جدول المحتويات
Bhagwan Shree Rajneesh ، أو Osho ، كان معلمًا شهيرًا عالميًا وزعيم عبادة بدأ حركة روحية جديدة.
في الأصل من الهند ، ذهب Osho لتأسيس مجتمع في ريف ولاية أوريغون يسمى Rajneeshpuram.
تم ترحيله في النهاية لمشاركته في مؤامرة اغتيال فاشلة لمسؤول حكومي رفيع المستوى ومحاولة تسميم المجتمع المحلي بـ السالمونيلا لتغيير نتيجة الانتخابات.
لكن تعاليم وفلسفات أوشو تستمر في العيش والتأثير على العديد من الأشخاص ، بما في ذلك أولئك الذين يختارون التغاضي عن سلوكه الجنسي والأخلاقي المثير للجدل لأنهم يجدون قيمة في أفكاره.
هذا ما قاله أوشو عن الموضوع الحاسم من الزواج والأسرة.
ما قاله أوشو عن الزواج والأطفال
1) "أنا ضد الزواج منذ البداية"
كان أوشو يعارض الزواج. لقد اعتبرها مقيدة وذاتية تقييدية.
لم يتزوج أبدًا وقال باستمرار إنه كان مجرد شكل من أشكال التخريب الذاتي حيث تقيد نفسك من خلال "التعلق القانوني" بطريقة تقلل من روحانيتك الإمكانات.
كان الدافع الأكبر وراء الأشياء التي قالها أوشو عن الزواج والأطفال هو إيمانه بالحرية الشخصية قبل كل شيء.
أنظر أيضا: 15 طريقة سهلة لإظهار ظهرك السابق (هذا سينجح)يعتقد أوشو أن الحرية هي "القيمة النهائية" وبالتالي رأى الزواج والتربية التقليدية للأطفال في الأسرة النواة ألقد أساءت إليك أو وجدت نفسك متفقًا ، فلا شك في أنه أظهر رد فعل من نوع ما.
هذا في حد ذاته ذو قيمة من أجل تقييم كيف ننظر إلى نظام القيم الخاص بنا وأولويات الحياة.
الشيء السلبي.قد يشير الناس إلى الحرية المحدودة للغاية التي منحها لأعضاء طائفته ويلاحظون النفاق ، لكن من الواضح أن أوشو يعني ما يقوله على الأقل بالنسبة لحياته.
يريد الحرية ، والزواج سيقف في طريق ذلك.
كما قال أوشو:
"أنا ضد الزواج منذ البداية ، لأن هذا يعني تقليص حريتك."
2) دعم أوشو التربية الجماعية للأطفال
اعتقد أوشو أنه يجب تربية الأطفال بشكل جماعي. .
وفقًا لأوشو ، "تخلق العائلة مشاكل هائلة" وتعطيهم "كل أمراضهم ، كل خرافاتهم ، كل أفكارهم الغبية". ؟ ظاهريًا ، سيكون هذا فلسفات حب حرة مثل Osho.
يقول أوشو: "يجب تحرير الطفل من العائلة".
كانت جماعته تحت إمرته ، لذلك عندما كان يتحدث عن الأفكار الغبية مقابل الأفكار الجيدة ، يقول Osho بشكل أساسي أن أفكاره يجب أن تكون هي ما يربي الأطفال. التدفق وعدم التركيز كثيرًا على الأهداف والوجهة.
لذلك ، تصور نوعًا من مجتمع العيش الحر إلا تحت سيطرته ، حيث تربى الأطفال دون حقًا.رعاية من كان والديهم وأين غرس قيمهم (أو نقص القيم) من قبله أو من أمثاله.
3) قال أوشو إن الزواج عادة ما يكون جحيمًا بدلاً من الجنة ، يجب أن يكون
أحد الأشياء المهمة الأخرى التي قالها أوشو عن الزواج والأطفال هو أن واقع الحياة الأسرية فشل في الارتقاء إلى مُثلها العليا.
