10 věcí, které Osho řekl o manželství a dětech

Bhagwan Shree Rajneesh neboli Osho byl mezinárodně známý guru a vůdce kultu, který založil nové duchovní hnutí.

Osho pocházel z Indie a na venkově v Oregonu založil komunitu s názvem Rajneeshpuram.

Nakonec byl deportován za účast na neúspěšném atentátu na vysoce postaveného státního úředníka a za pokus otrávit místní komunitu drogami. salmonela ovlivnit výsledek voleb.

Oshovo učení a filozofie však stále žijí a ovlivňují mnoho lidí, včetně těch, kteří se rozhodli přehlížet jeho kontroverzní sexuální a morální chování, protože v jeho poznatcích nacházejí hodnotu.

Zde je Oshovo vyjádření k zásadnímu tématu manželství a rodiny.

Co Osho řekl o manželství a dětech

1) "Od začátku jsem proti manželství

Osho byl proti manželství. Považoval ho za omezující a omezující samo sebe.

Nikdy se neoženil a důsledně tvrdil, že je to jen forma sebesabotáže, při níž se člověk svazuje tím, že se "právně připoutá" způsobem, který snižuje jeho duchovní potenciál.

Největší motivací Oshových slov o manželství a dětech byla jeho víra v osobní svobodu nade vše.

Osho věřil, že svoboda je "nejvyšší hodnotou", a proto považoval manželství a tradiční výchovu dětí v nukleární rodině za něco negativního.

Lidé mohou poukazovat na velmi omezenou svobodu, kterou poskytl členům svého kultu, a všímat si pokrytectví, ale je jasné, že přinejmenším pro svůj vlastní život Osho myslí vážně to, co říká.

Chce svobodu a manželství by mu v tom bránilo.

Jak řekl Osho:

"Od samého začátku jsem proti manželství, protože to znamená omezení svobody."

2) Osho podporoval společnou výchovu dětí

Osho věřil, že děti by měly být vychovávány komunitně.

Za příčinu většiny dětských traumat považoval nukleární a tradiční rodinné struktury.

Podle Osha "rodina vytváří obrovské problémy" a dává jim "všechny jejich nemoci, všechny jejich pověry, všechny jejich hloupé nápady".

Čím se řídí tyto komuny, které by vychovávaly děti? Zdánlivě by to měly být filozofie volné lásky, jako je Oshova.

"Dítě musí být osvobozeno od rodiny," říká Osho.

Jeho vlastní komunita byla pod jeho velením, takže když Osho mluví o hloupých a dobrých nápadech, v podstatě říká, že jeho nápady by měly být tím, co vychovává děti.

Kromě volné lásky a absence definovaných závazků (kromě těch vůči němu) Osho také věřil, že bychom měli jít s proudem a nesoustředit se tolik na cíle a cíl.

Proto si představoval jakousi komunu svobodného života, jenže pod jeho kontrolou, kde by děti vyrůstaly, aniž by se zajímaly o to, kdo jsou jejich rodiče, a kde by jim hodnoty (nebo jejich nedostatek) vštěpoval on nebo jemu podobní lidé.

3) Osho řekl, že manželství je obvykle peklo místo nebe, kterým by mělo být.

Další důležitou věcí, kterou Osho řekl o manželství a dětech, bylo, že realita rodinného života neodpovídá jeho ideálům.

Osho věřil, že manželství má potenciál v posvátném a náboženském smyslu, ale že snaha přenést ho do praktického života většinou selhala.

Podle jeho názoru začali manželství lidé, kteří nebyli dostatečně duchovně vyspělí, a udělali z něj něco strašného.

Místo posvátného svazku se z něj stala ďábelská smlouva.

Místo toho, aby se dva lidé vzájemně podporovali a pomáhali si v růstu, často se z toho stal pakt závislosti a omezování.

Jak říká Osho:

"Snažili jsme se z toho udělat něco trvalého, něco posvátného, aniž bychom znali abecedu posvátnosti, aniž bychom věděli něco o věčnosti.

"Měli jsme dobré úmysly, ale naše porozumění bylo velmi malé, téměř zanedbatelné.

"Takže místo aby se manželství stalo rájem, stalo se peklem. Místo aby se stalo posvátným, kleslo dokonce pod úroveň sprostoty."

4) Osho nazval manželství "otroctvím", ale řekl, že někdy je to stále pozitivní.

Osho zašel tak daleko, že manželství nazval "otroctvím". Řekl, že je to způsob, jak mnozí z nás sabotují svou šanci na skutečnou lásku a uzavírají se do prázdných rolí.

