10 điều Osho nói về hôn nhân và con cái

Bhagwan Shree Rajneesh, hay Osho, là một guru và lãnh đạo giáo phái nổi tiếng quốc tế, người đã bắt đầu một phong trào tâm linh mới.

Xuất xứ từ Ấn Độ, Osho tiếp tục thành lập một cộng đồng ở vùng nông thôn Oregon tên là Rajneeshpuram.

Cuối cùng anh ta bị trục xuất vì tham gia vào một âm mưu ám sát bất thành một quan chức cấp cao của nhà nước và cố gắng đầu độc cộng đồng địa phương bằng salmonella để thay đổi kết quả của một cuộc bầu cử.

Nhưng những lời dạy và triết lý của Osho vẫn tiếp tục tồn tại và ảnh hưởng đến nhiều người, kể cả những người chọn bỏ qua hành vi đạo đức và tình dục gây tranh cãi của ông vì họ tìm thấy giá trị trong những hiểu biết sâu sắc của ông.

Dưới đây là những gì Osho nói về chủ đề quan trọng về hôn nhân và gia đình.

Osho nói gì về hôn nhân và con cái

1) 'Tôi phản đối hôn nhân ngay từ đầu'

Osho phản đối hôn nhân. Anh ấy coi đó là sự hạn chế và hạn chế bản thân.

Anh ấy chưa bao giờ kết hôn và luôn nói rằng đó chỉ là một hình thức tự hủy hoại bản thân, trong đó bạn tự trói mình bằng cách “gắn bó hợp pháp” theo cách làm giảm tinh thần của bạn. tiềm năng.

Động lực lớn nhất đằng sau những điều Osho nói về hôn nhân và con cái là niềm tin của ông vào quyền tự do cá nhân hơn tất cả.

Osho tin rằng tự do là “giá trị cuối cùng” và do đó nhìn thấy hôn nhân và truyền thống nuôi dạy trẻ em trong một gia đình hạt nhân như mộtđã xúc phạm bạn hoặc bạn thấy mình đồng ý, chắc chắn anh ấy đã đưa ra một phản ứng nào đó.

Bản thân điều đó rất có giá trị để cân nhắc cách chúng ta nhìn nhận hệ thống giá trị của chính mình và các ưu tiên trong cuộc sống.

Mọi người có thể chỉ ra sự tự do rất hạn chế mà ông ấy dành cho các thành viên của giáo phái của mình và ghi nhận sự đạo đức giả, nhưng rõ ràng là ít nhất đối với cuộc sống của chính ông ấy, Osho có ý nghĩa như những gì ông ấy nói.

Anh ấy muốn tự do, và hôn nhân sẽ cản trở điều đó.

Như Osho đã nói:

“Tôi phản đối hôn nhân ngay từ đầu, bởi vì điều đó có nghĩa là cắt giảm tự do của bạn.”

2) Osho ủng hộ việc nuôi dạy trẻ em trong cộng đồng

Osho tin rằng trẻ em nên được nuôi dạy trong cộng đồng.

Ông coi gốc rễ của hầu hết các tổn thương thời thơ ấu là cấu trúc gia đình hạt nhân và truyền thống .

Theo Osho, “gia đình tạo ra những vấn đề to lớn” và mang đến cho họ “tất cả bệnh tật, tất cả những điều mê tín, tất cả những ý tưởng ngu ngốc của họ”. ? Bề ngoài, đó sẽ là những triết lý về tình yêu tự do như của Osho.

“Đứa trẻ phải được giải thoát khỏi gia đình,” Osho nói.

Cộng đồng của anh ấy nằm dưới sự chỉ huy của anh ấy, vì vậy khi anh ấy nói về những ý tưởng ngu ngốc so với những ý tưởng hay, về cơ bản, Osho đang nói rằng những ý tưởng của ông ấy nên là thứ nuôi dạy trẻ em.

Ngoài tình yêu tự do và không có nghĩa vụ xác định (ngoại trừ anh ấy), Osho cũng tin rằng chúng ta nên đồng hành cùng dòng chảy và không tập trung quá nhiều vào mục tiêu và đích đến.

Vì vậy, anh ấy đã hình dung ra một kiểu xã hội sống tự do ngoại trừ dưới sự kiểm soát của anh ấy, nơi trẻ em được nuôi dưỡng mà không thực sựquan tâm đến cha mẹ của họ là ai và những giá trị (hoặc sự thiếu giá trị) của họ đã được anh ấy hoặc những người như anh ấy thấm nhuần ở đâu.