اعتقد أوشو أن الزواج يمكن أن يكون في إحساس ديني ومقدس ، لكن محاولة نقل ذلك إلى الحياة العملية باءت بالفشل في الغالب>
بدلاً من أن تصبح رابطة مقدسة ، أصبحت عقدًا شيطانيًا.
بدلاً من شخصين يدعمان بعضهما البعض ويساعدان بعضهما البعض ، غالبًا ما أصبح ميثاقًا للتبعية والتضييق.
كما يقول أوشو:
"لقد حاولنا أن نجعله شيئًا دائمًا ، شيئًا مقدسًا ، دون أن نعرف حتى حروف القداسة ، دون معرفة أي شيء عن الأبدية.
" كانت نوايانا جيدة ولكننا كان الفهم ضئيلًا جدًا ، يكاد يكون مهملاً.
"لذا بدلاً من أن يصبح الزواج شيئًا من الجنة ، فقد أصبح جحيمًا. بدلاً من أن يصبح مقدسًا ، فقد انخفض حتى إلى ما دون الألفاظ النابية. " قال إنها طريقةالكثير منا يخرب فرصتنا في الحب الحقيقي ويقفل أنفسنا في أدوار جوفاء.
وفقًا لأوشو ، فإن الحل الحقيقي الوحيد للزواج هو التوقف عن فعل ذلك تمامًا كعرف اجتماعي وقانوني.
ومع ذلك ، من المفارقات ، أن أوشو قال أيضًا إنه في بعض الأحيان يمكن أن يكون الزواج إيجابيًا للغاية.
ما كان يقصده هو أنه على الرغم من أن الزواج القانوني منه ليس شيئًا جيدًا ، إلا أنه لا يزال من الممكن أن يتداخل أحيانًا مع ما عرَّفه بأنه حقيقي ، عيش الحب.
ما حذر منه هو الاعتقاد بأن الزواج من شأنه أن يؤدي إلى الحب أو تعزيز عناصر الحب التي تشعر بها.
كما يقول هنا:
"أنا لست ضد الزواج - أنا من أجل الحب. إذا أصبح الحب زواجك ، حسن ؛ لكن لا تأمل أن يجلب الزواج الحب.
"هذا غير ممكن.
" الحب يمكن أن يصبح زواجًا. عليك أن تعمل بوعي شديد لتحويل حبك إلى زواج>
من خلال إضفاء الطابع الرسمي على التزامنا وتجسيده ، يمنح الزواج الناس مساحة ليعيشوا أسوأ غرائزهم وأنماطهم مرارًا وتكرارًا.
"يعيش عدوان معًا متظاهرين أنهما في حالة حب ، ويتوقعان من الآخر العطاء حب؛ يقول أوشو.
"لا أحد على استعداد لتقديمه - لا أحد لديه ذلك. كيف يمكنك أن تعطي الحب إذا لم يكن لديكهو؟ ”
يبدو أن هذه نظرة سلبية للغاية وساخرة للزواج وهي واحدة من أكثر الأشياء المزعجة التي قالها أوشو عن الزواج والأطفال ، على الرغم من أنه قد يبدو صحيحًا بالنسبة لبعض الأزواج الذين يقرؤون هذا.
يقدم أوشو في كثير من الأحيان فكرة أن النساء في الزيجات يمارسن الجنس خارج نطاق الالتزام ، على سبيل المثال.
"ما هو نوع المجتمع العصبي الذي أنشأته؟"
يعتقد أوشو أن الزواج هو السبب الجذري لـ "99٪" من مشاكلنا النفسية والاجتماعية. بدلاً من ذلك ، يجب أن نركز فقط على رغباتنا اليومية ونمضي مع التيار ، كما يجادل. يصبح الزواج أصيلًا وقويًا للغاية.
6) "يجب أن يطلق الجميع ، بدون استثناء". 0> قال أوشو نفسه إن والديه إما يريدانه أن يكون "راهبًا عازبًا" أو يتزوج ويحقق ثروة اقتصادية أفضل لعائلته.