Podle Osha je jediným skutečným řešením manželství jeho úplné zastavení jako společenského a právního zvyku.

Osho však také paradoxně říká, že manželství může být někdy velmi pozitivní.

Chtěl tím říct, že i když pro něj legální manželství není dobrá věc, může se občas překrývat s tím, co definoval jako skutečnou, živou lásku.

Varoval před vírou, že manželský závazek povede k lásce nebo posílí prvky lásky, kterou cítíte.

Jak říká zde:

"Nejsem proti manželství - jsem pro lásku. Pokud se vaším manželstvím stane láska, dobře; ale nedoufejte, že manželství může přinést lásku.

"To není možné.

"Láska se může stát manželstvím. Musíte pracovat velmi vědomě, abyste svou lásku přeměnili v manželství."

5) Manželství v nás vyvolává to nejhorší místo toho nejlepšího.

Osho v podstatě věřil, že manželství v nás probouzí to nejhorší.

Tím, že manželství oficializuje a konkretizuje náš závazek, dává lidem prostor k tomu, aby znovu a znovu prožívali své nejhorší instinkty a vzorce.

"Dva nepřátelé spolu žijí, předstírají lásku a očekávají, že jim ten druhý lásku dá, a totéž očekává ten druhý," říká Osho.

"Nikdo není připraven dávat - nikdo ji nemá. Jak můžeš dávat lásku, když ji nemáš?"

To se zdá být velmi negativní a cynický pohled na manželství a je to jedna z nejhorších věcí, které Osho řekl o manželství a dětech, ačkoli to může být pro některé páry, které čtou tento článek, pravdivé.

Osho často prezentuje myšlenku, že ženy v manželství mají sex například z povinnosti.

"Co jste to vytvořili za neurotickou společnost?"

Osho věřil, že manželství je hlavní příčinou "99 %" našich psychických problémů a sociálních problémů. Místo toho bychom se podle něj měli soustředit na své každodenní touhy a jít s proudem.

Ačkoli se zdá, že Osho má pravdu v tom, že manželství se může stát deprimující šarádou, existuje také mnoho případů, kdy se manželství stává hluboce autentickým a posilujícím.

6) "Rozvést by se měli všichni bez výjimky.

Tradiční indická kultura často vnímá manželství spíše jako praktickou než romantickou záležitost.

Sám Osho říkal, že jeho rodiče chtěli, aby se stal "celibátním mnichem", nebo aby se oženil a přinesl rodině lepší ekonomické zázemí.

Místo toho Osho řekl, že se rozhodl jít po "ostří břitvy" a "nesmírně jsem si to užil".

V překladu: Osho spal se spoustou žen a vymykal se kulturním normám a slušnosti, která se od něj očekávala.

Byl známý tím, že jeho komunita pravidelně pořádala obří orgie a zjevně nevěřila tradičním jihoasijským a západním sexuálním normám.

Ve skutečnosti Osho doufal, že si to každý může jen tak rozdat a spát s kým chce, a tvrdil, že "každý by se měl rozvést" a žít jako on.

Osho říká, že lidé se musí naučit, jak se rozloučit, když láska odejde, místo aby spolu zůstávali z povinnosti nebo ze zvyku.

7) "Váš Bůh se dopustil znásilnění s Pannou Marií

Osho dokonce tvrdí, že biblický Bůh "se dopustil znásilnění s Pannou Marií", což je důkazem jeho nedostatečných biblických znalostí.

Osho rád urážel lidi a užíval si reakce, když lidem z křesťanského prostředí říkal věci jako "váš Bůh je násilník".

Když Osho mluvil například o tom, že Duch svatý oplodnil Marii, žertoval, že "Duch svatý je součástí Boha: možná je jeho genitáliemi".

Osho mění příběh o lásce a posvátnosti v příběh o znásilnění a sexuálních hrách, které mění podobu, a ukazuje tak svůj celkový rámec týkající se manželství a rodiny:

Výsměch tomu, čemu nerozumí, a podpora jakési vzpurné a téměř dětinské posedlosti osobní svobodou.

Stejně jako mnozí v dnešní kontrakultuře se Osho dopouští binární a infantilní chyby, když si myslí, že když je A špatné, pak je B dobré.

Jinými slovy, protože identifikoval aspekty manželství, které považuje za nechutné a negativní, vyvozuje z toho, že manželství jako takové je nechutné a negativní.

