Kumaha maca jalma kawas buku: 20 euweuh bullsh * t tips!

Naha anjeun kantos ngaharepkeun anjeun tiasa maca jalma sapertos buku? Paham kapribadian, pikiran, jeung parasaan maranéhna nu sabenerna?

Belajar ngalakukeun hal ieu butuh waktu jeung latihan, tapi mangpaat pikeun sakabéh hubungan anjeun. Untungna pikeun urang, élmu pangaweruh geus manggihan sababaraha tanda - sarta aranjeunna henteu salawasna kumaha anjeun bisa mikir!

Baca terus pikeun 20 tips praktis ngeunaan cara maca jalma.

Tempo_ogé: 11 hal anu bakal ngajantenkeun pasangan anjeun langkung cinta ka anjeun

1) Pertimbangkeun konteks

Aturan munggaran pikeun nyaho kumaha carana maca jalma nyaéta mertimbangkeun konteks.

Ton jaba masihan tips ku generalizing kabiasaan. Anjeun meureun geus ngadéngé misconceptions umum ieu:

• Panangan meuntas hartina jalma teu satuju atawa nutup off kana gagasan anjeun
• Suku nunjuk ka arah panto hartina maranéhna teu kabetot atawa hayang. ninggalkeun
• Ngarampa beungeutna hartina maranéhna teu ngarareunah
• Nempo ka katuhu hartina maranéhna bohong

Tapi manusa téh teuing kompléks pikeun diréduksi jadi sakumpulan sapuan umum. Salaku panalungtik geus ngomong, "sagala kabiasaan nonverbal kudu diinterpretasi dina konteks."

Hayu urang nempo tilu tingkatan konteks anjeun kudu mertimbangkeun maca jalma bener. konteks

Sikep anu sami tiasa gaduh hartos anu béda-béda dina budaya. Panaliti komunikasi nonverbal Foley sareng Gentile ngajelaskeun:

"Isyarat nonverbal teu tiasa diinterpretasi dina vakum. Henteu aya paripolah atanapi sikep tunggal anu hartosna hal anu sami dina unggalsex

Laju bisa jadi indikator mantuan séjén. Hiji studi manggihan yén introverts meta leuwih laun - nyaeta, aranjeunna ngareureuhkeun bit leuwih lila saméméh ngarespon.

Ulikan sejen nyandak ieu malah salajengna jeung ngabandingkeun ciri ucapan jeung jalma Myers-Briggs Personality Type. Aranjeunna mendakan sababaraha indikator deui:

• Tipe "perceiving" nyarios langkung gancang tibatan "judging"
• Tipe "judging" langkung sora tibatan "perceiving"
• Jenis "intuiting" ngagunakeun spidol wacana langkung seueur tibatan "sensing"
• ekstrovert ngaréspon langkung gancang tibatan introvert

10) Dengekeun kecap-kecapna

Urang nganggo kecap pikeun nganyatakeun pikiran urang. Henteu heran aranjeunna mangrupikeun alat anu kuat pikeun maca jalma.

LaRae Quy, tilas agén kontraintelijen, ngajelaskeun sapertos kieu:

"Salaku agén FBI, kuring mendakan kecap-kecap anu paling caket. pikeun kuring asup kana sirah batur. Kecap ngagambarkeun pikiran, jadi idéntifikasi kecap anu ngandung harti.

"Contona, upami bos anjeun nyarios yén anjeunna "mutuskeun pikeun nganggo merek X," kecap tindakan diputuskeun. Kecap tunggal ieu nunjukkeun yén paling dipikaresep bos anjeun 1) henteu impulsif, 2) nimbang sababaraha pilihan, sareng 3) mikirkeun hal-hal.

"Kata-kata tindakan nawiskeun wawasan ngeunaan cara pikir jalma."

Upami anjeun nyobian ngukur status antara jalma, déngékeun ogé sabaraha kali unggal jalma nyarios "Kuring". Dina The Secret Life of Pronouns, profesor psikologi James W.Pennebaker nyebutkeun yén jalma nu boga status pangluhurna dina hiji hubungan condong ngagunakeun "Kuring" sahenteuna, jeung jalma nu statusna panghandapna ngagunakeun eta.