بدلاً من ذلك ، قال أوشو إنه اختار السير على "حافة ماكينة الحلاقة" و " لقد استمتعت بالمشي بشكل كبير. "
الترجمة: نام أوشو مع الكثير من النساء وخالف المعايير الثقافية واللياقة التي كان يتوقعها منه.
كان مشهورًا بعملاقه الاجتماعي العربدة بشكل منتظم ، ومن الواضح أنهم لم يؤمنوا بجنوب آسيا التقليدية والأعراف الجنسية الغربية.
في الواقع ، كان أوشو يأمل في أن يتمكن الجميع من الجناح والنوم مع من يريدون ، مدعيا أنه "يجب على الجميع أن يطلقوا" ويعيشوا كيف يفعل.
يقول أوشو أن الناس بحاجة إلى تعلم كيفية قول وداعًا عندما يذهب الحب ، بدلاً من البقاء معًا بعيدًا عن الواجب أو العادات.
7) `` اغتصب إلهك مع مريم العذراء ''
نقص المعرفة الكتابية ، حتى أن أوشو يدعي أن إله الكتاب المقدس "ارتكب جريمة اغتصاب مع مريم العذراء".
أحب أوشو أن يسيء إلى الناس ، وتمتع برد فعل عندما يقول أشياء مثل "إلهك هو مغتصب "لأشخاص من خلفية مسيحية ثقافية.
أنظر أيضا: دليل نهائي لنعوم تشومسكي: 10 كتب لتبدأ بهايتحدث عن الروح القدس الذي يشرب مريم ، على سبيل المثال ، قال أوشو مازحًا أن" الروح القدس جزء من الله: ربما يكون أعضائه التناسلية. "
بتحويل قصة الحب والقداسة إلى قصة اغتصاب وألعاب جنسية متغيرة الشكل ، يُظهر Osho إطاره العام فيما يتعلق بالزواج والأسرة:
السخرية مما لا يفهمه ، والترويج ل نوع من الهوس المتمرد والطفولي بالحرية الشخصية.
تمامًا مثل الكثيرين في الثقافة المضادة اليوم ، يرتكب Osho الخطأ الثنائي والطفولي بالاعتقاد أنه إذا كان A سيئًا ، فعندئذ يكون B جيدًا.
بعبارة أخرى ، لأنه حدد جوانب الزواج التي وجدها مقيتة وسلبية ، استنتج أن الزواج بحد ذاته مكروه وسلبي.
ولأنه وجد أمثلة حيث يعتبر أن السلطة كانت قمعية ، استنتج أن السلطة والقواعد قمعية بطبيعتها (باستثناء سلطة Osho الخاصة ، على ما يبدو).
8) الأسرة يجب تدميره
عدم وضع نقطة جيدة جدًا ، الحقيقة البسيطة هي أن أوشو كره الأسرة التقليدية.
لقد آمن بوقتها لقد وصل إلى نهايته وكان من مخلفات عقلية سامة ونظام اجتماعي.
بدلاً من ذلك ، أراد Osho تربية الأطفال بشكل جماعي وغرس القيم بشكل جماعي.
هذه القيم ستكون نسبية له. قيم حول الحياة والحب والأخلاق.
بشكل أساسي ، طرحت الأسرة التقليدية منافسة على نظام Osho الخاص.
لقد رأى أن مجتمع Osho هو الترياق للأعراف التقليدية التي حاصرت الناس في الالتزامات و الأنماط التي حدت من نموهم الذاتي.
وفقًا لأوشو ، يحتاج الناس إلى وضع الحرية كأولوية "قصوى" ويجب أن يشمل ذلك الطريقة التي يتم بها تنظيم المجتمع والعلاقات الجنسية والهياكل الاجتماعية.
تميل العائلات إلى إعطاء الأولوية للأدوار والواجبات ، لذلك اعتبرهم أوشو هم الأعداء.