A protože nachází příklady, kdy podle něj autorita byla utlačující, dochází k závěru, že autorita a pravidla jsou ze své podstaty utlačující (zřejmě kromě Oshovy vlastní autority).

8) Rodina musí být zničena

Nechci to příliš zdůrazňovat, ale pravdou je, že Osho nenáviděl tradiční rodinu.

Domníval se, že jeho čas skončil a že je pozůstatkem zamořeného a toxického myšlení a společenského systému.

Osho si naopak přál, aby děti byly vychovávány komunitně a hodnoty jim byly vštěpovány kolektivně.

Těmito hodnotami by byly jeho relativistické hodnoty života, lásky a morálky.

Tradiční rodina v podstatě představovala konkurenci pro Oshův vlastní systém.

Oshova komunita pro něj byla protilátkou na tradiční normy, které lidi uvězňovaly v závazcích a vzorcích, jež omezovaly jejich seberozvoj.

Podle Osha je třeba, aby lidé dali přednost svobodě, což by mělo zahrnovat i způsob uspořádání komunity, sexuálních vztahů a společenských struktur.

Rodiny mají tendenci upřednostňovat role a povinnosti, proto je Osho považoval za nepřítele.

Ačkoli říkal, že jeho ideální komunou by byla stále komunita, kde děti znají své rodiče a mohou za nimi občas "přijít", víceméně věřil, že rodina by měla být zcela zrušena.

9) Manželství je škodlivý sen

Podle Osha je manželství pokusem lidstva uzavřít lásku do klece a uchovat ji jako krásného motýla.

Když se setkáme s láskou, místo abychom se v ní vyžívali a skutečně si ji užívali, dokud trvá, začneme ji chtít "vlastnit" a definovat.

To pak vede k myšlence manželství, kde se snažíme lásku formalizovat a učinit ji trvalou.

Jak říká Osho:

"Člověk považoval za nutné, aby mezi milenci existovala nějaká právní smlouva, protože láska sama o sobě je sen, není spolehlivá... v tuto chvíli je tu a v další chvíli je pryč."

Protože Osho věří, že láska přichází a odchází, vnímá manželství jako dvě hlavní věci:

Za prvé: klamné a falešné.

Za druhé: nesmírně škodlivé a neupřímné.

Věří, že je to klam, protože nevěří v monogamii nebo v lásku trvající celý život.

Je přesvědčen, že je to škodlivé, protože se domnívá, že upínání se k sebeomezujícím povinnostem omezuje naši schopnost prožívat božství a vidět druhé lidi v jejich nejautentičtější a nejsyrovější podobě.

10) Rodiče vytvářejí ve svých dětech "kopie".

Osho věřil, že jednou z nejhorších věcí v manželství a rodině jsou problémy, které vytváří v další generaci.

Řekl, že problémy rodičů se přenesou na jeho syny a dcery, kteří budou jejich "kopií".

Negativní emocionální traumata a chování se přenášejí z generace na generaci.

Jak jsem se již zmínil, Osho navrhoval komunitu, v níž by podle něj bylo "mnoho tet a strýců", kteří by mladé lidi "nesmírně obohatili" a vyvedli je z rušivých domácích situací.

Osho věřil, že společná výchova je nejlepší nadějí pro budoucnost.

Místo toho, aby se děti stýkaly s hádajícími se rodiči, mohly by se setkávat s různými lidmi, kteří by je učili novým věcem a starali se o ně.

Pohled na Osha novýma očima

Osho se narodil v roce 1931 a zemřel v roce 1990. Není pochyb o tom, že měl na svět obrovský vliv, ať už v dobrém či zlém.

Jeho učení a myšlenky byly klíčové pro formování hnutí New Age a je zřejmé, že o jeho materiály má široká veřejnost stále zájem.

Osho byl možná různý, ale nikdy nebyl nudný.

Osobně bych s jeho názory na manželství a rodinu nemohl nesouhlasit a některé jeho výroky považuji za urážlivé a ignorantské.

I když souhlasím s tím, že manželství může být omezující a dusivé, myslím, že to spíše ukazuje na lidi v manželství a jejich vzájemný vztah než na samotnou instituci manželství.

Také nesdílím Oshovo zaměření na svobodu jako nejvyšší dobro.

Nicméně ať už vás Oshovy názory na manželství a rodinu urazily, nebo jste s nimi souhlasili, nepochybně ve vás vyvolaly nějakou reakci.

To je samo o sobě cenné pro zvážení našeho vlastního hodnotového systému a životních priorit.