11) Tingali dina sikep maranéhanana

Postur téh clue mantuan séjén dina diajar maca jalma.

Panalungtikan geus ditémbongkeun yén jalma stabil emotionally condong nangtung dina jurus santai. Dina babandinganana, jalma neurotik nangtung dina cara nu leuwih kaku jeung tegang.

Hal séjén pikeun tetep dina pikiran nyaeta jarak antara dua jalma. Lamun jalma keur flirting, spasi antara aranjeunna mindeng ngurangan, nurutkeun hiji analis kabiasaan.

Tapi tangtu, éta ogé bisa hartosna yén kamar teuing nyaring jeung maranéhna teu bisa ngadéngé - inget ulah nempo. cues kaluar tina konteks.

Hiji hal sigana jelas - sikep rada hese dikontrol, sahingga palsu. Sanaos jalma tiasa ngontrol ekspresi wajahna, sikepna biasana alami.

12) Tingali kumaha aranjeunna ngadengdekkeun sirahna

Kecondongan sirah ngan ukur sabagian leutik tina sikep — tapi ogé ngabantosan. ngaidéntifikasi émosi hiji jalma.

Waktu urang nyarita, urang mindeng ngagerakkeun sirah urang ku cara ekspresif. Hiji studi nalungtik gerakan ieu jeung émosi jalma, sarta kapanggih:

• nalika nganyatakeun émosi positif jalma Dengdekkeun sirah maranéhanana ka luhur
• lamun nganyatakeun émosi négatip jalma Dengdekkeun sirah maranéhanana ka handap

Nalika jalma ngobrol, awas upami sirahna condong ngahianat émosi naon waéaranjeunna nuju nyobian nyumputkeun. Ieu jéntré leutik, tapi tetep hiji deui potongan teka-teki.

13) Tingali sabaraha sering maranéhna unggeuk sirah maranéhna

Pikeun ngarti hubungan antara jalma, tingali sabaraha sering maranéhna unggeuk sirah maranéhanana. .

Ulikan manggihan kacenderungan ieu:

• boh lalaki jeung awewe leuwih sering unggeuk waktu ngobrol jeung hiji inohong otoritas
• awéwé ogé leuwih sering unggeuk ti lalaki pikeun maranéhanana. sasama

Ku alatan éta, loba unggeuk bisa jadi sinyal yén jalma ningali batur kalawan loba hormat, atawa nganggap eta inohong otoritas.

Saterusna, exaggerated unggeuk mindeng hartina maranéhna hariwang. naon anu dipikirkeun ku batur ngeunaan aranjeunna.

14) Tingali kana seurina — tapi ulah nganggap overestimate eta

Dina bagian ekspresi raray, urang disebutkeun yen ekspresi raray jarang ngagambarkeun parasaan sabenerna jalma. . Tapi panalungtik manggihan hiji pengecualian kuat: hiburan, nu biasana ngakibatkeun mesem atawa seuri.

Sanajan kitu, ulah nganggap yén anjeun bisa nempo sagalana ti seuri. Panaliti biasa percaya yén seuri asli teu mungkin dipalsukan. Tapi saleresna, panilitian anu langkung anyar parantos nunjukkeun yén jalma-jalma lumayan pinter ngapalkeun "seuri asli", sanaos aranjeunna henteu ngarasa bagja.

Naon hartosna ieu? Upami anjeun ngarasa yén seuri jalma palsu, anjeun panginten leres. Tapi ngan kusabab seuri jalma katingali asli, sanés hartosna éta leres-leres.

15) Tingali bajuna

Ieu.mangrupa salah sahiji strategi pikeun maca jalma nu geus pasti geus dipaké, sanajan ngan teu sadar: tingali baju jalma '.

Ulikan 2009 némbongkeun yén urang nangtoskeun kapribadian jalma ngan dumasar kana penampilan. Jeung tétéla, urang biasana rada spot on.

Pamilon ulikan nempo poto jalma maranéhna teu nyaho di alam, pose ekspresif. Aranjeunna akurat nangtoskeun 9 tina 10 sipat kapribadian utama, kalebet:

• Extraversion
• Openness
• Likability
• Loneliness

Tangtosna, ieu sanés ngan ukur dumasar kana baju: sikep sareng ekspresi raray maénkeun peran anu ageung.