3) Osho nói rằng hôn nhân thường là địa ngục thay vì là thiên đường

Một trong những điều quan trọng khác mà Osho nói về hôn nhân và con cái là thực tế của cuộc sống gia đình không phù hợp với lý tưởng của nó.

Osho tin rằng hôn nhân có tiềm năng một ý nghĩa thiêng liêng và tôn giáo, nhưng nỗ lực đưa điều đó vào cuộc sống thực tế hầu như đã thất bại.

Theo quan điểm của anh ấy, những người không đủ tiến bộ về mặt tinh thần đã bắt đầu kết hôn và biến nó thành một điều gì đó kinh khủng.

Thay vì trở thành một mối ràng buộc thiêng liêng, nó trở thành một hợp đồng ma quỷ.

Thay vì hai người hỗ trợ và giúp đỡ nhau cùng phát triển, nó thường trở thành một hiệp ước phụ thuộc và ràng buộc.

Như Osho nói:

“Chúng tôi đã cố gắng biến nó thành một thứ gì đó vĩnh cửu, một thứ gì đó thiêng liêng, thậm chí không biết ABC về sự thiêng liêng, không biết gì về sự vĩnh cửu.

“Ý định của chúng tôi là tốt nhưng ý định của chúng tôi là tốt sự hiểu biết rất ít, hầu như không đáng kể.

“Vì vậy, thay vì hôn nhân trở thành một thứ gì đó của thiên đường, thì nó lại trở thành địa ngục. Thay vì trở nên thiêng liêng, nó thậm chí còn tụt xuống dưới mức thô tục.”

4) Osho gọi hôn nhân là 'nô lệ' nhưng cho biết đôi khi nó vẫn tích cực

Osho đã đi xa đến mức gọi hôn nhân là "nô lệ. ” Anh ấy nói đó là một cách mànhiều người trong chúng ta phá hoại cơ hội có được tình yêu đích thực và tự nhốt mình vào những vai trò rỗng tuếch.

Theo Osho, giải pháp thực sự duy nhất cho hôn nhân là ngừng hoàn toàn việc coi đó như một phong tục xã hội và luật pháp.

Tuy nhiên, nghịch lý thay, Osho cũng nói rằng đôi khi hôn nhân có thể rất tích cực.

Ý của ông là mặc dù hôn nhân hợp pháp đối với ông không phải là điều tốt, nhưng đôi khi nó vẫn có thể trùng lặp với những gì ông định nghĩa là có thật. , tình yêu sống.

Điều mà anh ấy cảnh báo là không nên tin rằng cam kết trong hôn nhân sẽ dẫn đến tình yêu hoặc nâng cao các yếu tố của tình yêu mà bạn đang cảm nhận.

Như anh ấy nói ở đây:

“Tôi không phản đối hôn nhân – tôi ủng hộ tình yêu. Nếu tình yêu trở thành hôn nhân của bạn, tốt; nhưng đừng hy vọng rằng hôn nhân có thể mang lại tình yêu.

“Điều đó là không thể.

“Tình yêu có thể trở thành hôn nhân. Bạn phải làm việc rất có ý thức để biến tình yêu của mình thành hôn nhân.”

5) Hôn nhân mang lại điều tồi tệ nhất thay vì điều tốt nhất của chúng ta

Về cơ bản, Osho tin rằng hôn nhân mang lại điều tồi tệ nhất cho chúng ta.

Bằng cách chính thức hóa và cụ thể hóa cam kết của chúng ta, hôn nhân mang đến cho mọi người không gian để thể hiện hết lần này đến lần khác những bản năng và khuôn mẫu tồi tệ nhất của mình.

“Hai kẻ thù đang chung sống với nhau giả vờ yêu nhau, mong đối phương cho đi yêu; và điều tương tự đang được người khác mong đợi,” Osho nói.

“Không ai sẵn sàng cho – không ai có nó. Làm sao bạn có thể cho đi tình yêu nếu bạn không cónó?”

Đây dường như là một quan điểm rất tiêu cực và yếm thế về hôn nhân và là một trong những điều đáng buồn hơn khi Osho nói về hôn nhân và con cái, mặc dù nó có thể đúng với một số cặp vợ chồng đang đọc điều này.

Ví dụ, Osho thường trình bày ý tưởng rằng phụ nữ trong hôn nhân phải quan hệ tình dục ngoài nghĩa vụ.

“Bạn đã tạo ra một xã hội thần kinh kiểu gì vậy?”

Osho tin rằng hôn nhân là nguyên nhân sâu xa của “99%” các vấn đề tâm lý và các vấn đề xã hội của chúng ta. Thay vào đó, chúng ta chỉ nên tập trung vào những mong muốn hàng ngày của mình và thuận theo dòng chảy, anh ấy lập luận.

