes ishte e vërtetë, në mbrëmje do të jetë bërë gënjeshtër.”

"Gjithçka që na acaron te të tjerët mund të na çojë drejt një kuptimi më të mirë të vetes."

Për marrjen e përgjegjësisë dhe zotërimin e asaj që jeni

Jung gjithashtu besonte se marrja e përgjegjësisë për veten është thelbësore pjesë e individualitetit.

Shumë prej nesh përdorin fenomenin psikologjik të njohur si "projeksion" - zhvendosja e ndjenjave tona të padëshiruara te dikush tjetër - në mënyrë që të shmangin përballjen me hijet tona. Kjo rezulton në një qëndrim "viktimë" ku ju mendoni se ju detyroheni lumturinë pa punuar për të.

Ja pse kjo nuk është një ide e mirë, sipas Jung:

"Shpesh është tragjike të Shihni se sa haptazi një njeri e pështjellon jetën e tij dhe jetën e të tjerëve, por mbetet krejtësisht i paaftë për të parë se sa e gjithë tragjedia e ka origjinën tek ai dhe se si ai vazhdimisht e ushqen atë dhe e mban atë.”

“Çdo jetë njerëzore përmban një potencial, nëse ai potencial nuk përmbushet, atëherë ajo jetë ishtetretur…”

“Unë nuk do të bëj marrëzinë e modës duke e konsideruar gjithçka që nuk mund ta shpjegoj si mashtrim.”

“Ne nuk duhet të pretendojmë se e kuptojmë botën vetëm me intelekt; ne e kuptojmë po aq duke ndier. Prandaj, gjykimi i intelektit është, në rastin më të mirë, vetëm gjysma e së vërtetës dhe, nëse është i sinqertë, duhet të kuptojë edhe pamjaftueshmërinë e tij.”

“Më vjen keq për shumë marrëzi që dolën nga kokëfortësia ime; por pa atë tipar nuk do ta kisha arritur qëllimin tim.”

“Rezistenca ndaj masës së organizuar mund të bëhet vetëm nga njeriu që është po aq i organizuar në individualitetin e tij sa vetë masa.”

0>"Ajo që na detyron të krijojmë një zëvendësues për veten tonë nuk është mungesa e jashtme e objekteve, por paaftësia jonë për të përfshirë me dashuri një gjë jashtë vetes."

Me pranimin e asaj që jeni, mirë dhe keq

Pse është kaq e vështirë për ne të praktikojmë dashuri për veten dhe dhembshuri për veten? Kjo ndodh sepse ne të gjithë duam të jemi të përsosur.

Por si njerëz, ne nuk do të jemi kurrë të përsosur. Dhe ndërsa vazhdojmë të vendosim pritshmëri të panevojshme dhe të pamundura në veten tonë, nuk do të gjejmë kurrë paqe të plotë në atë që jemi.

Ndaloni të përshtateni me idealet e të gjithëve. Siç thotë Jung, "turpi është një emocion që ha shpirtin dhe ne fillimisht duhet të heqim qafe këtë turp të brendshëm sepse nuk jemi ekzaktësisht ekzemplari i përsosur i shoqërisë.

Këtu janë disa nga fjalët fuqizuese të Carl Jung përpranimi i tërësisë suaj:

“Këpuca që i përshtatet një personi shtrëngon tjetrin; nuk ka asnjë recetë për të jetuar që i përshtatet të gjitha rasteve.”

“Si mund të jem substancial nëse nuk bëj hije? Duhet të kem gjithashtu një anë të errët nëse dua të jem i plotë."

"Ne nuk mund të ndryshojmë asgjë nëse nuk e pranojmë atë. Dënimi nuk çliron, ai shtyp."

"Njohja e errësirës suaj është metoda më e mirë për t'u marrë me errësirat e njerëzve të tjerë."

"Ajo që i rezistoni, vazhdon."

“Çfarëdo që refuzohet nga vetvetja, shfaqet në botë si një ngjarje.”

“Pranimi i vetvetes është thelbi i gjithë problemit moral dhe mishërimi i një pikëpamjeje të tërë për jetën. "

"Zbuloni se çfarë ka më shumë frikë një person dhe këtu do të zhvillohet më pas."

"Po sikur të zbuloja se më i varfëri ndër lypsarët dhe më i paturpshëm i shkelësve janë të gjitha brenda meje; dhe se kam nevojë për lëmoshën e dashamirësisë sime, se unë vetë jam armiku që duhet dashur - çfarë atëherë?”