Tapi sanaos subjek poto dina pose anu dikontrol sareng ekspresi nétral, pamilon tiasa. masih akurat nangtoskeun sababaraha tret kapribadian utama.

Jelas yén pakean maénkeun peran penting dina nganyatakeun kapribadian — gunakeun éta pikeun kauntungan anjeun.

16) Awas leungeun maranéhna

Tips séjén pikeun maca jalma nyaéta ngawaskeun leungeunna.

Lamun aya nu maén leungeunna kaleuleuwihi, ieu bisa jadi tanda kahariwang. Urang tiasa nyobian ngadalikeun rupa, sora, sareng kecap urang sabisa-bisa, tapi setrés anu dipendam biasana kaluar tina hiji cara atanapi anu sanés.

Tapi tangtosna sanés saderhana — pangusaha suksés sareng global. pendidik Dan Lok nyebutkeun:

“Lamun hiji jalma loba teuing maén leungeun bari ngomong, sabenerna hartina, 'Kuringsiga kieu.’”

Anjeunna ogé nyebatkeun yén ngetok ramo-ramo téh hartina keur mikir. Janten upami anjeun ningali ieu dina kontéks negosiasi bisnis, éta tiasa janten tanda anu saé yén aranjeunna serius mertimbangkeun tawaran anjeun.

17) Tingali kumaha aranjeunna leumpang

Leumpang mangrupikeun kabiasaan anu sanés. nu hese dikontrol jeung palsu. Kalolobaan urang malah teu sadar kumaha urang leumpang, sarta naon gambaran eta bisa masihan - urang jarang meunang ningali sorangan leumpang. Tapi batur ngalakukeun — sareng ulikan 2017 nunjukkeun yén éta tiasa nyarioskeun seueur ngeunaan urang!

Sadayana kalebet: laju, ukuran léngkah, sareng posisi panangan urang.

Sapertos sadayana tips séjén dieu, ulah nganggap yén tanda hiji 100% akurat. Tapi di dieu aya sababaraha gaya leumpang nu bisa nunjukkeun ciri kapribadian nu tangtu:

• Jang leumpang gancang: kacida kaluar, conscientious, kabuka, low di neuroticism
• A walker slow kalawan sirah rada handap: cautious tur pilari kaluar pikeun diri, introverted
• Veering rada kenca: hariwang sacara umum atawa dina momen (meureun kusabab sisi katuhu uteuk anjeun ngolah masalah anjeun)
• Strolling kalawan sirah nepi na euweuh arah nyata: yakin, timer assured, kurang urgency
• Bursts gancang énergi: super attentive kana detil
• Anggun walker (ieu biasana teu alam, tapi diajarkeun): luhur timer harga diri
• Rada bengkok ka hareup jeung taktak slumped: cageur tina trauma

18) Awas maranéhnasuku

Suku urang téh bagian pangbadagna awak urang — can loba jalma teu merhatikeun eta lamun nyoba maca batur.

Tapi urang kudu. Psikolog Susan Krauss Whitbourne nunjuk kaluar, "kahariwang bisa narjamahkeun pisan langsung kana pingsan leg-oyag atawa foot-ngetok". Urang bisa jadi merhatikeun pisan pikeun ngajaga beungeut nétral, atawa merhatikeun leungeun urang sabab leuwih gampang katempona.

Nanging, urang bisa jadi teu sadar urang keur ngagerakkeun suku urang, atawa teu paduli kana bewara, utamana lamun disumputkeun handapeun meja.

19) Pariksa sapatu maranéhanana

Di luhur, urang ngobrol ngeunaan peran pakéan dina maca jalma. Kitu ogé anjeun neuteup attire jalma, ulah poho glance sakabeh jalan ka handap — dina sapatu maranéhanana!

Tempo_ogé: 10 hal eta hartina lamun lalaki hiji daék ngadagoan anjeun

Panalungtikan némbongkeun yén sapatu ngabejaan urang jumlah héran. Jalma éta bisa nangtoskeun kapribadian nu boga sapatu urang kalawan akurasi lumrah malah ku nempo gambar tina sapatu nyalira! Sareng nalika aranjeunna tiasa ningali sapatu sareng anu gaduhna, prediksina langkung akurat.