Mặc dù có vẻ như Osho đã đúng khi cho rằng hôn nhân có thể trở thành một trò chơi đố chữ chán nản, nhưng cũng có nhiều trường hợp hôn nhân trở nên chân thực và có sức mạnh sâu sắc.

6) 'Mọi người nên ly hôn, không có ngoại lệ.'

Văn hóa Ấn Độ truyền thống thường coi hôn nhân là một hoạt động thực tế hơn là một nỗ lực lãng mạn.

Bản thân Osho cho biết cha mẹ ông hoặc muốn ông trở thành một “nhà sư độc thân” hoặc kết hôn và mang lại điều kiện kinh tế tốt hơn cho gia đình.

Thay vào đó, Osho nói rằng ông đã chọn bước đi trên “lưỡi dao cạo” và “ Tôi đã rất thích đi dạo.”

Bản dịch: Osho đã ngủ với rất nhiều phụ nữ và đi ngược lại các chuẩn mực văn hóa và phép tắc mà người ta mong đợi ở anh ấy.

Anh ấy nổi tiếng với cộng đồng nắm giữ người khổng lồ cực khoái một cách thường xuyên và rõ ràng không tin vào truyền thống Nam Á vàChuẩn mực tình dục phương Tây.

Thực tế, Osho hy vọng rằng mọi người có thể thỏa mãn và ngủ với bất kỳ ai họ muốn, tuyên bố rằng “mọi người nên ly hôn” và sống theo cách của anh ấy.

Osho nói rằng mọi người cần học cách nói lời chia tay khi tình yêu không còn, thay vì ở bên nhau vì nghĩa vụ hay phong tục.

7) 'Chúa của bạn đã phạm tội hiếp dâm với Đức mẹ đồng trinh Mary'

Hiển thị vị thần của mình thiếu kiến ​​thức về Kinh thánh, Osho thậm chí còn tuyên bố rằng Chúa trong Kinh thánh “đã cưỡng hiếp Đức mẹ đồng trinh Mary”.

Osho thích xúc phạm mọi người và thích thú với phản ứng khi ông ấy nói những điều như “Chúa của bạn là một kẻ hiếp dâm” với những người có nền tảng văn hóa Cơ đốc giáo.

Ví dụ, khi nói về việc Đức Thánh Linh mang thai cho Mary, Osho nói đùa rằng “Đức Thánh Linh là một phần của Đức Chúa Trời: có lẽ ngài là bộ phận sinh dục của Ngài.”

Biến câu chuyện về tình yêu và sự thiêng liêng thành câu chuyện về cưỡng hiếp và trò chơi tình dục thay đổi hình dạng, Osho cho thấy khuôn khổ chung của ông về hôn nhân và gia đình:

Chế nhạo những gì ông không hiểu và quảng bá một một loại ám ảnh nổi loạn và gần như trẻ con về tự do cá nhân.

Giống như rất nhiều người trong nền văn hóa phản văn hóa ngày nay, Osho mắc sai lầm nhị phân và trẻ con khi nghĩ rằng nếu A là xấu thì B là tốt.

Nói cách khác, bởi vì anh ấy đã xác định được những khía cạnh của hôn nhân mà anh ấy thấy khó chịu và tiêu cực nên anh ấy kết luận rằng bản thân hôn nhân là điều khó chịu vàtiêu cực.

Và bởi vì anh ấy tìm thấy những ví dụ mà anh ấy coi quyền lực là áp bức, anh ấy kết luận rằng quyền lực và các quy tắc vốn đã áp bức (rõ ràng là ngoại trừ chính quyền của Osho).

8) Gia đình cần phải bị phá hủy

Không phải là quá tốt, sự thật đơn giản là Osho ghét gia đình truyền thống.

Ông ấy tin rằng đã đến lúc đã đi đến hồi kết và nó là di tích của một hệ thống xã hội và tư duy nhiễm độc và độc hại.

Thay vào đó, Osho muốn trẻ em được nuôi dạy trong cộng đồng và các giá trị được thấm nhuần trong tập thể.

Những giá trị đó sẽ là thuyết tương đối của ông ấy các giá trị về cuộc sống, tình yêu và đạo đức.

Về cơ bản, gia đình truyền thống tạo ra sự cạnh tranh với hệ thống của chính Osho.

Ông coi công xã Osho là liều thuốc giải độc cho các chuẩn mực truyền thống khiến mọi người mắc kẹt trong nghĩa vụ và trách nhiệm những khuôn mẫu hạn chế sự phát triển bản thân của họ.

