Edukien taula
Inoiz izan al duzu zure bizitzan hutsune bat dagoela dioen sentsazio lazgarri hori? Zerbait handia falta dela, osoa eta zoriontsua izatea galarazten dizun zerbait?
Badago gure bizitzan gure baloreak eta sinesmen-sistemek zalantzan jartzen dituzten puntu bat. Galduta, astinduta eta kontroletik kanpo sentitzen gara.
Hau zure benetako nia aurkitzeko prozesu deserosoaren parte da —Carl Jung psikoanalista mitikoak deitzen duen zerbaiti “indibidualizazioa”, “-ren bidaia”. nor den bilakatzea.”
Dei ezazu erdiko bizitza edo identitate krisia: basatia baina beharrezkoa da bizitza esanguratsu baterako. Artikulu honetan, Jung-en benetakotasunari eta zeure burua aurkitzeari buruzko hitz indartsuenak aztertuko ditugu.
Hona hemen Carl Jung-en 72 aipamen zintzo zintzoak, bizitzaren esanahirako bidaia pertsonalean lagunduko dizutenak:
Zure burua ezagutzean
Jungentzat, benetako bizitza "barrutik hazten" hasi behar da.
Sigmund Freud bere lagun eta tutore ohia ez bezala, Jung-ek uste zuen gure inkontzientea ez dela zure zerbait. zapaldu. Berarentzat, inkontzientea gure psikearen zati positiboa eta bizia ematen du.
Gure benetako nia ezagutzeko, inkontzienteari ahotsa izatea utzi behar diogu. Hona hemen Jung-en pentsamenduak zergatik:
“Kanpora begiratzea norbere barnera begiratzea bihurtu behar da. Zure burua ezagutzeak zaren guztia, izan nahi zenuen eta bizi zaren guztia eskaintzen dizutristurarekin orekatua.”
“Inork, bizitzaren korronte kaotikoen artean mugitzen den bitartean, ez dago arazorik.”
“Inork ezin du hain behera erori sakontasun handia ez badu.
“Gizaki bati halakorik gerta dakioke, bere onena eta gorena desafiatzen du beste aldean; hots, sakonera hori altuera potentzial bati dagokio, eta iluntasun beltzena ezkutuko argi bati.”
“Kaos guztietan dago kosmos bat, desordena guztietan orden sekretu bat.”
Ikusi ere: Budaren 100 aipamen indartsuenak (nire hautaketa pertsonala)“Galdera egokia egitea arazo baten irtenbidearen erdia da dagoeneko.”
“Gatazkarik bizienek, gaindituz gero, erraz asaldatzen ez den segurtasun eta lasaitasun sentsazioa atzean uzten dute. Emaitza baliotsu eta iraunkorrak lortzeko beharrezkoak dira gatazka bizi horiek eta haien suhastea.”
“Inor ez dago, bizitzaren korronte kaotikoen artean mugitzen den bitartean, arazorik gabe”.
“Akatsak dira, azken finean, egiaren oinarriak, eta gizakiak ez badaki zer den gauza bat, jakintza areagotzea da behintzat baldin badaki zer ez den.”
«Gaizkitik, on asko etorri zait. Isilduz, ezer erreprimituz, adi egonez eta errealitatea onartuz –gauzak diren bezala hartuz, eta ez nik nahi nuen bezala–, hori guztia eginez, ezohiko ezagutza iritsi zait, eta ezohiko botereak ere bai, hala nola. Inoiz ez nuen imajinatuko.”
Esanahia aurkitzean
Carl Jung-ek gizakia laburbiltzen du.psikearen esanahiaren bilaketa amaigabea hain ederki:
«Gizaki bat, zalantzarik gabe, ez litzateke hirurogeita hamar edo laurogei urte izango izatera iraupen honek espeziearentzat zentzurik izango ez balu. Giza bizitzaren arratsaldeak ere berezko esanahi bat izan behar du eta ezin du izan bizitzaren goizaren eranskin penagarri bat besterik ez.”
Berarentzat, gure bizitzaren helburua gure gorputzaren gainbeheraren paralelo osoa da: Gure ni fisikoa hondatzen doan heinean, benetan funtsezkoa denaren hobekuntza progresiboa sortzen ikasten dugu.
Hona hemen Carl Jungek esanahia aurkitzeari buruz esandakoa:
“Fedea, itxaropena, maitasuna eta ikuspegia dira giza ahaleginaren lorpen gorenak. Esperientziaren arabera aurkitu-emandakoak dira.”
