10 coses que va dir Osho sobre el matrimoni i els fills

Bhagwan Shree Rajneesh, o Osho, va ser un guru i líder de culte famós internacionalment que va iniciar un nou moviment espiritual.

Originari de l'Índia, Osho va fundar una comunitat a la zona rural d'Oregon anomenada Rajneeshpuram.

Finalment va ser deportat per haver participat en un complot d'assassinat infructuós d'un alt funcionari de l'estat i per intentar enverinar la comunitat local amb salmonel·la per modificar el resultat d'unes eleccions.

Però els ensenyaments i les filosofies d'Osho continuen vivint i influeixen en moltes persones, inclosos els que opten per passar per alt el seu polèmic comportament sexual i moral perquè troben valor en les seves idees.

Així és el que Osho va dir sobre el tema crucial. del matrimoni i la família.

El que va dir Osho sobre el matrimoni i els fills

1) "Estic en contra del matrimoni des del principi"

Osho es va oposar al matrimoni. Ell considerava que era autolimitat i restrictiu.

Mai es va casar i va dir constantment que era només una forma d'autosabotatge en què t'atravesses "enganxant-te legalment" d'una manera que redueix el teu espiritual. potencial.

La motivació més gran darrere de les coses que Osho deia sobre el matrimoni i els fills era la seva creença en la llibertat personal per sobre de tot.

Osho creia que la llibertat era el "valor final" i, per tant, veia el matrimoni i la criança tradicional dels fills en una família nuclear com at'ha ofès o t'has trobat d'acord, no hi ha dubte que ha provocat una reacció d'algun tipus.

Això en si mateix és valuós per ponderar com mirem el nostre propi sistema de valors i les prioritats de la vida.

La gent pot assenyalar la llibertat molt limitada que va donar als membres del seu culte i notar la hipocresia, però està clar que almenys per a la seva vida Osho vol dir el que diu.

Ell vol llibertat, i el matrimoni s'interposaria en això.

Com va dir Osho:

“Estic en contra del matrimoni des del principi, perquè això vol dir reduir la teva llibertat”.

2) Osho va donar suport a la criança comunitària dels nens

Osho creia que els nens s'havien de criar en comunitat.

Va considerar que l'arrel de la majoria dels traumes infantils eren les estructures familiars nuclears i tradicionals. .

Segons Osho, "la família crea problemes enormes" i els dóna "totes les seves malalties, totes les seves supersticions, totes les seves idees estúpides".

Què informa aquestes comunes que criarien nens. ? Aparentment, això serien filosofies d'amor lliure com la d'Osho.

“El nen ha de ser alliberat de la família”, diu Osho.

La seva pròpia comuna estava sota les seves ordres, així que quan va parla d'idees estúpides versus bones idees, Osho bàsicament diu que les seves idees haurien de ser les que crien els fills.

A més de l'amor lliure i la manca d'obligacions definides (excepte amb ell), Osho també creia que hauríem d'anar amb el flux i no centrar-se tant en els objectius i la destinació.

Per tant, va imaginar una mena de comuna de vida lliure excepte sota el seu control, on els nens eren criats sense realment.preocupant-se de qui eren els seus pares i on els seus valors (o la manca de valors) els van inculcar ell o persones com ell.

3) Osho va dir que el matrimoni sol ser un infern en lloc del cel que hauria de ser

Una altra de les coses importants que va dir Osho sobre el matrimoni i els fills va ser que la realitat de la vida familiar no va estar a l'altura dels seus ideals.

Osho creia que el matrimoni té potencial en un sentit sagrat i religiós, però que l'intent de traslladar-ho a la vida pràctica ha fracassat majoritàriament.

Segons el seu punt de vista, persones que no eren prou avançades espiritualment van començar el matrimoni i ho van convertir en una cosa horrible.

En lloc de convertir-se en un vincle sagrat, es va convertir en un contracte diabòlic.

En lloc de que dues persones es recolzaven i s'ajudaven mútuament a créixer, sovint es va convertir en un pacte de dependència i constricció.

Com diu Osho:

“Vam intentar que sigui una cosa permanent, quelcom sagrat, sense conèixer ni tan sols l'ABC de la sacralitat, sense saber res de l'etern.

“Les nostres intencions eren bones però les nostres la comprensió era molt petita, gairebé insignificant.

“Així, en lloc de convertir-se en un paradís, el matrimoni s'ha convertit en un infern. En lloc de convertir-se en sagrada, ha caigut fins i tot per sota de la blasfemia.”