“Sa e rëndësishme është të afirmosh fatin e dikujt. Në këtë mënyrë ne krijojmë një ego që nuk prishet kur ndodhin gjëra të pakuptueshme; një ego që duron, që duron të vërtetën dhe që është e aftë të përballet me botën dhe me fatin. Pastaj, të përjetosh humbjen është gjithashtu të përjetosh fitore. Asgjë nuk është e shqetësuar - as nga brenda as nga jashtë, sepse vazhdimësia e dikujt i ka rezistuarrryma e jetës dhe e kohës."

"Lavjerrësi i mendjes lëkundet midis sensit dhe absurditetit, jo midis së drejtës dhe së gabuarës."

"Tërësia nuk arrihet duke prerë një pjesë të qenia e dikujt, por me integrimin e të kundërtave.”

Pranimi është një pjesë thelbësore për të gjetur se kush jeni dhe për të dashur atë që keni gjetur. Por është gjithashtu e rëndësishme sepse duhet të kuptoni se nuk do të ndiheni gjithmonë plotësisht të arsyeshëm. Ju nuk do të jeni gjithmonë në kontroll të plotë.

Kështu që unë do ta mbyll këtë temë me këtë thënie të fundit të bukur nga Carl Jung rreth përqafimit të "çmendurisë" tuaj të brendshme:

"Hesht dhe dëgjo: e ke njohur çmendurinë tënde dhe e pranon? A e keni vënë re se të gjitha themelet tuaja janë zhytur plotësisht në çmenduri? A nuk doni ta njihni çmendurinë tuaj dhe ta mirëprisni atë në një mënyrë miqësore? Keni dashur të pranoni gjithçka. Pra pranoni edhe çmendurinë. Le të shkëlqejë drita e çmendurisë suaj dhe do t'ju gdhijë befas. Çmenduria nuk është për t'u përbuzur dhe për të mos pasur frikë, por përkundrazi duhet t'i japësh jetë...Nëse dëshiron të gjesh shtigje, as nuk duhet ta refuzosh çmendurinë, pasi ajo përbën një pjesë kaq të madhe të natyrës tënde...Ji i lumtur që ti mund ta njohësh, sepse kështu nuk do të bëhesh viktimë e saj. Çmenduria është një formë e veçantë e shpirtit dhe ngjitet pas të gjitha mësimeve dhe filozofive, por edhe më shumë pas jetës së përditshme, pasi vetë jeta është plot çmenduri dhe në fund.krejtësisht e palogjikshme. Njeriu përpiqet drejt arsyes vetëm që të mund të vendosë rregulla për veten e tij. Vetë jeta nuk ka rregulla. Ky është misteri dhe ligji i tij i panjohur. Ajo që ju e quani dituri është një përpjekje për t'i imponuar jetës diçka të kuptueshme.”

Për jetën dhe dhimbjet e nevojshme të saj

Dhimbja dhe vështirësitë janë pjesë e domosdoshme e jetës. Më e rëndësishmja, është një pashmangshmëri. Nuk mund t'i shpëtosh. Përpjekja për të shmangur dhimbjen dhe vuajtjen do të çojë vetëm në gjëra më të këqija.

Ju duhet të përballeni me çdo vështirësi nëse doni të krijoni një ndjenjë të fortë individualiteti:

Jung shpjegon:

“Është një procedurë shumë e dhimbshme për të hequr ato perde, por çdo hap përpara në zhvillimin psikologjik do të thotë pikërisht këtë, heqja e një velloje të re. Ne jemi si qepët me shumë lëkura dhe duhet të qërojmë veten përsëri dhe përsëri në mënyrë që të arrijmë në thelbin e vërtetë.”

Këtu janë disa nga citimet e tij rreth përdorimit të dhimbjes për t'ju fuqizuar:

“Asnjë pemë, thuhet, nuk mund të rritet deri në parajsë nëse rrënjët e saj nuk arrijnë deri në ferr.”

“Njeriu ka nevojë për vështirësi; ato janë të nevojshme për shëndetin.”

“Aty ku mbretëron mençuria, nuk ka konflikt mes të menduarit dhe ndjenjës.”

“Ka netë sa ditë dhe njëra është po aq e gjatë. si tjetri në kursin e vitit. Edhe një jetë e lumtur nuk mund të jetë pa një masë errësire, dhe fjala 'e lumtur' do të humbiste kuptimin nëse nuk do të ishte