“Antzeman dezakegun neurrian, gizakiaren existentziaren helburu bakarra izate hutsaren iluntasunean argia piztea da.”
On. zoriontasuna
Benetako bizitza batek ez du zertan bizitza zoriontsu bat berdintzen.
Izan ere, Carl Jung eszeptiko ospetsuetako bat da zoriontasuna bilatzeko orduan. . Jungek uste zuen zoriontasuna ez zela bilatu behar. Viktor Frankl psikoanalistaren antzera, Jung-ek uste zuen zoriontasuna besterik gabe sortu behar zela.
Hona hemen Jung-en inguruko sinesmen batzuk. zoriontasuna:
“Maiz ikusi dut jendea neurotiko bihurtzen dela bizitzako galderei erantzun desegoki edo okerrekin konformatzen direnean. Haiekposizioa, ezkontza, ospea, diruaren kanpo-arrakasta bilatu eta zorigaiztoko eta neurotiko izaten jarraitu nahi zutena lortu dutenean ere. Horrelako pertsonak normalean horizonte espiritual estuegian daude mugatuta. Haien bizitzak ez du eduki nahikorik, zentzu nahikorik. Nortasun zabalagoetan garatzeko aukera ematen bazaie, neurosia desagertzen da oro har.”
“Inork ezin du zoriontasunik lortu aurrez pentsatutako ideien bidez, jainkoen dohaintzat jo beharko litzateke. Etortzen da eta joaten da, eta behin zoriontsu egin zaituenak ez du zertan beste garai batean egin behar.”
Takeaway
“Erakutsi iezadazu gizon sano bat eta sendatuko dut zuregatik”.
– Carl Jung
Agian, Jung-ek hain eragin handia izatearen arrazoia da antzeko beste pertsonaia historiko batzuek ez bezala, bere irakaspenak ez direla ukitu gabeko liburu zahar, hautsez betetakoak bihurtzen. Baizik eta bere jakituria aro modernoan garrantzitsuagoa eta baliagarriagoa bihurtzen zaigu.
Gure benetako sustraietara begiratzeko gogorarazteko existituko balitz bezala da.
Har dezagun hau adibidez. Honela dio:
«Bakardadea ez dator inguruan jenderik ez edukitzetik, baizik eta norberari garrantzitsuak iruditzen zaizkion gauzak komunikatzeko gai ez izateagatik edo besteek onartezinak iruditzen zaizkien zenbait iritzi edukitzetik».
Etengabe gogorarazi behar dugu geure barrura begiratu besterik ez dugula behar esanahia aurkitzeko. Bizitza betegarria eta esanguratsua izateko behar dugun guztia dagure barnean sakontzeko ausartak bagara.
Beraz, irakurri arretaz, artikulu hau azken aipamen indartsu batekin amaituko dut:
“Jada ez gara zertaz bizi. dugu, baina promesetan, jada ez gaur egun, etorkizuneko iluntasunean baizik, eta horrek, espero dugu, azkenean, egunsenti egokia ekarriko duela. Uko egiten diogu hobe dena zerbait txarragoaren prezioan erosten dela aitortzeari; Esaterako, askatasun handiagoko itxaropena ezeztatu egiten dela estatuaren esklabutza areagotuz, zientziaren aurkikuntzarik bikainenek jartzen dizkiguten arrisku ikaragarriez hitz egin gabe. Zenbat eta gutxiago ulertu gure [arbasoek] bilatzen zutena, orduan eta gutxiago ulertzen dugu geure burua, eta horrela gure indar guztiekin laguntzen diogu gizabanakoari bere sustraiak eta bere gidari-sena lapurtzen, masako partikula bihur dadin, soilik gobernatua. Nietzschek grabitatearen espiritua deitzen zuenaren arabera.”
eta horretarako.” 
”
“Nonbait, norberaren behealdean, orokorrean badaki nora joan behar den eta zer egin behar duen. Baina batzuetan “ni” deitzen dugun pailazoa hain modu distraigarrian jokatzen du, non barneko ahotsak ezin duela bere presentzia sentitu.”
“Zure ikusmena argituko da zure bihotzera begiratzen duzunean bakarrik. . Kanpora begiratzen duena, amets; barrura begiratzen duena, esnatzen da.”
“Bere pasioen infernutik igaro ez den gizonak ez ditu inoiz gainditu”.
