Noam Xomskiyning siyosiy qarashlari qanday?

Amerikalik faylasuf va tilshunos Noam Xomskiy ko'p o'n yillar davomida sahnada bo'lib kelmoqda.

Ammo, ajablanarlisi shundaki, uning ko'plab asosiy e'tiqodlari hali ham noto'g'ri tushuniladi va noto'g'ri talqin qilinadi.

Mana, Xomskiy aslida nimaga ishonadi. va nima uchun.

Noam Xomskiyning siyosiy qarashlari qanday?

Noam Xomskiy Amerika va global siyosatdagi status-kvoga qarshi kurash olib bordi.

Ommaviylikka kirishganidan beri. Yarim asr muqaddam, keksa Chomskiy Amerika siyosatining chap tomonida ma'lum bir mavqega ega edi.

Uning Amerika Qo'shma Shtatlariga nisbatan ko'plab g'oyalari va tanqidlari turli yo'llar bilan amalga oshdi va o'z ifodasini topdi. Vermont shtatidan senator Berni Sanders boshchiligidagi so'lchi varianti va Donald Trampning o'ng qanot populistik kampaniyasi o'sib borayotgan populizm harakati.

Uning ochiq uslubi va Amerika mafkurasi va turmush tarzining ko'plab muqaddas sigirlarini chaqirishga tayyorligi tufayli. , Chomskiy juda mashhur bo'ldi va uning g'oyalari akademiyaning tor pufakchasidan tashqariga chiqish imkoniyatiga ega bo'ldi.

Buning uchun u chapdan uzoqlashganiga qaramay, global chap uchun qandaydir qahramonga aylandi. turli ahamiyatli yo'llar bilan.

Mana, Xomskiyning asosiy e'tiqodlari va ular nimani anglatishini ko'rib chiqamiz.

1) Anarxo-sindikalizm

Xomskiyning asosiy siyosiy e'tiqodi anarxo-sindikalizmdir. libertar degan ma'noni anglatadisotsializm.

Bu mohiyatan shaxsiy huquq va erkinliklar maksimal darajada mehnatkash va xavfsizlik tarafdori bo'lgan jamiyat bilan muvozanatlashgan tizimdir.

Boshqacha qilib aytganda, ishchilar huquqlarining ortishi, universal sog'liqni saqlash va ijtimoiylashgan jamoat tizimlari vijdon huquqlari, diniy va ijtimoiy erkinliklarni maksimal darajada himoya qilish bilan birlashtiriladi.

Anarxo-sindikalizm libertar sotsialist Mixail Bakunin tomonidan to'g'ridan-to'g'ri demokratiya va mutanosib vakillik orqali yashashni taklif qiladi. “Sotsializmsiz erkinlik imtiyoz va adolatsizlikdir; erkinliksiz sotsializm qullik va shafqatsizlikdir.”

Bu mohiyatan Xomskiyning fikricha, sotsializm shaxs huquqlarini maksimal darajada hurmat qilish bilan uyg'unlashishi kerak.

Bunday qilmaslik qorong'u yo'lga olib boradi. stalinizmga, masalan, Chomskiy sotsializmning oldini olish kerak bo'lgan qorong'u tomonini ko'rsatadi.

2) Kapitalizm tabiatan buzuq

Xomskiyning yana bir asosiy siyosiy e'tiqodi kapitalizmning tabiatan borligidir. buzuq.

Xomskiyning fikriga ko'ra, kapitalizm fashizm va avtoritarizmning asosidir va doimo og'ir tengsizlik va zulmga olib keladi.

Uning aytishicha, demokratiya va shaxsiy erkinlik oxir-oqibat kapitalizm bilan murosasizdir. chunki u foyda maqsadi va erkin bozor har doim oxir-oqibat yo'q qiladi, deb da'vo qiladihuquq doiralari va qonunchilik siyosati yoki ularni o'z manfaati uchun buzib tashlash.

3) Chomskiyning fikricha, G'arb dunyodagi yovuzlik uchun kuchdir

Xomskiyning barcha kitoblari Amerika Qo'shma Shtatlari degan fikrni ilgari surgan. va uning inglizcha dunyo tartibi, shu jumladan Yevropa, umuman olganda, dunyoda yovuzlik uchun kuchdir.

Bostonlik ziyolining fikriga ko'ra, uning o'z millati, shuningdek, ularning yirik ittifoqchilari klubi asosan global mafiyadir. iqtisodiy jihatdan ularning ko'rsatmalariga rioya qilmaydigan xalqlarni yo'q qiladi.

Yahudiy bo'lishiga qaramay, Xomskiy munozarali ravishda Isroilni tashqi siyosati Angliya-Amerika kuch proektsiyasining namoyon bo'lishi deb hisoblagan davlatlar ro'yxatiga kiritdi.