على الرغم من أنه قال إن مجتمعه المثالي سيظل مجتمعًا يعرف فيه الأطفال والديهم ويمكن أن "يأتوا إليهم" من وقت لآخر ، كان يعتقد بشكل أو بآخر أنه يجب إلغاء الأسرة تمامًا.
9) الزواج أنبوب ضارالحلم
وفقًا لأوشو ، الزواج هو محاولة البشرية لوضع الحب في قفص والحفاظ عليه مثل فراشة جميلة.
عندما نصادف الحب ، بدلاً من الاستمتاع به والاستمتاع به حقًا. بينما يستمر ، نبدأ في الرغبة في "امتلاكه" وتعريفه.
يؤدي هذا بعد ذلك إلى فكرة الزواج ، حيث نسعى إلى إضفاء الطابع الرسمي على الحب وجعله دائمًا.
مثل Osho يقول:
"وجد الإنسان أنه من الضروري أن يكون هناك نوع من العقد القانوني بين العشاق ، لأن الحب في حد ذاته شيء من الأحلام ، ولا يمكن الاعتماد عليه ... هناك هذه اللحظة واللحظة التالية التي تختفي . "
نظرًا لأن أوشو يعتقد أن الحب يأتي ويذهب ، فإنه يرى الزواج على أنه شيئين رئيسيين:
أحدهما: وهمي وكاذب.
ثانيًا: ضار للغاية ومخادع.
إنه يعتقد أنه وهمي لأنه لا يؤمن بالزواج الأحادي أو بالحب الذي يدوم طوال حياتك.
إنه يعتقد أنه ضار لأنه يعتقد أن إلزام أنفسنا بواجبات محددة للذات يحد من قدرتنا على تجربة الإلهية ورؤية الأشخاص الآخرين في أكثر أشكالهم أصالة وخامة.
10) ينشئ الآباء `` نسخة كربونية '' في أطفالهم
يعتقد أوشو أن أحد أسوأ الأشياء في الزواج و كانت الأسرة هي المشاكل التي خلقتها في الجيل القادم.
قال إن مشاكل الوالدين ستنتقل إلى أبنائه وبناته الذين سيكونون "نسخة كربونية".
سلبية عاطفيالصدمات والسلوكيات سوف تتوارثها الأجيال.
كان حل Osho ، كما ذكرت ، مجتمعًا قال فيه إنه سيكون هناك "العديد من العمات والأعمام" الذين "يثريون بشكل كبير" الشباب و أخرجهم من المواقف المنزلية المزعجة.
يعتقد Osho أن الأبوة والأمومة المشتركة هي أفضل أمل للمستقبل.
بدلاً من التواجد حول الوالدين المتقاتلين ، سيتعرضون للعديد من الأنواع المختلفة من الأشخاص الذين يعلمونهم أشياء جديدة ويهتمون بها.
النظر إلى Osho من خلال عيون جديدة
ولد Osho في عام 1931 وتوفي في عام 1990. لا شك في أنه كان له تأثير هائل في العالم ، في السراء والضراء.
كانت تعاليمه وأفكاره أساسية لتشكيل حركة العصر الجديد ، ومن الواضح أنه لا تزال هناك شهية لمواده بين عامة الناس.
ربما كان أوشو أشياء كثيرة ، لكنه لم يكن مملًا أبدًا.
شخصيًا ، لم أستطع أن أختلف أكثر مع آرائه حول الزواج والأسرة ، وأجد بعض تصريحاته مسيئة وجاهلة.
على الرغم من أنني أوافق على أن الزواج يمكن أن يكون مقيدًا وخانقًا ، أعتقد أن هذا يشير إلى الأشخاص في الزواج وكيف يرتبطون ببعضهم البعض أكثر من مؤسسة الزواج نفسها.
لا تشارك أيضًا تركيز Osho على الحرية باعتبارها أعلى فائدة.
ومع ذلك ، ما إذا كانت آراء Osho حول الزواج والأسرة لديها