Daya tarik sareng kanyamanan sapatu éta penting pisan.

Ieu sababaraha korélasi anu dipendakan dina panalungtikan. :

• sapatu luhur maskulin atawa luhur: kurang satuju
• sapatu flashy: extroverted
• sapatu heubeul tapi pikaresepeun tur dijaga ogé: conscientious
• sapatu kumuh tur murah: liberal
• anklesapatu: agrésif
• sapatu teu nyaman: tenang
• sapatu anyar: kantétan kahariwang
• sapatu praktis tur affordable: agreeable tur ramah
• sapatu kasual jeung comfy: emotionally stabil
• sapatu warna-warni sareng caang: kabuka

Tangtosna, émut yén kasimpulan ieu henteu salawasna akurat - tapi éta mangrupikeun alat anu langkung mangpaat pikeun ngabantosan anjeun.

20) Praktek, latihan, latihan!

Maca artikel ngeunaan cara maca jalma mangrupikeun awal anu saé, tapi éta moal aya bédana upami anjeun kaluar sareng ngalaksanakeun naon anu anjeun pikahoyong. diajar.

Profésor kapamingpinan jeung psikologi Dr. Ronald Riggio nawarkeun kecap-kecap wijaksana ieu:

"Dina raraga jadi leuwih hadé anjeun kudu terus-terusan ngalatih kaahlian nu diperlukeun. Modul latihan terstruktur teu diperlukeun pikeun ngaronjatkeun — loba geus bisa ngamekarkeun skill ku terus ngadengekeun jeung observasi aktip dina kahirupan sapopoe. tips, ti sirah nepi ka toe, ngeunaan cara maca jalma.

Saperti nu katingali, sakabéh éta dirojong ku panalungtikan. Abdi ngarepkeun aranjeunna ngalayanan anjeun saé sareng ngabantosan anjeun ngadeukeutan jalma-jalma dina kahirupan anjeun. Tapi sok émut yén manusa sanés élmu pasti.

Upami anjeun ngan ukur nyandak hiji hal tina tulisan ieu, nya éta: "Saméméh anjeun nganggap, cobian metode gila ieu anu disebut naros."

konteks conceivable. Contona, tempo sikep leungeun ngan ngalegaan indéks jeung ramo tengah, nyebarkeun eta dina bentuk V, bari nutup sesa leungeun. Ieu tiasa hartosna angka, dua. Di Amérika Serikat lamun palem nyanghareup ka hiji jalma ngagunakeun gesture ieu nandakeun "kameunangan" jeung lamun palem nyanghareup batur eta diidentifikasi minangka simbol hartina "perdamaian". Di Inggris, kumaha oge, nyieun tanda Amérika "V pikeun kameunangan" mangrupa hinaan kalawan konotasi seksual. Di London, némbongkeun tanda perdamaian Amérika gantina ngagambarkeun meunangna. 6>

Rampa fisik

Kontak panon

Seuri

Postur

Pikirkeun dua kali samemeh nganggap anjeun terang naon hartina basa awak batur. , utamana lamun anjeun teu nyaho budaya maranéhanana.

• Konteks situasional

Tipe kontéks kadua anu kudu diperhatikeun nalika maca jalma nyaéta situasi. .

Foley sareng Gentile masihan conto anu saé:

"Nyebrang panangan dina dada tiasa hartosna pasien henteu kabuka pikeun ngudag jalur éksplorasi khusus; kumaha oge, dina kasus sejen eta bisa saukur jadi indicative suhu kantor keur tiis teuing pikeun kanyamanan. "

Sagala jinis paripolah nonverbal kedah diperlakukan kalayan pertimbangan anu sami:

• Naha aranjeunnasukuna nunjuk ka panto sabab teu kabetot atawa sukuna ngan nepi ka darat kitu?
• Naha maranehna noel beungeutna ku sabab teu genah atawa boga kabiasaan goreng kulitna?
• Naha maranéhna neuteup beulah katuhu lantaran bohong atawa kakara nempo nu ngagurilap?
• Naha maranéhna guligah lantaran keuheul atawa papakéanana gatel?
• Naha éta tanda alus yén maranéhna keur ngayakeun kontak panon, atawa anjeun ngan aya nu nyangkut dina bulu mata anjeun?