4) Chomskiy so‘z erkinligini qattiq qo‘llab-quvvatlaydi

Xomskiyning MIT professori sifatidagi jamoat va akademik faoliyatidagi eng katta qarama-qarshiliklardan ba’zilari uning so‘z erkinligi absolyutizmidan kelib chiqqan.

U hattoki Fransuz neonatsistlari va Xolokostni inkor etuvchi Robert Faurissonning so'z erkinligi huquqlarini mashhur himoya qilgan.

Xomskiy mohiyatan nafrat so'zlari yoki yolg'onga qarshi vosita - ijobiy niyat bilan rostgo'y nutqdir.

Tsenzura, aksincha, yomon va noto'g'ri g'oyalarni yanada tabu bo'lishga va tezroq tarqalishga undaydi, qisman inson tabiati majburan cheklangan narsaning o'ziga jalb etilishi yoki aniqligi bo'lishi kerak deb o'ylaydi.

5) Xomskiy ishonmaydi. engfitnalar

Mavjud kuch tuzilmalari va kapitalistik mafkuraga qarshi kurashayotganiga qaramay, Xomskiy ko'pgina fitnalarga ishonmaydi.

Aslida, u fitna ko'pincha chalg'itish va noto'g'ri yo'naltirishning paranoid usullari ekanligiga ishonadi. odamlar dunyoning kuch tuzilmalarining asosiy faktlaridan.

Boshqacha qilib aytganda, u maxfiy fitnalar yoki ETs yoki yashirin yig'ilishlarga e'tibor qaratgan holda, odamlar hukumat siyosati korporativ monopoliyalarga qanday yordam berishi va atrof-muhitga zarar etkazishiga e'tibor qaratishlari kerak, deb o'ylaydi. yoki Uchinchi dunyo xalqlarini yo'q qiladi.

Chomskiy ko'plab fitnalarga qarshi keskin gapirdi va shuningdek, 2016 yilgi Donald Tramp saylovlarida turli fitnalarning mashhurligini aybladi.

6) Chomskiyning fikricha, amerikalik konservatorlar bundan ham yomonroq. Gitlerga qaraganda

Xomskiy so'nggi iqtiboslar uchun bahs-munozaralarga sabab bo'ldi, unda Amerika Respublikachilar partiyasi Adolf Gitler va Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP; nemis fashistlari) dan ham yomonroqdir.

U kontekstda da'vo qildi. Respublikachilar partiyasining global iqlim o'zgarishini jiddiy qabul qilishdan bosh tortishi yer yuzidagi butun insoniyat hayotiga bevosita tahdid solayotganini da'vo qilib, Respublikachilar partiyasining siyosati "er yuzidagi uyushgan inson hayoti" ni tugatadi, deb da'vo qilmoqda.

Xomskiyga ko'ra, bu Respublikachilar va Donald Tramp Gitlerdan ham battarroq, chunki ularning siyosati butun hayotni va hayotning potentsialini o'ldiradi.yaqin kelajakda.

Tasavvur qilganingizdek, bu mulohazalar ko'p odamlarni hayratga soldi va ko'pchilikni, jumladan, Xomskiyning sobiq tarafdorlarini xafa qildi.

7) Chomskiy Amerikani yarim fashistik deb hisoblaydi

Qo'shma Shtatlarda yashab, o'z karerasini qurayotganiga qaramay, Xomskiy mamlakat hukumati tabiatan yarim fashistik deb hisoblaydi.

Fashizm, ya'ni harbiy, korporativ va hukumat hokimiyatining birlashuvi. bitta to'plam ("fasces" ni ushlab turgan burgut bilan ifodalangan) Chomskiyga ko'ra Amerika va G'arb modellarini ko'rsatadi.

Korporatsiyalar va hukumatlar iqtisodiy siyosatlar, urushlar, sinfiy urushlar va ko'plab Adolatsizlikka uchrasa, keyin o'z tanlagan qurbonlarini sayrga olib ketib, ularni boshqa piyodalarga qarshi qo'yadi, chunki ular ko'proq nazorat va hukmronlikka intilishadi.

Xomskiyning fikricha, giyohvand moddalarga qarshi urushdan tortib qamoqxona islohoti va tashqi siyosatgacha bo'lgan hamma narsa qarindosh-urug'lardir. manfaatlar to'qnashuvi botqog'i va ko'pincha o'z jinoyatlari va adolatsizliklarini "demokratiya" va "erkinlik" kabi so'zlar bilan yashirishni yaxshi ko'radigan imperialistik avtoritarlar.

8) Xomskiy o'zini ijtimoiy erkinlik tarafdori deb da'vo qiladi

Milan kabi Rai 1995 yilda chop etilgan "Xomskiyning siyosati" kitobida shunday yozgan edi: "Xomskiyning siyosiy va falsafiy jihatdan katta ta'siri borligiga shubha yo'q.