4) Osho va anomenar el matrimoni "esclavitud", però de vegades va dir que encara és positiu

Osho va arribar a anomenar el matrimoni "esclavitud". ” Va dir que és una maneramolts de nosaltres sabotegem les nostres possibilitats d'amor real i ens tanquem en papers buits.

Segons Osho, l'única solució real per al matrimoni és deixar de fer-ho per complet com a costum social i legal.

No obstant això, paradoxalment, Osho també va dir que de vegades el matrimoni pot ser molt positiu.

El que volia dir és que tot i que el matrimoni legal amb ell no és una cosa bona, de tant en tant es pot solapar amb el que ell va definir com a real. , l'amor viu.

El que va advertir era creure que el compromís del matrimoni portaria a l'amor o augmentaria els elements de l'amor que estàs sentint.

Com diu aquí:

“No estic en contra del matrimoni, estic a favor de l'amor. Si l'amor es converteix en el teu matrimoni, bé; però no esperis que el matrimoni pugui portar amor.

“Això no és possible.

“L'amor pot esdevenir un matrimoni. Has de treballar molt conscientment per transformar el teu amor en un matrimoni.”

5) El matrimoni treu el nostre pitjor en lloc del nostre millor

Osho, bàsicament, creia que el matrimoni treu el nostre pitjor.

En oficialitzar i concretar el nostre compromís, el matrimoni dóna espai a les persones per viure els seus pitjors instints i patrons una vegada i una altra.

“Dos enemics viuen junts fingint estar enamorats, esperant que l'altre doni amor; i l'altre s'espera el mateix", diu Osho.

"Ningú està disposat a donar, ningú ho té. Com pots donar amor si no en tens?"

Aquesta sembla ser una visió molt negativa i cínica del matrimoni i és una de les coses més molestes que va dir Osho sobre el matrimoni i els fills, tot i que pot semblar cert per a algunes parelles que llegeixen això.

Osho presenta sovint la idea que les dones en matrimoni tenen relacions sexuals per obligació, per exemple.

"Quin tipus de societat neuròtica has creat?"

Osho creia que el matrimoni és la causa principal del "99%" dels nostres problemes psicològics i problemes socials. En canvi, només hauríem de centrar-nos en els nostres desitjos del dia a dia i seguir el corrent, argumenta.

Si bé sembla clar que Osho té raó que el matrimoni pot esdevenir una farsa depriment, també hi ha molts casos en què el matrimoni esdevé profundament autèntic i empoderador.

6) "Tothom s'ha de divorciar, sense excepció".

La cultura índia tradicional sovint veu el matrimoni més com un esforç pràctic que no pas romàntic.

Osho mateix va dir que els seus pares volien que fos un "monjo celibat" o bé que es casés i aportés una millor fortuna econòmica a la seva família.

En canvi, Osho va dir que va optar per caminar pel "fil d'afaitar" i " He gaudit enormement de la caminada."

Traducció: Osho va dormir amb moltes dones i va contrarestar les normes culturals i la decoberta que s'esperava d'ell.

Era famós per la seva comunitat que tenia un gegant. orgies de manera regular, i clarament no creia en els tradicionals del sud asiàtic iNormes sexuals occidentals.

De fet, Osho esperava que tothom pogués anar-hi i dormir amb qui volgués, afirmant que "tothom hauria de divorciar-se" i viure com ho fa.

Osho diu. que la gent ha d'aprendre a acomiadar-se quan l'amor ha desaparegut, en comptes de mantenir-se junts per deure o costums.

7) 'El teu Déu va violar la Mare de Déu'

Mostrant el seu manca de coneixement bíblic, Osho fins i tot afirma que el Déu de la Bíblia "va cometre una violació amb la Verge Maria".

A Osho li agradava ofendre la gent i li agradava la reacció quan deia coses com "el teu Déu és un violador” a persones d'origen culturalment cristià.

Parlant de l'Esperit Sant que impregna Maria, per exemple, Osho va fer broma dient que “l'Esperit Sant és part de Déu: potser és els seus genitals”.

Convertint una història d'amor i santedat en una història de violacions i jocs sexuals que canvien de forma, Osho mostra el seu marc general pel que fa al matrimoni i la família:

Mofa d'allò que no entén i promoció d'un una mena d'obsessió rebel i gairebé infantil per la llibertat personal.

Com tantes en la contracultura actual, Osho comet l'error binari i infantil de pensar que si A és dolent, llavors B és bo.

