10 stvari koje je Osho rekao o braku i djeci

Bhagwan Shree Rajneesh, ili Osho, bio je međunarodno poznati guru i vođa kulta koji je pokrenuo novi duhovni pokret.

Porijeklom iz Indije, Osho je osnovao zajednicu u ruralnom Oregonu pod nazivom Rajneeshpuram.

Na kraju je deportiran zbog sudjelovanja u neuspješnoj zavjeri za ubojstvo visokog državnog dužnosnika i pokušaja trovanja lokalne zajednice salmonelom kako bi promijenio ishod izbora.

Ali Oshova učenja i filozofije nastavljaju živjeti i utječu na mnoge ljude, uključujući one koji odluče previdjeti njegovo kontroverzno seksualno i moralno ponašanje jer nalaze vrijednost u njegovim uvidima.

Evo što je Osho rekao o ključnoj temi braka i obitelji.

Što je Osho rekao o braku i djeci

1) 'Ja sam protiv braka od samog početka'

Osho se protivio braku. Smatrao je da je to samoograničavajuće i restriktivno.

Nikad se nije oženio i dosljedno je govorio da je to samo oblik samosabotaže u kojem se vežete "zakonskim vezama" na način koji snižava vašu duhovnu potencijal.

Najveća motivacija iza stvari koje je Osho rekao o braku i djeci bila je njegova vjera u osobnu slobodu iznad svega.

Osho je vjerovao da je sloboda "krajnja vrijednost" i tako je vidio brak i tradicionalni odgoj djece u nuklearnoj obitelji kaouvrijedio ili ste se našli složni, nema sumnje da je izazvao nekakvu reakciju.

To je samo po sebi vrijedno da bismo odvagnuli kako gledamo na vlastiti sustav vrijednosti i životne prioritete.

Ljudi mogu isticati vrlo ograničenu slobodu koju je dao članovima svog kulta i primijetiti licemjerje, ali jasno je da barem za vlastiti život Osho misli ono što govori.

On želi slobodu, a brak bi tome bio na putu.

Kao što je Osho rekao:

“Protiv sam braka od samog početka, jer to znači rezanje vaše slobode.”

2) Osho je podržavao zajednički odgoj djece

Osho je vjerovao da djecu treba odgajati u zajednici.

Smatrao je da su korijen većine trauma iz djetinjstva nuklearne i tradicionalne obiteljske strukture .

Prema Oshu, “obitelj stvara ogromne probleme” i daje im “sve svoje bolesti, sva svoja praznovjerja, sve svoje glupe ideje.”

Što informira te komune koje bi odgajale djecu ? Navodno bi to bile filozofije slobodne ljubavi poput Oshove.

"Dijete se mora osloboditi obitelji", kaže Osho.

Njegova vlastita komuna bila je pod njegovim zapovjedništvom, pa kad je govori o glupim idejama nasuprot dobrim idejama, Osho u osnovi govori da bi njegove ideje trebale biti ono što odgaja djecu.

Osim slobodne ljubavi i nedostatka definiranih obaveza (osim prema njemu), Osho je također vjerovao da bismo trebali ići s tijek i ne fokusirati se toliko na ciljeve i odredište.

Stoga je zamislio neku vrstu slobodno živuće komune osim pod njegovom kontrolom, gdje su djeca odgajana bez stvarnogbriga tko su im roditelji i gdje su njihove vrijednosti (ili nedostatak vrijednosti) usađeni od strane njega ili ljudi poput njega.

3) Osho je rekao da je brak obično pakao umjesto raja kakav bi trebao biti

Još jedna od važnih stvari koje je Osho rekao o braku i djeci bila je da stvarnost obiteljskog života nije ispunila svoje ideale.

Osho je vjerovao da brak ima potencijal u sakralnog i religioznog smisla, ali da je pokušaj da se to prenese u praktični život uglavnom propao.

Prema njegovom mišljenju, ljudi koji nisu bili dovoljno duhovno napredni su sklapali brak i pretvarali ga u nešto užasno.

Umjesto da postane sveta veza, postao je đavolski ugovor.

Umjesto da se dvoje ljudi međusobno podržavaju i pomažu u rastu, često je postao pakt ovisnosti i ograničenja.

Kao što Osho kaže:

“Pokušali smo to učiniti nečim trajnim, nečim svetim, ne poznavajući čak ni Abecedu svetosti, ne znajući ništa o vječnom.

“Naše su namjere bile dobre, ali naše razumijevanje je bilo vrlo malo, gotovo zanemarivo.

“Dakle, umjesto da brak postane nešto poput raja, postao je pakao. Umjesto da postane svet, pao je čak i ispod vulgarnosti."