Theo Osho, mọi người cần đặt tự do là ưu tiên “tối đa” của mình và điều đó nên bao gồm cách tổ chức cộng đồng, quan hệ tình dục và cấu trúc xã hội.

Các gia đình có xu hướng ưu tiên vai trò và nhiệm vụ, do đó Osho coi họ như kẻ thù.

Mặc dù ông nói rằng xã hội lý tưởng của ông vẫn là một xã hội mà con cái biết cha mẹ của chúng và thỉnh thoảng có thể “đến với họ” , ít nhiều anh ta tin rằng gia đình nên bị xóa bỏ hoàn toàn.

9) Hôn nhân là một đường ống có hạigiấc mơ

Theo Osho, hôn nhân là nỗ lực của con người để nhốt tình yêu vào lồng và gìn giữ nó như một con bướm xinh đẹp.

Khi chúng ta bắt gặp tình yêu, thay vì say sưa và thực sự tận hưởng nó trong khi nó kéo dài, chúng ta bắt đầu muốn “sở hữu” và định nghĩa nó.

Điều này sau đó dẫn đến ý tưởng về hôn nhân, nơi chúng ta tìm cách chính thức hóa tình yêu và biến nó thành vĩnh viễn.

Như Osho nói:

“Con người nhận thấy rằng cần phải có một loại hợp đồng pháp lý nào đó giữa những người yêu nhau, bởi vì bản thân tình yêu là thứ mộng mơ, nó không đáng tin cậy...nó ở đó trong khoảnh khắc này và khoảnh khắc tiếp theo nó biến mất .”

Vì Osho tin rằng tình yêu đến rồi đi nên ông coi hôn nhân là hai điều chính:

Một: ảo tưởng và sai lầm.

Hai: cực kỳ có hại và không trung thực.

Anh ấy cho rằng điều đó là ảo tưởng vì anh ấy không tin vào chế độ một vợ một chồng hoặc tình yêu kéo dài cả đời.

Anh ấy cho rằng điều đó là có hại vì anh ấy cho rằng việc ràng buộc bản thân với những nghĩa vụ hạn chế bản thân sẽ hạn chế khả năng của chúng ta trong việc trải nghiệm điều thiêng liêng và nhìn thấy người khác ở dạng nguyên bản và chân thực nhất của họ.

10) Cha mẹ tạo ra 'bản sao carbon' cho con mình

Osho tin rằng một trong những điều tồi tệ nhất về hôn nhân và gia đình là những vấn đề mà nó tạo ra ở thế hệ tiếp theo.

Ông nói rằng những vấn đề của cha mẹ sẽ được truyền lại cho con trai và con gái của ông, những người sẽ là “bản sao carbon” của họ.

Tiêu cực xúc độngnhững tổn thương và hành vi sẽ được truyền lại qua nhiều thế hệ.

Giải pháp của Osho, như tôi đã đề cập, là một cộng đồng mà ở đó ông ấy nói sẽ có “nhiều cô chú” sẽ “làm phong phú thêm” những đứa trẻ và đưa chúng ra khỏi những tình huống đáng lo ngại trong gia đình.

Osho tin rằng việc nuôi dạy con cái chung là hy vọng tốt nhất cho tương lai.

Thay vì quanh quẩn trong việc đấu tranh với cha mẹ, chúng sẽ phải tiếp xúc với nhiều kiểu khác nhau của những người sẽ dạy họ những điều mới và quan tâm đến họ.

Nhìn Osho bằng con mắt mới

Osho sinh năm 1931 và mất năm 1990. Không còn nghi ngờ gì nữa, ông đã có ảnh hưởng to lớn về thế giới, dù tốt hay xấu.

Những lời dạy và ý tưởng của ông là chìa khóa cho sự hình thành của phong trào Thời đại mới và rõ ràng là công chúng nói chung vẫn thèm muốn tài liệu của ông.

Osho có thể là nhiều thứ, nhưng ông ấy không bao giờ nhàm chán.

Cá nhân tôi không thể không đồng ý hơn nữa với quan điểm của ông ấy về hôn nhân và gia đình, và tôi thấy một số phát biểu của ông ấy xúc phạm và thiếu hiểu biết.

Mặc dù tôi đồng ý rằng hôn nhân có thể gò bó và ngột ngạt, nhưng tôi nghĩ rằng điều này chỉ ra những người trong cuộc hôn nhân và cách họ quan hệ với nhau hơn là bản thân thể chế hôn nhân.

Tôi cũng không chia sẻ quan điểm của Osho về tự do là điều tốt nhất.

Tuy nhiên, liệu quan điểm của Osho về hôn nhân và gia đình có