• Konteks individu

Konteks tingkat katilu anu diperlukeun pikeun maca jalma sacara akurat nyaéta hiji individu.

Foley jeung Gentile sakali deui ngajelaskeun ieu:

"Sababaraha individu sacara alami leuwih ekspresif dina istilah. animasi umum, sapuan, sareng pangaruh. Batur tiasa sacara saksama ngadalikeun sareng ngamodulasi parasaanana. Kabudayaan nu tangtu mibanda aturan nu béda-béda ngeunaan iraha éta bisa ditarima pikeun nganyatakeun hiji émosi nu tangtu jeung naon gelarna“

Ku ayeuna anjeun bisa jadi meunang gambaran kumaha kompleks maca jalma bisa jadi.

Dina kalolobaan kasus, anjeun moal gaduh sadayana inpormasi ieu ngeunaan kontéks. Tapi émut yén teu aya ngan ukur hiji interpretasi pikeun hiji hal anu dilakukeun ku jalma.

2) Pilarian gugusan isyarat

Tip kadua urang pikeun diajar maca jalma nyaéta mertimbangkeun gugusan petunjuk.

Saperti nu disebutkeun di luhur, paripolah nonverbal teu bisa ditilikdina isolasi. Tapi gugusan isyarat anu tangtu tiasa masihan indikasi anu akurat pisan ngeunaan pamikiran sareng parasaan anu tangtu.

Conto anu saé ieu kapanggih dina ulikan ngeunaan kapercayaan. Pamilon dipasing-pasing, kungsi ngawawancara "meunang kenal-anjeun", tuluy maen kaulinan nu ngalibetkeun duit. Aranjeunna tiasa ngabagi artos sacara adil atanapi nipu mitra kaulinanna.

Nilik kana wawancara, panalungtik ngaidentipikasi gugusan 4 paripolah nonverbal anu dilakukeun ku pamilon anu nipu:

• nyekel leungeun maranéhna.
• ngarampa beungeutna
• ngajauhan
• nyelangkeun leungeunna

Beuki sering pamilon némbongkeun sakabéh opat isyarat ieu, beuki loba meta. dina kapentingan diri sorangan salila kaulinan. Tapi ngan hiji, dua, atawa malah tilu tanda teu loba hartina.

Ku kituna salian ti konteks budaya, situasional, jeung individu, ogé mertimbangkeun konteks paripolah séjén.

3 ) Pilarian petunjuk ngeunaan sipat dina kaayaan anu leres

Tangtos anjeun tiasa terang hiji jalma ku sababaraha cara, tapi teu aya ragu yén tanda-tanda anu tangtu langkung nyarioskeun pikeun sababaraha sipat. Contona, bakal hese nangtoskeun extroversion hiji jalma dumasar kana naon maranéhna dipesen pikeun dahar beurang.

Tapi di sisi séjén:

• Imah hiji jalma bisa ngabejaan anjeun ngeunaan conscientiousness maranéhanana.
• Blog atawa situs web hiji jalma bisa ngabejaan ka maneh kumaha bukana

Nalika anjeun nyoba ngukur hijiciri, pastikeun konteks nu Anjeun keur pilari di eta asup akal.

4) Percaya peujit Anjeun

Mun anjeun hayang maca jalma, Anjeun bisa jadi ngarasa cocoba pikeun ngapalkeun daptar tanda, kawas klaster cue disebutkeun di luhur. Tapi écés, anjeun moal tiasa awas pikeun sadaya isyarat sakaligus sareng tetep ngalakukeun jarak jauh normal dina dialog sareng batur.

Janten naon anu anjeun kedah laksanakeun? Tong hariwang ngeunaan éta. Panalitian Universitas Mannheim nunjukkeun, pamikiran teuing ngirangan kamampuan anjeun pikeun maca jalma anu saé.

Pamilon pangajian ningali pidéo jalma jujur ​​​​sareng nipu. Pas saatosna, satengahna dipénta pikeun muhasabah saha anu dipercaya. Satengah séjén kacau ku tugas béda. Kelompok kadua sacara signifikan langkung saé dina ngaidentipikasi saha anu jujur.