“Ez da argitzen argi irudiak irudikatuz, baina iluntasuna kontzientziatuz.”
“Gutako bakoitzean bada ezagutzen ez dugun beste bat.”
“Norbera dena izateko gogoa garaiezina da, eta ahal duzu. beti kontatu, baina horrek ez du esan nahi gauzak positiboki aterako direnik. Zure patua interesatzen ez bazaizu, inkontzientea da."
Ikusi mezu hau Instagramen"Jakin beharko genuke zeintzuk diren gure usteak, eta haien alde egin. Norberaren filosofiaren araberakoa da, kontzientea edo inkontzientea. egitateen azken interpretazioa. Horregatik, jakintsua da norberaren printzipio subjektiboei buruz ahalik eta argiena izatea. Gizona den bezala, hala izango da bere azken egia". - Carl Jung #carljungquotes
Justin Brown (@justinrbrown) 2020ko otsailaren 5ean 2:37etan PST
“Aldaketa edozein lekutan hasi behar denez, singlea da.bizi eta aurrera eramango duen norbanakoa. Aldaketak norbanako batetik hasi behar du; gutako edozein izan daiteke. Inork ezin du ingurura begiratu eta beste norbaitek bere buruari ez dion hori egin arte itxarotea.”
“Gizakia ez da okasioak eskatzen duen moduan beste helburu batzuetarako birmoldatu daitekeen makina bat, itxaropenarekin. funtzionatzen jarraituko duela lehen bezain erregular baina guztiz beste modu batean. Bere historia osoa darama berarekin; bere egituran bertan gizadiaren historia dago idatzita.”
“Gizakiaren zeregina inkontzientetik gora egiten duten edukiez kontzientzia hartzea da.”
“Jarraitu nahimen horri eta bide horri. esperientziak zurea dela berresten du."
"Balio objektiboak baliozkotzat deklaratzea ahalbidetzen digun jarrera arrazionala ez da subjektu indibidualaren lana, giza historiaren produktua baizik."
“Gure baitan benetan indibiduala zer den jakiteko, hausnarketa sakona behar da; eta bat-batean ohartzen gara zeinen zaila den indibidualtasunaren aurkikuntza.”
“Esperientzia gorena, erabakigarriena, norbere buruarekin bakarrik egotea da. Bakarrik egon behar duzu zerk onartzen zaituen jakiteko, zeure buruari ezin duzula onartzen ikusten duzunean. Esperientzia honek bakarrik eman diezazuke oinarri suntsiezin bat.”
“Gizakiarentzat galdera erabakigarria hauxe da: infinituko zerbaitekin erlazionatuta dago ala ez? Hori da bere galdera adierazgarriabizitza. Benetan axola duena infinitua dela badakigu bakarrik gure interesak hutsaltasunetan eta benetako garrantzia ez duten helburu mota guztietan finkatzea ekidin dezakegu. Hortaz, munduak ondasun pertsonaltzat hartzen ditugun ezaugarriak aintzat hartzea eskatzen dugu: gure talentua edo gure edertasuna. Zenbat eta gehiago azpimarratzen du gizakiak ondasun faltsuetan, eta zenbat eta sentsibilitate gutxiago izan funtsezkoa denarekiko, orduan eta gutxiago asetzen du bere bizitza. Mugatua sentitzen da, helburu mugatuak dituelako, eta emaitza inbidia eta jelosia dira. Bizitza honetan jadanik infinituarekin lotura bat dugula ulertzen eta sentitzen badugu, desioak eta jarrerak aldatzen dira.”
Zure ikuspegia desafiatzeaz
Bere bizitzako une batean, Jung-ek joan zen. gaur egun erdiko bizitzako krisia deitzen dugunaren bidez. Bat-batean, bere bizitza berriro aztertzeko eta bere ni sakonena arakatzeko derrigortasun etsi hori sentitu zuen.
Bere mina ulertzen eta ebaluatzen ikasiz gailendu zen. Deskubritu zuen batzuetan, behar duzun guztia gauzak beste angelu batetik begiratzea dela.
Hona hemen ikasi zuena:
“Ez naiz gertatutakoa. niretzat, bilakatzeko aukeratzen dudana naiz.”
“Ez dut gizon ona izateko asmorik. Gizon oso bat izan nahi dut.”
“Bizitzaren arazo handienak eta garrantzitsuenak funtsean konponezinak dira. Inoiz ezin dira konpondu, baizik eta hazi baino ez.”