4) Osho je brak nazvao 'ropstvom', ali je rekao da je ponekad još uvijek pozitivan

Osho je otišao toliko daleko da je nazvao brak "ropstvom". ” Rekao je da je to način na kojimnogi od nas sabotiraju svoju priliku za pravu ljubav i zaključavaju se u šuplje uloge.

Prema Oshu, jedino pravo rješenje za brak je da ga potpuno prestanemo činiti kao društveni i pravni običaj.

Međutim, paradoksalno, Osho je također rekao da ponekad brak može biti vrlo pozitivan.

Ono što je mislio jest da iako zakonski brak za njega nije dobra stvar, ipak se povremeno može preklapati s onim što je definirao kao stvarno , živjeti ljubav.

Ono na što je upozoravao bilo je vjerovanje da će predanost braka dovesti do ljubavi ili pojačati elemente ljubavi koju osjećate.

Kao što on ovdje kaže:

„Nisam protiv braka – ja sam za ljubav. Ako ljubav postane vaš brak, dobro; ali nemojte se nadati da brak može donijeti ljubav.

“To nije moguće.

“Ljubav može postati brak. Morate vrlo svjesno raditi kako biste svoju ljubav pretvorili u brak.”

5) Brak izvlači naše najgore umjesto ono najbolje

Osho je u osnovi vjerovao da brak izvlači naše najgore.

Oficijalizirajući i konkretizirajući našu predanost, brak daje ljudima prostor da uvijek iznova žive svoje najgore instinkte i obrasce.

“Dva neprijatelja žive zajedno pretvarajući se da su zaljubljeni, očekujući da drugi da ljubav; a isto očekuje i drugi,” kaže Osho.

“Nitko nije spreman dati – nitko to nema. Kako možete dati ljubav ako je nemate?”

Čini se da je ovo vrlo negativan i ciničan pogled na brak i jedna je od uznemirujućih stvari koje je Osho rekao o braku i djeci, iako bi nekim parovima koji ovo čitaju moglo zvučati istinito.

Osho često iznosi ideju da se žene u braku seksaju iz obveze, na primjer.

"Kakvo ste neurotično društvo stvorili?"

Osho je vjerovao da je brak temeljni uzrok "99%" naših psiholoških i društvenih problema. Umjesto toga, trebali bismo se samo usredotočiti na svoje svakodnevne želje i ići s tokom, tvrdi on.

Iako se čini jasnim da je Osho u pravu da brak može postati depresivna šarada, postoje i mnogi slučajevi u kojima brak postaje duboko autentičan i osnažujući.

6) 'Svi bi se trebali razvesti, bez iznimke.'

Tradicionalna indijska kultura često na brak gleda više kao na praktičan nego na romantični pothvat.

Osho je sam rekao da su njegovi roditelji ili željeli da on bude "redovnik u celibatu" ili da se oženi i donese bolju ekonomsku sreću svojoj obitelji.

Umjesto toga, Osho je rekao da je izabrao hodati po "oštrici britve" i " Nevjerojatno sam uživao u šetnji.”

Prijevod: Osho je spavao s mnogo žena i prekršio kulturne norme i pristojnost koja se od njega očekivala.

Bio je poznat po tome što je držao diva u zajednici. orgije redovito, i očito nije vjerovao u tradicionalne južnoazijske iZapadnjačke seksualne norme.

Zapravo, Osho se nadao da bi svatko mogao samo pokleknuti i spavati s kim god želi, tvrdeći da bi se "svi trebali razvesti" i živjeti kako on živi.

Osho kaže da ljudi trebaju naučiti kako reći zbogom kada ljubav nestane, umjesto da ostanu zajedno iz dužnosti ili običaja.

7) 'Tvoj Bog je počinio silovanje s Djevicom Marijom'

Prikazivanje svog Nedostatak biblijskog znanja, Osho čak tvrdi da je Bog Biblije "počinio silovanje s Djevicom Marijom."

Osho je volio vrijeđati ljude i uživao je u reakcijama kada bi rekao stvari poput "tvoj Bog je silovatelj” ljudima kulturološki kršćanskog podrijetla.

Govoreći o tome da je Duh Sveti oplodio Mariju, na primjer, Osho se našalio da je “Duh Sveti dio Boga: možda su on Njegove genitalije.”

Pretvarajući priču o ljubavi i svetosti u priču o silovanju i seksualnim igrama mijenjanja oblika, Osho pokazuje svoj opći okvir u vezi s brakom i obitelji:

Ismijavanje onoga što ne razumije i promicanje neka vrsta buntovne i gotovo djetinjaste opsjednutosti osobnom slobodom.

Baš kao i mnogi u današnjoj kontrakulturi, Osho čini binarnu i infantilnu pogrešku misleći da ako je A loše, onda je B dobro.

Drugim riječima, budući da je identificirao aspekte braka koje smatra neukusnima i negativnima, zaključuje da je brak sam po sebi neukusan inegativan.