En altres paraules, com que ha identificat aspectes del matrimoni que troba desagradables i negatius, conclou que el matrimoni en si és desagradable inegatiu.

I com que troba exemples on considera que l'autoritat ha estat opressiva, conclou que l'autoritat i les regles són inherentment opressives (excepte la pròpia autoritat d'Osho, aparentment).

8) La família s'ha de destruir

Per no posar-hi gaire punt, la simple veritat és que Osho odiava la família tradicional.

Ell creia que era el moment. havia arribat a la seva fi i era la relíquia d'una mentalitat i un sistema social infestats i tòxics.

En canvi, Osho volia que els nens criessin en comunitat i els valors inculcats col·lectivament.

Aquests valors serien el seu relativisme. valors sobre la vida, l'amor i la moral.

Essencialment, la família tradicional plantejava una competència al propi sistema d'Osho.

Veia la comuna d'Osho com l'antídot de les normes tradicionals que atrapaven la gent en obligacions i obligacions. patrons que van limitar el seu propi creixement.

Segons Osho, les persones han de posar la llibertat com la seva "màxima" prioritat i això hauria d'incloure la manera com s'organitzen la comunitat, les relacions sexuals i les estructures socials.

Les famílies acostumen a prioritzar els rols i els deures, per tant, Osho els veia com l'enemic.

Tot i que va dir que la seva comuna ideal encara seria aquella on els nens coneguessin els seus pares i poguessin "vindre a ells" de tant en tant. , més o menys creia que la família s'havia d'abolir completament.

9) El matrimoni és un tub nociu.somni

Segons Osho, el matrimoni és l'intent de la humanitat de posar l'amor en una gàbia i preservar-lo com una bella papallona.

Quan ens trobem amb l'amor, en lloc de gaudir-ne i gaudir-ne de veritat. mentre dura, comencem a voler “propietar-lo” i definir-lo.

Això porta llavors a la idea del matrimoni, on busquem formalitzar l'amor i fer-lo permanent.

Com Osho. diu:

“L'home va considerar necessari que hi hagués algun tipus de contracte legal entre els amants, perquè l'amor en si és un somni, no és fiable... hi és en aquest moment i l'instant següent s'ha anat. .”

Com que Osho creu que l'amor va i ve, veu el matrimoni com dues coses principals:

Una: delirant i falsa.

Dos: extremadament perjudicial i fals.

Creu que és una il·lusió perquè no creu en la monogàmia o en l'amor que duri tota la teva vida.

Creu que és perjudicial perquè pensa que l'adhesió a deures autolimitats limita la nostra capacitat de experimentar el diví i veure altres persones en les seves formes més autèntiques i crues.

10) Els pares creen la seva "còpia de carboni" en els seus fills

Osho creia que una de les pitjors coses del matrimoni i la família va ser els problemes que va crear a la següent generació.

Va dir que els problemes dels pares es transmetran als seus fills i filles que seran la seva "còpia de carboni".

Negatiu. emocionalels traumes i els comportaments es transmetran de generació en generació.

La solució d'Osho, com he comentat, va ser una comuna en la qual deia que hi hauria "moltes ties i oncles" que "enriquirien immensament" els joves i els treure'ls de les situacions domèstiques pertorbadores.

Osho creia que la criança comunitària era la millor esperança per al futur.

En lloc d'estar al voltant de pares que es barallaven, estarien exposats a molts tipus diferents. de persones que els ensenyarien coses noves i les cuidarien.

Mirant a Osho amb nous ulls

Osho va néixer el 1931 i va morir el 1990. No hi ha dubte que va tenir una influència enorme. sobre el món, per bé o per mal.

Els seus ensenyaments i idees van ser clau per a la formació del moviment New Age, i és evident que encara hi ha apetit pel seu material entre el públic en general.

Osho pot haver estat moltes coses, però mai va ser avorrit.

Personalment, no podria estar més en desacord amb les seves opinions sobre el matrimoni i la família, i trobo que algunes de les seves declaracions són ofensives i ignorants.

Tot i que estic d'acord que el matrimoni pot ser restrictiu i asfixiant, crec que això apunta més a les persones del matrimoni i com es relacionen entre elles que a la pròpia institució del matrimoni.

Jo. Tampoc comparteix l'enfocament d'Osho en la llibertat com el bé màxim.

No obstant això, si les opinions d'Osho sobre el matrimoni i la família han