“Bizitzaren lehen erdia osasuntsu bat osatzera bideratzen da.ego, bigarren erdia barrurantz sartu eta utzi egiten da.”
“Oso prestatu gabe, bizitzako arratsalderako pausoa ematen dugu. Okerragoa dena, urrats hau gure egiak eta gure idealak orain arte bezala balioko diguten aurresuposizio faltsuarekin egiten dugu. Baina ezin dugu bizitzako arratsaldea bizi goizeko programaren arabera, goizean handia zena arratsaldean gutxi izango baita eta goizean egia zena, arratsaldean gezurra bihurtuko da.”
“Besteekin haserretzen gaituen orok geure burua hobeto ulertzera eraman gaitzake.”
Erantzukizuna hartzeaz eta zarenaren jabe izateaz
Jung-ek ere uste zuen norberaren ardura hartzea erabakigarria dela. indibidualtasunaren parte.
Gutako askok “proiekzioa” izenez ezagutzen den fenomeno psikologikoa erabiltzen dugu —gure nahi ez ditugun sentimenduak beste norbaitengana lekualdatuz— gure itzalei aurre egitea saihesteko. Honen ondorioz, “biktimaren” jarrera sortzen da, non zoriontasuna zor zaizula uste duzun horren alde lan egin gabe.
Hona hemen zergatik ez den ideia ona, Jung-en arabera:
“Sarritan tragikoa da. Ikusi gizon batek bere bizitza eta besteen bizitza zein modu nabarmenean nahasten dituen, hala ere, tragedia osoa bere baitan zenbaterainoko jatorria duen ikusteko eta nola elikatzen duen eta nola mantentzen duen ikusteko erabat gai ez den".
“Giza bizitza bakoitzak potentzial bat dauka, potentzial hori betetzen ez bada, orduan bizitza hori zen.alferrik galdu..."
"Ez dut egingo azaldu ezin dudan guztia iruzurtzat hartzearen ergelkeria modan".
"Ez dugu mundua adimenez soilik ulertzen dugula itxuratu behar; sentimenduz bezainbeste atzematen dugu. Beraz, adimenaren epaiketa, onenean, egiaren erdia baino ez da, eta zintzoa bada, bere desegokitasuna ere ulertu behar du.»
«Damutzen naiz hortik sortu ziren ergelkeria asko. ene temakeria; baina ezaugarri hori gabe ez nintzateke nire helburura iritsiko.”
“Masa antolatuaren aurkako erresistentzia bere indibidualtasunean masa bera bezain ongi antolatuta dagoen gizakiak bakarrik egin dezake”.
“Geure buruaren ordezko bat sortzera behartzen gaituena ez da objektuen kanpo-gabezia, gure burutik kanpoko gauza bat maitasunez sartzeko dugun ezintasuna baizik.”
Zu zarena onartzean, ona eta txarra
Zergatik da hain zaila gure buruaren maitasuna eta autoerrukia lantzea? Guztiok perfektuak izan nahi dugulako da.
Baina gizaki gisa, ez gara inoiz perfektuak izango. Eta gure baitan alferrikako eta ezinezko itxaropenak jartzen jarraitzen dugun heinean, ez dugu inoiz bake osoa aurkituko garen honetan.
Utzi beste guztien idealekin bat egiteari. Jungek dioen bezala, “lotsa arima jaten duen emozioa da, eta lehenik eta behin barneko lotsa hori kendu behar dugu gizartearen eredu perfektua ez izateagatik.
Hona hemen Carl Jungen hitz ahaldungarri batzuk.zure osotasuna onartuz:
“Pertsona bati egokitzen zaion oinetakoak bestea pintxatzen du; ez dago kasu guztietara egokitzen den bizitzeko errezetarik.”
“Nola izan naiteke nabarmena itzalik egiten ez badut? Alde ilun bat ere izan behar dut osorik izan nahi badut.”
“Ezin dugu ezer aldatu onartu ezean. Kondenak ez du askatzen, zapaltzen du.”
“Zure iluntasuna ezagutzea da beste pertsonen iluntasunari aurre egiteko metodorik onena.”
“Erresistentzia egiten duzunak irauten du.”
“Norberegandik baztertzen dena, munduan gertaera gisa agertzen da.”
“Norbere burua onartzea arazo moral osoaren funtsa da eta bizitzaren ikuspegi oso baten adierazgarri. ”
“Ikusi pertsona batek zer beldur duen gehien eta hor garatuko den hurrengoa.”