I budući da pronalazi primjere u kojima smatra da je autoritet bio opresivni, zaključuje da su autoritet i pravila inherentno opresivni (osim Oshova autoriteta, očito).

8) Obitelj mora biti uništen

Da ne stavljam previše detalja na to, jednostavna je istina da je Osho mrzio tradicionalnu obitelj.

Vjerovao je da je došlo vrijeme došao je kraj i bio je ostatak zaraženog i toksičnog načina razmišljanja i društvenog sustava.

Umjesto toga, Osho je želio da se djeca odgajaju u zajednici i da se vrijednosti kolektivno usađuju.

Te bi vrijednosti bile njegove relativističke vrijednosti o životu, ljubavi i moralu.

U biti, tradicionalna obitelj predstavljala je konkurenciju Oshovu vlastitom sustavu.

Vidio je Oshoovu komunu kao protuotrov tradicionalnim normama koje su ljude zarobljavale u obvezama i obrasci koji su ograničavali njihov samorazvoj.

Prema Oshu, ljudi trebaju staviti slobodu kao svoj "najveći" prioritet, a to bi trebalo uključivati ​​način na koji su zajednica, seksualni odnosi i društvene strukture organizirani.

Obitelji imaju tendenciju davati prioritet ulogama i dužnostima, stoga ih je Osho vidio kao neprijatelje.

Iako je rekao da bi njegova idealna komuna ipak bila ona u kojoj djeca poznaju svoje roditelje i mogu im "doći" s vremena na vrijeme , više-manje je vjerovao da obitelj treba potpuno ukinuti.

9) Brak je štetna lulasan

Prema Oshu, brak je pokušaj čovječanstva da stavi ljubav u kavez i sačuva je poput prekrasnog leptira.

Kad naiđemo na ljubav, umjesto da uživamo u njoj i istinski uživamo dok traje, počinjemo ga željeti "posjedovati" i definirati.

To zatim dovodi do ideje o braku, gdje nastojimo formalizirati ljubav i učiniti je trajnom.

Kao Osho kaže:

“Čovjek je smatrao nužnim da postoji neka vrsta pravnog ugovora između ljubavnika, jer je ljubav sama po sebi stvar snova, nije pouzdana…ovaj je trenutak tu, a sljedećeg trenutka je nema .”

Budući da Osho vjeruje da ljubav dolazi i prolazi, on brak vidi kao dvije glavne stvari:

Prvu: zabludu i laž.

Dvoju: krajnje štetnu i neiskrenu.

On vjeruje da je to zabluda jer ne vjeruje u monogamiju ili ljubav koja traje cijeli život.

On vjeruje da je to štetno jer misli da vezanost za samoograničavajuće dužnosti ograničava našu sposobnost da iskusite božansko i vidite druge ljude u njihovim najautentičnijim i najsirovijim oblicima.

10) Roditelji stvaraju svoju 'karbonsku kopiju' u svojoj djeci

Osho je vjerovao da je jedna od najgorih stvari u braku i obitelj je probleme koje je stvorila u sljedećoj generaciji.

Rekao je da će se problemi roditelja prenijeti na njegove sinove i kćeri koji će biti njihova “karbonska kopija.”

Negativno emotivantraume i ponašanja prenosit će se generacijama dalje i dalje.

Oshovo rješenje, kao što sam spomenuo, bila je komuna u kojoj će, kako je rekao, biti “mnogo teta i ujaka” koji će “neizmjerno obogatiti” mlade i izbavite ih iz uznemirujućih obiteljskih situacija.

Osho je vjerovao da je zajedničko roditeljstvo najbolja nada za budućnost.

Umjesto da budu u blizini roditelja koji se svađaju, bit će izloženi mnogim različitim vrstama ljudi koji bi ih učili novim stvarima i brinuli se za njih.

Gledajući Oshoa novim očima

Osho je rođen 1931., a umro 1990. Nema sumnje da je imao golem utjecaj na svijet, u dobru ili u zlu.

Njegova učenja i ideje bili su ključni za formiranje New Age pokreta, i jasno je da još uvijek postoji apetit za njegovim materijalom u široj javnosti.

Osho je možda bio mnogo toga, ali nikad nije bio dosadan.

Osobno, ne mogu se više složiti s njegovim pogledima na brak i obitelj, a neke od njegovih izjava smatram uvredljivima i ignorantskima.

Iako se slažem da brak može biti restriktivan i zagušljiv, mislim da to više ukazuje na ljude u braku i na njihov odnos jedni prema drugima nego na samu instituciju braka.

I također ne dijele Oshovu usredotočenost na slobodu kao najviše dobro.

Usprkos tome, jesu li Oshova mišljenja o braku i obitelji