Naha? Kusabab pikiran subconscious maranéhanana bisa nganalisis naon eta nempo jeung kadéngé tanpa macet handap ku analisa sadar.

Bottom line: lamun anjeun nyoba maca jalma, ulah overanalyze. Gantina, sibuk ku pagawean atawa lalajo séri. Pikiran bawah sadar anjeun bakal hésé damel samentawis éta.

5) Pisahkeun bias anjeun tina observasi objektif

Pikeun maca jalma sapertos buku, anjeun kedah jadi sadar bias jeung misahkeun tina persepsi anjeun — atawa sahenteuna coba.

Aya loba tipena béda bias, sarta aranjeunna sadayana bisa ngakibatkeun urang maca batur ku cara salah:

• Pangaruh halo: Anjeun tiasa nganggapbatur pikaresepeun sakumaha hadé ti aranjeunna sabenerna
• Bias Konfirmasi: Anjeun bisa néangan tanda-tanda nu mastikeun pamadegan anjeun ayeuna ngeunaan jalma, malire pamadegan nu contradict eta
• Bias Anchoring: Anjeun bisa nempatkeun teuing pentingna kana kesan munggaran anjeun ngeunaan aranjeunna, sanajan éta jelas éta salah
• Pangaruh konsensus palsu: Anjeun bisa nganggap maranéhna satuju sareng anjeun leuwih ti aranjeunna sabenerna ngalakukeun
• Bias perhatian: Anjeun bisa museurkeun kaleuleuwihan dina tanda-tanda anu nunjukkeun yén aranjeunna sami sareng anjeun
• Bias aktor-observer: Anjeun tiasa ngaitkeun lampahna ngan ukur kana sipat internal, tanpa ningali kumaha faktor éksternal mangaruhan aranjeunna

Tapi tina Tangtu, ieu kajadian ka dulur sejenna iwal anjeun, katuhu? Pikir deui — panalungtikan nunjukkeun salah sahiji bias pangbadagna nyaéta percaya yén anjeun kurang bias tibatan batur.

Ieu mangrupikeun halangan pikeun maca jalma anu hésé pisan dileungitkeun. Malah jadi sadar biases teu ngalakukeun teuing pikeun ngurangan aranjeunna. Éta pisan sababna naha penting pikeun ngarti yén maranéhna salawasna maén sarta tetep dina pikiran ieu dina interaksi anjeun.

Anjeun bisa nyokot angkét Harvard Project Implisit pikeun manggihan bias naon bisa mangaruhan pamikiran anjeun.

6) Pertimbangkeun kumaha kabiasaan anjeun sorangan mangaruhan aranjeunna

Anjeun nuju diajar maca jalma sanés — tapi ulah nganggap yén kabiasaan anjeun henteu aya hubunganana sareng éta.

Kalakuan urang sorangan. kabiasaan nonverbal bisa mangaruhanka batur, loba pisan. Hal ieu dibuktikeun ku ulikan anu dilakukeun salila sesi psikoterapi.

Saurang pasién ngahudangkeun panyalahgunaan séksual kaliwat, tuluy gancang ngarobah topikna. Salila sési éta psikoterapis nganggap yén ieu mangrupikeun tanda yén pasién ngarasa teu genah.

Tapi nalika psikoterapis engké marios kaset vidéo janjian éta, anjeunna sadar yén anjeunna nyalira katingalina teu genah: anjeunna rada condong kana korsi. , sarta menyilangkeun leungeun jeung sukuna sorangan.

Pasién éta ngaréspon kana sinyal-sinyal anu teu ngarareunah ku psikoterapis sorangan, ku kituna manéhna ngalih ka topik anu leuwih deet.

Ieu meureun hésé pikeun anjeun. tekadkeun tanpa gaduh kaset pidéo atanapi ngarékam interaksi anjeun - tapi upami aya kasempetan anu anjeun lakukeun, pariksa deui sareng tingali diri anjeun sacara saksama. Atawa, ménta tanggapan ti jalma katilu dina paguneman.