“Zer gertatuko litzateke eskaleen artean pobreenak eta delituzaleen artean lotsagabeenak direla deskubrituko banu. dena nire baitan; eta neure ontasunaren limosnaren beharra dudala, ni naizela maitatu beharreko etsaia — zer orduan?»
«Zein garrantzitsua den norberaren patua baieztatzea. Modu honetan gauza ulergaitzak gertatzen direnean apurtzen ez den egoa eratzen dugu; irauten duen egoa, egia jasaten duena, eta munduari eta patuari aurre egiteko gai dena. Orduan, porrota bizitzea garaipena ere bizitzea da. Ez da ezer asaldatzen, ez barrutik ez kanpotik, norberaren jarraipenak jasan baitu.bizitzaren eta denboraren korrontea."
"Gogoaren pendulua zentzuaren eta zentzugabekeriaren artean dabil, ez zuzenaren eta gaizkiaren artean."
"Osotasuna ez da zati bat moztuz lortzen. norberaren izatea, baina kontrakoen integrazioaren bidez.”
Onartzea funtsezkoa da nor zaren aurkitzeko eta aurkitu duzuna maitatzeko. Baina garrantzitsua ere bada, konturatu behar duzulako ez zarela beti guztiz sano sentituko. Ez duzu beti kontrol osoa izango.
Beraz, gai honi amaiera emango diot Carl Jungen zure barneko “eromena” besarkatzeari buruzko azken aipu eder honekin:
“Isilik egon eta entzun: antzeman al duzu zure eromena eta onartzen duzu? Konturatu al zara zure oinarri guztiak eromenean erabat murgilduta daudela? Ez al duzu zure zoramena aitortu nahi eta adiskidetasunez ongi etorria? Dena onartu nahi zenuen. Beraz, eromena ere onartu. Utzi zure zoramenaren argia distira, eta bat-batean argituko zaizu. Eromena ez da mespretxatu behar eta ez beldurtu behar, baizik eta bizia eman behar diozu... Bideak aurkitu nahi badituzu, erokeria ere ez duzu baztertu behar, zure izaeraren zati handi bat osatzen baitu... Poztu zaitezte. ezagutu dezake, horrela biktima bihurtzea saihestuko baituzu. Eromena izpirituaren forma berezi bat da eta irakaspen eta filosofia guztietara atxikitzen da, baina are gehiago eguneroko bizitzara, bizitza bera zorakeriaz beteta baitago eta behean.guztiz ilogikoa. Gizakia arrazoiaren alde ahalegintzen da soilik bere buruari arauak egin ditzan. Bizitzak berak ez du araurik. Hori da bere misterioa eta bere lege ezezaguna. Ezagutza deitzen duzuna bizitzari ulergarria den zerbait inposatzeko saiakera da.”
Ikusi ere: 12 modu norbaiti hobeto merezi duela esateko (zerrenda osoa)Bizitzari eta bere beharrezko minei buruz
Mina eta zailtasunak bizitzaren beharrezko parte dira. Are garrantzitsuagoa dena, ezinbestekoa da. Ezin duzu ihes egin. Mina eta sufrimendua inguratzen saiatzeak gauza okerragoak baino ez ditu ekarriko.
Zailtasun bakoitzari aurre egin behar diezu nortasun sentsazio sendoa sortu nahi baduzu:
Jungek honela azaltzen du:
«Prozedura mingarriena da belo horiek kentzea, baina garapen psikologikoaren aurrerapauso bakoitzak hori esan nahi du, belo berri bat kentzea. Azala asko dituen tipulak bezalakoak gara, eta behin eta berriz zuritu behar dugu gure burua benetako muina lortzeko.”
Hona hemen zu ahalduntzeko mina erabiltzeari buruzko bere aipamen batzuk:
“Ez omen da zuhaitzik zerura hazi, bere sustraiak infernura iristen ez badira.”
“Gizakiak zailtasunak behar ditu; beharrezkoak dira osasunerako.”
“Jakituria nagusi den lekuan, ez dago pentsamenduaren eta sentimenduaren arteko gatazkarik”.
“Gau adina egun daude, eta bata bezain luzea da. urteko kurtsoko bestea bezala. Bizitza zoriontsu bat ere ezin da iluntasun neurririk gabe egon, eta «zoriontsu» hitzak zentzua galduko luke ez balitz.