Chomskiyning akademik ta'siri asosan tilshunoslik sohasidagi faoliyati orqali bo'lgan.Til qobiliyati ijtimoiy jihatdan o'rganilgan yoki shartlangan emas, balki insonda tug'ma ekanligini da'vo qiladi.

Siyosiy nuqtai nazardan, Xomskiy ijtimoiy e'tiqod va madaniyat masalalarini mahalliy jamoalar va shaxslarga topshirish kerak degan fikrni ilgari suradi.

Ammo u diniy konservatorlar va ijtimoiy konservativ shaxslar haqida tez-tez qoralovchi bayonotlar berib, bu e'tiqodni rad etadi va bu ularning an'anaviy qarashlarini nafrat va nomaqbul deb bilishini aniq ko'rsatib beradi.

Shuningdek, u abort va boshqa e'tiqodlarni ilgari surdi. u abortga qarshilikni ruxsat berilishi kerak bo'lgan haqiqiy siyosiy yoki ijtimoiy pozitsiya deb hisoblamasligini aniq ko'rsatadigan mavzular.

Bu, albatta, erning federal qonuni qanday bo'lishi haqida kattaroq savollar tug'diradi. u kichikroq o'zini o'zi boshqaradigan jamoalar kontekstida maqbul deb topadi, ayniqsa, Oliy sudning 1973 yildagi abort to'g'risidagi muhim qarorini bekor qilgandan so'ng, Roe va Ueydga qarshi.

Shunday bo'lsa-da, Chomskiyning da'vo qilgan maqsadi jamiyatdir. anarxo-sindikalistik tuzilmalar bo'lib, ularda odamlar o'zlari xohlagancha jamoalarda yashashlari va ularning vijdon erkinligi va so'z erkinligi huquqlarini ta'minlaydigan kengroq tuzilmada kelishlari va ketishi mumkin.

9) Xomskiyning fikricha, hatto erkinlik ham qattiq chegaralarga ega bo'lishi kerak

O'zining so'z erkinligi va shaxs huquqlarini qat'iy himoya qilishiga qaramay, Xomskiy buni aniq aytdi.u ba'zan qattiq chegaralarga ishonadi.

U buni 2021-yil oktabr oyida COVID-19 vaksinatsiyasi va emlanmasdan qolishni afzal ko'rganlar haqida munozarali fikrlarini bildirganida aniq aytdi.

Xomskiyning so'zlariga ko'ra. , emlanmaganlar pandemiyani yanada yomonlashtirmoqda va ularni ijtimoiy va siyosiy jihatdan chetlab o'tish vaktsina olishlari uchun ularga bosim o'tkazish va agar bunday bo'lmasa, hayotlarini har tomonlama qiyinlashtirib qo'yish oqlanadi.

Bu esa. Chomskiy tarafdorlari va boshqa so'lchilarning ba'zilarini xafa qildi, boshqalari buni uning shaxsiy huquqlarini ilgari qo'llab-quvvatlaganiga mutlaqo zid bo'lmagan oqilona bayonot deb bilishdi.

Xomskiyning iqtisodiy ekspluatatsiyasini qattiq tanqid qilish global tengsizlik va atrof-muhitga e'tiborsizlik ko'pchilikni hayratda qoldirishi aniq.

Uning keyingi sotsialistik tamoyillarni maksimal erkinlik bilan birlashtirish mumkinligi haqidagi da'vosi, lekin haqiqat bo'lish uchun juda yaxshi ekanligi ko'pchilikni hayratga solishi mumkin.

Chollar Chomskiyga hurmat bilan qarashadi va uning Angliya-Amerika kuchini so'roq qilishlari va tanqid qilishlari uchun qattiq hurmat bilan qarashadi.

Markazchilar va korporativ chaplar uni juda chap tomonda deb bilishadi, lekin hech bo'lmaganda Overton oynasini madaniy va siyosiy o'ngizmdan uzoqlashtirishda foydalidir.

O'ng, shu jumladan uning libertar, millatchi va diniy-an'anaviy qanotlari Chomskiyni bitta hiyla-nayrangli pony sifatida ko'rishga moyil.Angliya-Amerika tartibining haddan tashqari suiiste'mollari va suiiste'mollariga juda ko'p e'tibor qaratgan holda Xitoy va Rossiyaga juda oson yo'l beradi.

Ishonchini ko'ra, Xomskiyning g'oyalari va nashrlari, jumladan, 1988 yilda nashr etilgan "Ishlab chiqarishga rozilik" kitobi ham shunday davom etadi. ko'p asrlar davomida davom etadigan madaniy va siyosiy muloqotning asosiy qismi bo'l.