7) Lalajo ekspresi raray jalma

Urang bakal ngaliwatan loba strategi kumaha carana maca jalma, tapi ulah poho yén salah sahiji anu utama masih ningali ekspresi raray.

Kawilang lugas sareng intuitif pikeun ngaidentipikasi. Anjeun meureun geus ngadéngé genep "ekspresi universal":

• reuwas
• sieun
• jijik
• ambek
• kabagjaan
• kasedih

Tapi ulah nganggap yén ekspresi raray sok nyaritakeun kumaha perasaan jalma éta. Analisis 2017 sakitar 50 studinémbongkeun yén raray jalma jarang ngagambarkeun parasaan sabenerna maranéhanana.

Sabalikna, jumlah panalungtikan tumuwuh anu manggihan yén éksprési teu jadi eunteung tina émosi anjeun, sarta leuwih sinyal naon urang hayang lumangsung salajengna. Contona:

• Beungeut anu "jijik" bisa hartosna aya anu henteu resep kana jalan obrolan, sareng hoyong anjeunna nyandak lagu anu béda
• Rencangan babaturan anu teu resep. 'Teu merta hartosna aranjeunna ambek - aranjeunna ngan hoyong anjeun satuju sareng aranjeunna
• Cut murangkalih tiasa hartosna aranjeunna hoyong anjeun empati sareng aranjeunna atanapi ngajagi aranjeunna tina kaayaan anu teu pikaresepeun
• A parah. Seuri waktosna tiasa nunjukkeun yén jalma éta henteu merhatikeun, atanapi henteu ngamusuhan

Salah sahiji panalungtik dugi ka ngabandingkeun urang sareng dalang: ekspresi urang sapertos "kawat atanapi tali anu teu katingali anu anjeun nyobian. dipaké pikeun ngamanipulasi nu séjén.”

Singkatna, tingali beungeut jalma, tapi ulah nganggap anjeun geus meunang aranjeunna sadayana terang. Salaku panalungtik séjén ngajelaskeun, "Anjeun kudu boga sababaraha jenis pangaweruh ngeunaan peran jalma nu aya kaitannana ka anjeun, sarta ogé sajarah anjeun babarengan, saméméh nyaho naon hartina beungeut éta."

8) Dengekeun émosi dina sora

Urang ngan nempo kumaha ekspresi raray mangpaat pikeun maca jalma, tapi teu salawasna pantulan akurat tina émosi.

Muhun, éta tempat sora asup.

Hiji studi panganyarna nuduhkeun yén rasa dédéngéan urang téhleuwih hadé pikeun ngadeteksi émosi tibatan ningali ekspresi raray. Malahan, urang leuwih hadé pikeun ngaidentipikasi émosi lamun urang ngan ngadéngékeun sora hiji jalma ti batan urang duaan ngadéngékeun sorana jeung ningali rarayna.

Contona:

• Gancang. engapan, kecap dipotong, sarta loba jeda bisa hartina jalma hariwang atawa kesel
• Lambat, monoton nyarita bisa némbongkeun maranéhna capé atawa gering
• Gancang, nyarita leuwih nyaring bisa hartina maranéhna bungah

Panalungtikan salajengna nunjukkeun yén urang leres-leres ngaidentipikasi émosi dina sora sanaos kecap anu diucapkeun henteu aya hubunganana sareng émosi anu dikedalkeun — komo upami éta dina basa asing. Panaliti anu sanés mendakan yén urang henteu ngan ukur tiasa ngaidentipikasi émosi dasar dina sora (positip vs négatif, atanapi bungah vs tenang), tapi ogé nuansa anu saé.

Jadi upami anjeun leres-leres peryogi terang kumaha parasaan jalma ngeunaan hiji hal, ngatur telepon tinimbang rapat langsung.

9) Perhatikeun sorana

Salain némbongkeun émosi, sora hiji jalma ogé bisa mantuan maca kapribadianna.

Hiji studi nalungtik sambungan antara pitch jeung Tret kapribadian Big 5. Teu aya hubungan anu signifikan pikeun akur, neuroticism, conscientiousness, atanapi openness.

Tapi aranjeunna mendakan jalma-jalma anu sorana handapna langkung handap:

• Dominan
• Extroverted
• Kabetot dina kasual